Страдание святого великомученика Георгия Победоносца

Nedôstojný vládca rímskeho kráľovstva, zlý Dioklecián 2715 bol horlivým nasledovníkom a patrónom modloslužby. Nadovšetko uctieval Apolla 2716, ktorý bol považovaný za proroka budúcnosti. Lebo démon, ktorý žil v jeho bezduchom idole, prorokoval o budúcnosti, ale tieto predpovede sa nikdy nenaplnili. Jedného dňa sa Dioklecián opýtal Apolla na istú vec 2717. Démon mu odpovedal: - Nemôžem skutočne vyhlásiť budúcnosť, pretože spravodliví ľudia mi prekážajú, a preto magické trojnožky ležia v chrámoch 2718: spravodliví ničia našu moc. Dioklecián sa začal pýtať kňazov, akí sú to spravodliví ľudia, pre ktorých boh Apolón nemohol prorokovať. Kňazi odpovedali, že kresťania sú spravodliví na zemi. Keď to Dioklecián počul, bol naplnený hnevom a hnevom na kresťanov a obnovil ich prenasledovanie. Vytiahol meč proti spravodlivému, nevinnému a bezúhonnému Božiemu ľudu a poslal príkaz popraviť ho do všetkých krajín svojho kráľovstva. A tak namiesto cudzoložníkov, zbojníkov a bezcenných ľudí boli väznice naplnené tými, ktorí vyznávali pravého Boha. Zvyčajné spôsoby múk boli zrušené ako nevyhovujúce a boli vynájdené najkrutejšie muky, ktorým denne a všade podliehali mnohí kresťania. Zo všetkých strán, najmä z Východu, sa ku kráľovi dostávalo množstvo písomných ohováraní proti kresťanom. Tieto výpovede hlásili, že je toľko ľudí, ktorí neplnia kráľovské príkazy a nazývajú sa kresťanmi, že ich treba nechať, aby pokračovali vo viere, alebo proti nim vo vojne zdvihnúť zbrane. Potom kráľ zvolal svojich anfipatov a hegemónov zo všetkých strán na koncil v Nikomédii v roku 2719, zhromaždil kniežatá, bojarov a celý svoj senát a odhalil im svoj hnev proti kresťanom a prikázal každému, aby radil podľa svojho vlastného chápania, ako zaobchádzať s tými, ktorí odpadli od pohanstva. Po mnohých príhovoroch prítomných na koncile mučiteľ vyhlásil, že nie je nič čestnejšie a prospešnejšie ako uctievanie dávnych bohov našich otcov. Keď všetci súhlasili s tým, čo povedal kráľ, pokračoval: "Ak si to všetci myslíte a chcete to robiť usilovne a ak si vážite moju lásku, snažte sa všetkými prostriedkami zničiť v celom našom kráľovstve kresťanskú vieru, ktorá je v rozpore s našimi bohmi." Aby ste to dokázali úspešnejšie, ja sám vám pomôžem zo všetkých síl. Všetci toto kráľovské slovo prijali s pochvalou. Dioklecián a senát sa stretli na koncile o odstránení kresťanstva druhý a tretíkrát. Potom toto rozhodnutie oznámili ľuďom, aby sa stalo nepostrádateľným príkazom. V tom čase bol v rímskom vojsku úžasný Kristov bojovník, svätý Juraj, pôvodom z Kapadócie 2720, syn kresťanských rodičov, ktorých od mladosti vychovávali v zbožnosti. Ešte ako dieťa prišiel o otca, ktorý zomrel umučený za vyznanie Krista. Georgeova matka sa s ním presťahovala do Palestíny, pretože tam bola jej vlasť a bohaté majetky. Svätý Juraj sa po dovŕšení plnoletosti vyznačoval krásou tváre, odvahou a silou tela, a preto bol vymenovaný za tribúna 2721 v slávnom vojenskom pluku. V tejto hodnosti prejavil v boji takú odvahu, že ho kráľ Dioklecián, ktorý ešte nevedel o jeho kresťanstve, poctil hodnosťou komita 2722 a guvernéra. V tom čase už Georgeova matka zomrela. Keď Dioklecián plánoval bolestivým spôsobom vyhubiť kresťanov, svätý Juraj bol s kráľom. Hneď od prvého dňa, keď sa svätý Juraj presvedčil, že tento nespravodlivý plán nemožno v žiadnom prípade zrušiť, a dozvedel sa o krutosti bezbožných voči kresťanom, rozhodol sa, že prišiel čas, ktorý poslúži na záchranu jeho duše. Svätý Juraj okamžite rozdal všetko svoje bohatstvo, zlato, striebro a vzácne šaty chudobným, udelil slobodu otrokom, ktorí boli s ním, a o tých otrokoch, ktorí boli v jeho palestínskom majetku, nariadil, aby niektorých z nich oslobodili a iných previedli k chudobným. Na tretí deň, keď sa malo uskutočniť posledné stretnutie cára a jeho kniežat o nezákonnom zabíjaní nevinných kresťanov, sa na tomto bezbožnom a nezákonnom zhromaždení objavil odvážny Kristov bojovník, svätý Juraj, ktorý zavrhol všetok ľudský strach a mal v sebe len bázeň pred Bohom, s jasnou tvárou a odvážnou mysľou a oslovil ho nasledujúcou rečou: - Ó, kráľ, a vy, kniežatá a radcovia! Boli ste ustanovení, aby ste dodržiavali dobré zákony a spravodlivé súdy, ale zúrivo podnecujete svoj hnev proti kresťanom, zavádzate nezákonnosť a vydávate nesprávne nariadenia týkajúce sa súdu nevinných ľudí, ktorí nikoho neurazili. Prenasleduješ ich a mučíš a nútiš tých, ktorí sa naučili byť zbožní, k tvojej šialenej skazenosti. Ale nie, vaše modly nie sú bohovia! Nenechajte sa zlákať týmto klamstvom. Ježiš Kristus je jeden Boh, jeden Pán v sláve Boha Otca, skrze ktorého je všetko stvorené a všetko jestvuje skrze Jeho Svätého Ducha. Buď sa ty sám naučíš pravde a nauč sa zbožnosti, alebo nezamieňaj so svojím šialenstvom tých, ktorí poznajú pravú zbožnosť. Všetci ohromení týmito slovami svätého Juraja a jeho nečakanou smelosťou obrátili oči ku kráľovi a netrpezlivo očakávali, že svätcovi odpovie. Kráľ sa od prekvapenia nedokázal spamätať a ako ohlušený hromom sedel ticho a zadržiaval svoj hnev. Nakoniec kráľ naznačil svojmu priateľovi Magnentiusovi, ktorý bol prítomný na koncile, s hodnosťou anfipat, že je prítomný na koncile, aby odpovedal Jurajovi. Magnentius zavolal svätca k sebe a povedal mu: -Kto ťa podnietil k takej smelosti a výrečnosti? "Pravda," odpovedal svätec. – Čo je toto za pravdu? - povedal Magnentius. Georgy povedal: – Pravda je sám Kristus, vami prenasledovaný. - Takže aj ty si kresťan? - spýtal sa Magnentius. A Svätý Juraj odpovedal: "Som služobníkom Krista, svojho Boha, a v dôvere v Neho som sa z vlastnej vôle zjavil medzi vami, aby som svedčil o pravde." Z týchto svätých slov sa celé zhromaždenie rozbúrilo, všetci začali hovoriť, jedno, druhé, a vznikol nesúladný krik a plač, ako sa to stáva vo veľkom zástupe ľudí. Potom Dioklecián nariadil obnoviť ticho a obrátil oči k svätcovi, spoznal ho a povedal: "Už predtým som bol ohromený tvojou vznešenosťou, ó, George!" Keď som uznal tvoj vzhľad a tvoju odvahu ako hodné cti, poctil som ťa nie malou hodnosťou. A dnes, keď na vlastnú škodu hovoríš drzé slová, ja ti, z lásky k tvojej inteligencii a odvahe, ako otec dávam radu a napomínam ťa, aby si nestratil vojenskú slávu a česť svojej hodnosti a nevydával farby svojej mladosti na muky svojou neposlušnosťou. Prineste obetu bohom a dostanete od nás ešte väčšiu česť. "Ó, keby si ty, ó, kráľ, skrze mňa poznal pravého Boha a priniesol Mu Jeho milovanú obetu chvály!" Daroval by ti lepšie kráľovstvo – nesmrteľné, lebo kráľovstvo, ktoré si teraz užívaš, je vrtkavé, márne a rýchlo zaniká a s ním zanikajú aj jeho krátkodobé rozkoše. A tí, ktorí sú nimi oklamaní, nedostávajú žiadnu výhodu. Nič z toho nemôže oslabiť moju zbožnosť a žiadne muky nevystrašia moju dušu a neotrasú mi mysľou. Tieto slová svätého Juraja priviedli kráľa do šialenstva. Kráľ bez toho, aby svätcovi dovolil dokončiť reč, nariadil svojim panošom, aby kopijami vyhnali Juraja zo zhromaždenia a uväznili ho. Keď vojaci začali plniť kráľovský rozkaz a jedna kopija sa dotkla svätcovho tela, jeho železo okamžite zmäklo ako cín a ohlo sa. Rty mučeníka boli naplnené chválou Boha. Keď vojaci priviedli mučeníka do väzenia, natiahli ho na zem tvárou nahor, zabili mu nohy do pažby a na hruď položili ťažký kameň. Toto nariadil mučiteľ. Svätý to všetko vydržal a až do nasledujúceho dňa neustále ďakoval Bohu. Keď nadišiel deň, kráľ znova zavolal mučeníka na skúšku a keď videl, že George je rozdrvený ťarchou kameňa, spýtal sa ho: – Činil si pokánie, George, alebo si stále vo svojej vzbure? Svätý Juraj, utláčaný ťažkým kameňom, ktorý ležal na jeho hrudi, sotva mohol hovoriť: - Ó, kráľ, naozaj si myslíš, že som sa tak vyčerpal, že po takom malom trápení sa zrieknem svojej viery? Je pravdepodobnejšie, že sa vyčerpáš a budeš ma trápiť, ako ja, ktorý budeš mučený tebou. Potom Dioklecián prikázal priniesť veľké koleso, pod ktorým boli umiestnené dosky prepichnuté železnými hrotmi podobnými mečom, nožom a pletacím ihličkám; niektoré z nich boli rovné, iné zakrivené ako rybárske prúty. Na tomto kolese kráľ prikázal zviazať nahého mučeníka a otáčaním kolesa odrezať celé jeho telo železnými hrotmi pripevnenými na doskách. Svätý Juraj, rozsekaný na kúsky a rozdrvený ako trstina, statočne znášal svoje muky. Najprv sa mocným hlasom modlil k Bohu, potom potichu, potichu ďakoval Bohu, nevyslovil jediný ston, ale ostal akoby zaspal alebo necitlivý. Keď kráľ považoval svätca za mŕtveho, radostne priniesol chválu svojim bohom a obrátil sa k Georgovi s týmito slovami: - Kde je tvoj Boh, George; Prečo ťa nezachránil pred takým trápením? Potom prikázal Georgeovi, keďže už bol mŕtvy, odviazať z kolesa a sám odišiel do Apolónovho chrámu. Zrazu sa vzduch zatemnil a zahučal strašný hrom a mnohí počuli hlas zhora: - Neboj sa Georgy, som s tebou. Objavila sa žiara, veľká a nezvyčajná, a anjel Pánov v podobe krásnej a jasnej mladosti osvetlenej svetlom sa objavil stáť pri kolese a položil ruku na mučeníka a povedal: A nikto sa neodvážil priblížiť sa ku kolesu a mučeníkovi, kým vízia pokračovala. Keď anjel zmizol, sám mučeník zišiel z kolesa, anjel ho sňal z kolesa a uzdravil ho zo svojich rán. A svätý Juraj sa na tele nezranil a vzýval Pána. Pri pohľade na tento zázrak vojaci upadli do veľkého zdesenia a zmätku a oznámili, čo sa stalo kráľovi, ktorý bol vtedy prítomný v chráme a vykonával nečisté služby modlám. Svätý Juraj nasledoval vojakov a objavil sa pred kráľom v chráme. Kráľ najprv neveril, že svätý Juraj je pred ním, ale myslel si, že je to niekto jemu podobný. Ľudia okolo kráľa uprene hľadeli na Georga a boli presvedčení, že je to on, a sám mučeník hlasným hlasom oznámil: Hrôza a zmätok zapečatili pery každého na dlhú dobu. Dvaja muži, ktorí tam boli, Anatolij a Protoleon, rešpektovaní hodnosťou prétora 2723, ktorí boli už predtým vyhlásení v kresťanskej viere, vidiac tento úžasný zázrak, boli úplne potvrdení vo vyznaní Krista a zvolali: – Existuje jeden veľký a pravý Boh, kresťanský Boh! Kráľ ich okamžite prikázal zmocniť, bez výsluchu vyviesť z mesta a sťať mečom. Kráľovná Alexandra, ktorá bola tiež prítomná v chráme, videla zázračné uzdravenie mučeníka a počula o zjavení anjela, poznala pravdu. Keď však chcela smelo vyznať Krista, eparcha ju obmedzil a skôr, ako sa to kráľ dozvedel, prikázal, aby ju odviedli do paláca. Zlý Dioklecián, neschopný konať dobro, nariadil, aby Juraja hodili do priekopy vystlanej kameňmi s nehaseným vápnom a mučeníka ním zasypali na tri dni. Svätý, vedený do priekopy, sa tak hlasno modlil k Pánovi: – Spasiteľ smútiacich, útočište prenasledovaných, nádej beznádejných, Pane, Bože môj! Vypočuj modlitbu svojho služobníka, zhliadni na mňa a zmiluj sa nado mnou. Osloboď ma od klamstiev opaku a dovoľ mi zachovávať vyznanie Tvojho svätého mena až do konca môjho života. Neopúšťaj ma, Učiteľ, pre moje hriechy, aby moji nepriatelia nepovedali: Kde je jeho Boh? Ukáž svoju moc a osláv svoje meno vo mne, tvojom neslušnom služobníkovi. Pošli mi anjela, strážcu mňa nehodného, ​​- Ty, ktorý si premenil babylonskú pec na rosu a zachoval si svoju mladosť bez ujmy (Dan 3), lebo si požehnaný naveky. Amen. Keď sa teda George pomodlil a ochránil si celé telo znamením kríža, vstúpil do priekopy, radoval sa a oslavoval Boha. Keď kráľovskí služobníci zviazali mučeníka a podľa príkazu ho zasypali v priekope nehaseným vápnom, odišli. Na tretí deň kráľ prikázal kosti mučeníka vyhodiť z priekopy vápnom, lebo si myslel, že tam Juraj zhorel. Keď sluhovia prišli a nahrabali vápno, našli svätca oproti očakávaniam nezraneného, ​​živého, zdravého a oslobodeného zo svojich pút. Stál s jasnou tvárou, vystrel ruky k nebu a ďakoval Bohu za všetky Jeho požehnania. Prítomní služobníci a ľudia boli zdesení a prekvapení a akoby jednými ústami oslavovali Boha Georgijeva a nazývali ho Veľkým. Keď sa Dioklecián dozvedel o tom, čo sa stalo, okamžite nariadil, aby k nemu priviedli svätca, a prekvapene povedal: "Odkiaľ máš takú silu, Georgij, a akú mágiu používaš?" povedz nám. Myslím si, že ste sa vedome vydávali za veriaceho v Krista, aby ste ukázali magickú prefíkanosť, prekvapili všetkých svojimi kúzlami a ukázali sa cez to skvele. „Ó, kráľ,“ odpovedal svätec, „veril som, že nebudeš môcť otvoriť ústa, aby si sa rúhal všemohúcemu Bohu, pre ktorého je všetko možné a ktorý vyslobodzuje tých, ktorí v neho dôverujú, od problémov. Ale vy, oklamaní diablom, ste upadli do takej hĺbky omylu a skazy, že nazývate zázraky môjho Boha, viditeľné pre vaše oči, kúzla a kúzla. Plačem pre tvoju slepotu, nazývam ťa zatrateným a považujem ťa za nehodného mojej odpovede. Potom Dioklecián prikázal priniesť železné čižmy, nahriať dlhé klince zatĺkané do ich podrážok, vložiť mučeníka do týchto čižiem a tak ho zahnať bitím do väzenia. Keď odohnali takto obutého mučeníka, mučiteľ, ktorý ho urazil, povedal: - Aký si rýchly chodec, Georgy, ako rýchlo kráčaš! Mučeník, neľudsky ťahaný, vystavený krutým úderom, si povedal: – Choď, Juraj, dosiahnuť, lebo nejdeš „k niečomu neznámemu“ (pozri: Slávny 1Kor 9:26, teda k večnej spáse). Potom volal k Bohu a povedal: - Pozri sa z neba, Pane, na moju prácu a počuj stonanie svojho spútaného služobníka, lebo sa rozmnožili moji nepriatelia a „nenávidia ma prudkou nenávisťou“ (Ž 24,19), ale ty sám ma uzdrav, Pane, lebo mám zlomené kosti, a daj mi trpezlivosť až do konca, aby môj nepriateľ nepovedal: Som proti nemu silný. S takouto modlitbou išiel svätý Juraj do väzenia. Tamojší väzeň bol na tele vyčerpaný, nohy mal roztrhané na kusy, ale na duchu neomdlel. Celý deň a celú noc neprestával Bohu ďakovať a modliť sa. A v tú noc bol s Božou pomocou vyliečený z vredov, jeho nohy a celé telo boli opäť nezranené. Ráno bol svätý Juraj predstavený kráľovi na hanebnom mieste, kde sa kráľ zdržiaval s celým synklitom. Kráľ vidiac, že mučeník kráča správne a nekriví na nohy, akoby mu neboli spôsobené vredy, prekvapene povedal: - No, Georgy, páčia sa ti tvoje čižmy? "Veľmi," odpovedal svätý. "Prestaň byť drzý, buď mierny a poddajný, a odmietni magický trik, obetuj milosrdným bohom, aby si nebol zbavený tohto sladkého života mnohými mukami." - Akí ste blázni, ktorí nazývate Božiu silu čarodejníctvom a ste nehanebne hrdí na démonické kúzlo! Dioklecián hľadiac na svätca nahnevanými očami prerušil jeho reč prudkým výkrikom a prikázal prítomným, aby ho bili do úst; Nech sa, povedal mučiteľ, naučí nerozčuľovať kráľov. Potom nariadil, aby Georgea bili volskými šľachami, kým sa jeho mäso a krv neprilepili na zem. Zúrivo mučený svätý Juraj nezmenil jas svojej tváre. Kráľ bol tým veľmi prekvapený a povedal ľuďom okolo seba: - Naozaj to nie je z odvahy a sily Georga, ale z magickej prefíkanosti. Potom Magnentius povedal kráľovi: "Je tu istý muž, ktorý je zručný v mágii. Ak prikážete, aby ho priviedli, George bude čoskoro porazený a bude vás poslušný." Čarodejníka hneď predvolali pred kráľa a Dioklecián mu povedal: – Čo tu urobil tento odporný muž George, videli oči všetkých prítomných; ale ako to urobil, viete len vy, ktorí sú zruční v tejto prefíkanosti. Buď porazte a zničte jeho čarodejníctvo a prinútiť ho, aby sa nám podriadil, alebo mu okamžite vezmite život pomocou magických bylín, aby prijal smrť, ktorá mu prislúcha z prefíkanosti, ktorú sa naučil. Preto som ho doteraz držal pri živote. Čarodejník menom Athanasius sľúbil, že na druhý deň splní všetko, čo mu bolo prikázané. Keď kráľ prikázal strážiť mučeníka vo väzení, opustil súdnu stolicu a svätý vošiel do väzenia a vzýval Boha: - Ukáž, Pane, svoje milosrdenstvo nado mnou, nasmeruj moje kroky k svojmu vyznaniu a zachovaj moju cestu vo svojej viere, aby tvoje najsvätejšie meno bolo všade oslavované. Ráno sa kráľ opäť objavil na súde a posadil sa na vyvýšené miesto, aby ho všetci videli. Prišiel aj mág Atanáz, hrdý na svoju múdrosť a niesol čarovné nápoje v rôznych nádobách, aby ich ukázal kráľovi a všetkým prítomným. A Atanáz povedal: "Nech sem teraz privedú odsúdeného a uvidí silu našich bohov a moje kúzla." Potom vzal Atanáz jednu nádobu a povedal kráľovi: "Ak chceš, aby ťa ten šialenec vo všetkom poslúchal, dovoľ mu piť tento nápoj." Čarodejník vzal ďalšie plavidlo a pokračoval: - Ak sa vášmu súdu páči vidieť jeho trpkú smrť, nechajte ho vypiť. Okamžite, na príkaz kráľa, bol svätý Juraj postavený pred súd. A Dioklecián mu povedal: – Teraz budú tvoje kúzla, George, zničené a prestanú. A prikázal nasilu dať svätcovi magický nápoj. Keď sa George bez váhania opil, zostal nezranený, radoval sa a vysmieval sa démonickému kúzlu. Kráľ prekypujúci hnevom prikázal prinútiť ho vypiť ďalší nápoj plný smrteľného jedu. Svätý neočakával násilie, ale dobrovoľne vzal nádobu a vypil smrtiaci jed, ale zostal nezranený a bol zachránený pred smrťou Božou milosťou. Kráľ a celá jeho rada boli prekvapení; Atanáz Mág bol tiež zmätený. Po nejakom čase kráľ povedal mučeníkovi: - Dokedy nás, Juraj, budeš prekvapovať svojimi skutkami, kým nám nepovieš pravdu, akými magickými machináciami si sa dostal až do pohŕdania mukami, ktoré ti boli vystavené, a ostaneš nezranený od smrtiaceho nápoja? Povedz všetko pravdivo nám, ktorí ťa chceme s miernosťou počúvať. Blahoslavený George odpovedal: - Nemysli si, kráľu, že nedávam pozor na muku, vďaka ľudským úmyslom. Nie, som spasený povolaním Krista a Jeho mocou. Dôverujeme Mu, podľa Jeho tajomného učenia považujeme muky za nič. – Aké je tajomné učenie Tvojho Krista? "Vie, že tvojou zlobou nič nedosiahneš, a naučil svojich služobníkov, aby sa nebáli tých, ktorí zabíjajú telo, pretože nemôžu zabiť dušu." Lebo povedal: „Ale ani vlas na hlave ti nezahynie“ (Lukáš 21:18), „hady vezmú do ruky, a ak vypijú niečo smrteľné, neuškodí im to“ (Marek 16:18). „Kto verí vo mňa, aj on bude konať skutky, ktoré ja konám“ (Ján 14:12). Počuj, ó kráľ, toto Jeho skutočné zasľúbenie, ktoré nám dal, o ktorom ti v krátkosti hovorím. "Aké sú tieto Jeho diela, o ktorých hovoríš?" - spýtal sa Dioklecián. - Osvecovať slepých, očisťovať malomocných, dávať chodenie chromým, počuť hluchým, vyháňať nečistých duchov, kriesiť mŕtvych - tieto a podobné Kristove skutky. Kráľ sa obrátil k Atanázovi Mágovi a spýtal sa ho: "Som prekvapený," odpovedal Athanasius, "ako poburuje tvoju miernosť, klamstvá v nádeji, že unikne tvojej suverénnej ruke." My, ktorí sa denne tešíme z mnohých výhod našich nesmrteľných bohov, sme ich nikdy nevideli kriesiť mŕtvych. Tento, ktorý verí v mŕtveho muža a verí v ukrižovaného Boha, bez hanby hovorí, že urobil veľké veci. Keďže George pred nami všetkými priznal, že jeho Boh je vykonávateľom takýchto zázrakov a že tí, ktorí v Neho veria, prijali od Neho falošný prísľub, že aj oni budú robiť to isté, čo urobil On, dovoľte, aby George vzkriesil mŕtveho pred vami, ó kráľ, a pred nami všetkými. Potom sa aj my podriadime jeho Bohu ako všemohúcemu. Odtiaľto už z diaľky vidieť hrob, v ktorom bol nedávno uložený mŕtvy muž, ktorého som poznal ešte za jeho života. Ak ho George vzkriesi, skutočne nás porazí. Kráľ žasol nad touto Atanázovou radou. Ním označená hrobka bola pol javiska vzdialená od súdnej stolice 2724. Súd sa totiž konal na mieste bývalého divadla, pri bránach mesta. Tá hrobka bola mimo mesta, keďže podľa zvyku Helénov boli ich mŕtvi pochovávaní mimo mesta. A kráľ prikázal mučeníkovi, aby kriesil mŕtvych, aby ukázal moc svojho Boha. Magnentius anfipat prosil kráľa, aby oslobodil Juraja z okov. Keď Georgeovi sňali okovy, Magnetius mu povedal: - Ukáž, Juraj, úžasné diela svojho Boha a všetkých nás privedieš k viere v Neho. "Môj Boh, ktorý stvoril všetko z ničoho, má moc vzkriesiť toho mŕtveho skrze mňa; Ale ty, keď si zatemnil svoju myseľ, nemôžeš pochopiť pravdu. Ale môj Pán pre prítomných ľudí urobí to, o čo ma pokúšaš, aby si to nepripisoval čarodejníctvu. Slová čarodejníka, ktoré si citoval, sú pravdivé, ale ani čarodejníctvo, ani moc každého, kto stojí okolo, nemôže vzkriesiť. bude hlasno a nahlas vzývať môjho Boha. Keď to George povedal, kľakol si a dlho sa so slzami modlil k Bohu; potom George vstal a zvolal k Pánovi silným hlasom: - Večný Bože, milosrdný Bože, Bože všetkých síl, Všemohúci, nehanobíš tých, čo dôverujú v Teba, Pane Ježišu Kriste; Vypočuj ma, svojho pokorného služobníka, v túto hodinu, Ty, ktorý si počul svojich svätých apoštolov na každom mieste, so všetkými zázrakmi a znameniami. Daj tomuto zlému pokoleniu znamenie, ktoré si pýta, a vzkries mŕtveho ležiaceho v hrobe na hanbu tých, čo ťa popierajú, na slávu tvojho Otca a Ducha Svätého. Ó, Majster, ukáž prítomným, že si jeden Boh pre celú zem, aby ťa poznali, Všemohúci Pane, ktorého všetko poslúcha a ktorého sláva je večná. Amen. Keď povedal „Amen“, zrazu zaburácal hrom a zem sa triasla, takže všetci boli zdesení. Potom strecha hrobky spadla na zem, rakva sa otvorila a mŕtvy vstal živý a vyšiel z rakvy. Každý, kto to videl, zomrel s hrôzou. Okamžite sa medzi ľuďmi rozšírila správa o tom, čo sa stalo, a mnohí plakali a oslavovali Krista ako veľkého Boha. Kráľ a všetci, čo boli s ním, naplnení strachom a neverou, najprv povedali, že George, ako veľký čarodej, nevzkriesil z hrobu mŕtveho muža, ale istého ducha a ducha, aby oklamal tých, ktorí to videli. Potom sa kráľ a šľachtici ubezpečili, že pred nimi nie je duch, ale skutočne muž, ktorý vstal z mŕtvych a vzýval Kristovo meno, a upadli do veľkého zmätku a úžasu a mlčky obkľúčili Georga, nevediac, čo robiť. Atanáz padol k nohám svätca, vyznávajúc, že ​​Kristus je všemohúci Boh, a modlil sa k mučeníkovi, aby mu odpustil hriechy spáchané v nevedomosti. Po dlhom čase Dioklecián konečne prikázal ľudu, aby bol ticho a povedal: – Vidíte ten podvod, ó muži; Vidíš zlobu a klamstvo týchto múdrych mužov? Najzlý Atanáz, ktorý pomáhal čarodejníkovi podobnému ako jemu samému, nedal Georgovi vypiť jed, ale nejaký začarovaný nápoj, ktorý by mu pomohol oklamať nás. Živému človeku dali zjavnú podobu mŕtveho a pomocou mágie ho obnovili pred našimi očami, akoby vstal z mŕtvych. Keď to povedal kráľ, nariadil, aby hlavy Atanázia a tých, ktorí vstali z mŕtvych, boli odťaté bez vypočúvania alebo predbežného mučenia; Nariadil, aby bol svätý mučeník Krista Juraj držaný vo väzení a v reťaziach, kým sa sám neoslobodí od záležitostí ľudovej vlády a nezistí, ako sa vysporiadať s mučeníkom. Cisár sa utiahol do svojho paláca a svätého Juraja odviedli do väzenia, kde sa radoval a ďakoval Bohu: – Sláva Ti, Pane, ktorý nezahanbuješ tých, čo v Teba dôverujú. Ďakujem Ti, že mi všade a každým dňom pomáhaš, ukazuješ mi stále väčšie a väčšie výhody a zdobíš ma Tvojou milosťou, ktorá je nehodná. Daj mi, ó, Bože, môj Bože, aby som čoskoro uvidel Tvoju slávu, keď som zahanbil diabla až do konca. Keď bol Veľký mučeník Juraj vo väzení, prichádzali k nemu ľudia, ktorí verili v Krista pre jeho zázraky, dávali zlato strážcom, padli k nohám svätca a boli ním poučení o svätej viere. Vzývaním Kristovho mena a znaku kríža svätec uzdravoval aj chorých, ktorí k nemu prichádzali vo veľkom počte do väzenia. Medzi tými, ktorí prišli, bol istý muž menom Glycerius, jednoduchý roľník, ktorému vôl spadol z hory do lesa a bol zabitý. Keď Glycerius počul o zázrakoch svätca, šiel k nemu a smútil nad jeho mŕtvou vôľou. Svätý sa usmial a povedal mu: - Choď, brat, a nebuď smutný. Kriste, môj Bože, privedie tvojho vola späť k životu. Sedliak išiel s pevnou vierou v slová mučeníka a skutočne videl svojho vola živého. Okamžite sa vrátil k Georgovi a kráčajúc stredom mesta nahlas zvolal: – Skutočne veľký je kresťanský Boh! Za to ho zajali vojaci a udali ho kráľovi. Dioklecián bol plný hnevu, nechcel ho vidieť a prikázal mu okamžite odrezať hlavu za mestom. Glycerius išiel s radosťou zomrieť za Krista, ako na sviatok, pred vojakmi, vzývajúc Krista Boha silným hlasom a modliac sa, aby prijal vyliatie jeho krvi ako krst. Takto zomrel Glycerius. Potom niektorí muži, ktorí patrili k synklitom, oznámili kráľovi, že Juraj vo väzení znepokojuje ľudí, odvracia mnohých od bohov k Ukrižovanému a robí zázraky prostredníctvom mágie, takže všetci prichádzajú k nemu. Zároveň radili, že Georga treba znova mučiť a ak sa neoľutuje a neobráti sa k bohom, tak ho treba okamžite odsúdiť na smrť. Kráľ zavolal anfipata Magnentia a na druhý deň ráno nariadil pripraviť súd v Apolónovom chráme, aby otestoval mučeníka pred ľuďmi. V tú noc, keď sa svätý Juraj vo väzení modlil a driemal, videl vo sne zjavovať sa Pána, ktorý ho zdvihol rukou, objal ho, pobozkal a na hlavu mu položil korunu so slovami: - Neboj sa, ale opováž sa a budeš hodný kraľovať so mnou. Neomdlievajte, čoskoro prídete ku Mne a dostanete, čo je pre vás pripravené. Svätý, ktorý sa prebudil zo spánku, radostne ďakoval Pánovi a zavolal väzenskú stráž a povedal mu: "Prosím ťa, brat, o jeden dobrý skutok; prikáž môjmu sluhovi, aby sem prišiel. Musím mu niečo povedať." Strážca zavolal sluhu, ktorý neustále stál vo väzení a starostlivo zaznamenával činy a prejavy svätca. Keď sluha vošiel, poklonil sa až po zem svojmu pánovi, ktorý sedel v reťaziach, prikrčil sa k jeho nohám a rozplakal sa. Svätý ho zdvihol zo zeme, povedal mu, aby posilnil svojho ducha a oznámil mu svoje videnie: - Dieťa! Čoskoro si ma Pán povolá k sebe, ale po mojom odchode z tohto života vezmi moje skromné telo a podľa vôle, ktorú som napísal pred svojím činom, odnes ho s Božou pomocou do nášho palestínskeho domova a splním všetko podľa mojej vôle, v bázni Božej a pevnej viere v Krista. Sluha so slzami sľúbil, že príkaz splní. Svätec ho láskyplne objal, dal mu posledný bozk a v pokoji ho poslal preč. Na druhý deň ráno, len čo vyšlo slnko, sa kráľ posadil na súdnu stolicu a zadržiavajúc svoj hnev sa začal pokorne rozprávať s Georgom, ktorého predviedli: "Nemyslíš si, ó, George, že som naplnený filantropiou a milosrdenstvom voči tebe, znášam tvoje zločiny s milosrdenstvom?" Moji bohovia sú mojimi svedkami, že šetrím vašu mladosť pre vašu kvitnúcu krásu, inteligenciu a odvahu. A chcel by som ťa mať za spoluvládcu, druhého čestného v mojom kráľovstve, keby si sa len chcel obrátiť k bohom. Povedzte nám, čo si o tom myslíte? "Ó, kráľ, mal si mi najprv prejaviť takú milosť a nie mučiť ma takým zúrivým trápením." Keď kráľ s potešením počul túto mučeníkovu reč, povedal: "Ak ma chceš s láskou poslúchať ako otca, za všetky muky, ktoré si prežil, odmením ťa mnohými poctami." "Ak chceš, kráľ, pôjdeme do chrámu, aby sme videli bohov, ktorých uctievaš." Kráľ radostne vstal a išiel s celým synklitom a ľudom do Apolónovho chrámu a viedol so sebou svätého Juraja. Ľudia vítali kráľa krikom, oslavujúc moc a víťazstvo svojich bohov. Pri vstupe do chrámu, kde bola pripravená obeta, všetci mlčky hľadeli na mučeníka, nepochybne očakávajúc, že ​​prinesie obetu bohom. Svätý pristúpil k Apolónovmu idolu, natiahol k nemu ruku a opýtal sa ho bláznivo, ako keby bol živý: - Chceš odo mňa prijať obeť ako boh? Pri týchto slovách urobil svätý znak kríža. Démon, ktorý žil v modle, zvolal: "Nie som boh, ani boh, ani nikto ako ja." Je len jeden Boh, ktorého vyznávaš. Sme odpadlíci spomedzi anjelov, ktorí Mu slúžili; My, posadnutí závisťou, zvádzame ľudí. Svätý potom povedal démonovi: "Ako sa opovažuješ žiť tu, keď som sem prišiel ja, služobník pravého Boha?" Pri týchto slovách svätca sa z modiel ozval hluk a plač. Potom spadli na zem a boli rozdrvení. Okamžite sa kňazi a mnohí z ľudu, ako šialenci, zúrivo vrhli na svätca, začali ho biť a zväzovať a kričali na kráľa: "Zabi tohto čarodejníka, ó kráľ, zabi ho skôr, ako nás zničí." Chýr o tomto zmätku a kriku sa rozšíril po celom meste a dostal sa až k ušiam kráľovnej Alexandry. Dovtedy, prechovávajúc vieru v Krista, kráľovná nemala silu dlhšie skrývať svoje vyznanie a hneď išla tam, kde bol svätý veľký mučeník Juraj. Kráľovná, ktorá videla ľudový zmätok a z diaľky videla zviazaného mučeníka, sa márne snažila dostať sa k nemu cez dav a začala nahlas kričať: - Boh Georga, pomôž mi, keďže Ty sám si všemohúci. Keď krik ľudu utíchol, Dioklecián nariadil, aby mu mučeníka priviedli k nemu, a keď sa vo svojej zúrivosti stal démonom, povedal svätcovi: "Toto je druh vďačnosti, ktorú vzdávaš, odporný, za moje milosrdenstvo; takto si zvyknutý prinášať obete bohom." Svätý Juraj mu odpovedal: - Áno, som tak zvyknutý ctiť vašich bohov. Ó, hlúpy kráľ, hanbi sa pripísať svoje spasenie bohom, ktorí si nevedia pomôcť ani zniesť prítomnosť Kristových služobníkov. Kým to svätec hovoril, kráľovná napokon prešla zástupom do stredu a smelo pred všetkými vyznávala, že Kristus je pravý Boh. Padla k nohám mučeníka a zosmiešňujúc šialenstvo mučiteľa, vyčítala bohom a prekliala tých, ktorí ich uctievali. Keď kráľ videl svoju manželku, ktorá pri nohách mučeníka s takou odvahou oslavovala Krista a ponižovala modly, veľmi sa začudoval a povedal jej: - Čo sa ti stalo, Alexandra, že sa pridávaš k tomuto čarodejníkovi a čarodejníkovi a tak nehanebne sa zriekaš bohov? Odvrátila sa a kráľovi neodpovedala. Dioklecián bol naplnený ešte väčším hnevom a už nezačal mučiť ani Georga, ani kráľovnú, ale okamžite vyriekol nad oboma nasledujúci rozsudok smrti: „Najzlejší George, ktorý sa vyhlásil za stúpenca Galilejčana z roku 2725 a veľa sa rúhal mne a bohom, spolu s kráľovnou Alexandrou, ktorá bola skazená jeho čarodejníctvom a rovnako ako on nepríčetne vyčítala bohom, prikazujem, aby ho sťali mečom. Vojaci chytili mučeníka, spútali ho reťazami a odviedli za mesto. Prilákali aj najušľachtilejšiu kráľovnú, ktorá Georga bez odporu nasledovala, modlila sa v sebe a často hľadela na oblohu. Cestou sa kráľovná vyčerpala a požiadala o povolenie sadnúť si. Keď si sadla, oprela si hlavu o stenu a odovzdala svojho ducha Pánovi. Keď to Kristov mučeník George videl, oslávil Boha a odišiel a modlil sa k Pánovi, aby sa jeho cesta skončila dôstojne. Keď sa George priblížil k miestu určenému na jeho popravu, nahlas sa pomodlil: "Požehnaný si, Pane, môj Bože, lebo si ma nevydal ako korisť tým, čo ma hľadali, neradoval si sa z mojich nepriateľov a vyslobodil si moju dušu ako vtáka z pasce." Počuj ma, Majster, zjav sa mi v túto poslednú hodinu ako Tvoj služobník a vysloboď moju dušu od úkladov kniežaťa vzduchu a od jeho nečistých duchov. Neuvádzaj do hriechu tých, čo sa proti mne previnili z nevedomosti, ale daj im odpustenie a lásku, aby po spoznaní Ťa dostali účasť v Tvojom Kráľovstve s Tvojimi vyvolenými. Prijmi moju dušu s tými, ktorí sa Ti páčia od večnosti, pohŕdajúc mojimi hriechmi spáchanými v poznaní a nevedomosti. Pamätaj, Pane, na tých, ktorí vzývajú tvoje slávne meno, lebo si požehnaný a oslávený naveky. Amen. Svätý Juraj po modlitbe radostne sklonil hlavu pod mečom, a tak zomrel dvadsiateho tretieho dňa mesiaca apríl, dôstojne sa vyznal a zachoval si nepoškvrnenú vieru. Preto je korunovaný vyvolenou korunou pravdy 2726. Taký je triumf veľkých výkonov statočného bojovníka, taký je jeho chopenie sa zbraní proti svojim nepriateľom a slávne víťazstvo, vďaka čomu mu bola udelená neúplatná a večná koruna. Kiež sme aj my prostredníctvom jeho modlitieb hodní dedičstva spravodlivých a aby sme stáli po pravici v deň druhého príchodu nášho Pána Ježiša Krista, ktorému patrí všetka sláva, česť a uctievanie na veky vekov. Amen. Zázraky svätého veľkého mučeníka Juraja V sýrskych krajinách bolo mesto Ramel, v ktorom bol postavený kamenný kostol v mene svätého veľkého mučeníka Juraja. A na tom mieste neboli žiadne vhodné kamene, z ktorých by bolo možné postaviť veľké kamenné stĺpy na stavbu kostola. Takéto stĺpy sa zvyčajne kupovali vo vzdialených krajinách a priniesli sa po mori. Mnohí z Ramelových občanov milujúcich Boha cestovali do rôznych krajín, aby si kúpili kamenné stĺpy pre budovaný kostol. Za týmto účelom išla aj istá zbožná vdova, ktorá mala horlivosť a vieru vo svätého Veľkého mučeníka Juraja, ktorá chcela zo svojich malých prostriedkov kúpiť jeden stĺp do chrámu Juraja. Kúpila krásny stĺp v istej krajine a priniesla ho na pobrežie, kde ich starosta Ramel, ktorý získal niekoľko stĺpov, naložil na loď. A tá žena začala prosiť hodnostára, aby vzal jej stĺp na svoju loď a odovzdal ho do mučeníckej cirkvi. Boháč jej prosbu nevypočul, jej stĺp nezobral, ale odplával, pričom loď naložil len svojimi stĺpmi. Potom žena z ľútosti padla na zem a so slzami volala o pomoc veľkého mučeníka, aby mohol nejako zariadiť odovzdanie jej stĺpa Ramelovi do jeho kostola. Zaspala v smútku a slzách a v ospalom videní sa jej zjavil svätý Veľký mučeník Juraj na koni v podobe veliteľa, zdvihol ju zo zeme a povedal: - Ach žena, povedz mi, čo sa deje? Povedala svätcovi dôvod svojho smútku. Zosadol z koňa a spýtal sa jej: -Kam chcete umiestniť stĺp ? - Na pravej strane kostola. Svätý ihneď prstom napísal na stĺp: "Nech je tento vdovský stĺp umiestnený ako druhý v rade stĺpov na pravej strane kostola." Keď to George napísal, povedal žene: A tak, keď sa chytili stĺpa, kameň sa rozžiaril a stĺp hodili do mora. To je to, čo žena videla vo svojom sne. Keď sa prebudila, nenašla stĺp na svojom mieste a vkladajúc svoju nádej do Boha a jeho služobníka svätého Juraja, vydala sa do svojej vlasti. Ale predtým, ako tam dorazila a predtým, ako loď vyplávala, deň po jej videní, našli jej stĺp ležať na brehu móla Ramel. Keď starosta, menom Vasilij, priniesol svoje stĺpy na loď a vystúpil na breh, uvidel stĺp vdovy a nápis na ňom, znázornený prstom svätca. Tento manžel bol ohromený a keď si uvedomil zázrak svätého veľkého mučeníka, uznal svoj hriech a ľutoval, že pohrdol žiadosťou vdovy. S mnohými modlitbami prosil Georga o odpustenie a prijal ho od svätca, ktorý sa mu zjavil vo videní. Stĺp vdovy bol umiestnený na mieste, kde nápis na ňom naznačoval, na pamiatku zbožnej ženy v úžase nad zázrakom, ktorý vykonal svätý veľký mučeník, a na počesť Krista, nášho Boha, Zdroj zázrakov. O mnoho rokov neskôr, keď Sýriu dobyli Saracéni, v meste Ramel, v kostole Svätého veľkého mučeníka Juraja, sa stal nasledujúci zázrak: Istý šľachtický Saracén v sprievode ďalších svojich spoluobčanov vošiel počas cirkevnej vlády do chrámu a vidiac ikonu svätého Juraja, ako aj kňaza stojaceho pred ikonou, uctievajúc ju a posielajúc svätcovi modlitby, povedal svojim priateľom v Saracéne: – Vidíš, čo robí ten blázon? - Tabuľa sa modlí. Prineste mi luk a šíp a vystrelím cez túto dosku. Okamžite bol prinesený luk a Saracén, ktorý stál za všetkými, natiahol luk a vystrelil šíp na ikonu veľkého mučeníka. Šíp však neletel smerom k ikone, ale stúpal nahor a spadol nadol a prepichol ruku toho Saracéna a vážne ho zranil. Saracén okamžite odišiel do svojho domu a cítil silnú bolesť v ruke. Bolesť sa stále viac a viac stupňovala, Saracénova ruka opuchla, nafúknutá ako srsť, takže Saracén od intenzívneho utrpenia zastonal. Tento Saracén mal doma niekoľko kresťanských otrokov. Zavolal ich a povedal im: – Bol som v kostole vášho boha Georga a chcel som zastreliť jeho ikonu. Vystrelil som však šíp z luku tak neúspešne, že keď som spadol, šíp ma vážne zranil na ruke a teraz umieram od neznesiteľnej bolesti. Otroci mu povedali: – Čo myslíš: urobil si dobre, že si sa opovážil uraziť ikonu svätého mučeníka takú urážku? – Mala táto ikona silu, aby mi teraz bolo zle? "Nevyznáme sa v knihách, a preto nevieme, čo vám odpovedať." Ale zavolaj nášmu kňazovi a on ti povie, čo sa pýtaš. Saracén poslúchol radu svojich otrokov a zavolal kňaza a povedal mu: "Chcem vedieť, akú silu má tá tabuľa alebo ikona, ktorú si uctieval." "Neuctieval som dosku, ale svojho Boha, Stvoriteľa vesmíru." Modlil som sa k svätému veľkému mučeníkovi Jurajovi, ktorý bol napísaný na tabuli, aby bol mojím príhovorom u Boha. – Kto je George, ak nie tvoj boh? – Svätý Juraj nie je náš boh, ale iba služobník Boží a náš Pán Ježiš Kristus. Bol to človek ako my vo všetkých smeroch. Vytrpel mnohé muky od pohanov, ktorí ho nútili zriecť sa Krista; ale keď sa im odvážne postavil na odpor a stal sa vyznávačom Kristovho mena, dostal od Boha dar robiť znamenia a zázraky. My, kresťania, ktorí si ho uctievajú, rešpektujeme jeho ikonu a pri pohľade na ňu, ako na samotného svätca, ju uctievame a bozkávame. Robte to isté; Takže, keď zomrú rodičia alebo bratia tvojmu srdcu, pri pohľade na ich šaty pred nimi plačeš, bozkávaš ich a v týchto šatách si predstavuješ, ako keby práve ľudia zomreli. Presne tak isto si uctievame ikony svätých – nie ako bohov (nech sa tak nestane!), ale ako obrazy Božích služobníkov, ktorí robia zázraky aj so svojimi ikonami; vy, ktorí ste sa odvážili vystreliť šíp na ikonu svätého mučeníka, ste náhodou spoznali jej moc pre vyučovanie a vzdelávanie iných. Keď to Saracén počul, povedal: – Čo mám teraz robiť? Vidíte, že moja ruka je veľmi opuchnutá; Neznesiteľne trpím a blížim sa k smrti. - Ak chcete zostať nažive a zotaviť sa, objednajte si, aby vám priniesli ikonu svätého veľkého mučeníka Juraja, umiestnite ju nad posteľ, pred ikonu umiestnite lampu s olejom a zapáľte v nej lampu na celú noc; Ráno si namažte boľavú ruku olejom z lampy, pevne veriac, že ​​budete uzdravení a budete zdraví. Saracén okamžite začal prosiť kňaza, aby mu priniesol ikonu Juraja, a keď ju s radosťou prijal, urobil, ako ho kňaz naučil. Ráno si pomazal ruku olejom z lampy a hneď ho bolieť ruka prestala a ruka bola zdravá. Prekvapený a ohromený takým zázrakom sa Saracén opýtal kňaza, či je niečo napísané v jeho knihách o svätom Jurajovi? Kňaz mu priniesol príbeh o živote a utrpení svätca a začal ho čítať Saracénom. Saracén, ktorý pozorne počúval čítanie, celý čas držal v rukách ikonu mučeníka a obrátil sa k svätcovi znázornenému na ikone ako k živému človeku a so slzami zvolal: - Ó, svätý Juraj! Bol si mladý, ale múdry, ja som starý, ale šialený! Aj v mladosti si sa páčil Bohu, ale ja som sa dožil vysokého veku a stále nepoznám pravého Boha! Modli sa za mňa k svojmu Bohu, aby mi dal výsadu byť Jeho služobníkom! Potom padol k nohám kňaza a Saracén ho začal prosiť, aby mu udelil svätý krst. Kňaz s tým najprv nesúhlasil, lebo sa bál Saracénov. Ale vidiac jeho vieru a neschopnosť odolávať jeho žiadostiam, pokrstil ho v noci tajne od Saracénov. Keď prišlo ráno, čerstvo pokrstený Saracén opustil svoj dom a stojac uprostred mesta pred všetkými začal s veľkou horlivosťou nahlas kázať Krista, pravého Boha, zatiaľ čo Saracén začal vieru preklínať. Okamžite ho obklopilo množstvo Saracénov: plní hnevu a zlosti sa naňho vrhli ako divé zvieratá a rozsekali ho na malé kúsky svojimi mečmi. Saracén teda v takom krátkom čase vykonal dobrý skutok vyznania pre Krista a prijal korunu mučeníctva prostredníctvom modlitieb svätého Veľkého mučeníka Juraja. Na ostrove Mytilene bol v roku 2727 chrám, veľký a slávny, vytvorený na počesť svätého Veľkého mučeníka Juraja. Obyvatelia tohto ostrova mali zbožný zvyk – v deň spomienky na svätého mučeníka sa v tomto chráme schádzali na všeobecnú slávnostnú poctu svätého Juraja. Dozvedeli sa o tom Hagari 2728, ktorí žili na ostrove Kréta 2729 a jedného večera na to miesto zaútočili. Tí kresťania, ktorí boli mimo chrámu, utiekli z rúk Hagarov; Tých, čo boli v chráme, zajali Hagariti a odviedli ich do zajatia. Medzi nimi bol zajatý jeden kresťanský mladík, ktorého odviedli na ostrov Kréta a do svojich služieb ho vzal náčelník Hagarov. Rodičia tohto mládenca, hoci o syna prišli, nezmenili svoj zbožný zvyk: keď prišiel každoročný sviatok na pamiatku svätého mučeníka, išli do chrámu pomodliť sa k svätému mučeníkovi a potom doma usporiadali hostinu na počesť a pamiatku svätého Juraja. Keď sa hostia začali zhromažďovať na hostinu, matka toho zajatého mladého muža, keď prišla do chrámu (ktorý nebol ďaleko od jej domu), padla so slzami na kolená a vrúcne sa modlila k svätej, aby vyslobodila svojho syna zo zajatia osudmi, ktoré poznal sám svätec. Jej vrúcna modlitba bola vypočutá. Keď dokončila svoju modlitbu, vrátila sa k hosťom na hostinu, potom v tom okamihu, keď sa jej manžel, ktorý s modlitbou vzýval svätého veľkého mučeníka a chválil ho ako pomocníka a príhovorcu, už pripravoval uctiť si hostí a čašníci už stáli pripravení - zrazu v tej chvíli bol ten mladý muž odvezený svätým Jurajom z miesta jeho zajatia a privedený do domu jeho rodičov; v tom istom čase držal mladík v ruke nádobu s vínom, ktoré ponúkol matke. Ukázalo sa, že v tom okamihu mladý muž, ktorý bol na Kréte, obsluhoval náčelníka Hagarov, ktorý jedol jedlo a už sa mu pripravoval podávať víno, keď ho zrazu, ako starovekého Habakuka, chytili do vzduchu a previezli na ostrov Mytiléna s nádobou naplnenou vínom. Všetci sediaci pri stole, keď videli mladého muža, boli veľmi ohromení a jedným hlasom sa ho opýtali: – Kde si bol, odkiaľ si prišiel a ako si sa sem dostal? "Naplnil som túto nádobu vínom, aby som ho mohol podávať svojmu šéfovi." Ale v tej chvíli ma zrazu zaujal nejaký slávny muž sediaci na koni, ktorý ma tiež posadil na koňa. Jednou rukou som sa držal opaska tohto muža a druhou som držal nádobu s vínom a potom som skončil tu, ako sami vidíte. Keď to všetci počuli, boli prekvapení takým slávnym zázrakom a vstali od stola a ďakovali Bohu a jeho svätému, svätému veľkému mučeníkovi Jurajovi. Podobný zázrak povedal aj mních Kozmas: - Za vlády gréckeho kráľa Vasilija v roku 2730 (vtedy som bol ešte mladý) poslal kráľ môjho šéfa, miestodržiteľa, pre ktorého som slúžil, na ostrov Cyprus v roku 2731. Keď sme sem prišli, počuli sme príbeh o zázraku, ktorý vykonal svätý Veľký mučeník Juraj v chráme, stvorenom na slávu a česť jeho mena, konkrétne v deň jeho sviatku, ktorý bol zajatý jeho sviatkom. Saracéni a teraz – v deň spomienky na svätého Juraja, sa ocitol v blízkosti svojho otca, počas slávenia liturgie. Guvernér, zavolajúc k sebe spomínaného kňaza a jeho syna, sa ho opýtal: - Ako ste utiekli pred Saracénmi? Mladý muž o sebe povedal toto: - Boh bol rád, že ma svätý Juraj oslobodil. Sám neviem, ako som sa sem dostal; Viem len, že som už tri roky v zajatí. Jedného dňa ma otec poslal na loď nakúpiť spolu s niekoľkými spoločníkmi. Ale Saracéni nás napadli, všetkých nás zajali a mňa odviedli do Palestíny (v tom čase už bol Jeruzalem a celá Palestína vo všeobecnosti v rukách Saracénov). "Tu som slúžil," povedal mladý muž, "svojmu pánovi tri roky; Dnes je to už osemnásty deň, čo mi môj pán prikázal, aby som mu priniesol posteľ do kúpeľov s úmyslom sa tu umyť. Keď sa umyl, povedal mi: "Prinesieš mi drink, aby som ho mohol vypiť?" Povedal som mu (mladý muž rozpráva): - Nie, nepriniesol som to, môj pane. Už mal v pláne udrieť ma, ale vyhol som sa jeho rukám a išiel som do domu svojej pani, vzal som od nej nádobu s tým nápojom a vrátil som sa do kúpeľov k svojmu pánovi. Cesta, po ktorej som išiel, viedla popri kresťanskom kostole, v ktorom sa v tom čase slávila Božská liturgia. Počul som kontakion, ktorý sa spieval svätému Jurajovi: „Zdalo sa, že ťa vyrezal Boh. Tento spev ma dojal k slzám a z hĺbky srdca som povedal: – Svätý veľký mučeník Juraj! Nedosiahlo stonanie môjho otca Boha a teba? Naozaj opovrhneš jeho slzami, ktoré prelieva v chráme zasvätenom tvojmu menu a prosí ťa za mňa, aby si ma zachránil z tohto zajatia a vyslobodil z tohto otroctva? Keď som to povedal, išiel som do kúpeľov. Keď môj pán videl slzy v mojich očiach, začal mi nadávať a s hnevom mi povedal: - Nalejte mi tento nápoj. Nalial som nápoj do nádoby. Potom mi ten pán povedal: Keď som vzal nádobu, aby som z nej vylial nápoj, zdalo sa mi, že začínam zle vidieť svojho pána. zvolal som: Vtedy ma zo zeme odniesla akási sila, a preto som už nepočul, čo mi môj pán hovoril, ale počul som spev týchto slov: „Svätý je jeden, jeden Pán Ježiš Kristus, na slávu Boha Otca. Amen“. Hneď som sa videl na oltári a videl som aj svojho otca, ako drží v rukách svätý kalich a hovorí služobníkom cirkvi: Stál som pri otcovi a chcel som naliať nápoj, ktorý som mal v rukách, do posvätného kalicha, pretože práve v tom momente, keď som bol v kúpeľoch a stál som pri Saracéne, v ruke držal nádobu s nápojom, v tom istom momente som sa zrazu ocitol na oltári blízko môjho otca, ktorý vykonával liturgiu. Otec sa na mňa pozrel a spýtal sa svojich kolegov: S prekvapením odpovedali: "Nevieme, kto to je a odkiaľ sem prišiel, keďže som si nechal ostrihať vlasy a nosil som saracénsky odev." Povedal som svojmu otcovi: - Otec! Ty ma nepoznáš? Som Philotheus - váš syn. Potom mi otec povedal: - Prečo je táto nádoba vo vašich rukách a čo je v nej? - Toto je saracénsky nápoj. Bol som v tej chvíli so svojím pánom v kúpeľoch neďaleko Jeruzalema a v tej chvíli, keď som mu chcel podávať tento nápoj, som sa zrazu ocitol vedľa teba v tomto chráme. Keď to môj otec počul, veľmi sa zdesil a takmer pustil svätý kalich z rúk. A v tej chvíli som pustil nádobu s nápojom z mojich rúk a podopierajúc otcove ruky som mu povedal: "Nehanbi sa, môj otec, ale dokončite službu." Potom môj otec položil kalich na svätý pokrm, zdvihol ruky k nebu a poďakoval Bohu a Jeho svätému Jurajovi. Nádoba, ktorú som pustil na mramorovú podlahu, sa nerozbila. Po skončení bohoslužby ma môj otec objal a so slzami pobozkal; potom sme išli domov. Všetci naši príbuzní a priatelia, ktorí počuli o všetkom, čo sa mi stalo, sa zhromaždili v našom dome a keď ma videli, radovali sa a oslavovali Boha a Jeho svätého, svätého Juraja, ktorý ma mihnutím oka vyslobodil zo Saracénov. Guvernér a všetci, ktorí boli s ním, keď si vypočuli tento príbeh o kňazovom synovi, oslavovali Boha a svätého Juraja; potom, keď dali tomuto mladému mužovi a jeho otcovi veľké dary, prepustili ho so cťou. O ďalšom podobnom zázraku svätého veľkého mučeníka Juraja hovoria takto. V Paflagónii 2732, v meste Amastris, žil zbožný pár - Leontius a Theophanes. Obaja mali veľkú vieru vo svätého Veľkého mučeníka Juraja a často prichádzali do po ňom pomenovaného chrámu, ktorý sa nachádzal neďaleko od nich, pri rieke Parthenios (podľa názvu rieky a chrámu niesol prezývku: „Partenie“). Tento zbožný pár z lásky k svätcovi vyzdobil tento chrám zo svojho bohatstva, považujúc tohto svätého mučeníka za strážcu a živiteľa všetkého svojho majetku. Títo zbožní kresťania každý rok poctivo a s úctou slávili pamiatku svätého mučeníka a v tento deň robili veľa almužny a organizovali hostinu pre chudobných a biednych, ako aj pre ich príbuzných a priateľov. Mali syna menom George; Neustále pamätajúc na svätého mučeníka dali svojmu synovi meno George. V tomto čase vládol nad Grékmi Konštantín 7., 2733, syn kráľa Leva Múdreho. Potom začala vojna medzi Bulharmi a Grékmi; Bulhari, vstúpili do spolku s Maďarmi a Skýtmi, priblížili sa ku gréckym krajom a spustošili ich, zajali obyvateľov; z tohto dôvodu bolo potrebné, aby sa Gréci pripravili na vojnu. A keďže Leonty, obyvateľ mesta Amastris v Paflagónii, bol bojovník, bolo potrebné, aby išiel do vojny s Bulharmi. Ale vzhľadom na to, že Leonty bol už v starobe a jeho syn George v mladosti, rozhodol sa namiesto neho poslať do armády svojho syna. Keď ho Leonty a Theophanes vzali, šli s ním najprv do vyššie uvedeného chrámu a modlili sa tu pred ikonou veľkého mučeníka a povedali toto: – Tebe, svätý veľký mučeník Juraj, zverujeme nášho jednorodeného syna, ktorého sme, milujúci ťa, pomenovali po tebe! Buď jeho vodcom na ceste, jeho strážcom v boji a vráť nám ho živého a zdravého, aby sme my, keď sme od teba dostali úžitok podľa svojej viery, tvoju starostlivosť a starosť o nás vždy oslavovali mnohými dobrými skutkami. Keď sa takto modlili, prepustili svojho syna do plukov gréckej armády. Potom začala vojna. Spočiatku Gréci porazili Bulharov, ale potom Bulhari, zbierajúc svoje sily, začali porážať Grékov z Božieho dopustenia. Medzi protivníkmi došlo k rozhodujúcej bitke a mnohí Gréci padli z nepriateľského meča. V tom čase bol George, syn Leontieva, zajatý istým Bulharom a vďaka modlitbám svätého Juraja bol zachránený pred smrťou, pretože Bulhar ľutoval svoju mladosť a krásu svojej tváre a ušetril ho a vzal ho do svojej krajiny, kde George slúžil svojmu pánovi ako otrok. Leonty a Theophanes, keď počuli, že grécka armáda bola porazená Bulharmi, a videli, že ich syn sa k nim nevracia, plakali a vzlykali neutíšiteľne, pretože si mysleli, že ich syn bol zabitý na bojisku. Keď prišli do spomínaného chrámu, obrátili sa k ikone svätého veľkého mučeníka s týmito slovami: - Preto sme ti, mučeník Krista, zverili nášho syna, aby bol potravou pre nebeské vtáctvo a zemskú zver? Takto počúvaš naše každodenné modlitby a vzdychy za teba? Keby si nemal súcit s nami, ktorí sme už do staroby prišli, tak by si sa zľutoval aspoň nad rozkvitnutou mladosťou tej mladosti. Prečo si pohŕdal našou pokorou, svätý Boží? Toto a iné podobné veci hovorili starší s veľkým plačom a mnohými slzami, aby sa každý, kto bol v tomto chráme, neubránil slzám. Najmä matka toho mladého muža plakala bez prestania každý deň. Spomínané víťazstvo Bulharov nad Grékmi sa odohralo v mesiaci august. Keď prešla jeseň a zima, prišiel mesiac apríl a blížil sa deň spomienky na svätého veľkého mučeníka Juraja. Leonty s manželkou, hoci už boli zúfalí zo života svojho syna, mysliac si, že zomrel na bojisku, nezabudli však na horlivosť pre svätého mučeníka a podľa zvyku pripravili na jeho pamätný deň bohatú večeru. Keď sa bohoslužby skončili, Leonty a Feofan pozvali na svoje miesto veľa hostí - príbuzných, známych, žobrákov a úbohých ľudí. Počas večere sa hostia celý čas rozprávali len o Georgovi, synovi Leontyho a Theophanesa, ktorý sa nevrátil z bitky. Mladíkovi rodičia celý čas plakali, no hostia sa ich snažili utešiť a najmä ich veľmi smutnú mamu. Medzitým George v zajatí vykonával kuchársku povinnosť pre svojho pána. V tento deň si pri príprave jedla spomenul na dom svojich rodičov, na oslavu, ktorá sa v ich dome konala, spomenul si aj na svojich príbuzných, priateľov a známych a v myšlienkach si pomyslel: - Bolo by dobré vedieť: aká je dnes večera v dome mojich rodičov? Kto je pozvaný na večeru? Ako si o mne myslia: som živý alebo mŕtvy? Keď si to Georgy pomyslel, horko plakal. Medzitým prišiel čas na večeru jeho pána a bolo potrebné, aby sám George priniesol svojmu pánovi jedno z jedál v hrnci. Georgy si utrel slzy, vzal zo sporáka horúci hrniec a odniesol ho. Zrazu cítil, že stojí v dome svojich rodičov medzi všetkými hosťami. Veľký zázrak! Každý, kto tu bol, videl Georgea, Leontievovho syna, s horúcim hrncom, veľmi sa zdesil; Jeho rodičia si mysleli, že pred sebou vidia ducha; potom, keď si uvedomili, že to nie je duch, ale skutočnosť, s veľkou radosťou sa ponáhľali k svojmu synovi a padli na jeho hruď, objali ho a pobozkali, plakali od takej neočakávanej a veľkej radosti. Keď sa Georga začali pýtať: ako zostal nažive, kde bol a ako sa tu dostal, všetko podrobne porozprával o svojom zajatí aj o vyslobodení zo zajatia. Menovite povedal nasledovné: "V tejto chvíli som pracoval v kuchyni môjho pána." Dostal som príkaz priniesť toto jedlo v hrnci môjmu pánovi. Vzal som hrniec a išiel som k svojmu pánovi, ale keď som urobil niekoľko krokov po schodoch vedúcich do hornej miestnosti, v ktorej môj pán stoloval, nečakane som uvidel nejakého bojovníka sedieť na koni a žiariť neopísateľným svetlom; vzal ma spolu s týmto hrncom a postavil ma sem pred teba, ani neviem ako. Keď to počuli všetci, ktorí tam boli, a najmä Georgovi rodičia, vrúcne ďakovali Bohu a Jeho svätému, veľkému mučeníkovi Georgovi. Keď teda všetci začali jesť z toho hrnca, stal sa nový zázrak: koľko z hrnca zjedli, toľko sa doň zase pridalo; hoci hrniec bol taký malý, že jeho obsah mohol zjesť jeden človek, stolovalo pomerne veľa ľudí, ale všetci jedli, kým sa nenasýtili, chválili Boha a hovorili: - Tu nám svätý veľký mučeník Juraj poslal na svoj sviatok dobré jedlo od Bulharov! Potom bol hrniec prenesený spolu s mnohými darmi a darmi do chrámu svätého veľkého mučeníka a bol tam uložený medzi posvätnými nádobami na pamiatku slávneho zázraku, ktorý vykonal svätý veľký mučeník Juraj. Spomínaný chrám svätého Juraja bol veľmi starý a už veľmi schátral, takže mohol každú chvíľu spadnúť; no nenašiel sa nikto, kto by postavil nový kostol alebo zrenovoval ten starý chrám, pretože kvôli chudobe obyvateľov toho miesta bol tento kostol ignorovaný. Jedného dňa sa v nej stal taký zázrak. Deti, zhromaždené pri tomto kostole, sa tu medzi sebou hrali a nadávali a posmievali sa jednému mladíkovi, ktorého vždy v hrách porazili. Tento mladík, ktorý stratil trpezlivosť pre neustály výsmech, obrátil sa k chrámu svätého Juraja a povedal: - Svätý Juraj! Pomôž mi prekonať mojich protivníkov; ako vďačnosť za to prinesiem váš veľký koláč do chrámu. A chlapec skutočne porazil svojich kamarátov v hrách a vyhral nie raz, ale dvakrát a veľakrát. Keď chlapec prišiel k matke, povedal jej, že sľúbil svätcovi koláč ako darček, a požiadal ju o to, aby splnil svoj sľub svätcovi. Jeho matka z lásky k dieťaťu, ako aj z úcty k mučeníkovi, pripravila koláč podľa synovej žiadosti a podala ho synovi ešte teplý, nestihol vychladnúť. Chlapec priniesol koláč do kostola, položil ho pred oltár, uklonil sa a odišiel. Stalo sa, že vtedy okolo toho kostola prechádzali štyria obchodníci. Vošli do kostola, aby si uctili svätého Juraja, a na podlahe uvideli chutný koláč (ešte nevychladol a išla z neho voňavá para). Obchodníci si povedali: "Svätý to nepotrebuje." Zjedzme koláč a namiesto toho dáme trochu kadidla. Keď dojedli koláč, zamierili von z kostola; ale nemohli nájsť dvere, pretože dvere sa im zdali ako stena. Potom položili na zem jednu striebornú mincu, no nevedeli nájsť cestu von. Potom všetci zložili jednu zlatú mincu a vrúcne sa modlili k svätcovi, aby im pomohol dostať sa von; ale tentoraz nenašli východisko, premohla ich akoby slepota. Nakoniec všetci štyria položili zlatú mincu a modlili sa ešte vrúcnejšie, a potom našli cestu von, lebo našli dvere kostola otvorené a prešli nimi. Tieto zlaté a strieborné mince slúžili ako začiatok zbierania peňazí potrebných na renováciu toho chrámu, lebo chýr o tom zázraku sa rozšíril po celej krajine a mnohí zbožní ľudia tam dobrovoľne priniesli zlato a striebro; Za tieto peniaze vznikol nový kamenný chrám, rozsiahlejší, dostatočne vyzdobený a vybavený všetkým potrebným príslušenstvom na bohoslužby. V tomto chráme sa dialo mnoho zázrakov na slávu Krista Boha a na chválu svätého veľkého mučeníka Juraja. Rozprávajú aj o ďalšom zázraku, ktorý vykonal svätý Veľký mučeník Juraj nad mladíkom zraneným smrtiacim hadom. Príbeh o tomto zázraku sprostredkoval jeden zo zbožných askétov, Abba George, ktorý mal svojho menovca, asistenta Saint George. – Keď som jedného dňa kráčal, liezol na horu a držal kríž v rukách, stretol ma nejaký starý mních; Vzal odo mňa kríž a kráčal predo mnou. Po chvíli kráčania zabočil na cestu. Nasledoval som ho. Pokračoval som v chôdzi a videl som na zemi ležať stádo oviec a pastiera, ktorý zomieral na uštipnutie hadom. Blízko toho miesta bol prameň. Starší mi povedal: - Naber trochu vody, aby si ju vylial na kríž. Potom sme nabrali vodu a otvorili mladíkove ústa, naliali sme túto vodu vyliatu na kríž do jeho úst; zároveň starší povedal: – V mene Najsvätejšej Trojice vás uzdravuje svätý Veľký mučeník Juraj! Mladík sa zohol, vychrlil smrtiaci jed a postavil sa na nohy. "Povedz mi, neprisahal si včera úbohej vdove, ktorej ti zverili ovce, ale ktorú si predal za tri strieborné?" Nepovedal si jej: vlk zožral ovcu? - Áno, otec, naozaj to tak bolo. Ale ako si to vedel? „Keď som sedel vo svojej cele, prišiel ku mne istý muž na bielom koni a povedal mi: - Sophrony, vstaň a rýchlo choď k prameňu, ktorý sa nachádza po tvojej pravici, na juh. Nájdete tam mladíka uhryznutého hadom a uvidíte aj mnícha, ktorý nesie v ruke kríž vyrezaný z dreva. Keď vezmeš kríž, naleješ naň vodu a dáš mladíkovi piť túto vodu, pričom povieš tieto slová: - V mene Otca i Syna i Ducha Svätého ťa uzdravuje Boží služobník, mučeník Juraj. Potom povedzte tomu mladíkovi: už neprisahajte na meno Boha ani jeho svätých, nejednajte s nikým nepravdivo a dajte ovečku tej úbohej vdove, aby sa vám nestalo nič horšie. Keď to mladík počul od staršieho, padol mu k nohám a povedal: "Odpusť mi, otec, bolo to naozaj takto: predal som ovcu tej vdovy za tri strieborné a včera som ju oklamal, keď som povedal, že vlk jej zožral ovce." Žena mi povedala: Je to pravda alebo nie? Povedal som jej: „Áno, môžem za svedka zavolať pravého Boha. Žena mi povedala: "Nevieš, že som chudobná vdova? Urob si však, ako chceš. Ale pozri, Boh a svätý Juraj to od teba vynútia, pretože som sľúbil, že tú ovcu dám chudobným na sviatok Juraja." "Ale ja," pokračoval mladý muž, "keďže som bol oklamaný a upadol do hriechu, modlím sa k tebe, Otče, modli sa za mňa k Bohu a svätému Jurajovi, aby mi bol môj hriech odpustený." A teraz dám tej žene tri kozliatka v deň spomienky na svätého Juraja a do konca života budem dávať každý rok v deň spomienky na svätého mučeníka v prospech chudobných desatinu zo všetkého, čo zarobím. Týmto spôsobom uzdravený mladý muž, ktorý požiadal o modlitbu a odpustenie od blahoslavenej Sofrónie, začal svoju prácu a ďakoval Bohu a jeho svätému, svätému veľkému mučeníkovi Jurajovi. Nemožno nespomenúť slávny zázrak zabitia hada, ktorý vykonal svätý Veľký mučeník Juraj neďaleko svojej palestínskej vlasti, v sýrsko-fenickej krajine, v meste Bejrút 2735, stojacom na brehu Stredozemného mora neďaleko mesta Lydda, kde bolo pochované telo svätého Veľkého mučeníka. Miesto, kde sa tento zázrak odohral, ​​sa ukazuje cestujúcim v Palestíne. Podľa opisu rozprávačov tohto zázraku k nemu došlo za nasledujúcich okolností. Neďaleko spomínaného mesta Bejrút, neďaleko libanonských hôr, bolo veľké jazero, v ktorom žil had – ničiteľ, veľký a strašný. Had, ktorý vyšiel z tohto jazera, uniesol veľa ľudí, odniesol ich do jazera a tam ich zožral. Mnohokrát sa proti nemu ozvali ozbrojení ľudia, no zakaždým had ľudí odohnal, pretože keď sa priblížil k hradbám mesta, naplnil vzduch svojim ničivým dychom, takže len z toho mnohí ochoreli a zomreli. Kvôli tomu bol v tom meste neustály smútok, smútok, plač a veľký nárek. V tomto meste žili neveriaci ľudia - modloslužobníci a žil tu aj ich kráľ. Jedného dňa sa obyvatelia toho mesta zhromaždili a odišli ku svojmu kráľovi a povedali mu: - Čo máme robiť, lebo teraz hynieme od toho hada? "Poviem ti, čo mi bohovia odhalia." Potom im kráľ podľa učenia démonov žijúcich v modlách, ničiteľov ľudských duší, oznámil toto rozhodnutie: ak nechcú všetci zahynúť, nech dajú toho hada ako potravu každý deň podľa údelu svojich detí, synov alebo dcér. Kráľ zároveň dodal: "Keď príde rad na mňa, aj keď mám len jednu dcéru, tiež ju dám preč." Obyvatelia toho mesta prijali túto kráľovskú, či lepšie povedané démonickú radu a dávali každý deň všetko, dôležitým aj nedôležitým občanom, aby jedného z ich synov a dcér had zožral, hoci ich veľmi ľutovali a plakali za nimi. Tých, ktorých vydal had, aby ich zožral, položili na breh jazera, oblečení v najlepších šatách; had, ktorý vyšiel z jazera, ich uniesol a zjedol. Keď rad obišiel všetkých obyvateľov toho mesta, prišli k samotnému kráľovi a povedali mu: - Tu, kráľ, podľa tvojej rady a nariadenia sme dali svoje deti hadovi. Rad už prešiel všetkých. Čo nám teraz povieš? "Dám preč aj svoju dcéru, hoci je moja jediná." Potom vám poviem, čo nám bohovia odhalia. Zavolajúc k sebe svoju dcéru, prikázal jej kráľ, aby sa čo najlepšie vyzdobila; Bolo mu jej veľmi ľúto a plakal za ňou s celým svojím domom, ale nemohol nijakým spôsobom porušiť toto nariadenie, akoby božské, komunikované démonmi. Kráľ sa chystal poslať svoju dcéru, aby ju zožral had, pozrel sa na ňu z výšin svojho paláca a so slzami v očiach ju sledoval pohľadom. Dievčatko medzitým umiestnili na svoje obvyklé miesto, na breh jazera. Čakajúc na hodinu smrti, v ktorej ju zožerie had vystupujúci z jazera, horko plakala. Podľa Božej prozreteľnosti, ktorá chce zachrániť každého, kto sa rozhodol zachrániť to mesto pred duchovným a fyzickým zničením, vtedy svätý veľký mučeník Juraj, bojovník nebeského kráľa, prišiel na to miesto na koni a držal v ruke kopiju. Keď videl dievča stáť pri jazere a horko plakať, spýtal sa jej: - Prečo tu stojíš a prečo plačeš? - Dobrý mladý muž! Rýchlo odtiaľto utekaj na koni, aby si nezomrel so mnou. "Neboj sa, dievča, ale povedz mi, na čo čakáš v prítomnosti všetkých ľudí, ktorí sa na teba pozerajú?" - Pekný mladý muž! Vidím, že si odvážny a statočný. Ale prečo chceš zomrieť so mnou? Rýchlo utekajte z tohto miesta! - Nie, neopustím toto miesto, kým mi nepovieš, prečo tu stojíš, nad čím plačeš a na koho tu čakáš. Potom mu dievča povedalo všetko v poriadku, o hadovi aj o sebe. Svätý Juraj jej povedal: "Neboj sa, dievča, lebo v mene svojho Pána, pravého Boha, ťa zachránim pred hadom." - Statočný bojovník! Prečo chceš zomrieť so mnou? Utekaj a zachráň sa pred trpkou smrťou. Stačí, ak tu zomriem sám, najmä preto, že ma nezachrániš pred hadom a zomrieš sám. Kým dievča hovorilo tieto slová svätcovi, zrazu sa z jazera objavil strašný had a zamieril k svojmu obvyklému jedlu. Keď ho dievča videlo, hlasno zakričalo: - Bež, človeče, had už prichádza! Svätý Juraj, ktorý urobil znamenie kríža a vzýval Pána slovami: „V mene Otca, Syna a Ducha Svätého“, sa rútil na svojom koni k hadovi, triasol kopijou a udrel hada silou do hrtana, udrel ho a pritlačil k zemi; Kôň svätca pošliapal hada pod nohy. Potom svätý Juraj prikázal dievčaťu, aby hada priviazala opaskom a zaviedla ho do mesta, pokorného ako psa; Ľudia, ktorí prekvapene hľadeli na hada, ktorého nakreslila panna, sa zo strachu obrátili na útek. Svätý Juraj povedal ľuďom: – Neboj sa, len dôveruj v Pána Ježiša Krista a ver v Neho, lebo on ma poslal k tebe, aby som ťa zachránil pred hadom. Potom svätý Juraj zabil toho hada mečom uprostred mesta. Obyvatelia toho mesta vyniesli mŕtvolu hada z mesta a spálili ho. Potom kráľ a ľudia, ktorí bývali v tomto meste, uverili v Pána Ježiša Krista a prijali svätý krst: pokrstených bolo 25 000 ľudí, nepočítajúc ženy a deti. Na tomto mieste bol následne vybudovaný kostol, veľmi rozsiahly a krásny, v mene Najčistejšej Panny Márie, Dcéry nebeského Kráľa, Boha Otca, Matky Jeho Syna a Nevesty Ducha Svätého, - ako aj na počesť svätého víťaza Juraja, ktorý za pomoci neviditeľného požierača zachraňuje pred mŕtvou studňou a vyhasnutou priepasťou. podobne ako oslobodil spomínanú pannu od viditeľného hada 2736. Aj tu sa stal nový zázrak. Keď bol tento kostol vysvätený na počesť Najsvätejšej Bohorodičky a svätého Veľkého mučeníka Juraja, vtedy, ako znamenie Božej milosti, ktorá sa tu vyliala, vytekal z oltára tohto kostola prameň živej vody, ktorý uzdravoval každú chorobu všetkých, ktorí prúdia vierou na slávu samotného Kráľa slávy (ktorý má prameň večného života), Boha v Trojici a naveky chváli Otca, Svätého Otca. Amen. Ako osloboditeľ zajatých a ochranca chudobných, lekár chorých, bojovník za kráľov, víťazný Veľkomučeník Juraj, modlite sa ku Kristovi Bohu za spásu našich duší. Vierou si bojoval dobrý boj, vášnivejší ako Kristus, odsúdil si trýzniteľov zla a priniesol si obetu prijateľnú Bohu: rovnakým spôsobom si získal veniec víťazstva a svojimi modlitbami, svätý, si všetkým udelil odpustenie hriechov. Pestoval si ťa Boh, najčestnejší pracovník zbožnosti, keď si si pre seba nazbieral cnosti rukoväte, seješ v slzách, žneš s radosťou, trpel si krvou, prijal si Krista a svojimi modlitbami, svätý, udeľuješ odpustenie všetkým hriechom. V ten istý deň spomienka na svätú mučeníčku kráľovnú Alexandru a svätých mučeníkov Anatolija a Protoleona. Cisár Dioklecián, horlivý prenasledovateľ kresťanstva, vládol v rokoch 284 až 305. Apollo je jedným z najuznávanejších grécko-rímskych pohanských bohov. Apolón bol považovaný za boha slnka a duševného osvietenia, ako aj za strážcu verejného blaha a prediktora budúcnosti. Vo všetkých ťažkých životných situáciách mali pohanskí cisári vo zvyku žiadať o radu kňazov – služobníkov modiel, ktorí im údajne zjavovali vôľu bohov. Tento zvyk sa vyvinul najmä v starovekom Grécku. Tu sa okrem iného preslávilo delfské orákulum (orákulum), kde boli zvláštne ženy – veštkyne (Pýthia). Pohanskí kňazi sedeli na trojnožkách, keď sa pýtali svojich bohov. Nicomedia je veľké mesto v Malej Ázii v staroveku, ktoré sa nachádza v severovýchodnom rohu zálivu tvoreného Marmarským morom. Toto mesto dostalo svoj názov podľa mena svojho zakladateľa, bitýnskeho kráľa Nikomeda 1., ktorý žil v 3. storočí. BC V súčasnosti sa na mieste kedysi slávnej Nikomédie nachádza mestečko Ismid. Kappadokia je oblasť Malej Ázie. Tribún - veliteľ armády. Comite bol vysoký vojenský veliteľ medzi starými Rimanmi, ktorý sprevádzal cisára na jeho cestách. Keďže komiti tvorili cisárovu družinu a zároveň boli jeho poradcami, bola táto funkcia považovaná za veľmi čestnú. Prétor je mestský sudca. Etapa je meradlom dĺžky; sa rovnalo približne 88 našim siahom. Smrť sv. Veľkého mučeníka Juraja nasledovala v roku 304. V 4. storočí bol na počesť sv. Juraja v Ríme postavený kostol, v ktorom je uložená časť jeho relikvií, jeho kopija a zástava. Ostrov Mytiléna sa nachádzal v severnej časti Stredozemného mora. Hagari sú rovnakí ako Saracéni. Názov Hagarians pôvodne označoval nomádsky kmeň arabských beduínov, ktorí podľa legendy pochádzali z Hagar, Abrahámovej otrokyne. Neskôr však tento názov rozšírili kresťanskí spisovatelia na všetkých Arabov vo všeobecnosti, ako aj na moslimov. Kréta je jedným z veľkých ostrovov Stredozemného mora; nachádza sa vo východnom Stredomorí, južne od Grécka. 1000 rokov pred naším letopočtom sa tu usadili prisťahovalci z Grécka. V 70. rokoch nášho letopočtu sa Kréta dostala do područia Rimanov. Počnúc rokom 650 nášho letopočtu Kréta veľmi trpela nájazdmi Saracénov, ktorí sa zmocnili ostrova od roku 823. V súčasnosti je Kréta pod dočasnou kontrolou gréckeho kráľovského domu (pod dohľadom európskych mocností). Bazil I. (Macedónsky) vládol v rokoch 867 až 886. Cyprus sa nachádza v severovýchodnom cípe Stredozemného mora. Konštantín 7. Porfyrogenitus, syn Leva 6. Múdreho, vládol v rokoch 912 až 969. To je rovnaké, nesúce rovnaké meno. Bejrút (alebo Berith) bol v staroveku najdôležitejším mestom Feničanov. Na základe tohto rozprávania je svätý veľký mučeník George často zobrazovaný na ikonách ako jazdec sediaci na bielom koni a zabíjajúci strašného hada kopijou. Obraz sv. Juraja na koni ako znak víťazstva je prijatý do nášho štátneho znaku, ako aj odznak umiestnený na hrudi pravoslávneho bojovníka za jeho vojenské činy. – Svätý Veľký mučeník Juraj je medzi nami považovaný za primárneho strážcu pastierov a stád na základe toho, že po svojom odpočinku opakovane pomáhal svojim susedom a vystupoval na koni. Preto na Georgieva alebo ľudovo povedané na Jegorjevov deň zbožní obyvatelia dedín a dediniek v Rusku zvyčajne po zime prvýkrát vyháňajú dobytok na pašu a vykonávajú svätý akt. modlitba k veľkému mučeníkovi s pokropením svätej vody pre pastierov a stáda. Mohlo by vás zaujímať: