Страдание святого великомученика Георгия Победоносца

Недостойният владетел на Римското царство, нечестивият Диоклециан 2715 беше пламенен последовател и покровител на идолопоклонството. Над всички богове той почиташе Аполон 2716, който беше смятан за пророк на бъдещето. Защото демонът, който живееше в неговия бездушен идол, пророкуваше за бъдещето, но тези предсказания никога не се сбъднаха. Един ден Диоклециан попитал Аполон за нещо 2717. Демонът му отговорил: - Не мога наистина да провъзглася бъдещето, защото праведните хора ми пречат, затова магическите триножници лежат в храмовете 2718: праведните унищожават нашата сила. По това време в римската армия имаше един прекрасен Христов воин, Свети Георги, родом от Кападокия 2720 г., син на родители християни, възпитан от тях в благочестие от младини. Още като дете той губи баща си, който умира измъчван заради изповядването на Христос. Майката на Джордж се премества с него в Палестина, тъй като нейната родина и богати притежания са там. Навършил пълнолетие, Свети Георги се отличавал с красотата на лицето си, мъжеството и силата на тялото, поради което бил назначен за трибун 2721 в прочутия военен полк. В този ранг той показа такава смелост в битка, че крал Диоклециан, който още не знаеше за неговото християнство, го почете с ранг комит 2722 и управител. По това време майката на Георги вече била починала. Когато Диоклециан замисля да унищожи християните по болезнен начин, Свети Георги е с краля. Още от първия ден, когато свети Георги се убеди, че този неправеден план по никакъв начин не може да бъде отменен и научи за жестокостта на нечестивите срещу християните, той реши, че е дошло времето, което ще послужи за спасението на душата му. Свети Георги незабавно раздаде цялото си богатство, злато, сребро и скъпоценни дрехи на бедните, даде свобода на робите, които бяха с него, а за онези роби, които бяха в палестинските му владения, той заповяда някои от тях да бъдат освободени, а други прехвърлени на бедните. На третия ден, когато трябваше да се състои последното съвещание на царя и неговите князе за беззаконното избиване на невинни християни, смелият Христов воин Свети Георги, отхвърлил всеки човешки страх и имащ в себе си само страх Божи, със светло лице и смел ум, се яви на това зло и беззаконно събрание и се обърна към него със следната реч: Тези думи на свети Георги довели царя до лудост. Без да позволи на светеца да довърши речта си, царят заповядал на оръженосците си да изгонят Георги от събранието с копия и да го затворят. Когато войниците започнали да изпълняват заповедта на царя и едно копие докоснало тялото на светеца, веднага желязото му станало меко, като калай, и се огънало. Устните на мъченика бяха изпълнени с възхвала на Бога. След като доведоха мъченика в затвора, войниците го простряха на земята с лице нагоре, забиха краката му в клади и поставиха тежък камък на гърдите му. Така нареди мъчителят. Светецът издържал всичко това и непрестанно благодарил на Бога до следващия ден. Когато денят настъпил, царят отново повикал мъченика на изпитание и като видял Георги смазан от тежестта на камъка, го попитал: – Покаял ли си се, Георги, или още си в бунта си? Свети Георги, притиснат от тежкия камък, който лежеше на гърдите му, едва проговори: - Погледни от небето, Господи, погледни делото ми и чуй стенанията на вързания Си слуга, защото враговете ми се умножиха и "мразят ме с люта омраза" (Пс. 24:19), но Ти сам ме изцели, Владико, защото костите ми са строшени, и ми дай търпение докрай, за да не каже врагът ми: силен съм против него. С такава молитва свети Георги отишъл в затвора. Затворник там, той беше изтощен телом, краката му разкъсани на парчета, но не припадна духом. Цял ден и цяла нощ той не спря да възнася благодарности и молитви към Бога. И тази нощ, с Божията помощ, той беше изцелен от язви, краката и цялото му тяло отново останаха невредими. На сутринта свети Георги бил представен на царя на позорното място, където царят бил с целия си синклит. Като видял, че мъченикът ходи правилно и не куца в нозете си, сякаш не му е причинила язва, царят изненадан му казал: - Е, Георги, харесваш ли ботушите си? - Много - отговорил светецът. „Спрете да бъдете нахални, бъдете кротки и покорни и, отхвърляйки магическия трик, направете жертва на милостивите богове, за да не бъдете лишени от този сладък живот чрез много мъки.“ – Какво направи тук този гаден човек Георги, видяха очите на всички присъстващи; но как е направил това, знаете само вие, които сте изкусни в тази хитрост. Или победете и унищожете магьосничеството му и го направете покорен на нас, или незабавно отнеме живота му с магически билки, така че той да приеме подобаваща си смърт от хитростта, която е научил. Затова го държах жив досега. Магьосникът, на име Атанас, обещал да изпълни всичко заповядано на следващия ден. Като заповяда да пазят мъченика в тъмница, царят напусна съдилището, а светецът влезе в тъмницата, призовавайки Бога: - Покажи, Господи, Твоята милост към мен, насочи стъпките ми към Твоето изповедание и запази пътя ми в Твоята вяра, за да се слави навсякъде Твоето пресвято име. На сутринта царят се появи отново на процеса и седна на високо място пред всички. Дошъл и магът Атанасий, горд с мъдростта си, носел вълшебни напитки в различни съдове, за да ги покаже на царя и на всички присъстващи. И Атанас каза: — Нека осъденият да бъде доведен тук и той ще види силата на нашите богове и моите заклинания. След това, като взе един съд, Атанасий каза на царя: На другата сутрин, щом изгря слънцето, царят седна на съдийското място и, сдържайки гнева си, започна кротко да говори с Георги, който беше доведен пред него: „Не мислиш ли, о, Джордж, че съм изпълнен с човеколюбие и милост към теб, понасяйки престъпленията ти с милост?“ Моите богове са ми свидетели, че щадя твоята младост в името на твоята цъфтяща красота, интелигентност и смелост. И бих искал да те имам като съвладетел, втори по чест в моето кралство, само ако пожелаеш да се обърнеш към боговете. Кажете ни какво мислите за това? „О, царю, първо трябваше да проявиш такава милост към мен, а не да ме измъчваш с такива жестоки мъки.“ Като изслушал с наслада тази реч на мъченика, царят казал: „Ако искаш с любов да ми се подчиняваш като баща, за всички мъки, които си претърпял, ще те възнаградя с много почести.“ — Ако искаш, кралю, ще влезем в храма, за да видим боговете, на които се покланяш. – Свети Георги не е наш бог, а само служител на Бога и нашия Господ Иисус Христос. Той беше човек като нас във всяко отношение. Претърпял много мъки от езичниците, които го принудили да се отрече от Христа; но като им се противопостави смело и стана изповедник на Христовото име, той получи от Бога дар да върши знамения и чудеса. Ние, християните, като го почитаме, почитаме иконата му и, гледайки я, сякаш самият светец, ние й се покланяме и я целуваме. Вие правите същото; Така че, когато умрат скъпи на сърцето ви родители или братя, вие, гледайки дрехите им, плачете пред тях, целувайте ги, представяйки си в тези дрехи, сякаш същите хора, които са умрели. Точно по същия начин почитаме и иконите на светците - не като богове (да не става така!), а като изображения на Божиите служители, които дори със самите си икони вършат чудеса; ти самият, който се осмели да стреляш със стрела в иконата на светия мъченик, случайно разбра силата й за поука и назидание на другите. Като чу това, сарацинът каза: Оказа се, че в този момент младият мъж, намиращ се на Крит, служеше на главатаря на агаряните, който ядеше храна и вече се готвеше да му сервира вино, когато внезапно, подобно на древния Авакум, той беше грабнат във въздуха и пренесен на остров Митилена със съд, пълен с вино. Всички седнали на масата, като видяха младежа, много се учудиха и в един глас го попитаха: – Къде беше, откъде дойде и как се озова тук? „Напълних този съд с вино, за да го сервирам на моя шеф.“ Но в този момент внезапно бях взет от някакъв славен мъж, седнал на кон, който също ме качи на кон. С едната си ръка държах колана на този човек, а с другата държах този съд с вино и след това се озовах тук, както можете да видите сами. Като чуха това, всички се учудиха на такова преславно чудо и, като станаха от трапезата, благодариха на Бога и на Неговия светец Свети великомъченик Георги. Монах Козма също разказа подобно чудо на това: Той вече се канеше да ме удари, но аз, като избегнах ръцете му, отидох в дома на господарката си и, като взех съда с това питие от нея, се върнах в банята, при господаря си. Пътят, по който вървях, минаваше покрай християнски храм, в който по това време се отслужваше Божествена литургия. Чух кондака, който се пееше на Свети Георги: „От Бога си се явил”. Това пеене ме трогна до сълзи и аз казах от дълбините на сърцето си: – Свети великомъченик Георги! Нима стонът на баща ми не достигна до Бога и до вас? Наистина ли ще презреш сълзите му, които той пролива в храма, посветен на твоето име, молейки те за мен, за да ме спасиш от този плен и да ме избавиш от това робство? Като казах това, отидох в банята. Моят господар, като видя сълзите в очите ми, започна да ми се кара и ми каза с гняв: - Налей ми това питие. Налях напитката в съда. Тогава господинът ми каза: Когато взех съда, за да налея от него напитката, ми се стори, че започвам да виждам зле господаря си. възкликнах: - Това е сарацинска напитка. В този момент бях с моя господар в една баня, близо до Ерусалим, и в този момент, когато исках да му поднеса тази напитка, изведнъж се озовах до вас в този храм. Като чу това, баща ми много се ужаси и почти изпусна светия потир от ръцете си. И в този момент аз пуснах от ръцете си съда с питието и като подпрях ръцете на баща си, му казах: — Не се смущавай, баща ми, но довърши службата. Тогава баща ми, като постави чашата върху светата трапеза, вдигна ръце към небето и благодари на Бога и на Неговия светец Георги. Съдът, който пуснах на мраморния под, не се счупи. След като свърши службата, баща ми ме прегърна и ме целуна със сълзи; след това се прибрахме. Всички наши роднини и приятели, като чуха за всичко, което ми се случи, се събраха у нас и, като ме видяха, се зарадваха и прославиха Бога и Неговия светец Свети Георги, който мигновено ме избави от сарацините. Управителят и всички, които бяха с него, като изслушаха тази история на сина на свещеника, прославиха Бога и свети Георги; след това, като дадоха на този младеж и баща му големи подаръци, те го освободиха с чест. Те разказват за друго подобно чудо на Свети великомъченик Георги, както следва. В Пафлагония 2732 г., в град Амастрис, живеела благочестива двойка - Леонтий и Теофан. И двамата имаха голяма вяра в светия великомъченик Георги и често идваха в храма на негово име, който се намираше недалеч от тях, близо до реката, наречена Партений (от името на реката и храма тя носеше прозвището: "Партение"). Тази благочестива двойка, от любовта си към светеца, украси този храм от богатството си, считайки този свети мъченик за пазител и доставчик на цялото им имущество. Всяка година тези благочестиви християни честно и благоговейно празнуваха паметта на светия мъченик, като на този ден направиха много милостиня и устроиха празник за бедните и окаяните, както и за своите близки и приятели. Те имаха син на име Джордж; Непрестанно помнейки светия мъченик, те нарекли сина си Георги. По това време Константин 7-ми, 2733 г., царува над гърците, синът на цар Лъв Мъдри. Тогава започва войната между българи и гърци; българите, като влязоха в съюз с унгарците и скитите, се приближиха до гръцките области и ги опустошиха, пленявайки жителите; поради тази причина е било необходимо гърците да се подготвят за война. И понеже Леонтий, жител на град Амастрис в Пафлагония, бил воин, наложило се той да воюва с българите. Но предвид факта, че Леонти вече беше в напреднала възраст, а синът му Георги беше в младостта си, той реши да изпрати сина си в армията на негово място. След като го взеха, Леонтий и Теофан първо отидоха с него в гореспоменатия храм и като се помолиха тук пред иконата на великомъченика, казаха това: – На теб, Свети великомъчениче Георгие, поверяваме нашия единороден син, когото ние, обичайки те, кръстихме на теб! Бъдете негов водач по пътя, негов пазител в битка и ни го върнете жив и здрав, така че ние, след като получихме ползи от вас според нашата вяра, винаги да прославяме вашата грижа и грижа за нас с много добри дела. Като се помолили така, те пуснали сина си в полковете на гръцката армия. Тогава започна войната. Първоначално гърците победиха българите, но след това българите, като събраха силите си, започнаха да побеждават гърците, по Божие допущение. Между противниците се състоя решителна битка и много от гърците паднаха от меча на врага. По това време Георги, синът на Леонтиев, бил пленен от един българин и чрез молитвите на Свети Георги бил спасен от смъртта, тъй като съжалявайки за младостта си и за красотата на лицето си, българинът пощади Георги и го отведе в своята земя, където Георги служеше на господаря си като роб. Леонтий и Теофан, като чуха, че гръцката войска е разбита от българската, и като видяха, че синът им не се връща при тях, заплакаха и ридаеха безутешно, мислейки, че синът им е убит на бойното поле. Пристигайки в споменатия храм, те се обърнаха към иконата на светия великомъченик със следните думи: - Затова ли, мъчениче Христов, ти поверихме нашия син, за да бъде храна на небесните птици и земните зверове? Така ли чуваш ежедневните ни молитви и въздишки за теб? Ако нямаше състрадание към нас, вече достигналите старостта, то поне щеше да се смилиш над цъфтящата младост на тази младост. Защо презря нашето смирение, светителю Божи? Това и други подобни неща бяха казани от старейшините със силен плач и много сълзи, така че всички, които бяха в този храм, не можеха да се сдържат от сълзи. Особено майката на този млад мъж плачеше непрекъснато всеки ден. Споменатата победа на българите над гърците станала през месец август. Когато минаха есента и зимата, настъпи месец април и наближи денят на паметта на Свети великомъченик Георги. Леонтий и съпругата му, въпреки че вече се отчайвали от живота на сина си, мислейки, че той е загинал на бойното поле, обаче не забравили ревността си към светия мъченик и според обичая приготвили богата вечеря за деня на паметта му. Когато църковната служба приключила, Леонтий и Феофан поканили много гости у тях - роднини, познати, просяци и нещастници. По време на вечерята гостите през цялото време говореха само за Георги, сина на Леонтий и Теофан, който не се беше върнал от битката. Родителите на младия мъж плачеха през цялото време, но гостите се опитваха да ги утешат и най-вече утешиха силно натъжената им майка. Междувременно Джордж, докато беше в плен, изпълняваше задължението на готвач на своя господар. На този ден, докато приготвяше храна, той си спомняше къщата на родителите си, тържеството, което се състоя в тяхната къща, спомняше си и за своите роднини, приятели и познати и в мислите си си мислеше: - Би било добре да знаете: каква е вечерята в къщата на родителите ми тези дни? Кой е поканен на вечеря? Как мислят за мен: жив ли съм или мъртъв? Като си помисли това, Георги горчиво заплака. Междувременно дойде време за вечерята на господаря му и се наложи самият Джордж да занесе едно от ястията в тенджерата на господаря си. Георги избърса сълзите си и като взе гореща тенджера от печката, я понесе. Изведнъж той се почувства в къщата на родителите си сред всички гости. Голямо чудо! Всеки, който беше тук, като видя Георги, син на Леонтиев, с горещ съд, изпадна в голям ужас; Родителите му мислеха, че виждат призрак пред себе си; тогава, като разбраха, че това не е призрак, а реалност, те с голяма радост се втурнаха към сина си и като паднаха на гърдите му, го прегърнаха и целунаха, плачейки от такава неочаквана и голяма радост. Когато започнаха да разпитват Георги: как е останал жив, къде е и как се е озовал тук, той разказа всичко подробно, както за своя плен, така и за своето избавление от плен. А именно той каза следното: „Кажи ми, не се ли закле вчера на клетата вдовица, чиито овце ти бяха поверени да пасеш, но ги продадоха за три сребърника?“ Нали й каза: вълкът изял овцете? - Да, отче, наистина беше така. Но как разбрахте това? „Когато седях в килията си, един човек дойде при мен на бял кон и ми каза: - Софроний, стани и бързо отиди до източника, който се намира от дясната ти страна, на юг. Там ще намерите младеж, ухапан от змия, и ще видите монах, който носи в ръката си кръст, издълбан от дърво. След като вземете този кръст, вие го изливате с вода и оставяте младежа да пие тази вода, докато казвате следните думи: - в името на Отца, и Сина, и Светия Дух, Божият слуга, мъченикът Георги, те изцелява. Тогава кажи на онзи младеж: не се кълни повече в името на Бога или в Неговите светии, не постъпвай невярно с никого и дай овцете на тази нещастна вдовица, за да не ти се случи нещо по-лошо. Когато младежът чу това от стареца, той падна в краката му и каза: „Прости ми, татко, защото наистина беше така: продадох овцете на онази вдовица за три сребърника и вчера я измамих, като казах, че вълкът изяде овцете й.“ Жената ми каза: "Вярно ли е това или не?" Казах й: „Да, мога да призова истинския Бог за свидетел.“ Жената ми каза: "Не знаеш ли, че съм бедна вдовица? Но постъпи както искаш. Но виж, Господ и Свети Георги ще го изискат от теб, защото аз обещах да дам тази овца на бедните за празника Гергьовден." „Но аз – продължи младежът, – понеже бях измамен и паднах в грях, моля ти се, отче, моли се за мене на Бога и на свети Георги, за да ми се прости грехът“. И сега ще дам на тази жена три кози в деня на паметта на Свети Георги и до края на живота си ще давам всяка година в деня на паметта на светия мъченик в полза на бедните десета част от всичко, което спечеля. По този начин излекуваният младеж, като измолил молитва и прошка от блажени Софроний, започнал своето дело, благодарейки на Бога и на Неговия светец Свети великомъченик Георги. Близо до споменатия град Бейрут, близо до Ливанските планини, имаше голямо езеро, в което живееше змия - разрушител, велик и страшен. Излизайки от това езеро, змията отвлече много хора, занесе ги в езерото и ги изяде там. Много пъти хората въоръжени се обявявали против него, но всеки път змията прогонвала хората, защото, приближавайки се до стените на града, тя изпълвала въздуха с пагубния си дъх, така че само от това мнозина се разболявали и умирали. Поради това в този град имаше постоянна скръб, тъга, плач и голямо оплакване. В този град живееха неверници - идолопоклонници, а тук живееше и самият им цар. Един ден жителите на този град, като се събраха, отидоха при своя цар и му казаха: - Какво да правим, сега загиваме от тази змия? — Ще ти кажа какво ще ми разкрият боговете. Тогава царят, според учението на демоните, живеещи в идолите, унищожителите на човешките души, им обяви следното решение: ако не искат всички да загинат, тогава нека дават тази змия за храна всеки ден според съдбата на техните деца, синове или дъщери. В същото време кралят добави: "Когато дойде моят ред, въпреки че имам само една дъщеря, ще я дам и нея." Жителите на този град приеха този царски или, по-добре казано, демонски съвет и дадоха всеки ден всичко, както важни, така и маловажни граждани, за да бъде някой от техните синове и дъщери изяден от змията, въпреки че много ги съжаляваха и плачеха. Тези, които били предадени да бъдат изядени от змия, били поставени на брега на езерото, облечени в най-хубави дрехи; змията, излизайки от езерото, ги отвлече и ги изяде. Когато редицата обиколи всички хора от този град, те дойдоха при самия цар и му казаха: - Ето, царю, според твоя съвет и указ ние предадохме децата си на змията. Опашката вече измина всички. Какво ще ни кажеш да направим сега? „Ще дам и дъщеря си, въпреки че е единствената ми. Тогава ще ви кажа какво ще ни разкрият боговете. - Хубав младеж! Виждам, че си смел и смел. Но защо искаш да умреш с мен? Бягайте бързо от това място! - Не, няма да напусна това място, докато не ми кажеш защо стоиш тук, за какво плачеш и кого чакаш тук. След това момичето му разказа всичко по ред, както за змията, така и за себе си. Свети Георги й казал: „Не бой се, момиче, защото в името на моя Господ, истинския Бог, аз ще те спася от змията.“ - Доблестен воин! Защо искаш да умреш с мен? Бягайте и се спасете от горчива смърт. Достатъчно е да умра тук сам, особено след като няма да ме спасиш от змията, а ти самият ще умреш. Докато момичето казваше тези думи на светеца, изведнъж от езерото се появи страшна змия и се насочи към обичайната му храна. Като го видя, момичето извика с висок глас: - Бягай, човече, змията вече идва! Свети Георги, като се прекръсти и призова Господа с думите: "В името на Отца и Сина и Светия Дух", се втурна на коня си към змията, като разтърси копието си и като удари змията със сила в ларинкса, удари го и го притисна към земята; Конят на светеца стъпкал змията под краката си. Тогава свети Георги заповядал на момичето да върже змията с пояса си и да го заведе в града смирено като куче; Хората, гледайки учудено змията, нарисувана от девойката, се обърнали да избягат от страх. Свети Георги казал на хората: – Не се страхувайте, просто се доверете на Господ Исус Христос и вярвайте в Него, защото Той ме изпрати при вас, за да ви спася от змията. Тогава свети Георги убил онази змия с меч насред града. Жителите на този град, като изнесоха трупа на змията извън града, го изгориха. След това царят и хората, които живееха в този град, повярваха в Господ Иисус Христос и приеха свето кръщение: кръстиха се 25 000 души, без да се броят жените и децата. На това място впоследствие е построена църква, много обширна и красива, в името на Пречистата Дева Мария, Дъщеря на Небесния Цар, Бог Отец, Майка на Неговия Син и Невеста на Светия Дух, - както и в чест на светия победоносец Георги, който пази Църквата Христова и всяка вярна душа със своя помощ от невидимия поглъщач в бездната на ада, както и от греха - като от смъртоносна змия, - по същия начин как той избави споменатата девойка от видимата змия 2736. Тук също се случи ново чудо. Когато тази църква беше осветена в чест на Пресвета Богородица и Свети великомъченик Георги, тогава, в знак на излятата тук Божествена благодат, извор на жива вода потече от олтара на тази църква, изцелявайки всяка болест на всички, които текат с вяра, за слава на Самия Цар на славата (Който има извора на вечния живот), Бог в Троицата, Отца и Сина и Светия Дух, възхваляван в Неговите светии завинаги. амин Като освободител на пленниците и покровител на бедните, лекар на немощните, поборник на царете, великомъченик Георгий, моли Христа Бога за спасението на нашите души. Добър бой, по-страстопоносим от Христа, си подвизавал с вяра, и си изобличил мъчителите на нечестието, и си принесъл жертва благоугодна на Бога: по същия начин си приел венеца на победата и чрез молитвите си, свети, на всички си дарил прощение на греховете. Вие сте били култивирани от Бога, най-честния работник на благочестието, като сте събрали добродетелите на дръжката за себе си, сеете със сълзи, жънете с радост, страдате с кръв, приехте Христос и чрез вашите молитви, свети, вие дарявате прошка на всички грехове. В същия ден паметта на света мъченица царица Александра и светите мъченици Анатолий и Протолеон. Император Диоклециан, пламенен гонител на християнството, царува от 284 до 305 г. Аполон е един от най-почитаните гръко-римски езически богове. Аполон е смятан за бог на слънцето и умственото просветление, както и за пазител на общественото благоденствие и предсказател на бъдещето. Във всички трудни ситуации в живота езическите императори имали обичая да търсят съвет от свещеници - слуги на идоли, които уж им разкрили волята на боговете. Този обичай е особено развит в древна Гърция. Тук, наред с други неща, бил известен Делфийският оракул (оракул), където имало специални жени - гадатели (Пития). Езическите жреци седели на триножници, когато разпитвали своите богове. Никомедия е голям град в Мала Азия в древността, разположен в североизточния ъгъл на залива, образуван от Мраморно море. Този град получава името си от името на своя основател, битинския цар Никомед 1-ви, живял през 3 век. пр. н. е. Днес на мястото на някогашната славна Никомедия има малък град, наречен Исмид. Кападокия е област в Мала Азия. Трибун – началник на армията. Комит е висш военен командир сред древните римляни, който придружава императора при пътуванията му. Тъй като комитите образуваха свитата на императора и в същото време бяха негови съветници, тази длъжност се смяташе за много почетна. Преторът е градският съдия. Стадият е мярка за дължина; беше равно на приблизително 88 от нашите сажни. Смъртта на св. великомъченик Георги последва през 304 г. През 4 век в Рим е построена църква в чест на св. Георги, в която се съхраняват частица от мощите му, копието и знамето му. Остров Митилини се е намирал в северната част на Средиземно море. Агаряните са същите като сарацините. Името агаряни първоначално обозначава номадско племе от арабски бедуини, които според легендата произлизат от Агар, робинята на Авраам. Но по-късно това име е разширено от християнските писатели към всички араби като цяло, както и към мюсюлманите. Крит е един от големите острови в Средиземно море; намира се в източното Средиземноморие, южно от Гърция. 1000 години пр. н. е. тук се заселват имигранти от Гърция. През 70-те години на миналия век Крит попада във властта на римляните. Започвайки през 650 г. сл. н. е. Крит страда много от набезите на сарацините, които завладяват острова от 823 г. В момента Крит е под временния контрол на гръцката кралска къща (под надзора на европейските сили). Василий I (Македонец) царува от 867 до 886 г. Кипър се намира в североизточния край на Средиземно море. Константин 7-ми Порфирогенет, син на Лъв 6-ти Мъдри, царува от 912 до 969 г. Това е равностойно, носещо същото име. Бейрут (или Берит) е бил най-важният град на финикийците в древността. Въз основа на този разказ Свети великомъченик Георги често се изобразява на иконите като конник, седнал на бял кон и убиващ ужасна змия с копие. В националния ни герб е възприето изображението на св. Георги на кон като знак на победа, както и отличителните знаци, поставени на гърдите на православен воин за военните му подвизи. – Свети великомъченик Георги се смята у нас за първостепенен пазител на пастирите и стадата, защото след смъртта си той многократно помагаше на своите ближни, явявайки се на кон. Затова на Георгиев или, казано по народно, на Егориев ден благочестивите жители на села и селца в Русия обикновено изкарват добитъка си на паша за първи път след зимата и извършват святото деяние. молебен на великомъченика с поръсване със св. вода за пастири и стада. Може да се интересувате от: