Страдание святого мученика Феодора

За време цара Антонина 2687, када је Пергом Памфилијом 2688 владао војсковођа Теодот, овде су за војну службу регрутовани лепи и снажни младићи. Заједно са другим младићима доброг рода, сада упамћени најлепши блажени Теодор одведен је и доведен војсковођи Теодоту. Војсковођа му је, као и осталим младићима, ставио војнички знак. Али свети Теодор га одмах одбаци рекавши: – Мене је од мајчине утробе обележио мој Небески Цар, Господ Исус Христос, и не желим да будем ратник за другог цара. Тада војсковођа упита светитеља: -За каквог си краља ратник? – Ја сам ратник Цара који је створио небо и земљу! Војни заповедник, слутећи да је Теодор хришћанин, упита га: „Хоћеш ли принети жртву нашим боговима?“ „Никада нисам приносио и никада нећу принети жртву нечистим демонима“, одговори светитељ. Тада је војни командант наредио да га зверски пребију, након чега га је поново позвао на испитивање и питао: „Да ли си сада дошао себи, хоћеш ли ме послушати и обожавати богове?“ „Кад би ти“, одговори светитељ, „познао Бога који те је створио, онда би и сам желео да Му се поклониш. После овога, војни заповедник је наредио да се наложи ватра, донесе огроман гвоздени тигањ, истопи велика количина смоле, сумпора и воска, да се мученика голог стави у тигањ и полију кипућом смолом. Када се све ово припремало, Бог изненада учини чудесно чудо: зачу се заглушујућа бука и догоди се земљотрес баш на месту где су били ватра и тигањ; тада се земља на том месту раздвојила и из земаљске пукотине је потекла вода у изобиљу, која је угасила ватру и тигањ. Свети мученик је остао потпуно неповређен и рекао је војном заповеднику: „Ето, видите да ово дело нисам извршио ја, него Христос, Бог мој, коме ја служим. Ако хоћеш да спознаш моћ богова својих, онда припреми другу ватру, поново запали тигањ и нареди у име својих богова да на њега стави неког од својих војника, тада ћеш видети немоћ богова својих и спознати свемоћ Бога мог. Чувши ово, војници који су били овде рекоше владару: - Не, господине, немој то нама чинити, него слугама (свештеницима) наших богова. Тигањ ће послушати свештеника исто колико и Теодора и неће га спржити као првог. Наредивши да одмах позове свештеника, командант га упита: „Диоскор је моје име“, одговори свештеник. Тада командант упита свештеника: – Којим магијским биљем мажу хришћани када неустрашиво уђу у ватру и тамо остану неспаљени, као што је на пример данас био случај са Теодором? „Хришћани нису мађионичари“, одговорио је Диоскор, „али је име Христово толико моћно да тамо где се призива са вером, уништавају се све врсте магијских чини и дрхте демони. „Да ли је заиста“, упитао је војсковођа, „да је Христос јачи од нашег Зевса?“ 2689 „Зевс и сви остали богови су безосећајни и глуви идоли“, одговори Диоскор, „и молим те да ме не тераш да легнем на тигањ, али ако желиш да сазнаш моћ Зевса, онда је боље да га ставиш на ватру. „Али ко може ово да уради“, настави војсковођа, „ко би се усудио да запали Бога? „Заповеди ми“, одговори Диоскор, „и ја ћу то учинити“. Ако ми се Зевс одупре, онда ћу му веровати да је он бог и да се може ослободити ватре. „Ви заиста више нисте свештеник након што држите такве говоре о боговима“, приметио је војсковођа. „Ја сам те, одговори Диоскор, волео у безбожној вери као свештеник, али сада, видевши блаженог Теодора непобедивог од мука које си му наложио, видевши га неспаљеног огњем, упознах силу Христову и схватих немоћ лажних богова, утврдих се у вери Христовој и сада пожелим да се угледам на Христа. „Ако тако кажеш, Диоскоре“, рекао је војсковођа, „онда се пењи у тигањ као Теодор“. Тада му Диоскор, павши пред мучеником Христовим, рече: - Слуго Христов, Боже истинити, Теодоре, моли се за мене. И светитељ се помоли за Диоскора. Када су Диоскор свукли и положили на врео тигањ, повикао је снажним гласом: „Захваљујем Ти, Господе Исусе Христе, што ме убрајаш међу своје слуге. Дакле, прими моју душу у миру. На ове речи предаде се духом, добивши за тако кратко време мученички венац, као што је разбојник на крсту примио рај. После упокојења блаженог Диоскора, свети Теодор је утамничен. Потом су га опет извели одавде на још једну муку: везали су му ноге и везали га за дивље коње који су вукли мученика градским улицама, и они су насилно растурени. Дотерани коњи на једном месту код градског бедема пали су и били поломљени, а мученик је, у међувремену, спасен невидљивом силом Божијом и, одвезан, остао је здрав и здрав на опште изненађење. Двојица ратника који су светитеља везали за коње, Сократ и Дионисије, испричали су свима о свом следећем задивљујућем виђењу: док су се коњи гонили, видели су огњена кола која су силазила са неба ка мученику, која га је однела и неповређеног поставила на место суда. Причајући свима о томе, војници су повикали: - Велики је хришћански Бог! Чувши ове речи, војни заповедник нареди да се ове војнике затворе са светим Теодором и припреми пећ за њихово мучење, грејући је јаком ватром три дана. Затим је у ову пећ бацио мученика и оба војника који су веровали у Христа – Сократа и Дионисија. И одмах одозго паде нека Божанска роса, која напоји мученике и расхлади пламен. Светитељи су остајали на средини пећи, као на неком хладном месту, и водили разговор међу собом. У исто време, свети Теодор се сети блажене мајке своје, три године раније ухваћене од стране туђинаца и одведене са осталим сужањима у Етиопију 2690. године, и помоли се Богу за њу говорећи: – Господе Исусе Христе, Боже који чиниш чуда! Покажи ми на које начине Ти Сам знаш, Својом Божанском силом, мајко моја, јер ја желим да је видим. За Тебе је све могуће. Покажи ми то, да други познају Твоју величину. Када се светитељ помолио таквим речима, пламен се постепено угасио и, штавише, мученичким молитвама је пала киша и потпуно охладила усијану пећ, и светитељи су почели да се припремају за спавање у њој, јер је већ била ноћ. Тада се анђео јави у сну светом Теодору и рече му: „Не тугуј, Теодоре, због своје мајке: видећеш је. Пробудивши се из сна, светитељ исприча сан својим пријатељима; и док је он причао о томе, усред пећи се појави његова мајка по имену Филипа и, угледавши свог драгог сина, обрадова се, с љубављу пољуби њега и војнике који су били с њим и исприча му где је и како дошла овамо, вођена невидљивом руком. У ово време свети мученик Теодор, подигавши руке своје ка небу, одаше дужну захвалност Богу. Ујутро, војсковођа, пробудивши се из сна, рече својој пратњи: „Мислим да од Теодора и војника бачених у пећ са њим није остала ниједна кост. Док он то говораше, дође војсковођи један од стражара који су чували пећницу са вестима да су мученици бачени у пећ живи и да се увече сав огањ угасио, угашен кишом која је сипала одозго; затим је рекао да Теодорина мајка, која се изненада појавила из заточеништва, седи у пећи као у палати, разговарајући о хришћанском Богу са својим сином и са војницима. Чувши то, војсковођа паде у страх и ужас, он сам приђе пећи и, позвавши блажену Филипију, упита је: Тада је командант рекао: „Упозори свог сина да се клања боговима, да не погине и не учини те без деце. „Сине мој“, одговорила је она, „како сам добила информацију о њему од свог Господа пре његовог зачећа, он ће бити разапет од тебе и принеће жртву хвале Богу. „Пошто сте сами одредили смрт на крсту своме сину“, рекао је војсковођа, „онда нека буде“. Тада војсковођа нареди да се светитељ Теодор одмах разапне, а светој Филипији мачем одсече глава; два ратника, Сократ и Дионисије, мачевима су посечени. Тако су свети мученици примили своје венце. Свети Теодор је висио жив на крсту три дана, а затим и отишао ка Господу 2691. Затим су неки од побожних, узевши тела светих, умотали у скупоцено платнено платно и, помазавши их мирисима, почастили их на посебном месту припремљеном за то, прослављајући Оца и Сина, и Бога Светога у Тројици. Амин. Антонин Пије - био је цар од 138. до 161. године. Памфилија је уска приморска држава на југу Мале Азије, која је 78. пре Христа постала римска провинција. Зевс је главни бог древне грчке религије, који се сматра владарем неба и земље. Етиопија или Нубија је регија у Африци која се налази јужно од Египта. Уследила је смрт светих мученика на поду. ИИ век Можда ће вас занимати: