Страдание святого великомученика Георгия Победоносца

Sundimtari i padenjë i mbretërisë romake, Diokleciani i lig 2715 ishte një ndjekës dhe mbrojtës i flaktë i idhujtarisë. Mbi të gjitha perënditë ai nderoi Apollonin 2716, i cili njihej si një profet i së ardhmes. Sepse demoni që jetonte në idhullin e tij pa shpirt, profetizoi për të ardhmen, por këto parashikime nuk u realizuan kurrë. Një ditë Diokleciani e pyeti Apollonin për një gjë 2717. Demoni iu përgjigj: - Nuk mund ta shpall me të vërtetë të ardhmen, sepse njerëzit e drejtë më pengojnë, kjo është arsyeja pse trekëmbëshat magjikë shtrihen në kisha 2718: të drejtët shkatërrojnë fuqinë tonë. Diokleciani filloi të pyeste priftërinjtë se çfarë lloj njerëzish të drejtë ishin ata për të cilët perëndia Apolloni nuk mund të profetizonte. Priftërinjtë u përgjigjën se të krishterët janë të drejtët në tokë. Duke dëgjuar këtë, Diokleciani u mbush me zemërim dhe zemërim ndaj të krishterëve dhe rifilloi përndjekjen e pushuar kundër tyre. Ai tërhoqi shpatën e tij kundër njerëzve të drejtë, të pafajshëm dhe të paqortueshëm të Perëndisë dhe dërgoi një urdhër për t'i ekzekutuar ata në të gjitha vendet e mbretërisë së tij. Dhe kështu, në vend të kurorëshkelësve, grabitësve dhe njerëzve të pavlerë, burgjet u mbushën me ata që rrëfenin Perëndinë e vërtetë. Metodat e zakonshme të mundimit u hoqën si të pakënaqshme dhe u shpikën mundimet më të rënda, të cilave u nënshtroheshin shumë të krishterë çdo ditë dhe kudo. Nga të gjitha anët, veçanërisht nga Lindja, shumë shpifje të shkruara kundër të krishterëve iu dorëzuan mbretit. Këto denoncime raportonin se kishte aq shumë njerëz që nuk i përmbushnin urdhrat mbretërore dhe quheshin të krishterë, saqë ose duhej t'i linte të vazhdonin në besimin e tyre, ose të merreshin armët kundër tyre në luftë. Atëherë mbreti thirri anfipatët dhe hegjemonët e tij nga kudo në një këshill në Nikomedia 2719, mblodhi princat, djemtë dhe gjithë senatin e tij dhe, duke u shfaqur atyre zemërimin e tij kundër të krishterëve, urdhëroi të gjithë të jepnin këshilla sipas kuptimit të tyre se si të silleshin me ata që ishin larguar nga paganizmi. Pas shumë fjalimeve të të pranishmëve në këshill, torturuesi deklaroi se nuk kishte asgjë më të ndershme dhe më të dobishme se nderimi i perëndive të lashta të etërve tanë. Kur të gjithë u pajtuan me atë që kishte thënë mbreti, ai vazhdoi: “Nëse të gjithë mendoni kështu dhe dëshironi ta bëni me zell, dhe nëse e vlerësoni dashurinë time, atëherë përpiquni të shkatërroni në të gjithë mbretërinë tonë besimin e krishterë, i cili është në kundërshtim me perënditë tona.” Në mënyrë që ju ta bëni këtë më me sukses, unë vetë do t'ju ndihmoj me të gjitha forcat. Të gjithë e pranuan këtë fjalë mbretërore me lëvdata. Diokleciani dhe Senati u mblodhën për një këshill për çrrënjosjen e krishterimit për herë të dytë dhe të tretë. Më pas ia shpallën vendimin popullit që të bëhej një komandë e domosdoshme. Në atë kohë, në ushtrinë romake ishte një luftëtar i mrekullueshëm i Krishtit, Shën Gjergji, me origjinë nga Kapadokia 2720, bir i prindërve të krishterë, i rritur prej tyre me devotshmëri që në moshë të re. Edhe si fëmijë, ai humbi babanë e tij, i cili vdiq i torturuar për rrëfimin e Krishtit. Nëna e Gjergjit u transferua me të në Palestinë, pasi atdheu i saj dhe pasuritë e pasura ishin atje. Pas moshës madhore, Shën Gjergji shquhej për bukurinë e fytyrës, guximin dhe forcën e trupit, prandaj u emërua tribuni 2721 në regjimentin e famshëm ushtarak. Në këtë gradë, ai tregoi aq guxim në betejë, sa mbreti Dioklecian, i cili ende nuk dinte për krishterimin e tij, e nderoi me gradën komit 2722 dhe guvernator. Nëna e Gjergjit tashmë kishte vdekur në atë kohë. Kur Diokleciani komplotoi për të shfarosur të krishterët në një mënyrë të dhimbshme, Shën Gjergji ishte me mbretin. Që në ditën e parë, sapo Shën Gjergji u bind se ky plan i padrejtë nuk mund të anulohej në asnjë mënyrë dhe mësoi për mizorinë e të pabesëve ndaj të krishterëve, ai vendosi se kishte ardhur koha që do t'i shërbente shpëtimit të shpirtit të tij. Shën Gjergji ua shpërndau menjëherë të varfërve gjithë pasurinë e tij, arin, argjendin dhe rrobat e çmuara, u dha lirinë skllevërve që ishin me të dhe për ata skllevër që ishin në zotërimet e tij palestineze, urdhëroi që disa prej tyre të liroheshin dhe të tjerët t'u transferoheshin të varfërve. Ditën e tretë, kur do të bëhej takimi i fundit i carit dhe princërve të tij për vrasjen e paligjshme të të krishterëve të pafajshëm, luftëtari trim i Krishtit, Shën Gjergji, duke hedhur poshtë çdo frikë njerëzore dhe duke pasur në vetvete vetëm frikën ndaj Zotit, me një fytyrë të ndritur dhe një mendje të guximshme, u shfaq në atë tubim të lig dhe të paligjshëm dhe iu drejtua me fjalimin e mëposhtëm: - O mbret, dhe ju, princa dhe këshilltarë! Ti je krijuar për të zbatuar ligje të mira dhe gjykime të drejta, por ngjall me furi zemërimin tënd kundër të krishterëve, duke vendosur paligjshmëri dhe duke nxjerrë dekrete të pasakta në lidhje me gjykimin e njerëzve të pafajshëm që nuk kanë ofenduar askënd. Ti i përndjek dhe i mundon, duke i detyruar ata që janë mësuar të jenë të devotshëm ndaj ligësisë suaj të çmendur. Por jo, idhujt tuaj nuk janë perëndi! Mos u joshni nga kjo gënjeshtër. Jezu Krishti është një Zot, një Zot në lavdinë e Perëndisë Atë, me anë të të cilit të gjitha gjërat u krijuan dhe të gjitha gjërat ekzistojnë me anë të Frymës së Tij të Shenjtë. Ose ju vetë mësoni të vërtetën dhe mësoni devotshmërinë, ose mos i ngatërroni me çmendurinë tuaj ata që njohin devotshmërinë e vërtetë. Të mahnitur nga këto fjalë të Shën Gjergjit dhe guximi i tij i papritur, të gjithë i kthyen sytë nga mbreti, duke pritur me padurim që ai t'i përgjigjej shenjtorit. Mbreti nuk mundi të vinte në vete nga habia dhe, si i shurdhuar nga bubullima, u ul në heshtje, duke mbajtur zemërimin. Më në fund, mbreti i tregoi mikut të tij Magnentit, i cili ishte i pranishëm në këshill, me gradën anfipat, se ai ishte i pranishëm në këshill, në mënyrë që ai t'i përgjigjej Gjergjit. Magnenti e thirri shenjtorin pranë tij dhe i tha: -Kush ju nxiti për një guxim dhe elokuencë të tillë? "E vërteta," u përgjigj shenjtori. – Çfarë e vërtete është kjo? - tha Magnentius. Georgy tha: – E vërteta është Vetë Krishti, i përndjekur nga ju. - Pra, edhe ti je i krishterë? - pyeti Magnentiusi. Dhe Shën Gjergji u përgjigj: “Unë jam shërbëtor i Krishtit, Perëndisë tim, dhe duke pasur besim tek Ai, me vullnetin tim të lirë u shfaqa mes jush për të dëshmuar për të vërtetën.” Nga këto fjalë të shenjtorit, e gjithë kuvendi u trazua, të gjithë filluan të flasin, njëra gjë, tjetra tjetër, dhe u ngrit një klithmë dhe klithmë mospërputhëse, siç ndodh në një turmë të madhe njerëzish. Atëherë Diokleciani urdhëroi të rivendosej heshtja dhe, duke i kthyer sytë nga shenjtori, e njohu dhe tha: "Unë u mahnita me fisnikërinë tuaj më parë, o Gjergj!" Duke e njohur pamjen tuaj dhe guximin tuaj si të denjë për nder, ju nderova me një gradë jo të vogël. Dhe sot, kur thua fjalë të paturpshme në dëm të vetvetes, unë, nga dashuria për zgjuarsinë dhe guximin tënd, si baba, të këshilloj dhe të këshilloj që të mos humbasësh lavdinë ushtarake dhe nderin e gradës tënde dhe të mos i tradhtosh ngjyrat e rinisë sate të mundohesh me mosbindjen tënde. Bëjini një flijim perëndive dhe do të merrni nderim edhe më të madh nga ne. "Oh, sikur ti, o mbret, ta njihje Perëndinë e vërtetë nëpërmjet meje dhe t'i ofroni atij flijimin e Tij të dashur të lavdërimit!" Ai do t'ju jepte një mbretëri më të mirë - një mbretëri të pavdekshme, sepse mbretëria që ju tani gëzoni është e paqëndrueshme, e kotë dhe humbet shpejt, dhe bashkë me të humbasin edhe kënaqësitë e saj afatshkurtra. Dhe ata që mashtrohen prej tyre nuk marrin asnjë përfitim. Asgjë nga këto nuk mund ta dobësojë devotshmërinë time dhe asnjë mundim nuk do të më trembë shpirtin dhe nuk do ta lëkundë mendjen time. Këto fjalë të Shën Gjergjit e çuan mbretin në tërbim. Pa e lejuar shenjtorin të mbaronte fjalimin e tij, mbreti urdhëroi zotët e tij që ta dëbonin Gjergjin nga kuvendi me shtiza dhe ta burgosnin. Kur ushtarët filluan të zbatojnë urdhrin e mbretit dhe një shtizë preku trupin e shenjtorit, hekuri i tij u bë menjëherë i butë, si kallaj dhe u përkul. Buzët e dëshmorit ishin të mbushura me lavdërime të Zotit. Pasi e sollën dëshmorin në burg, ushtarët e shtrinë në tokë, me fytyrë lart, i rrahën këmbët në stoqe dhe i vendosën një gur të rëndë në gjoks. Kështu urdhëroi torturuesi. Shenjtori i duroi të gjitha këto dhe e falënderoi vazhdimisht Zotin deri të nesërmen. Kur erdhi dita, mbreti e thirri përsëri martirin në provë dhe, duke parë Gjergjin të shtypur nga pesha e gurit, e pyeti: – Je penduar, Gjergj, apo je ende në rebelim? Shën Gjergji, i shtypur nga guri i rëndë që i shtrihej në gjoks, mezi fliste: - O mbret, a mendon vërtet se jam rraskapitur aq shumë sa pas një mundimi kaq të vogël do të heq dorë nga besimi im? Ka më shumë gjasa që ju të rraskapiteni, duke më torturuar mua, sesa unë, të mundoheni nga ju. Atëherë Diokleciani urdhëroi të sillnin një rrotë të madhe, nën të cilën ishin vendosur dërrasa të shpuara me majë hekuri të ngjashme me shpata, thika dhe gjilpëra thurjeje; disa prej tyre ishin të drejta, të tjera ishin të lakuar si shufra peshkimi. Mbi atë rrotë, mbreti urdhëroi të lidhej një martir lakuriq dhe, duke rrotulluar timonin, i preu të gjithë trupin me maja hekuri të montuara në dërrasa. Shën Gjergji, i prerë në copa dhe i shtypur si kallam, e duroi me trimëri mundimin e tij. Në fillim ai iu lut Zotit me zë të lartë, pastaj në heshtje, në heshtje, falënderoi Zotin, duke mos lëshuar asnjë rënkim, por duke mbetur si në gjumë ose i pandjeshëm. Duke e konsideruar shenjtorin të vdekur, mbreti lavdëroi me gëzim perënditë e tij dhe iu drejtua Gjergjit me fjalët e mëposhtme: - Ku është Zoti yt, Gjergj; Pse nuk ju shpëtoi nga një mundim i tillë? Pastaj urdhëroi Xhorxhin, pasi ai tashmë kishte vdekur, të zgjidhej nga rrota dhe ai vetë shkoi në kishën e Apollonit. Papritur ajri u errësua dhe bubullima e tmerrshme gjëmonte dhe shumë dëgjuan një zë nga lart: - Mos ki frikë Georgy, unë jam me ty. U shfaq një shkëlqim, i madh dhe i pazakontë, dhe Engjëlli i Zotit në formën e një rinie të bukur dhe me fytyrë të qartë, i ndriçuar nga drita, u shfaq duke qëndruar pranë timonit dhe, duke vënë dorën mbi martirin, tha: Dhe askush nuk guxoi t'i afrohej timonit dhe dëshmorit, ndërsa vizioni vazhdonte. Kur Engjëlli u zhduk, vetë dëshmori doli nga rrota, u hoq nga rrota nga Engjëlli dhe u shërua prej tij nga plagët e tij. Dhe Shën Gjergji u bë i padëmtuar në trup dhe thirri Zotin. Me të parë këtë mrekulli, ushtarët ranë në tmerr dhe hutim të madh dhe njoftuan se çfarë kishte ndodhur me mbretin, i cili atëherë ishte i pranishëm në kishë duke u kryer shërbime të papastra idhujve. Shën Gjergji ndoqi ushtarët dhe iu shfaq mbretit në kishë. Në fillim mbreti nuk besoi se Shën Gjergji ishte përballë tij, por mendoi se ishte dikush i ngjashëm me të. Ata përreth mbretit e shikuan me vëmendje Gjergjin dhe u bindën se ishte ai, dhe vetë martiri njoftoi me zë të lartë: Tmerri dhe hutimi vulosën buzët e të gjithëve për një kohë të gjatë. Dy burrat që ishin aty, Anatoli dhe Protoleoni, të respektuar nga grada e pretorit 2723, të cilët më parë ishin shpallur në besimin e krishterë, duke parë këtë mrekulli të mrekullueshme, u konfirmuan plotësisht në rrëfimin e Krishtit dhe thirrën: – Është një Zot i madh dhe i vërtetë, Zoti i krishterë! Mbreti urdhëroi menjëherë që t'i kapnin, t'i nxirrnin jashtë qytetit pa u marrë në pyetje dhe t'i prisnin kokën me shpatë. Mbretëresha Aleksandra, e cila ishte gjithashtu e pranishme në kishë, duke parë shërimin e mrekullueshëm të martirit dhe duke dëgjuar për shfaqjen e Engjëllit, e dinte të vërtetën. Por kur ajo donte të rrëfente me guxim Krishtin, eparku e ndaloi dhe, para se mbreti ta dinte këtë, urdhëroi që ta çonin në pallat. Diokleciani i ndyrë, i paaftë për të bërë mirë, urdhëroi që Gjergjin ta hidhnin në një gropë të veshur me gurë me gëlqere dhe martirin ta mbulonin me të për tre ditë. I çuar në hendek, shenjtori iu lut Zotit me kaq zë: – Shpëtimtar i të pikëlluarve, strehë e të përndjekurve, shpresë e të pashpresë, Zot, Perëndia im! Dëgjo lutjen e robit Tënd, më shiko dhe më mëshiro. Më çliro nga mashtrimet e së kundërtës dhe më jep të ruaj rrëfimin e Emrit Tënd të Shenjtë deri në fund të jetës sime. Mos më braktis, Mësues, për mëkatet e mia, që armiqtë e mi të mos thonë: "Ku është Perëndia i tij?" Trego fuqinë Tënde dhe përlëvdo emrin tënd në mua, shërbëtorit tënd të pahijshëm. Më dërgo një Engjëll, një rojtar i padenjë për mua, - Ti që e ktheve furrën e Babilonisë në vesë dhe i ke mbajtur të padëmtuar rininë e tu (Dan. 3), sepse je i bekuar përjetë. Amen. Kështu, pasi u lut dhe mbrojti të gjithë trupin e tij me shenjën e kryqit, Gjergji hyri në hendek, duke gëzuar dhe përlëvduar Zotin. Pasi e lidhën martirin dhe, sipas urdhrit, e mbuluan në një hendek me gëlqere, shërbëtorët e mbretit u larguan. Ditën e tretë, mbreti urdhëroi që të hidheshin me gëlqere nga gropa eshtrat e martirit, sepse mendonte se aty ishte djegur Gjergji. Kur shërbëtorët erdhën dhe hodhën gëlqeren, e gjetën shenjtorin, ndryshe nga sa pritej, të padëmtuar, të gjallë, të shëndetshëm dhe të çliruar nga prangat e tij. Ai qëndroi me një fytyrë të ndritshme, shtriu duart drejt qiellit dhe falënderoi Zotin për të gjitha bekimet e Tij. Shërbëtorët dhe njerëzit që ishin të pranishëm u tmerruan dhe u habitën dhe, sikur me një gojë, përlëvdonin Zotin e Georgiev, duke e quajtur Atë të Madh. Pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, Diokleciani urdhëroi menjëherë t'i sillnin shenjtorin dhe tha me habi: "Ku e merr këtë fuqi, Georgiy, dhe çfarë magjie përdor?" na tregoni. Unë mendoj se ju me qëllim keni pretenduar se jeni besimtar në Krishtin për të treguar dinakërinë magjike, për t'i befasuar të gjithë me magjinë tuaj dhe për t'u treguar i madh përmes saj. "O mbret," u përgjigj shenjtori, "Unë besova se nuk do të mund ta hapje gojën për të blasfemuar Zotin e gjithëfuqishëm, për të cilin gjithçka është e mundur dhe që i çliron nga telashet ata që besojnë tek ai". Por ju, duke u mashtruar nga djalli, keni rënë në një thellësi të tillë gabimi dhe shkatërrimi, saqë i quani mrekullitë e Zotit tim, të dukshme për sytë tuaj, magji dhe magji. Unë qaj për verbërinë tënde, të quaj të mallkuar dhe të konsideroj të padenjë për përgjigjen time. Atëherë Diokleciani urdhëroi të sillnin çizme hekuri, t'i ngrohnin gozhdat e gjata të ngulitura në tabanin e tyre, ta fusnin martirin në këto çizme dhe kështu ta çonin me rrahje në burg. Kur e përzunë martirin, të veshur në këtë mënyrë, torturuesi, duke e fyer, tha: - Sa shpejt ec je, Gjergji, sa shpejt ec! Dëshmori, i tërhequr zvarrë në mënyrë çnjerëzore, i nënshtruar goditjeve mizore, tha me vete: – Shko, Gjergj, për të arritur, sepse nuk po shkon “në diçka të panjohur” (shih: Lavdi 1 Kor. 9:26, domethënë në shpëtimin e përjetshëm). Pastaj, duke iu lutur Zotit, ai tha: - Shiko nga qielli, Zot, shiko veprën time dhe dëgjo rënkimin e shërbëtorit tënd të lidhur, sepse armiqtë e mi janë shumuar dhe “më urrejnë me urrejtje të madhe” (Ps. 24:19), por ti vetë më shëro, Zot, sepse më janë thyer kockat dhe më jep durim deri në fund, që armiku im të mos them: Me një lutje të tillë Shën Gjergji shkoi në burg. I burgosur atje, ai ishte i rraskapitur në trup, këmbët e tij copë-copë, por nuk i ra të fikët në shpirt. Gjatë gjithë ditës dhe gjithë natës ai nuk pushoi së falenderuari dhe lutjet ndaj Zotit. Dhe atë natë, me ndihmën e Zotit, ai u shërua nga ulçera, këmbët dhe i gjithë trupi i tij u bënë përsëri të padëmtuara. Në mëngjes, Shën Gjergji iu paraqit mbretit në vendin e turpshëm ku ndodhej mbreti me gjithë sinklitin e tij. Mbreti duke parë që dëshmori ecte si duhet dhe nuk çalë në këmbë, sikur nuk i ishte shkaktuar asnjë ulçerë, mbreti i tha i habitur: - Epo, Georgy, të pëlqejnë çizmet e tua? "Shumë," u përgjigj shenjtori. "Mos së qeni mendjemprehtë, jini të butë dhe të nënshtruar dhe, duke refuzuar mashtrimin magjik, bëni një flijim për perënditë e mëshirshme, në mënyrë që të mos privoheni nga kjo jetë e ëmbël me shumë mundime." - Sa i çmendur je, që fuqinë e Zotit e quan magji dhe krenohesh paturpësisht me sharmin demon! Duke e parë shenjtorin me sy të zemëruar, Diokleciani e ndërpreu fjalimin e tij me një britmë të ashpër dhe i urdhëroi të pranishmit ta rrihnin në gojë; Le të mësojë, tha torturuesi, të mos i bezdis mbretërit. Më pas, ai urdhëroi që Gjergji të rrihej me gjymtyrë kau derisa mishi dhe gjaku i tij të ngjiteshin në tokë. I torturuar ashpër, Shën Gjergji nuk e ndryshoi shkëlqimin e fytyrës së tij. I habitur shumë nga kjo, mbreti u tha atyre që e rrethonin: - Vërtet kjo nuk është nga guximi dhe forca e Gjergjit, por nga dinakëria magjike. Atëherë Magnentius i tha mbretit: "Këtu është një njeri i aftë në magji. Nëse ju urdhëroni ta sillni, Gjergji së shpejti do të mposhtet dhe do t'ju bindet. Menjëherë magjistari u thirr para mbretit dhe Diokleciani i tha: – Atë që bëri këtu ky Gjergji i keq, e panë sytë e të gjithë të pranishmëve; por si e bëri këtë, e dini vetëm ju që jeni të aftë në atë dinakërinë. Ose mposhtni dhe shkatërroni magjinë e tij dhe bëjeni të nënshtruar ndaj nesh, ose t'i merrni menjëherë jetën me barëra magjike, në mënyrë që të pranojë vdekjen që i ka hije vetes nga dinakëria që ka mësuar. Prandaj e kam mbajtur gjallë deri tani. Magjistari, i quajtur Athanasius, premtoi të përmbushte gjithçka që urdhërohej të nesërmen. Pasi urdhëroi që martiri të ruhej në burg, mbreti u largua nga selia e gjykimit dhe shenjtori hyri në burg, duke i thirrur Zotit: - Trego, o Zot, mëshirën Tënde ndaj meje, drejtoji hapat e mia drejt rrëfimit Tënd dhe ruaje rrugën time në besimin Tënd, që emri yt më i shenjtë të lavdërohet kudo. Në mëngjes mbreti u shfaq përsëri në gjyq dhe u ul në një vend të lartë në sy të të gjithëve. Erdhi edhe Athanasi Magus, krenar për mençurinë e tij, duke mbajtur pije magjike në enë të ndryshme për t'i treguar mbretit dhe të gjithë të pranishmëve. Dhe Athanasius tha: "Le të sillet i dënuari këtu tani dhe ai do të shohë fuqinë e perëndive tona dhe magjitë e mia." Pastaj, duke marrë një enë, Athanasius i tha mbretit: "Nëse doni që ai i çmendur t'ju bindet në çdo gjë, lëreni të pijë këtë pije." Duke marrë një enë tjetër, magjistari vazhdoi: - Nëse i pëlqen gjykatës suaj të shohë vdekjen e hidhur të tij, le ta pijë këtë. Menjëherë, me urdhër të mbretit, Shën Gjergji u soll në gjyq. Dhe Diokleciani i tha: – Tani magjitë e tua, Gjergj, do të shkatërrohen dhe do të pushojnë. Dhe ai urdhëroi t'i jepte me forcë shenjtorit një pije magjike. Pasi kishte pirë pa hezitim, Gjergji mbeti i padëmtuar, duke u gëzuar dhe duke u tallur me hijeshinë demonike. I vluar nga inati, mbreti urdhëroi ta detyronte të pinte një pije tjetër plot me helm vdekjeprurës. Shenjtori nuk priste dhunë, por mori vullnetarisht enën dhe piu helmin vdekjeprurës, por mbeti i padëmtuar, duke u shpëtuar nga vdekja me hirin e Zotit. Mbreti dhe gjithë këshilli i tij u habitën; Athanasius Magus ishte gjithashtu i hutuar. Pas ca kohësh, mbreti i tha dëshmorit: - Deri kur, Gjergj, do të na befasosh me veprat e tua, derisa të na thuash të vërtetën, me çfarë makinacionesh magjike ke arritur deri në përçmim për mundimet që të janë bërë dhe mbetesh i padëmtuar nga pija vdekjeprurëse? Na tregoni gjithçka me të vërtetë neve, që dëshirojmë t'ju dëgjojmë me butësi. Gjergji i bekuar u përgjigj: - Mos mendo, o mbret, se unë nuk i kushtoj vëmendje mundimit, falë qëllimeve njerëzore. Jo, unë jam i shpëtuar nga thirrja e Krishtit dhe nga fuqia e Tij. Duke i besuar Atij, sipas mësimeve të Tij misterioze, ne e konsiderojmë vuajtjen asgjë fare. – Cili është mësimi misterioz i Krishtit Tënd? "Ai e di se keqdashja juaj nuk do të arrijë asgjë dhe Ai i mësoi shërbëtorët e Tij që të mos kenë frikë nga ata që vrasin trupin, sepse ata nuk mund të vrasin shpirtin." Sepse Ai tha: "Por asnjë fije floku e kokës suaj nuk do t'ju humbasë" (Luka 21:18), "ata do të kapin gjarpërinjtë dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, kjo nuk do t'u bëjë dëm" (Marku 16:18). “Ai që beson në mua, veprat që bëj unë do t'i bëjë edhe ai” (Gjoni 14:12). Dëgjo, o mbret, këtë premtim të vërtetë të Tij për ne, për të cilin po të tregoj shkurtimisht. "Cilat janë këto vepra të Tij për të cilat flisni?" - pyeti Diokleciani. - Për të ndriçuar të verbërit, për të pastruar lebrozët, për t'u dhënë ecje të çalëve, dëgjim për të shurdhër, për të dëbuar shpirtrat e ndyrë, për të ringjallur të vdekurit - këto dhe vepra të ngjashme të Krishtit. Duke iu kthyer Athanasius Magus, mbreti e pyeti: "Jam i habitur," u përgjigj Athanasius, "se si ai zemëron butësinë tuaj, duke thënë gënjeshtra me shpresën se do t'i shpëtojë dorës suaj sovrane." Ne, që çdo ditë gëzojmë dobitë e shumta të perëndive tona të pavdekshme, nuk i kemi parë kurrë ata të ringjallin të vdekurit. Ky, duke besuar në një të vdekur dhe duke besuar në një Zot të kryqëzuar, thotë pa turp se ka bërë gjëra të mëdha. Meqenëse Gjergji rrëfeu para të gjithëve se Zoti i tij është kryerësi i mrekullive të tilla dhe se ata që besojnë në Të pranuan prej Tij një premtim të rremë se edhe ata do të bënin të njëjtat gjëra që bëri Ai, atëherë le ta ringjallë Gjergjin të vdekurin para teje, o mbret, dhe para të gjithëve ne. Atëherë edhe ne do t'i nënshtrohemi Zotit të tij si të plotfuqishëm. Nga këtu mund të shihni nga larg varrin në të cilin ishte vendosur së fundmi një i vdekur që e njihja gjatë jetës së tij. Nëse Xhorxhi e ringjall, ai do të na mundë vërtet. Mbreti u mahnit nga kjo këshillë e Athanasius. Varri i treguar prej tij ishte gjysmë skene larg selisë së gjykimit 2724. Sepse gjyqi u zhvillua në vendin e ish-teatrit, në portat e qytetit. Ai varr ishte jashtë qytetit, pasi, sipas zakonit të helenëve, të vdekurit e tyre varroseshin jashtë qytetit. Dhe mbreti e urdhëroi martirin të ringjallte të vdekurit për të demonstruar fuqinë e Perëndisë së tij. Magnentius anfipat iu lut mbretit që ta lironte Gjergjin nga prangat e tij. Kur i hoqën prangat nga Gjergji, Magnetius i tha: - Trego, Gjergj, veprat e mrekullueshme të Perëndisë tënd dhe do të na çosh të gjithëve në besimin tek Ai. "Zoti im, që krijoi gjithçka nga hiçi, ka fuqinë ta ringjallë atë të vdekurin nëpërmjet meje; por ju, pasi e keni errësuar mendjen, nuk mund ta kuptoni të vërtetën. Por Zoti im, për hir të njerëzve të pranishëm, do të bëjë atë që ju, duke më tunduar, kërkoni, në mënyrë që të mos ia atribuoni këtë magjisë. Fjalët e magjistarit që përmendët janë të vërteta se as magjia juaj nuk mund të rikthejë as magjinë tuaj në prani të të gjithëve dhe as fuqinë e të vdekurve. duke qëndruar përreth, do t'i lutem Perëndisë tim me zë të lartë dhe me zë të lartë. Pasi tha këtë, Gjergji u gjunjëzua dhe iu lut Zotit për një kohë të gjatë me lot; më pas, duke u ngritur në këmbë, Xhorxhi i thirri Zotit me zë të lartë: - Zot i përjetshëm, Zot i mëshirshëm, Perëndi i të gjitha fuqive, i Plotfuqishëm, mos i turpëro ata që kanë besim te ti, Zot Jezu Krisht; Më dëgjo, shërbëtori yt i përulur, në këtë orë, Ti që i dëgjove Apostujt e Tu të shenjtë në çdo vend, me të gjitha mrekullitë dhe shenjat. Jepini këtij brezi të mbrapshtë shenjën që kërkon dhe ngjallni të vdekurin e shtrirë në varr për turpin e atyre që ju mohojnë, për lavdinë e Atit tuaj dhe të Shpirtit Më të Shenjtë. O Mësues, tregoju të pranishmëve se Ti je Një Zot për të gjithë tokën, që të të njohin Ty, Zotin e Plotfuqishëm, të Cilit i binden të gjitha gjërat dhe lavdia e të cilit është përgjithmonë. Amen. Kur tha "Amen", papritmas gjëmuan bubullima dhe toka u drodh, aq sa të gjithë u tmerruan. Pastaj çatia e varrit ra në tokë, arkivoli u hap dhe i vdekuri u ngrit i gjallë dhe doli nga arkivoli. Të gjithë ata që e panë këtë vdiqën me tmerr. Fjala u përhap menjëherë midis njerëzve për atë që kishte ndodhur, dhe shumë qanë dhe lavdëruan Krishtin si një Zot të madh. Mbreti dhe të gjithë ata që ishin me të, të mbushur me frikë dhe mosbesim, në fillim thanë se Gjergji, duke qenë një magjistar i madh, ngriti nga varri jo një të vdekur, por një shpirt të caktuar dhe një fantazmë, për të mashtruar ata që e panë këtë. Pastaj, duke u siguruar që para tyre të mos ishte një fantazmë, por me të vërtetë një njeri i ringjallur nga të vdekurit dhe duke thirrur emrin e Krishtit, mbreti dhe fisnikët erdhën në hutim dhe habi të madhe dhe e rrethuan në heshtje Gjergjin, duke mos ditur plotësisht se çfarë të bënin. Athanasius ra në këmbët e shenjtorit, duke rrëfyer se Krishti është Zoti i Plotfuqishëm dhe duke iu lutur martirit që ta falte për mëkatet e tij të kryera në injorancë. Pas një kohe të gjatë, Diokleciani më në fund urdhëroi njerëzit të heshtnin dhe tha: – A e shihni mashtrimin, o burra; A e shihni ligësinë dhe mashtrimin e këtyre njerëzve të mençur? Athanasius më i keq, duke ndihmuar një magjistar të ngjashëm me veten, i dha Gjergjit jo helm për të pirë, por një pije të magjepsur që do ta ndihmonte të na mashtronte. Ata i dhanë një personi të gjallë pamjen e dukshme të një të vdekuri dhe me magji e rivendosën atë para syve tanë sikur të ishte ringjallur nga të vdekurit. Pasi tha këtë, mbreti urdhëroi që kokat e Athanasius dhe atyre që u ngritën nga të vdekurit të priten pa marrë në pyetje ose mundime paraprake; Ai urdhëroi që martiri i shenjtë i Krishtit Gjergj të mbahej në burg dhe në zinxhirë derisa ai vetë të çlirohej nga punët e qeverisjes popullore dhe të kuptonte se si të sillej me martirin. Perandori u tërhoq në pallatin e tij dhe Shën Gjergji u dërgua në burg, ku u gëzua dhe falënderoi Zotin: – Lavdi Ty, o Zot, që nuk i turpëron ata që kanë besim tek Ti. Të falënderoj që më ndihmove kudo dhe çdo ditë duke më treguar përfitime gjithnjë e më të mëdha dhe që më dekorove me hirin Tënd, i cili është i padenjë. Më dhuro, o Zot, Perëndia im, të shoh së shpejti lavdinë Tënde, duke e turpëruar djallin deri në fund. Kur Dëshmori i Madh Gjergji ishte në burg, njerëzit që besuan në Krishtin për shkak të mrekullive të tij erdhën tek ai, u dhanë ar rojeve, ranë në këmbët e shenjtorit dhe u mësuan prej tij në besimin e shenjtë. Duke thirrur emrin e Krishtit dhe shenjën e kryqit, shenjtori shëroi edhe të sëmurët, të cilët vinin tek ai në numër të madh në burg. Midis atyre që erdhën ishte një burrë i quajtur Glicerius, një bujk i thjeshtë, kau i të cilit ra nga mali në pyll dhe u vra. Duke dëgjuar për mrekullitë e shenjtorit, Glicerius shkoi tek ai, i pikëlluar për vullnetin e tij të vdekur. Shenjtori buzëqeshi dhe i tha: - Shko, vëlla dhe mos u trishto. Krishti, Perëndia im, do ta kthejë në jetë kaun tënd. Fermeri shkoi me besim të patundur në fjalët e dëshmorit dhe në të vërtetë pa kaun e tij të gjallë. Ai u kthye menjëherë te Gjergji dhe, duke ecur në mes të qytetit, thirri me zë të lartë: – Vërtet i madh është Zoti i krishterë! Për këtë, ushtarët e kapën dhe ia raportuan mbretit. Diokleciani u mbush me zemërim, nuk donte ta shihte dhe urdhëroi t'i prisnin menjëherë kokën jashtë qytetit. Gliceri shkoi të vdiste për Krishtin me gëzim, si në një festë, përpara ushtarëve, duke thirrur Krishtin Perëndinë me zë të lartë dhe duke u lutur që Ai të pranonte derdhjen e gjakut të tij si pagëzim. Kështu vdiq Glicerius. Atëherë disa burra që i përkisnin sinklitit i njoftuan mbretit se Gjergji, duke qenë në burg, po shqetësonte njerëzit, po largonte shumë nga perënditë tek i Kryqëzuari dhe po bënte mrekulli me anë të magjisë, kështu që të gjithë vinin tek ai. Në të njëjtën kohë, ata këshilluan që Gjergji të torturohej përsëri, dhe nëse ai nuk pendohej dhe nuk kthehej te perënditë, atëherë ai duhet të dënohej menjëherë me vdekje. Mbreti, duke thirrur anfipat Magnentius, urdhëroi të nesërmen në mëngjes të përgatitej një gjyq në kishën e Apollonit në mënyrë që të testonte martirin para njerëzve. Atë natë, kur Shën Gjergji po lutej në burg, duke dremitur, pa në ëndërr duke u shfaqur Zotin, i cili e ngriti me dorë, duke e përqafuar, e puthi dhe i vuri një kurorë në kokë duke i thënë: - Mos ki frikë, por guxo dhe do të jesh i denjë të mbretërosh me mua. Mos u lodhni, së shpejti do të vini tek Unë dhe do të merrni atë që është përgatitur për ju. Duke u zgjuar nga gjumi, shenjtori falënderoi me gëzim Zotin dhe, duke thirrur rojen e burgut, i tha: “Të kërkoj vëlla një vepër të mirë, urdhëro shërbëtorin tim të vijë këtu, duhet t'i them diçka. Roja thirri një shërbëtor, i cili qëndronte vazhdimisht në burg dhe regjistronte me kujdes veprimet dhe fjalimet e shenjtorit. Pasi hyri, shërbëtori u përkul për tokë para zotërisë së tij, i cili ishte ulur me zinxhirë, dhe u përkul para këmbëve të tij dhe shpërtheu në lot. Shenjtori e ngriti nga toka, i tha të forconte shpirtin e tij dhe i shpalli vizionin e tij, duke i thënë: - Fëmijë! Së shpejti Zoti do të më thërrasë pranë vetes, por pas largimit tim nga kjo jetë, merr trupin tim të përulur dhe, sipas testamentit që kam shkruar para bëmës sime, çoje, me ndihmën e Zotit, në shtëpinë tonë palestineze dhe plotëso gjithçka sipas vullnetit tim, duke pasur frikën e Zotit dhe besimin e patundur në Krisht. Shërbëtori me lot premtoi të përmbushte urdhrin. Shenjtori e përqafoi me dashuri, i dha puthjen e fundit dhe e përcolli në paqe. Të nesërmen në mëngjes, sapo doli dielli, mbreti u ul në selinë e gjykimit dhe, duke e mbajtur zemërimin e tij, filloi të fliste me përulësi me Gjergjin, të cilin e sollën: "A nuk mendon, o Gjergj, se jam mbushur me filantropi dhe mëshirë ndaj teje, duke i duruar me mëshirë krimet e tua?" Zotat e mi janë dëshmitarët e mi se unë kursej rininë tuaj për hir të bukurisë suaj të lulëzuar, inteligjencës dhe guximit tuaj. Dhe unë do të doja të të kisha ty si bashkësundimtar, i dyti për nga nderi në mbretërinë time, sikur të doje t'u drejtoheshe perëndive. Na tregoni çfarë mendoni për këtë? “O mbret, më parë duhet të më kishe treguar një mëshirë të tillë dhe jo të më mundoje me një mundim kaq të ashpër.” Duke dëgjuar me kënaqësi këtë fjalim të dëshmorit, mbreti tha: "Nëse dëshiron të më bindesh me dashuri si baba, për të gjitha mundimet që ke duruar, unë do të të shpërblej me shumë nderime." "Nëse dëshiron, mbret, ne do të hyjmë brenda kishës për të parë perënditë që ti adhuron." Mbreti u ngrit i gëzuar dhe shkoi me të gjithë sinklitin dhe njerëzit në kishën e Apollonit, duke e çuar me nder Shën Gjergjin me të. Populli e përshëndeti mbretin me një britmë, duke lavdëruar fuqinë dhe fitoren e perëndive të tyre. Duke hyrë në kishën ku përgatitej flijimi, të gjithë e shikuan martirin në heshtje, pa dyshim duke pritur që ai të sillte një flijim për perënditë. Shenjtori iu afrua idhullit të Apollonit, i zgjati dorën dhe e pyeti i çmendur, si i gjallë: - A doni të pranoni një kurban nga unë, si një zot? Me këto fjalë shenjtori bëri shenjën e kryqit. Demoni që jetonte në idhull bërtiti: "Unë nuk jam një zot, as një zot, apo dikush si unë." Ekziston vetëm një Zot, të cilin ju e rrëfeni. Ne jemi femohues nga mesi i Engjëjve që i shërbyen Atij; Ne, të pushtuar nga zilia, joshim njerëzit. Atëherë shenjtori i tha demonit: "Si guxoni të jetoni këtu kur unë, një shërbëtor i Perëndisë së vërtetë, erdha këtu?" Në këto fjalë të shenjtorit, zhurma dhe të qarat u ngritën nga idhujt. Më pas ata ranë përtokë dhe u shtypën. Menjëherë priftërinjtë dhe shumë nga njerëzit, si të furishëm, u vërsulën tërbuar drejt shenjtorit, filluan ta rrahin dhe ta lidhin dhe i thirrën mbretit: Vrite këtë magjistar, o mbret, vrite para se të na shkatërrojë. Thashethemet e kësaj pështjellimi dhe klithme u përhapën në të gjithë qytetin dhe arritën në veshët e mbretëreshës Aleksandra. Deri atëherë, duke mbajtur besimin në Krishtin, mbretëresha nuk pati më forcë ta fshihte rrëfimin e saj dhe shkoi menjëherë atje ku ishte Shenjti Dëshmor i Madh Gjergji. Duke parë pështjellimin popullor dhe duke parë nga larg martirin që po e mbanin të lidhur, mbretëresha u përpoq më kot të shkonte nga turma drejt tij dhe filloi të bërtiste me zë të lartë: - Zot i Gjergjit, më ndihmo, pasi Ti Vetem je i Plotfuqishëm. Kur klithma e njerëzve u shua, Diokleciani urdhëroi t'i sillnin martirin dhe, duke u bërë si një demon i pushtuar në tërbimin e tij, i tha shenjtorit: "Kjo është lloji i mirënjohjes që jep, o i poshtër, për mëshirën time; kështu je mësuar t'u bësh flijime perëndive." Shën Gjergji iu përgjigj: - Po, jam mësuar të nderoj perënditë e tua. O mbret budalla, ki turp t'ia atribuosh shpëtimin tënd perëndive që as nuk mund të ndihmojnë veten e tyre dhe as të tolerojnë praninë e shërbëtorëve të Krishtit. Ndërsa shenjtori po thoshte këtë, mbretëresha më në fund kaloi mes turmës në mes, duke rrëfyer me guxim para të gjithëve se Krishti është Perëndia i vërtetë. Ajo ra në këmbët e dëshmorit dhe, duke u tallur me çmendurinë e torturuesit, qortoi perënditë dhe mallkoi ata që i adhuronin. Mbreti, duke parë gruan e tij, e cila në këmbët e martirit me aq guxim lavdëroi Krishtin dhe poshtëroi idhujt, u habit shumë dhe i tha: - Çfarë ndodhi me ty, Aleksandra, që i bashkohesh këtij magjistari dhe magjistari dhe heq dorë kaq paturpësisht nga perënditë? Ajo u largua dhe nuk iu përgjigj mbretit. Diokleciani u mbush me zemërim edhe më të madh dhe nuk filloi më të torturonte as Gjergjin, as mbretëreshën, por menjëherë shqiptoi dënimin me vdekje për të dy: “Gjergji më i keq, që e shpalli veten pasues të Galileasit 2725 dhe më blasfemoi shumë mua dhe perënditë, së bashku me mbretëreshën Aleksandra, e cila u korruptua nga magjia e tij dhe, si ai, qortoi çmendurisht perënditë, urdhëroj t'i presin kokën me shpatë. Ushtarët e kapën martirin, të lidhur me zinxhirë dhe e çuan jashtë qytetit. Ata tërhoqën edhe mbretëreshën më fisnike, e cila ndiqte Gjergjin pa rezistencë, duke u lutur brenda vetes dhe duke parë shpesh qiellin. Rrugës mbretëresha u lodh dhe kërkoi leje të ulej. Pasi u ul, ajo mbështeti kokën pas murit dhe ia dha shpirtin Zotit. Duke parë këtë, martiri i Krishtit Gjergji përlëvdoi Zotin dhe shkoi duke iu lutur Zotit që rruga e tij të përfundonte me dinjitet. Kur George iu afrua vendit të caktuar për ekzekutimin e tij, ai tha një lutje me zë të lartë: “I bekuar je, o Zot, Perëndia im, sepse nuk më dorëzove si pre e atyre që më kërkonin, nuk u gëzove me armiqtë e mi dhe ma çlirove shpirtin si një zog nga një grackë. Më dëgjo tani, Mësues, më shfaq mua si shërbëtori yt në këtë orë të fundit dhe çliro shpirtin tim nga intrigat e princit të ajrit dhe nga shpirtrat e tij të papastër. Mos i fut në mëkat ata që mëkatuan kundër meje nga padituria, por jepu atyre falje dhe dashuri, që ata, pasi të kenë njohur ty, të marrin pjesë në Mbretërinë Tënde, me të zgjedhurit e Tu. Pranoje shpirtin tim me ata që të kanë kënaqur Ty nga përjetësia, duke përçmuar mëkatet e mia të kryera në dituri dhe injorancë. Kujto, o Zot, ata që thërrasin emrin tënd të lavdishëm, sepse Ti je i bekuar dhe i lavdëruar përjetë. Amen. Pasi u lut, Shën Gjergji uli me gëzim kokën nën shpatë dhe kështu vdiq në ditën e njëzet e tretë të muajit prill, duke bërë denjësisht rrëfimin e tij dhe duke ruajtur besimin e papërlyer. Prandaj kurorëzohet me kurorën e zgjedhur të së vërtetës 2726. I tillë është triumfi i bëmave të mëdha të luftëtarit trim, i tillë është marrja e armëve kundër armiqve dhe fitorja e lavdishme, duke munduar kështu, atij iu dha një kurorë e pakorruptueshme dhe e përjetshme. Nëpërmjet lutjeve të tij, qofshim edhe ne të denjë për trashëgiminë e të drejtëve dhe të qëndrojmë në të djathtë në ditën e Ardhjes së Dytë të Zotit tonë Jezu Krisht, të Cilit i përket gjithë lavdia, nderimi dhe adhurimi në shekuj të shekujve. Amen. Mrekullitë e Shenjtit Dëshmor të Madh Gjergji Në vendet siriane ekzistonte një qytet i quajtur Ramel, në të cilin u ndërtua një kishë prej guri në emër të Shenjtë Dëshmorit të Madh Gjergjit. Dhe në atë vend nuk kishte gurë të përshtatshëm nga të cilët do të ishte e mundur të bëheshin shtylla të mëdha guri për ngritjen e ndërtesës së kishës. Shtyllat e tilla zakonisht bliheshin në vende të largëta dhe silleshin nga deti. Shumë nga qytetarët që e duan Zotin e Ramelit udhëtuan në vende të ndryshme për të blerë shtylla guri për kishën që po ndërtohej. Për këtë qëllim shkoi edhe një e ve e devotshme, e cila kishte zell dhe besim te dëshmori i madh i shenjtë Gjergji, duke dashur të blinte nga fondet e saj të vogla një shtyllë për kishën e Gjergjit. Pasi bleu një shtyllë të bukur në një vend të caktuar, ajo e solli në breg të detit, ku kryetari Ramel, i cili kishte marrë disa shtylla, i ngarkoi në një anije. Dhe ajo grua filloi t'i lutej dinjitarit që të merrte shtyllën e saj në anijen e tij dhe t'ia dorëzonte kishës së martirëve. I pasuri nuk e dëgjoi kërkesën e saj, nuk ia mori shtyllën, por lundroi duke e ngarkuar anijen vetëm me shtyllat e tij. Atëherë gruaja ra përtokë nga keqardhja dhe me lot kërkoi ndihmën e dëshmorit të madh, në mënyrë që ai të mund të organizonte disi dorëzimin e shtyllës së saj Ramelit në kishën e tij. Ajo e zuri gjumi me trishtim dhe lot, dhe Dëshmori i Madh i Shenjtë Gjergji iu shfaq në një vegim të përgjumur, mbi kalë në formën e një komandanti, e ngriti nga toka dhe i tha: - O grua, më thuaj çfarë është puna? Ajo i tha shenjtorit arsyen e trishtimit të saj. Ai zbriti nga kali dhe e pyeti: -Ku doni ta vendosni shtyllën? - Në anën e djathtë të kishës. Menjëherë shenjtori ka gdhendur në shtyllë me gishtin e tij: "Le të vendoset shtylla e kësaj vejushe e dyta në rreshtin e shtyllave në anën e djathtë të kishës." Pasi e shkroi këtë, Xhorxhi i tha gruas: Dhe kështu, kur kapën shtyllën, guri u bë i lehtë dhe ata e hodhën shtyllën në det. Kjo është ajo që gruaja pa në ëndërr. Duke u zgjuar, ajo nuk e gjeti shtyllën në vend të saj dhe, duke shpresuar te Zoti dhe shërbëtori i Tij, Shën Gjergji, u nis për në vendlindje. Por para se të mbërrinte atje dhe përpara se anija të lundronte, një ditë pas vegimit të saj, shtylla e saj u gjet e shtrirë në bregun e skelës së Ramelit. Kur kryetari i bashkisë, i quajtur Vasily, solli shtyllat e tij në anije dhe doli në breg, ai pa shtyllën e vejushës dhe mbishkrimin mbi të, të përshkruar me gishtin e shenjtorit. Ai bashkëshort u mahnit dhe, duke kuptuar mrekullinë e dëshmorit të madh të shenjtë, e njohu mëkatin e tij dhe u pendua që kishte përçmuar kërkesën e gruas së ve. Me shumë lutje ai i kërkoi Gjergjit falje dhe e mori atë nga shenjtori që iu shfaq në vegim. Shtylla e vejushës u vendos në vendin ku tregonte mbishkrimi në të, në kujtim të gruas së devotshme, në habi për mrekullinë e kryer nga martiri i madh i shenjtë dhe për nder të Krishtit, Perëndisë tonë, Burimit të mrekullive. Shumë vite më vonë, kur Siria u pushtua nga saraçenët, në qytetin e Ramelit, në kishën e Shën Dëshmorit të Madh Gjergj, ndodhi mrekullia e mëposhtme: Një far fisnik Saraçen, i shoqëruar nga të tjerë bashkëfisnitarë të tij, hyri në kishë gjatë sundimit të kishës dhe, duke parë ikonën e Shën Gjergjit, si dhe priftin që qëndronte përpara ikonës, duke e adhuruar atë dhe duke i dërguar lutje shenjtorit, u tha miqve të tij në Saraçenë: – E sheh çfarë po bën ky i çmendur? - Bordi po falet. Më sillni një hark dhe një shigjetë dhe unë do të gjuaj përmes kësaj dërrase. Menjëherë u soll një hark dhe Saraçeni, duke qëndruar pas të gjithëve, tërhoqi harkun dhe gjuajti një shigjetë në ikonën e dëshmorit të madh. Megjithatë, shigjeta nuk fluturoi drejt ikonës, por u ngrit lart dhe, duke u rrëzuar, shpoi dorën e atij saraçeni, duke e plagosur rëndë. Menjëherë saraçeni shkoi në shtëpinë e tij, duke ndjerë dhimbje të forta në krah. Dhimbja shtohej gjithnjë e më shumë, dora e saraçenit fryhej, fryhej si lesh, saqë saraçeni rënkonte nga vuajtja e fortë. Ky saraçen kishte disa skllevër të krishterë në shtëpi. Duke i thirrur, ai u tha atyre: – Isha në kishën e zotit tuaj Gjergji dhe doja të qëlloja ikonën e tij. Megjithatë, një shigjetë nga një hark e gjuajta aq pa sukses, saqë, duke rënë poshtë, shigjeta më plagosi rëndë në krah dhe tani po vdes nga dhimbjet e padurueshme. Skllevërit i thanë: – Si mendoni: a keni bërë mirë që keni guxuar të keni bërë një ofendim të tillë ndaj ikonës së dëshmorit të shenjtë? – A kishte fuqi kjo ikonë të më sëmurte tani? "Ne nuk jemi të ditur në libra dhe për këtë arsye nuk dimë se çfarë t'ju përgjigjemi." Por telefononi priftin tonë dhe ai do t'ju tregojë atë që kërkoni. Saraçeni dëgjoi këshillat e skllevërve të tij dhe, duke thirrur priftin, i tha: "Dua të di se çfarë fuqie ka ajo tabelë ose ikonë që ju adhuroni." "Unë nuk adhurova dërrasën, por Zotin tim, Krijuesin e gjithësisë." Iu luta të Shenjtë Dëshmorit të Madh Gjergj, i cili ishte shkruar në tabelë, që ai të ishte ndërmjetësi im para Zotit. – Kush është Gjergji nëse jo zoti yt? – Shën Gjergji nuk është zoti ynë, por vetëm shërbëtori i Zotit dhe i Zotit tonë Jezu Krisht. Ai ishte një njeri si ne në çdo aspekt. Ai vuajti shumë mundime nga paganët, të cilët e detyruan të hiqte dorë nga Krishti; por, duke i kundërshtuar me guxim dhe duke u bërë rrëfimtar i emrit të Krishtit, ai mori nga Perëndia dhuratën e të bërit shenja dhe mrekulli. Ne, të krishterët, duke e nderuar atë, e respektojmë ikonën e tij dhe, duke e parë atë, sikur nga vetë shenjtori, e adhurojmë dhe e puthim. Ju bëni të njëjtën gjë; Pra, kur prindërit ose vëllezërit tuaj të dashur për zemrën tuaj vdesin, ju, duke parë rrobat e tyre, qani para tyre, i puthni, duke imagjinuar në këto rroba sikur vetë njerëzit që vdiqën. Pikërisht në të njëjtën mënyrë, ne i nderojmë ikonat e shenjtorëve - jo si perëndi (të mos ndodhë!), por si imazhe të shërbëtorëve të Perëndisë që bëjnë mrekulli edhe me vetë ikonat e tyre; ju vetë, që guxonit të gjuani një shigjetë në ikonën e dëshmorit të shenjtë, rastisi të njihni fuqinë e saj për t'i mësuar dhe ngritur të tjerët. Pasi e dëgjoi këtë, Saraçeni tha: – Çfarë duhet të bëj tani? E sheh që dora më është fryrë shumë; Po vuaj padurueshëm dhe po i afrohem vdekjes. - Nëse doni të qëndroni gjallë dhe të shëroheni, atëherë urdhëroni t'ju sjellin ikonën e Shenjtë Dëshmorit të Madh Gjergji, vendoseni mbi shtratin tuaj, rregulloni një llambë me vaj përpara ikonës dhe ndezni një llambë në të për gjithë natën; Në mëngjes, lyejeni dorën tuaj të lënduar me vaj nga llamba, duke besuar fort se do të shëroheni dhe do të jeni të shëndetshëm. Saraçeni filloi menjëherë t'i kërkonte priftit t'i sillte ikonën e Gjergjit dhe, duke e pranuar me gëzim, bëri ashtu siç i kishte mësuar prifti. Në mëngjes ai e lyeu dorën me vaj nga llamba dhe menjëherë dhimbja në dorë i pushoi dhe dora e tij u bë e shëndetshme. I habitur dhe i habitur nga një mrekulli e tillë, Saraçeni e pyeti priftin nëse ishte shkruar ndonjë gjë në librat e tij për Shën Gjergjin? Prifti i solli atij një histori për jetën dhe vuajtjet e shenjtorit dhe filloi t'ia lexonte saraçenit. Saraçeni, duke dëgjuar me vëmendje leximin, gjatë gjithë kohës mbante në duar ikonën e martirit dhe, duke u kthyer nga shenjtori i paraqitur në ikonë si një person i gjallë, bërtiti me lot: - O Shën Gjergji! Ti ishe i ri por i urtë, unë jam plak por i çmendur! Ti e ke kënaqur Zotin edhe në rininë tënde, por unë kam jetuar në pleqëri dhe ende nuk e njoh Zotin e vërtetë! Lutuni për mua Zotit tuaj, që Ai të më japë privilegjin të jem shërbëtori i Tij! Pastaj, duke rënë në këmbët e priftit, Saraçeni filloi t'i kërkonte atij që t'i jepte pagëzimin e shenjtë. Në fillim prifti nuk u pajtua me këtë, sepse kishte frikë nga saraçenët. Por duke parë besimin e tij dhe duke mos qenë në gjendje t'i rezistonte kërkesave të tij, ai e pagëzoi atë natën, fshehurazi nga saraçenët. Kur erdhi mëngjesi, Saraçeni i sapopagëzuar doli nga shtëpia e tij dhe, duke qëndruar në mes të qytetit para të gjithëve, filloi me zell të madh të predikonte me zë të lartë Krishtin, Perëndinë e vërtetë, ndërsa saraçeni filloi të mallkonte besimin. Menjëherë një mori saraçenësh e rrethuan: të mbushur me zemërim dhe zemërim, ata u vërsulën drejt tij si kafshë të egra dhe e prenë në copa të vogla me shpatat e tyre. Kështu, ai Saraçen, në një kohë kaq të shkurtër, realizoi veprën e mirë të rrëfimit për Krishtin dhe pranoi kurorën e martirizimit, me lutjet e të Shenjtit Dëshmor të Madh Gjergj. Në ishullin e Mitilinës 2727 ishte një kishë i madh dhe i lavdishëm, i krijuar për nder të dëshmorit të shenjtë të Madh Gjergji. Banorët e këtij ishulli kishin një zakon të devotshëm - në ditën e përkujtimit të martirit të shenjtë, ata u mblodhën në këtë kishë për një nder të përgjithshëm solemn të Shën Gjergjit. Hagarët 2728, të cilët jetonin në ishullin e Kretës 2729, mësuan për këtë dhe një mbrëmje ata sulmuan atë vend. Ata të krishterë që ishin jashtë kishës ikën nga duart e hagarianëve; Ata që ishin në kishë u kapën nga hagaritët dhe u kapën robër. Midis këtyre të fundit, u kap një i ri i krishterë, i cili u çua në ishullin e Kretës dhe u vu në shërbim të tij nga kreu i Hagarianëve. Prindërit e këtij të riu, ndonëse humbën djalin e tyre, nuk e ndryshuan zakonin e tyre të devotshëm: kur erdhi festa vjetore në kujtim të dëshmorit të shenjtë, ata shkuan në kishë për t'i falur lutjet dëshmorit të shenjtë dhe më pas bënë një festë në shtëpi për nder dhe kujtim të Shën Gjergjit. Kur të ftuarit filluan të mblidheshin për festën, nëna e atij të riu të robëruar, pasi erdhi në kishë (i cili ishte jo shumë larg shtëpisë së saj), ra në gjunjë me lot dhe iu lut me zjarr shenjtorit që ta çlironte djalin e saj nga robëria nga fatet që vetë shenjtori i dinte. Lutja e saj e zjarrtë u dëgjua. Kur ajo, pasi mbaroi lutjen e saj, u kthye te të ftuarit për festën, atëherë në atë moment kur burri i saj, duke thirrur me lutje martirin e madh të shenjtë dhe duke e lavdëruar atë si ndihmës dhe ndërmjetësues, tashmë po përgatitej të nderonte të ftuarit dhe kupëmbajtësit ishin tashmë gati - papritmas në atë moment ai i riu u mor nga Shën Gjergji nga shtëpia e robërisë së tij dhe u soll në shtëpinë e tij të robërisë; në të njëjtën kohë, i riu mbante në dorë një enë me verë, të cilën ia ofroi nënës së tij. Doli se në atë moment i riu, duke qenë në Kretë, po i shërbente shefit të Hagarianëve, i cili po hante ushqim dhe tashmë po përgatitej t'i shërbente verë, kur befas, si Habakuku i lashtë, u kap në ajër dhe u transportua në ishullin e Mitilinës me një enë të mbushur me verë. Të gjithë të ulur në tryezë, duke parë të riun, u mahnitën shumë dhe me një zë e pyetën: – Ku ishit, nga erdhët dhe si përfunduat këtu? "E mbusha këtë enë me verë për t'ia shërbyer shefit tim." Por në atë moment më kapi papritur një burrë i lavdishëm i ulur mbi një kalë, i cili gjithashtu më hipi në kalë. Me njërën dorë mbajta brezin e këtij njeriu dhe në tjetrën mbajta këtë enë me verë dhe pastaj përfundova këtu, siç e shihni vetë. Duke dëgjuar këtë, të gjithë u habitën nga një mrekulli kaq e lavdishme dhe, duke u ngritur nga tryeza, falënderuan Zotin dhe shenjtorin e Tij, Dëshmorin e Madh të Shenjtë Gjergji. Murgu Kozma gjithashtu tha një mrekulli të ngjashme me këtë: - Gjatë mbretërimit të mbretit grek Vasily 2730 (atëherë isha ende i ri), shefi im, guvernatori për të cilin shërbeja, u dërgua nga mbreti në ishullin e Qipros 2731. Pasi erdhëm këtu, dëgjuam historinë e një mrekullie të kryer nga Dëshmori i Madh Gjergjit në kishën, krijuar për lavdinë dhe nderin e emrit të tij. i cili shërbeu në këtë kishë u kap nga saraçenët, dhe tani - në ditën e kujtimit të Shën Gjergjit, ai u gjend pranë babait të tij, gjatë kremtimit të liturgjisë. Guvernatori, duke thirrur pranë vetes priftin e përmendur dhe djalin e tij, e pyeti këtë të fundit: - Si shpëtuat nga saraçenët? I riu tha për veten e tij: - Zoti u kënaq që më liroi Shën Gjergji. Unë vetë nuk e di se si kam ardhur këtu; Di vetëm që kam tre vjet që jam në robëri. Një ditë babai më dërgoi në një anije për të bërë disa blerje së bashku me disa shoqërues. Por saraçenët na sulmuan, na kapën të gjithëve dhe më çuan në Palestinë (në atë kohë Jeruzalemi dhe e gjithë Palestina në përgjithësi ishin tashmë në duart e saraçenëve). "Ja ku i shërbeva zotërisë tim për tre vjet," tha i riu, "Sot është dita e tetëmbëdhjetë që kur zotëria im më urdhëroi të sillja shtratin e tij në banjë, duke synuar të lahej këtu. Kur u la, më tha: "A do të më sillni një pije që të mund ta pi?" I thashë (tregon i riu): - Jo, nuk e solla, zoti im. Ai tashmë kishte në plan të më godiste, por unë, pasi iu shmanga duart, shkova në shtëpinë e zonjës sime dhe, duke i marrë enën me atë pije prej saj, u ktheva në banjë, te zotëria ime. Rruga përgjatë së cilës ecja kalonte pranë një kishe të krishterë, në të cilën në atë kohë kremtohej Liturgjia Hyjnore. Dëgjova kondakun që i këndohej Shën Gjergjit: "Ti je dukur i gdhendur nga Zoti". Kjo këngë më preku deri në lot dhe thashë nga thellësia e zemrës: – Shenjti Dëshmor i Madh Gjergj! A nuk arriti tek Zoti dhe tek ju rënkimi i babait tim? A do t'i përbuzësh vërtet lotët e tij, që ai derdh në kishën kushtuar emrit tënd, duke të lutur për mua, që të më shpëtosh nga kjo robëri dhe të më çlirosh nga kjo skllavëri? Pasi thashë këtë, shkova në banjë. Zotëri im, duke parë lotët në sytë e mi, filloi të më qortonte dhe më tha me inat: - Më derdh këtë pije. E derdha pijen në enë. Atëherë zotëria më tha: Kur mora enën për të derdhur pijen prej saj, m'u duk se kisha filluar ta shihja keq zotërinë. Unë bërtita: Në atë kohë, një lloj fuqie më largoi nga toka dhe për këtë arsye nuk dëgjova më atë që më thoshte zotëria im, por dëgjova këndimin e këtyre fjalëve: "Një është i shenjtë, një Zot Jezu Krisht, për lavdi të Perëndisë Atë. Amen". Menjëherë pashë veten në altar dhe pashë edhe babanë tim, duke mbajtur kupën e shenjtë në duar dhe duke u thënë shërbëtorëve të kishës: Duke qëndruar pranë babait, desha ta derdh pijen që kisha në duar në kupën e shenjtë, sepse pikërisht në atë moment kur isha në banjë dhe qëndrova pranë Saraçenit, duke mbajtur një enë me pije në dorë, në të njëjtin moment u gjenda papritur në altar pranë babait tim, i cili po kryente liturgjinë. Babai im, duke më parë, pyeti kolegët e tij: Ata u përgjigjën me habi: “Nuk e dimë kush është dhe nga ka ardhur këtu, pasi unë i kam prerë flokët dhe kam veshur rroba saraçene.” I thashë babait tim: - Baba! Nuk më njeh? Unë jam Filoteu - djali juaj. Atëherë babai më tha: - Pse është kjo enë në duart tuaja dhe çfarë është në të? - Kjo është një pije saraçene. Në atë moment isha me zotërinë tim në një banjë, afër Jeruzalemit, dhe në atë moment, kur doja t'i servirja këtë pije, papritmas u gjenda pranë jush në këtë kishë. Kur e dëgjoi këtë, babai im u tmerrua shumë dhe gati sa nuk e lëshoi ​​kupën e shenjtë nga duart. Dhe në atë moment e lëshova enën me pijen nga duart dhe, duke mbështetur duart e babait, i thashë: "Mos u turpëro, babai im, por mbaroje shërbimin." Atëherë babai im, pasi vendosi kupën në vaktin e shenjtë, ngriti duart drejt qiellit dhe falënderoi Zotin dhe shenjtorin e Tij të shenjtë Gjergjin. Ena që hodha në dyshemenë e mermerit nuk u thye. Pasi mbaroi shërbimin, babai më përqafoi dhe më puthi me lot; pastaj shkuam në shtëpi. Të gjithë të afërmit dhe miqtë tanë, pasi morën vesh për gjithçka që më ndodhi, u mblodhën në shtëpinë tonë dhe, duke më parë mua, u gëzuan dhe përlëvdonin Zotin dhe shenjtorin e Tij, Shën Gjergjin, që më çliroi nga saraçenet sa hap e mbyll sytë. Guvernatori dhe të gjithë ata që ishin me të, pasi dëgjuan këtë histori të djalit të priftit, lavdëruan Perëndinë dhe Shën Gjergjin; pastaj, pasi i dhanë dhurata të mëdha këtij të riu dhe babait të tij, e liruan me nder. Ata tregojnë për një mrekulli tjetër të ngjashme të Dëshmorit të Madh të Shenjtë Gjergji si më poshtë. Në Paflagoni 2732, në qytetin e Amastris, jetonin një çift i devotshëm - Leonti dhe Theofani. Të dy kishin besim të madh te dëshmori i madh i shenjtë Gjergji dhe vinin shpesh në kishën me emrin e tij, i cili ndodhej jo shumë larg tyre, pranë lumit të quajtur Parthenios (nga emri i lumit dhe kisha mbante pseudonimin: "Partenie"). Ky çift i devotshëm, nga dashuria e tyre për shenjtorin, e dekoruan këtë kishë nga pasuria e tyre, duke e konsideruar këtë martir të shenjtë kujdestar dhe furnizues të gjithë pasurisë së tyre. Këta të krishterë të devotshëm çdo vit kremtonin me ndershmëri dhe nderim kujtimin e dëshmorit të shenjtë dhe në këtë ditë bënin shumë lëmoshë dhe organizuan një festë për të varfërit dhe të mjerët, si dhe për të afërmit dhe miqtë e tyre. Ata patën një djalë të quajtur Gjergj; Duke mbajtur vazhdimisht në mendje martirin e shenjtë, djalin e tyre e quajtën Gjergj. Në këtë kohë, Konstandini i 7-të, 2733, mbretëroi mbi grekët, i biri i mbretit Leo i Urti. Pastaj filloi lufta midis bullgarëve dhe grekëve; bullgarët, pasi hynë në një aleancë me hungarezët dhe skithët, iu afruan rajoneve greke dhe i shkatërruan ato, duke kapur banorët; për këtë arsye ishte e nevojshme që grekët të përgatiteshin për luftë. Dhe meqë Leonti, banor i qytetit Amastris të Paflagonisë, ishte luftëtar, ishte e nevojshme që ai të shkonte në luftë me bullgarët. Por duke pasur parasysh faktin se Leonty ishte tashmë në pleqëri, dhe djali i tij, George, ishte në rininë e tij, ai vendosi ta dërgonte djalin e tij në ushtri në vend të tij. Pasi e morën, Leonti dhe Theofani së pari shkuan me të në kishën e lartpërmendur dhe, duke u lutur këtu përpara ikonës së dëshmorit të madh, thanë këtë: – Ty, i Shenjti Dëshmor i Madh Gjergj, të besonim djalin tonë të vetëmlindur, të cilit, duke të dashur, të emërtuar me emrin tënd! Bëhu prijësi i tij në rrugë, kujdestari i tij në betejë dhe na kthe të gjallë e të shëndoshë, në mënyrë që ne, pasi kemi marrë përfitime nga ju sipas besimit tonë, gjithmonë të lavdërojmë kujdesin dhe shqetësimin tuaj për ne me shumë vepra të mira. Pasi u lutën kështu, ata e lëshuan djalin e tyre në regjimentet e ushtrisë greke. Pastaj filloi lufta. Fillimisht, grekët mundën bullgarët, por më pas bullgarët, duke mbledhur forcat e tyre, filluan të mposhtin grekët, me lejen e Zotit. Një betejë vendimtare u zhvillua midis kundërshtarëve dhe shumë nga grekët ranë nga shpata e armikut. Në këtë kohë, Gjergji, i biri i Leontievit, u kap rob nga një bullgar dhe, me lutjet e Shën Gjergjit, shpëtoi nga vdekja, sepse, i penduar për rininë dhe bukurinë e fytyrës, bullgari e kurseu Gjergjin dhe e çoi në vendin e tij, ku Gjergji i shërbeu zotërisë së tij si skllav. Leonti dhe Theofani, pasi dëgjuan se ushtria greke ishte mundur nga bullgarët dhe duke parë se djali i tyre nuk po kthehej më tek ata, qanë dhe qanë pa ngushëllim, duke menduar se djali i tyre ishte vrarë në fushën e betejës. Me të mbërritur në kishën e përmendur, ata iu drejtuan ikonës së dëshmorit të madh me këto fjalë: - Për këtë, Dëshmor i Krishtit, të kemi besuar djalin tonë, që të jetë ushqim për zogjtë e qiellit dhe për kafshët e tokës? Kështu i dëgjon lutjet dhe psherëtimat tona të përditshme për ty? Nëse nuk do të kishit dhembshuri për ne, që tashmë kemi ardhur në pleqëri, atëherë të paktën do të kishit mëshirë për rininë e lulëzuar të asaj rinie. Pse e përbuzove përulësinë tonë, shenjtor i Perëndisë? Këtë dhe të tjera të ngjashme, pleqtë e thoshin me një klithmë të madhe dhe me lot të shumtë, në mënyrë që të gjithë ata që ishin në këtë kishë të mos përmbaheshin nga lotët. Sidomos nëna e atij të riu qante pa pushim çdo ditë. Fitorja e përmendur e bullgarëve ndaj grekëve ndodhi në muajin gusht. Kur kaloi vjeshta dhe dimri, erdhi muaji prill dhe po afrohej dita e përkujtimit të Shenjtë Dëshmor të Madh Gjergji. Leonti dhe gruaja e tij, megjithëse tashmë ishin të dëshpëruar për jetën e djalit të tyre, duke menduar se ai kishte vdekur në fushën e betejës, megjithatë, nuk e harruan zellin e tyre për martirin e shenjtë dhe, sipas zakonit, përgatitën një darkë të pasur për ditën e përkujtimit të tij. Kur mbaruan shërbimet e kishës, Leonty dhe Feofan ftuan shumë të ftuar në vendin e tyre - të afërm, të njohur, lypës dhe njerëz të mjerë. Gjatë darkës, të ftuarit flisnin gjatë gjithë kohës vetëm për Gjergjin, djalin e Leontit dhe Teofanit, i cili nuk ishte kthyer nga beteja. Prindërit e të riut qanin gjatë gjithë kohës, por të ftuarit u përpoqën t'i ngushëllonin dhe veçanërisht ngushëlluan nënën e tyre shumë të trishtuar. Ndërkohë, Gjergji në robëri kryente detyrën e kuzhinierit për zotërinë e tij. Në këtë ditë gjatë përgatitjes së ushqimit kujtonte shtëpinë e prindërve, festën që bëhej në shtëpinë e tyre, kujtonte edhe të afërmit, miqtë e të njohurit dhe në mendimet e tij mendonte: - Do të ishte mirë të dinim: si është darka në shtëpinë e prindërve të mi këto ditë? Kush është i ftuar në darkë? Si mendojnë për mua: jam gjallë apo i vdekur? Duke e menduar këtë me vete, Georgy qau me hidhërim. Ndërkohë, kishte ardhur koha e darkës së zotërisë së tij dhe ishte e nevojshme që vetë Xhorxhi t'i çonte zotërisë së tij një nga pjatat në tenxhere. Georgy fshiu lotët dhe, duke marrë një tenxhere të nxehtë nga sobë, e mori atë. Papritur ai ndjeu veten duke qëndruar në shtëpinë e prindërve të tij mes të gjithë të ftuarve. Mrekulli e madhe! Të gjithë ata që ishin këtu, duke parë Gjergjin, birin e Leontiev, me një tenxhere të nxehtë, u tmerruan shumë; Prindërit e tij menduan se kishin parë një fantazmë përpara tyre; pastaj, duke kuptuar se ky nuk ishte fantazmë, por realitet, me gëzim të madh u vërsulën drejt djalit të tyre dhe, duke i rënë në gjoks, e përqafuan dhe e puthnin, duke qarë nga gëzimi kaq i papritur dhe i madh. Kur filluan ta pyesnin Gjergjin: si mbeti gjallë, ku ishte dhe si përfundoi këtu, ai tregoi gjithçka në detaje, si për robërinë, ashtu edhe për çlirimin e tij nga robëria. Përkatësisht, ai tha si në vijim: "Këtë moment po punoja në kuzhinën e zotit tim." Më urdhëruan t'ia çoja zotërisë tim këtë ushqim në një tenxhere. Duke marrë tenxheren, shkova te zotëria im, por, pasi bëra disa hapa përgjatë shkallëve që të çonin në dhomën e sipërme në të cilën po darkonte zotëria im, pa pritur papritur një luftëtar të ulur mbi një kalë dhe duke ndriçuar me një dritë të papërshkrueshme; më mori me këtë tenxhere dhe më vendosi këtu përballë jush, nuk e di si. Duke e dëgjuar këtë, të gjithë ata që ishin aty, dhe veçanërisht prindërit e Gjergjit, falënderuan me zjarr Zotin dhe shenjtorin e Tij të shenjtë, Dëshmorin e Madh Gjergj. Kur, atëherë, të gjithë filluan të hanë ushqim nga ajo tenxhere, ndodhi një mrekulli e re: sa hëngrën nga tenxherja, aq iu shtua përsëri; megjithëse tenxherja ishte aq e vogël saqë një person mund të hante përmbajtjen e saj, kishte mjaft njerëz që darkonin, por të gjithë hëngrën derisa u ngopën, duke lavdëruar Zotin dhe duke thënë: - Ja, na dërgoi ushqime të mira nga bullgarët për festën e Shenjtë Dëshmor i Madh Gjergj! Më pas, ajo tenxhere, së bashku me shumë dhurata dhe oferta, u transferua në kishën e dëshmorit të madh të shenjtë dhe u ruajt atje midis enëve të shenjta, në kujtim të mrekullisë së lavdishme të kryer nga dëshmori i shenjtë Gjergji. Kisha i përmendur i Shën Gjergjit ishte shumë i lashtë dhe tashmë ishte bërë shumë i rrënuar, saqë mund të binte në çdo moment; por nuk kishte njeri që do të ndërtonte një kishë të re ose do ta rinovonte atë kishë të vjetër, sepse për shkak të varfërisë së banorëve të atij vendi, ajo kishë u shpërfill. Një ditë në të ndodhi një mrekulli e tillë. Fëmijët, të mbledhur pranë kësaj kishe, luanin këtu me njëri-tjetrin dhe shanin e tallnin një të ri, të cilin e mundnin gjithmonë në lojëra. Duke humbur durimin për shkak të talljeve të vazhdueshme, ai i ri, duke u kthyer nga kisha i Shën Gjergjit, tha: - Shën Gjergji! Më ndihmo të kapërcej kundërshtarët e mi; në mirënjohje për këtë, unë do ta sjell byrekun tuaj të madh në kishë. Dhe me të vërtetë djali mundi shokët e tij në lojëra dhe fitoi jo një herë, por dy herë e shumë herë të tjera. Pasi erdhi te nëna e tij, djali i tha asaj se i kishte premtuar shenjtorit një byrek si dhuratë dhe e kërkoi atë për të përmbushur zotimin e tij ndaj shenjtorit. Nëna e tij, nga dashuria për fëmijën, si dhe nga respekti ndaj dëshmorit, përgatiti një byrek, sipas kërkesës së të birit dhe ia dorëzoi djalit të saj sa ishte ngrohtë, duke mos pasur kohë të ftohej. Djali e solli byrekun në kishë dhe, duke e vendosur para altarit, u përkul dhe u largua. Ndodhi që në atë kohë pranë asaj kishe kalonin katër tregtarë. Ata hynë në kishë për të nderuar Shën Gjergjin dhe panë një tortë të shijshme në dysheme (ajo ende nuk ishte ftohur dhe prej saj dilte avulli aromatik). Tregtarët i thanë njëri-tjetrit: "Shenjtori nuk ka nevojë për këtë." Le të hamë byrekun dhe të vendosim pak temjan. Pasi hëngrën byrekun, u nisën nga kisha; por dyert nuk i gjenin, sepse dyert u dukeshin si mur. Pastaj ata vendosën një monedhë argjendi në dysheme, megjithatë, ata nuk mund të gjenin një rrugëdalje. Pastaj të gjithë bashkuan një monedhë ari dhe iu lutën me zjarr shenjtorit që t'i ndihmonte të dilnin; por këtë herë nuk gjetën rrugëdalje, duke u mposhtur, si të thuash, nga verbëria. Më në fund, të katër ata hodhën një monedhë ari dhe u lutën edhe më me zjarr, dhe më pas gjetën një rrugëdalje, sepse gjetën dyert e kishës të hapura dhe kaluan nëpër to. Këto monedha ari dhe argjendi shërbyen si fillimi i mbledhjes së parave të nevojshme për rinovimin e atij kisha, sepse thashethemet për atë mrekulli u përhapën në të gjithë vendin dhe shumë njerëz të devotshëm sollën vullnetarisht ar dhe argjend atje; Me këto para u krijua një kishë i ri prej guri, më i gjerë, i dekoruar mjaftueshëm dhe i pajisur me të gjithë aksesorët e nevojshëm për adhurim. Në atë kishë u kryen shumë mrekulli për lavdinë e Krishtit Zot dhe për lavdi të Shenjtë Dëshmorit të Madh Gjergjit. Ata gjithashtu tregojnë për mrekullinë e radhës që bëri Dëshmori i Madh i Shenjtë Gjergji mbi një të ri të plagosur nga një gjarpër vdekjeprurës. Historia e kësaj mrekullie u transmetua nga një nga asketët e devotshëm, Abba Gjergji, i cili kishte asistentin e tij me emrin, Shën Gjergjin. – Kur isha duke ecur një ditë, duke u ngjitur në një mal dhe duke mbajtur një kryq në duar, më takoi një murg plak; Duke marrë kryqin nga unë, ai eci përpara meje. Pasi eci pak, u kthye në shteg. Unë e ndoqa atë. Duke vazhduar të ecja, pashë një tufë delesh dhe një djalosh bari të shtrirë në tokë, të vdekur nga kafshimi i gjarprit. Pranë atij vendi ishte një burim. Plaku më tha: - Hidhni pak ujë për ta derdhur në kryq. Pastaj grumbulluam ujin dhe hapëm gojën e të riut, duke e derdhur këtë ujë të derdhur mbi kryq në gojën e tij; në të njëjtën kohë i moshuari tha: – Në emër të Trinisë Më të Shenjtë, i Shenjtë Dëshmor i Madh Gjergji ju shëron! Duke u përkulur, i riu nxori helmin vdekjeprurës dhe u ngrit në këmbë. "Më thuaj, a nuk u betove dje për të venë e mjerë, delet e së cilës ju besuan baritjen, por që e shitët për tre monedha argjendi?" Nuk i ke thënë: ujku e hëngri delen? - Po baba, vërtet kështu ishte. Por si e dinit këtë? “Kur isha ulur në qeli, më erdhi një njeri mbi një kalë të bardhë dhe më tha: - Sofroni, ngrihu dhe shko shpejt te burimi që ndodhet në të djathtën tënde, në jug. Aty do të gjeni një të ri të kafshuar nga një gjarpër dhe do të shihni gjithashtu një murg që mban në dorë një kryq të gdhendur në dru. Duke marrë atë kryq, ju derdhni ujë mbi të dhe i lini të rinjtë të pinë atë ujë, ndërsa ju thoni këto fjalë: - në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë, shërbëtori i Zotit, dëshmori Gjergji, ju shëron. Atëherë thuaji atij të riut: mos u beto më për emrin e Zotit apo shenjtorëve të Tij, mos u bëj të pavërtetë me askënd dhe jepja delet asaj vejushës së mjerë, që të mos të ndodhë asgjë më e keqe. Kur i riu e dëgjoi këtë nga i moshuari, i ra në këmbë dhe tha: “Më fal, baba, se me të vërtetë ishte kështu: e shita delen e asaj vejushe për tre argjend dhe dje e mashtrova duke i thënë se ujku ia hëngri delen”. Gruaja më tha: "A është kjo e vërtetë apo jo?" Unë i thashë: "Po, unë mund ta thërras Perëndinë e vërtetë si dëshmitar." Gruaja më tha: "A nuk e di se jam një vejushë e varfër? Megjithatë, bëj si të duash. Por shiko, Zoti dhe Shën Gjergji do të kërkojnë nga ti, sepse unë premtova t'ua jap atë dele të varfërve për festën e Gjergjit." Por unë, - vazhdoi i riu, - meqë u mashtrova dhe rashë në mëkat, të lutem ty, o Atë, lutu për mua Zotit dhe Shën Gjergjit, që të më falet mëkati. Dhe tani do t'i jap asaj gruaje tre dhi në ditën e përkujtimit të Shën Gjergjit dhe për jetën time do t'i jap çdo vit në ditën e përkujtimit të dëshmorit të shenjtë në dobi të të varfërve, një të dhjetën e gjithë asaj që fitoj. Në këtë mënyrë, i riu i shëruar, pasi i kërkoi lutje dhe falje të Lumturës Sofroni, filloi punën e tij, duke falënderuar Zotin dhe shenjtorin e Tij, të Shenjtën Dëshmor të Madh Gjergj. Është e pamundur të mos përmendet mrekullia e lavdishme e vrasjes së gjarprit, të kryer nga dëshmori i madh i shenjtë Gjergji pranë atdheut të tij palestinez, në vendin siro-fenikas, në qytetin e Bejrutit 2735, duke qëndruar në brigjet e Detit Mesdhe, jo shumë larg qytetit të Lydda, ku u varros trupi i të Madhit Martir. Vendi ku ndodhi kjo mrekulli u tregohet udhëtarëve në Palestinë. Sipas përshkrimit të transmetuesve të kësaj mrekullie, ajo ka ndodhur në rrethanat e mëposhtme. Pranë qytetit të përmendur të Bejrutit, afër maleve libaneze, ishte një liqen i madh në të cilin jetonte një gjarpër - një shkatërrues, i madh dhe i tmerrshëm. Duke dalë nga ky liqen, gjarpri rrëmbeu shumë njerëz, i futi në liqen dhe i përpiu atje. Shumë herë populli, i armatosur, foli kundër tij, por çdo herë gjarpri i përzuri njerëzit, sepse, duke iu afruar mureve të qytetit, mbushte ajrin me frymën e tij shkatërruese, saqë vetëm nga kjo shumë u sëmurën dhe vdisnin. Për shkak të kësaj, në atë qytet kishte dhimbje të vazhdueshme, trishtim, të qara dhe vajtime të mëdha. Në këtë qytet jetonin njerëz të pafe - idhujtarë, dhe vetë mbreti i tyre jetonte këtu. Një ditë, banorët e atij qyteti, pasi u mblodhën, shkuan te mbreti i tyre dhe i thanë: - Çfarë duhet të bëjmë, se tani po vdesim nga ai gjarpër? "Unë do t'ju them se çfarë do të më zbulojnë perënditë." Atëherë mbreti, sipas mësimeve të demonëve që jetonin në idhuj, shkatërruesit e shpirtrave njerëzorë, u shpalli atyre këtë vendim: nëse nuk duan të humbasin të gjithë, atëherë le ta japin atë gjarpër si ushqim çdo ditë sipas shortit të fëmijëve, bijve ose vajzave të tyre. Në të njëjtën kohë, mbreti shtoi: “Kur të vijë radha ime, edhe pse kam vetëm një vajzë, do ta jap edhe atë.” Banorët e atij qyteti e pranuan këtë këshillë mbretërore ose, më mirë të themi, djallëzore, dhe jepnin çdo ditë çdo gjë, qytetarë të rëndësishëm dhe të parëndësishëm, që një nga djemtë dhe vajzat e tyre të hahej nga gjarpri, megjithëse u penduan shumë dhe qanë për ta. Ata që u dorëzuan për t'u ngrënë nga një gjarpër, u vendosën në breg të liqenit, të veshur me rrobat më të mira; gjarpri, duke dalë nga liqeni, i rrëmbeu dhe i hëngri. Kur radha përshkoi tërë njerëzit e atij qyteti, ata erdhën te vetë mbreti dhe i thanë: - Ja, mbret, sipas këshillës dhe dekretit tënd, i dhamë gjarprit fëmijët tanë. Radha tashmë i ka kaluar të gjithëve. Çfarë do të na thoni të bëjmë tani? “Do të jap edhe vajzën time, edhe pse ajo është e vetmja.” Atëherë do t'ju tregoj se çfarë do të na zbulojnë perënditë. Mbreti, duke thirrur të bijën pranë tij, e urdhëroi që të dekorohej sa më mirë; Atij i erdhi shumë keq për të dhe qau për të me gjithë shtëpinë e tij, por nuk mundi në asnjë mënyrë ta shkelte atë dekret, sikur hyjnor, të komunikuar nga demonët. Duke u përgatitur për të dërguar vajzën e tij për ta gllabëruar një gjarpër, mbreti e shikoi nga lartësitë e pallatit të tij dhe, me lot në sy, e ndoqi me vështrimin e tij. Vajza ndërkohë u vendos në vendin e saj të zakonshëm, në breg të liqenit. Në pritje të orës së vdekjes, në të cilën gjarpri, i dalë nga liqeni, do ta gllabëronte, ajo qau me hidhërim. Sipas provanisë së Zotit, i cili dëshiron të shpëtojë të gjithë, që denjoi ta shpëtojë atë qytet nga shkatërrimi shpirtëror dhe fizik, në atë kohë i Shenjtë Dëshmori i Madh Gjergji, një luftëtar i Mbretit Qiellor, hipi në atë vend me kalë, duke mbajtur një shtizë në dorë. Duke parë një vajzë që qëndronte buzë liqenit dhe qante me hidhërim, ai e pyeti: - Pse po qëndron këtu dhe pse po qan? - I ri i mirë! Ik shpejt nga këtu me kalin tënd, që të mos vdesësh me mua. "Mos ki frikë, vajzë, por më thuaj, çfarë po pret në prani të të gjithë njerëzve që të shikojnë?" - I ri i bukur! Unë shoh që jeni të guximshëm dhe të guximshëm. Por pse doni të vdisni me mua? Ik shpejt nga ky vend! - Jo, nuk do të largohem nga ky vend derisa të më thuash pse qëndroni këtu, për çfarë po qani dhe kë po prisni këtu. Pas kësaj, vajza i tregoi gjithçka në rregull, si për gjarpërin ashtu edhe për veten. Shën Gjergji i tha asaj: "Mos ki frikë, vajzë, sepse në emër të Zotit tim, Zotit të vërtetë, unë do të të shpëtoj nga gjarpri." - Luftëtar trim! Pse doni të vdisni me mua? Vraponi dhe shpëtoni nga vdekja e hidhur. Mjafton të vdes këtu vetëm, aq më tepër që nuk do të më shpëtosh nga gjarpri dhe do të vdesësh vetë. Ndërsa vajza po i thoshte këto fjalë shenjtorit, papritmas një gjarpër i tmerrshëm u shfaq nga liqeni dhe u drejtua drejt ushqimit të tij të zakonshëm. Duke e parë, vajza bërtiti me zë të lartë: - Vrapo, o burrë, gjarpri tashmë po vjen! Shën Gjergji, duke bërë shenjën e kryqit dhe duke i thirrur Zotit, me fjalët: "Në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë", u vërsul mbi kalin e tij drejt gjarprit, duke tundur shtizën e tij dhe, duke e goditur me forcë gjarprin në laring, e goditi dhe e shtypi për tokë; Kali i shenjtorit e shkeli gjarprin me këmbë. Atëherë Shën Gjergji e urdhëroi vajzën ta lidhte gjarpërin me brez dhe ta çonte në qytet, të përulur si qen; Njerëzit, duke parë me habi gjarprin e tërhequr nga vajza, u kthyen në arratisje nga frika. Shën Gjergji u tha njerëzve: – Mos kini frikë, vetëm kini besim te Zoti Jezu Krisht dhe besoni në Të, sepse ishte Ai që më dërgoi tek ju për t'ju shpëtuar nga gjarpri. Pastaj Shën Gjergji e vrau atë gjarpër me shpatë në mes të qytetit. Banorët e atij qyteti, pasi e nxorrën kufomën e gjarprit jashtë qytetit, e dogjën. Pas kësaj, mbreti dhe njerëzit që banonin në atë qytet besuan në Zotin Jezu Krisht dhe morën pagëzimin e shenjtë: ishin 25.000 njerëz që u pagëzuan, pa llogaritur gratë dhe fëmijët. Në atë vend u ndërtua më pas një kishë, shumë e gjerë dhe e bukur, në emër të Virgjëreshës Më të Pastër, Bijës së Mbretit Qiellor, Zotit Atë, Nënës së Birit të Tij dhe Nuses së Shpirtit të Shenjtë, - si dhe për nder të Gjergjit të shenjtë fitimtar, i cili ruan Kishën e Krishtit dhe çdo shpirt besnik, nga absolutisht si dhe nga shpirti i tij besnik, nga absolutisht, si dhe nga shpirtrat e tij besnikë. mëkati - si nga një gjarpër vdekjeprurës, - po ashtu si e shpëtoi vajzën e përmendur nga gjarpri i dukshëm 2736. Këtu ndodhi edhe një mrekulli e re. Kur kjo kishë u shenjtërua për nder të Më të Shenjtës Hyjlindëse dhe të Shenjtë Dëshmorit të Madh Gjergjit, atëherë, si shenjë e hirit hyjnor të derdhur këtu, nga altari i kësaj kishe doli një burim uji i gjallë, duke shëruar çdo sëmundje të të gjithë atyre që rrjedhin me besim në lavdinë e Vetë Mbretit të lavdisë (që ka jetën e përjetshme, në Trish dhe në Perëndinë e përjetshme). Fryma e Shenjtë, e lavdëruar në shenjtorët e Tij përgjithmonë. Amen. Si çliruesi i robërve dhe mbrojtësi i të varfërve, mjeku i të sëmurëve, kampion i mbretërve, fitimtari i Madh Dëshmor Gjergji, lutuni Krishtit Zot për shpëtimin e shpirtrave tanë. Ti bëre një luftë të mirë, më pasionante se Krishti, me anë të besimit, i denove torturuesit e ligësisë dhe ofrove një flijim të pranueshëm për Zotin: në të njëjtën mënyrë morët kurorën e fitores dhe me lutjet tuaja, o i shenjtë, faljen e mëkateve për të gjithë. Ti je kultivuar nga Zoti, një punëtor më i ndershëm i devotshmërisë, duke mbledhur për vete virtytet e dorezës, duke mbjellë me lot, duke korrur me gëzim, duke vuajtur me gjak, ke pranuar Krishtin dhe me lutjet e tua, i shenjtë, fal të gjitha mëkatet. Në të njëjtën ditë, kujtimi i dëshmorit të shenjtë Mbretëresha Aleksandra dhe dëshmorëve të shenjtë Anatoli dhe Protoleon. Perandori Dioklecian, një persekutues i flaktë i krishterimit, mbretëroi nga 284 deri në 305. Apolloni është një nga perënditë pagane greko-romake më të nderuara. Apolloni konsiderohej perëndia e diellit dhe ndriçimi mendor, si dhe një rojtar i mirëqenies publike dhe një parashikues i së ardhmes. Në të gjitha situatat e vështira të jetës, perandorët paganë kishin zakon të kërkonin këshilla nga priftërinjtë - shërbëtorë të idhujve, të cilët gjoja u zbuluan atyre vullnetin e perëndive. Ky zakon u zhvillua veçanërisht në Greqinë e lashtë. Këtu, ndër të tjera, ishte i famshëm orakulli (orakulli) i Delfit, ku kishte gra të veçanta - fallxhore (Pythia). Priftërinjtë paganë u ulën në trekëmbësha kur pyetën perënditë e tyre. Nikomedia është një qytet i madh në Azinë e Vogël në kohët e lashta, i vendosur në cepin verilindor të gjirit të formuar nga Deti Marmara. Ky qytet mori emrin e tij nga emri i themeluesit të tij, mbretit bitinian Nicomedes 1, i cili jetoi në shekullin III. Para Krishtit Në ditët e sotme, në vendin e dikurshme të lavdishme Nikomedia, ekziston një qytet i vogël i quajtur Ismid. Kapadokia është një rajon i Azisë së Vogël. Tribuna - komandant i ushtrisë. Comite ishte një komandant i lartë ushtarak midis romakëve të lashtë që shoqëronte perandorin në udhëtimet e tij. Meqenëse komitët përbënin brezin e perandorit dhe në të njëjtën kohë ishin këshilltarët e tij, ky pozicion u konsiderua shumë i nderuar. Pretori është gjykatësi i qytetit. Stadi është një masë e gjatësisë; ishte e barabartë me afërsisht 88 prej kuptimeve tona. Vdekja e Shën Martirit të Madh Gjergji pasoi në vitin 304. Në shekullin e IV, për nder të Shën Gjergjit në Romë u ndërtua një kishë, në të cilën ruhen një pjesë e relikteve të tij, shtiza dhe flamuri i tij. Ishulli i Mitilinës ndodhej në pjesën veriore të Detit Mesdhe. Hagarianët janë të njëjtë me saraçenët. Emri Hagarians fillimisht tregonte një fis nomad të beduinëve arabë, të cilët, sipas legjendës, rridhnin nga Hagari, skllavi i Abrahamit. Por më vonë ky emër u zgjerua nga shkrimtarët e krishterë tek të gjithë arabët në përgjithësi, si dhe tek myslimanët. Kreta është një nga ishujt e mëdhenj të Detit Mesdhe; ndodhet në Mesdheun lindor, në jug të Greqisë. 1000 vjet para Krishtit këtu u vendosën emigrantë nga Greqia. Në vitet 70 të erës sonë, Kreta ra në pushtetin e romakëve. Duke filluar nga viti 650 pas Krishtit, Kreta vuajti shumë nga bastisjet e saraçenëve, të cilët morën në zotërim ishullin nga viti 823. Aktualisht, Kreta është nën kontrollin e përkohshëm të shtëpisë mbretërore greke (nën mbikëqyrjen e fuqive evropiane). Vasili I (maqedonas) mbretëroi nga 867 deri në 886. Qiproja ndodhet në cepin verilindor të Detit Mesdhe. Konstandini 7 Porfirogeniti, djali i Leonit të 6-të të Urtit, mbretëroi nga 912 deri në 969. Kjo është e barabartë, duke mbajtur të njëjtin emër. Bejruti (ose Berith) ishte qyteti më i rëndësishëm i fenikasve në kohët e lashta. Bazuar në këtë rrëfim, Dëshmori i Madh i Shenjtë Gjergji shpesh përshkruhet në ikona si një kalorës i ulur mbi një kalë të bardhë dhe duke vrarë një gjarpër të tmerrshëm me një shtizë. Imazhi i Shën Gjergjit mbi kalë, në shenjë fitoreje, është adoptuar në stemën tonë kombëtare, si dhe simboli i vendosur në gjoksin e një luftëtari ortodoks për bëmat e tij ushtarake. – Dëshmori i Shenjtë i Madh Gjergji konsiderohet ndër ne si kujdestari kryesor i barinjve dhe kopeve, duke qenë se pas pushimit të tij ai vazhdimisht ndihmoi fqinjët e tij, duke u shfaqur me kalë. Prandaj, në Georgiev ose, në gjuhën popullore, në ditën e Yegoryevit, banorët e devotshëm të fshatrave dhe fshatrave në Rusi zakonisht i dëbojnë bagëtinë e tyre në kullota për herë të parë pas dimrit dhe kryejnë aktin e shenjtë. lutje dëshmorit të madh me spërkatje të ujit të Shën për barinjtë dhe kopetë. Ju mund të jeni të interesuar në: