Страдание святого великомученика Георгия Победоносца

Недостојниот владетел на римското кралство, злобниот Диоклецијан 2715 година бил жесток следбеник и покровител на идолопоклонството. Тој пред сите богови го почитувал Аполон 2716, кој бил познат како пророк на иднината. Зашто демонот што живееше во неговиот бездушен идол пророкуваше за иднината, но овие предвидувања никогаш не се остварија. Еден ден Диоклецијан го прашал Аполон за одредена работа 2717. Демонот му одговорил: - Не можам вистински да ја прогласам иднината, бидејќи праведните луѓе ме попречуваат, поради што волшебните стативи лежат во храмовите 2718: праведниците ја уништуваат нашата моќ. Диоклецијан почнал да ги прашува свештениците какви праведни луѓе се тие за кои богот Аполон не можел да пророкува. Свештениците одговориле дека христијаните се праведниците на земјата. Слушајќи го тоа, Диоклецијан се исполни со гнев и гнев кон христијаните и продолжи со престанатиот прогон против нив. Тој го извлече мечот против праведните, невини и непорочни Божји луѓе и испрати заповед да се погубат во сите земји на неговото царство. И така, наместо со прељубници, разбојници и безвредни луѓе, затворите се исполнија со оние што го исповедаат вистинскиот Бог. Вообичаените методи на мачење биле укинати како незадоволителни и биле измислени најтешките маки, на кои секојдневно и секаде биле подложени многу христијани. Од сите страни, особено од исток, на кралот му биле доставени многу писмени клевети против христијаните. Овие осудувања известуваат дека имало толку многу луѓе кои не ги исполнувале царските заповеди и биле наречени христијани, што или треба да ги оставите да продолжат во својата вера, или да земете оружје против нив во војна. Во тоа време, во римската војска постоел прекрасен Христов воин, Свети Георгиј, по потекло од Кападокија 2720 година, син на родители христијани, воспитан од нив во побожност уште од мали нозе. Уште како дете го загубил својот татко, кој умрел мачен затоа што го исповедал Христос. Мајката на Џорџ се преселила со него во Палестина, бидејќи нејзината татковина и богатиот имот биле таму. По полнолетството, Свети Георгиј се одликуваше со убавината на лицето, храброста и силата на телото, поради што беше назначен за трибина 2721 во познатиот воен полк. Во овој чин, тој покажал таква храброст во битката што кралот Диоклецијан, кој сè уште не знаел за неговото христијанство, го удостоил со чинот комит 2722 и управител. Мајката на Џорџ веќе умрела во тоа време. Ужасот и збунетоста ги запечатија усните на сите долго време. Двајцата мажи кои беа таму, Анатолиј и Протолеон, почитувани од чинот претор 2723, кои веќе претходно беа прогласени за христијанска вера, гледајќи го ова чудесно чудо, целосно се потврдија во Христовата исповед и извикаа: – Има еден голем и вистински Бог, христијанскиот Бог! Кралот веднаш нареди да ги заземат, да ги изнесат надвор од градот без испрашување и да ги обезглават со меч. Кралицата Александра, која исто така била присутна во храмот, гледајќи го чудесното исцелување на маченикот и слушајќи за појавата на Ангелот, ја знаела вистината. Но, кога таа сакаше смело да го исповеда Христа, епархот ја задржа и, пред царот да го дознае тоа, нареди да ја одведат во дворецот. Злобниот Диоклецијан, неспособен да прави добро, нареди да го фрлат Георгиј во ров обложен со камења со жива вар и маченикот да го покриваат со него три дена. Оведен до ровот, светителот толку гласно му се молеше на Господа: – Спасителу на тажните, прибежиште на прогонетите, надеж на безнадежните, Господи Боже мој! Слушни ја молитвата на Твојот слуга, погледни на мене и помилуј ме. Избави ме од измамите на спротивното и дај ми до крајот на мојот живот да го чувам исповедувањето на Твоето Свето Име. Не оставај ме, учителу, поради моите гревови, за да не речат моите непријатели: „Каде е неговиот Бог? Покажи ја својата моќ и прослави го Твоето име во мене, Твојот непристоен слуга. Испрати ми ангел, чувар на мене недостоен, - Ти, кој ја претвори вавилонската печка во роса и си ја зачуваше младоста неповредена (Дан. 3), зашто си благословен засекогаш. Амин. Така, откако се помоли и го заштити целото свое тело со знакот на крстот, Георгиј влезе во ров, радувајќи се и славејќи го Бога. Откако го врзаа маченикот и, според заповедта, го покрија во ров со жива вар, слугите на царот си заминаа. „Ако сакате тој лудак да ве послуша во сè, нека го пие овој пијалок“. Земајќи друг сад, волшебникот продолжи: - Ако му е угодно на вашиот суд да ја види горчливата смрт на него, нека го пие ова. Веднаш по наредба на кралот Свети Георгиј бил изведен на суд. А Диоклецијан му рече: – Сега твоите магии, Џорџ, ќе бидат уништени и ќе престанат. И нареди насилно да му даде на светителот магичен пијалок. Пијан без двоумење, Џорџ остана неповреден, радувајќи се и исмејувајќи се со демонскиот шарм. Црнувајќи од бес, кралот наредил да го принудат да испие уште еден пијалок полн со смртен отров. Светецот не очекувал насилство, туку доброволно го зел садот и го испил смртоносниот отров, но останал неповреден, спасен од смртта со милоста Божја. Царот и целиот негов совет беа изненадени; Атанасиј Маг исто така бил збунет. По некое време, царот му рекол на маченикот: - Ова е сараценски пијалок. Во тој момент бев со мојот господар во бања, во близина на Ерусалим, и во тој момент, кога сакав да му го послужам овој пијалок, одеднаш се најдов до тебе во овој храм. Слушајќи го ова, татко ми многу се згрози и за малку ќе го испушти светиот путир од рацете. И во тој момент го испуштив садот со пијалокот од рацете и, потпирајќи ги рацете на татко ми, му реков: „Не се срами, татко мој, туку заврши ја службата“. Тогаш татко ми, откако го стави путирот на светиот оброк, ги крена рацете кон небото и се заблагодари на Бога и на Неговиот свет светител Георгиј. Садот што го испуштив на мермерниот под не се скрши. Откако ја заврши службата, татко ми ме прегрна и ме бакна со солзи; потоа отидовме дома. Сите наши роднини и пријатели, откако слушнаа за сè што ми се случи, се собраа кај нас и, гледајќи ме мене, се израдуваа и го прославија Бога и Неговиот светител Свети Ѓорѓи, кој на око ме избави од Сарацените. Управникот и сите што беа со него, слушајќи ја оваа приказна за синот на свештеникот, го прославија Бога и Свети Георгиј; потоа, откако им дадоа големи подароци на овој млад човек и на неговиот татко, тие со чест го ослободија. Во близина на споменатиот град Бејрут, во близина на либанските планини, имало големо езеро во кое живеела змија - уништувач, голема и страшна. Излегувајќи од ова езеро, змијата киднапирала многу луѓе, ги однела во езерото и таму ги проголтала. Многупати народот, вооружен, зборуваше против него, но секој пат змијата ги избрка луѓето, бидејќи, приближувајќи се до ѕидините на градот, го исполнуваше воздухот со својот разорен здив, така што само од ова многумина се разболуваа и умираа. Поради тоа, во тој град постојана тага, тага, плач и големо оплакување. Во овој град живееле неверници - идолопоклоници, а тука живеел и самиот нивни крал. Еден ден, жителите на тој град, откако се собраа, отидоа кај својот цар и му рекоа: - Што да правиме, сега загинеме од таа змија? „Ќе ви кажам што ќе ми откријат боговите“. Тогаш кралот, според учењето на демоните кои живеат во идоли, уништувачите на човечките души, им ја објави оваа одлука: ако не сакаат сите да загинат, тогаш нека ја даваат таа змија како храна секој ден според ждрепката на нивните деца, синови или ќерки. Во исто време, кралот додаде: Во сите тешки ситуации во животот, паганските императори имале обичај да бараат совет од свештениците - слугите на идолите, кои наводно им ја откривале волјата на боговите. Овој обичај бил особено развиен во античка Грција. Овде, меѓу другото, бил познат делфискиот пророк (пророк), каде имало посебни жени - гатачки (Питија). Паганските свештеници седеле на стативи кога ги испрашувале своите богови. Никомедија е голем град во Мала Азија во античко време, сместен во североисточниот агол на заливот формиран од Мраморното Море. Овој град го добил своето име од името на неговиот основач, битинскиот крал Никомед 1, кој живеел во 3 век. п.н.е. Денес, на местото на некогашната славна Никомидија, се наоѓа гратчето Исмид. Кападокија е регион во Мала Азија. Трибина - командант на армијата. Комит бил висок воен командант меѓу старите Римјани кој го придружувал императорот на неговите патувања. Бидејќи комитите ја формираа свитата на императорот и во исто време беа негови советници, оваа позиција се сметаше за многу почесна. Претор е градскиот судија. Фазата е мерка за должина; беше еднакво на приближно 88 наши сфаќања. Смртта на свети великомаченик Георгиј следувала во 304 година. Во IV век во Рим била изградена црква во чест на Свети Георгиј, во која се чуваат дел од неговите мошти, неговото копје и знамето. Островот Митилена се наоѓал во северниот дел на Средоземното Море. Агаријаните се исти како Сарацените. Името Хагари првично означувало номадско племе на арапски бедуини, кои, според легендата, потекнуваат од Агара, робот на Авраам. Но, подоцна ова име беше проширено од страна на христијанските писатели на сите Арапи воопшто, како и на муслиманите. Крит е еден од големите острови на Средоземното Море; се наоѓа во источниот Медитеран, јужно од Грција. 1000 години пред нашата ера овде се населиле имигранти од Грција. Во 70-тите години од нашата ера, Крит паднал во власта на Римјаните. Почнувајќи од 650 н.е., Крит претрпел многу од нападите на Сарацените, кои го зазеле островот од 823 година. Во моментов, Крит е под привремена контрола на грчката кралска куќа (под надзор на европските сили). Василиј I (македонски) владеел од 867 до 886 година. Кипар се наоѓа во североисточниот агол на Средоземното Море. Константин 7. Порфирогенит, син на Лав 6. Мудриот, владеел од 912 до 969 година. Тоа е еднакво, го носи истото име. Бејрут (или Берит) бил најважниот град на Феникијците во античко време. Врз основа на овој наратив, Светиот великомаченик Георгиј често на иконите е прикажан како коњаник кој седи на бел коњ и со копје убива страшна змија. Сликата на свети Ѓорѓи на коњ, во знак на победа, е усвоена во нашиот државен грб, како и обележјата поставени на градите на православниот воин за неговите воени подвизи. – Светиот великомаченик Георгиј меѓу нас се смета за примарен чувар на овчарите и стадата со тоа што по упокојувањето повеќепати им помагал на своите соседи појавувајќи се на коњ. Затоа, на Георгиев или на народниот јазик, на денот на Јегориев, благочестивите жители на селата и селата во Русија обично го истеруваат својот добиток на пасишта за прв пат после зимата и го вршат светиот чин. молебен на великомаченик со прскање со вода за овчари и стада. Можеби ќе ве интересира: