Страдание святого мученика Феодора
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Za vlády cisára Antonina 2687, keď Perge Pamfýlii 2688 vládol vojenský vodca Theodotos, tu boli na vojenskú službu verbovaní pekní a statní mladíci. Spolu s ďalšími mladými mužmi dobrého pôvodu bol teraz pripomenutý najkrajší blahoslavený Teodor odvedený a privedený k vojenskému vodcovi Theodotovi. Vojenský vodca naňho, podobne ako na ostatných mladíkov, umiestnil vojenské znamenie. Ale svätý Teodor ho okamžite odhodil so slovami:
– Bol som poznačený už z lona mojej matky mojím Nebeským Kráľom, Pánom Ježišom Kristom, a nechcem byť bojovníkom za iného kráľa.
Potom sa vojenský veliteľ spýtal svätca:
-Za akého kráľa si bojovník?
– Som bojovník Kráľa, ktorý stvoril nebo a zem!
Vojenský veliteľ, ktorý sa domnieval, že Theodore je kresťan, sa ho opýtal:
"Prinesieš obete našim bohom?"
„Nikdy som nepriniesol a nikdy nebudem obetovať nečistým démonom,“ odpovedal svätec.
Potom ho vojenský veliteľ nariadil brutálne zbiť, potom ho znova zavolal na výsluch a spýtal sa:
"Už si sa spamätal, budeš ma poslúchať a uctievať bohov?"
„Keby si poznal Boha, ktorý ťa stvoril,“ odpovedal svätec, sám by si ho chcel uctievať.
Potom vojenský veliteľ prikázal založiť oheň, priniesť obrovskú železnú panvicu, roztopiť veľké množstvo živice, síry a vosku, vložiť mučeníka nahého do panvice a zaliať ho vriacou živicou. Keď sa to všetko pripravovalo, Boh zrazu urobil podivuhodný zázrak: bolo počuť ohlušujúci zvuk a zemetrasenie nastalo práve na mieste, kde bol oheň a panvica; potom sa zem na tom mieste rozdelila a voda vytekala hojne zo zemskej štrbiny, ktorá uhasila oheň a panvicu. Svätý mučeník zostal úplne nezranený a povedal vojenskému veliteľovi:
"Hľa, vidíte, že toto dielo som nevykonal ja, ale Kristus, môj Boh, ktorému slúžim." Ak chcete poznať silu svojich bohov, pripravte ďalší oheň, zapáľte panvicu znova a prikážte v mene svojich bohov položiť na ňu jedného zo svojich vojakov, potom uvidíte bezmocnosť svojich bohov a spoznáte všemohúcnosť môjho Boha.
Keď to počuli vojaci, ktorí tu boli, povedali vládcovi:
- Nie, pane, toto nerobte nám, ale sluhom (kňazom) našich bohov. Panvica poslúchne kňaza rovnako ako Theodora a nespáli ho ako prvú.
Keď veliteľ prikázal okamžite pozvať kňaza, spýtal sa ho:
"Dioscorus," odpovedal kňaz, "je moje meno."
Potom sa veliteľ spýtal kňaza:
– Aké čarovné byliny natierajú kresťania, keď vstúpia nebojácne do ohňa a zostanú tam nepohorení, ako to bolo napríklad dnes v prípade Teodora?
„Kresťania nie sú kúzelníci,“ odpovedal Dioskoros, „ale Kristovo meno je také mocné, že tam, kde je vzývané s vierou, sú zničené všetky druhy magických kúziel a démoni sa trasú.
"Je to naozaj," spýtal sa vojenský vodca, "že Kristus je silnejší ako náš Zeus?" 2689
"Zeus a všetci ostatní bohovia sú necitlivé a hluché modly," odpovedal Dioskoros, "a prosím vás, aby ste ma nenútili ľahnúť si na panvicu, ale ak chcete poznať Diovu silu, potom je lepšie priložiť ho na oheň."
"Ale kto to môže urobiť," pokračoval vojenský vodca, "kto by sa opovážil priložiť Boha do ohňa?"
"Prikáž mi," odpovedal Dioskoros, "a ja to urobím." Ak mi Zeus odolá, potom mu uverím, že je boh a dokáže sa oslobodiť z ohňa.
„V skutočnosti už nie ste kňazom, keď robíte takéto reči o bohoch,“ poznamenal vojenský vodca.
„Mal som ťa rád v bezbožnej viere ako kňaz, ale teraz, keď som videl, že požehnaný Teodor je neporaziteľný od múk, ktoré si naňho uvalil, videl som, že nie je spálený ohňom, spoznal som Kristovu moc a pochopil som bezmocnosť falošných bohov, utvrdil som sa vo viere Kristovej a teraz chcem napodobňovať Teodora.
"Ak to povieš, Dioskorus," povedal vojenský vodca, "tak vlez na panvicu ako Theodore."
Vtedy Dioskoros padol pred Kristovým mučeníkom a povedal mu:
- Služobník Krista, pravého Boha, Teodor, oroduj za mňa.
A svätec sa modlil za Dioskora. Keď sa Dioskoros vyzliekol a položil na rozpálenú panvicu, zvolal silným hlasom:
"Ďakujem Ti, Pane Ježišu Kriste, že ma počítaš medzi svojich služobníkov." Tak prijmi moju dušu v pokoji.
Pri týchto slovách sa vzdal svojho ducha, keď v tak krátkom čase prijal mučenícku korunu, tak ako lotor na kríži dostal raj.
Po smrti blahoslaveného Dioskora bol svätý Teodor uväznený. Potom ho opäť odtiaľto vyviedli na ďalšie muky: zviazali mu nohy a priviazali ho k divým koňom, ktoré mučeníka ťahali ulicami mesta, a boli násilne rozohnaní. Poháňané kone na jednom mieste pri mestskom múre spadli a boli zlomené a medzitým bol mučeník zachránený neviditeľnou Božou mocou a keď bol odviazaný, zostal na prekvapenie všetkých v bezpečí. Dvaja z bojovníkov, ktorí priviazali svätca ku koňom, Sokrates a Dionýzius, všetkým povedali o svojom ďalšom úžasnom videní: zatiaľ čo kone poháňali, uvideli ohnivý voz zostupujúci z neba k mučeníkovi, ktorý ho vzal a nezraneného postavil na miesto súdu. Keď o tom všetkým povedali, vojaci zvolali:
- Veľký je kresťanský Boh!
Keď vojenský veliteľ počul tieto slová, prikázal uväzniť týchto vojakov so svätým Teodorom a pripravil pec na ich mučenie, ktorá ju tri dni zahrievala silným ohňom. Potom do tejto pece hodil mučeníka a oboch vojakov, ktorí verili v Krista – Sokrata a Dionýzia. A hneď zhora padla istá Božská rosa, ktorá poliala mučeníkov a ochladila plameň. Svätci zostali v strede pece, akoby na nejakom chladnom mieste, a viedli medzi sebou rozhovor. V tom istom čase si svätý Teodor spomenul na svoju blahoslavenú matku, ktorú pred tromi rokmi zajali cudzinci a v roku 2690 ju spolu s ďalšími zajatcami odviedli do Etiópie, a modlil sa za ňu k Bohu:
– Pane Ježišu Kriste, Bože, ktorý robíš zázraky! Ukáž mi, akým spôsobom Ty sám poznáš svojou Božskou mocou moju matku, lebo ju túžim vidieť. Pre Teba je všetko možné. Ukáž mi to, aby ostatní poznali Tvoju veľkosť.
Keď sa svätý modlil takýmito slovami, plameň postupne vyhasínal a navyše cez modlitby mučeníka sa spustil dážď, ktorý rozpálenú pec úplne ochladil a svätí sa v nej začali pripravovať na spánok, lebo už bola noc. Potom sa anjel zjavil vo sne svätému Teodorovi a povedal mu:
"Netruchľuj, Theodore, kvôli svojej matke: uvidíš ju." Svätý, ktorý sa prebudil zo spánku, rozprával sen svojim priateľom; a kým o tom rozprával, zjavila sa uprostred pece jeho matka Filipia a keď uvidela svojho drahého syna, zaradovala sa, s láskou ho pobozkala aj s vojakmi, ktorí boli s ním a povedala mu, kde a ako sem prišla, vedená neviditeľnou rukou. V tomto čase svätý mučeník Theodore, zdvihnúc ruky k nebu, vzdával Bohu náležité vďaky.
Ráno vojenský vodca, ktorý sa prebudil zo spánku, povedal svojmu sprievodu:
"Myslím, že z Theodora a vojakov hodených do pece s ním nezostala ani jedna kosť."
Kým to hovoril, jeden zo strážcov, ktorí strážili pec, prišiel za vojenským vodcom so správou, že mučeníci hodení do pece sú nažive a že večer všetok oheň zhasol, uhasený dažďom, ktorý sa valil zhora; potom povedal, že Theodorina matka, ktorá sa náhle objavila zo zajatia, sedela v peci ako v paláci a rozprávala sa o kresťanskom Bohu so svojím synom a s vojakmi. Keď to vojenský veliteľ počul, upadol do strachu a hrôzy, sám pristúpil k sporáku a zavolal blahoslavenú Filipiu a spýtal sa jej:
Potom veliteľ povedal:
"Napomeň svojho syna, aby uctieval bohov, aby nezahynul a neurobil ťa bezdetnými."
„Syn môj,“ odpovedala, „keď som o ňom dostala informáciu od môjho Pána ešte pred jeho počatím, bude tebou ukrižovaný a prinesieš Bohu obetu chvály.
"Keďže si sám určil smrť na kríži pre svojho syna," povedal vojenský vodca, "tak nech."
Potom vojenský veliteľ prikázal okamžite ukrižovať svätého Teodora a odťať hlavu svätej Filipii mečom; dvoch bojovníkov, Sokrata a Dionýzia, sťali mečmi.
Tak dostali svätí mučeníci svoje koruny. Svätý Teodor visel zaživa na kríži tri dni a potom tiež odišiel k Pánovi 2691. Potom niektorí z pobožných vzali telá svätých, zabalili ich do drahého plátna a pomazali voňavkami a so cťou ich umiestnili na špeciálne pripravené miesto, oslavujúc Otca, Syna a Ducha Svätého - Jediného Boha osláveného naveky v Trojici. Amen.
Antoninus Pius - bol cisárom v rokoch 138 až 161.
Pamfýlia je úzka pobrežná krajina na juhu Malej Ázie, ktorá sa v roku 78 pred Kristom stala rímskou provinciou.
Zeus je hlavným bohom starovekého gréckeho náboženstva, považovaný za vládcu neba a zeme.
Etiópia alebo Núbia je oblasť v Afrike, ktorá sa nachádza južne od Egypta.
Na parkete nasledovala smrť svätých mučeníkov. II storočia
Mohlo by vás zaujímať: