Страдание святого мученика Феодора

За време на владеењето на императорот Антонин 2687 година, кога Перга Памфилија 2688 година била управувана од војсководецот Теодот, овде биле регрутирани за воена служба згодни и силни млади момчиња. Заедно со други доброродени момци, сега запамтениот најубав блажен Теодор беше однесен и доведен кај војсководецот Теодот. Војникот му постави војнички знак, како и на другите млади луѓе. Но свети Теодор веднаш го отфрли, велејќи: – Од утробата на мајка ми бев обележан од мојот небесен Цар, Господ Исус Христос и не сакам да бидам воин за друг крал. Тогаш воениот командант го прашал светителот: -За каков крал си воин? - Јас сум воин на кралот кој ги создаде небото и земјата! Воениот командант, погодувајќи дека Теодор е христијанин, го прашал: „Дали ќе им принесувате жртви на нашите богови? „Никогаш не сум правел и нема да принесувам жртви на нечисти демони“, одговори светителот. Тогаш воениот командант наредил брутално да го претепаат, по што повторно го повикал на сослушување и го прашал: „Дали сега се вразумивте, дали ќе ме послушате и ќе ги обожавате боговите? „Ако ти“, одговори светецот, „го познаваше Бога што те создал, тогаш и самиот би сакал да Му се поклониш“. По ова, воениот командант нареди да се запали оган, да се донесе огромна железна тава, да се стопи голема количина смола, сулфур и восок, да се стави гол маченикот во тавата и да се прелие со зовриена смола. Кога сето тоа се подготвувало, Бог наеднаш направил чудесно чудо: се слушнал заглушувачки шум и се случил земјотрес токму на местото каде што биле огнот и тавата; тогаш земјата на тоа место се раздели и од земјената пукнатина течеше изобилна вода, која ги изгасна огнот и тавата. Светиот маченик остана целосно неповреден и му рече на воениот командант: „Ете, гледате дека ова дело не го извршив јас, туку Христос, мојот Бог, кому му служам. Ако сакаш да ја знаеш моќта на твоите богови, тогаш приготви друг оган, повторно запали ја тавата и нареди во името на твоите богови да ставиш еден од твоите војници на неа, тогаш ќе ја видиш немоќта на твоите богови и ќе ја знаеш семоќта на мојот Бог. Кога го слушнаа ова, војниците што беа овде му рекоа на владетелот: - Не, господине, не правете го ова со нас, туку правете им го ова на слугите (свештениците) на нашите богови. Тавата ќе го послуша свештеникот исто како и Теодор и нема да го изгори како првата. Откако нареди веднаш да го покани свештеникот, командантот го праша: „Диоскор“, одговори свештеникот, „е моето име“. Тогаш командантот го праша свештеникот: – Какви волшебни билки мачкаат христијаните кога бестрашно одат во огнот и остануваат таму неизгорени, како на пример денес со Теодор? „Христијаните не се волшебници“, одговори Диоскор, „но името Христово е толку моќно што таму каде што се повикува со вера, се уништуваат секакви магични магии, а демоните треперат“. „Дали навистина“, праша војсководецот, „Христос е посилен од нашиот Зевс? 2689 „Зевс и сите други богови се бесчувствителни и глуви идоли“, одговори Диоскор, „и те молам да не ме принудуваш да легнам на тавата, но ако сакаш да ја знаеш моќта на Зевс, подобро е да го ставиш на оган“. „Но, кој може да го направи ова“, продолжи војсководецот, „кој би се осмелил да го стави Бог на оган? „Заповедај ми“, одговори Диоскор, „и јас ќе го сторам тоа“. Ако Зевс ми се спротивстави, тогаш ќе му верувам дека е бог и може да се ослободи од огнот. „Вие навистина повеќе не сте свештеник откако ќе држите такви говори за боговите“, забележа војсководецот. „Мене“, одговори Диоскор, „Те сакав во безбожната вера како свештеник, но сега, гледајќи го блажениот Теодор непобедлив од маките што му ги наметнавте, гледајќи го не изгорен од оган, ја запознав силата на Христос и ја разбрав немоќта на лажните богови, се утврдив во верата на Христос и сега сакам да го подражам тоа“. „Ако велиш така, Диоскор“, рече војсководецот, „тогаш качи се во тавата како Теодор“. Тогаш Диоскор, паѓајќи пред маченикот Христов, му рече: - Слуга Христов, вистинскиот Бог, Теодор, моли се за мене. И светителот се помоли за Диоскор. Кога Диоскор беше соблечен и легнат на врела тава, тој извика со силен глас: „Ти благодарам, Господи Исусе Христе, што ме вброи меѓу Твоите слуги“. Така, прими ја мојата душа во мир. На овие зборови тој се откажа од својот дух, откако го прими маченичкиот венец за толку кратко време, како што крадецот на крстот го прими рајот. По смртта на блажениот Диоскор, свети Теодор бил затворен. Потоа пак го изнесоа оттука на уште една мака: му ги врзаа нозете и го врзаа за диви коњи кои го влечеа маченикот по градските улици, а тие насилно беа растерани. Истурените коњи на едно место кај градскиот ѕид паднале и биле скршени, а во меѓувреме маченикот бил спасен од невидливата сила Божја и, одврзан, останал здрав и здрав на сечие изненадување. Двајца од воините кои го врзаа светителот за коњите, Сократ и Дионисиј, им кажаа на сите за нивното следно неверојатно видение: додека коњите се возеле, здогледале огнена кочија како слегува од небото до маченикот, која го зела и неповреден го поставила на местото на судот. Кажувајќи им на сите за ова, војниците извикаа: - Голем е христијанскиот Бог! Кога ги слушнал овие зборови, воениот командант наредил овие војници да бидат затворени со свети Теодор и подготвил печка за мачење, греејќи ја со силен оган три дена. Потоа во оваа печка ги фрли маченикот и двајцата војници кои поверуваа во Христа - Сократ и Дионисиј. И веднаш одозгора падна одредена Божествена роса, која ги наводнуваше мачениците и го разладуваше пламенот. Светците останаа во средината на фурната, како на некое ладно место, и разговараа меѓу себе. Во исто време, свети Теодор се присети на својата блажена мајка, заробена од странци три години претходно и одведена заедно со други заробеници во Етиопија во 2690 година, и се помоли на Бога за неа, велејќи: – Господи Исусе Христе, Бог кој прави чуда! Покажи ми на кои начини знаеш и ти, со Твојата Божествена сила, мајко моја, зашто сакам да ја видам. За тебе се е можно. Покажи ми го, за другите да ја знаат Твојата големина. Кога светителот се молел со такви зборови, пламенот постепено изгаснал и, згора на тоа, преку молитвите на маченикот, паднал дожд и целосно ја изладил вжештената печка, а светителите почнале да се подготвуваат за спиење во неа, бидејќи веќе било ноќ. Тогаш ангелот му се јави на сон на свети Теодор и му рече: „Не тагувај, Теодор, за мајка ти: ќе ја видиш“. Будејќи се од сон, светителот им го кажал сонот на своите пријатели; и додека тој зборуваше за тоа, мајка му Филипја се појави на сред фурна и, гледајќи го својот драг син, се воодушеви, со љубов го бакна него и војниците што беа со него и му кажа каде и како дошла овде, водена од невидлива рака. Во тоа време, светиот маченик Теодор, кревајќи ги рацете кон небото, му се заблагодари на Бога. Утрото, војсководецот, будејќи се од сон, им рекол на својата придружба: „Мислам дека ниту една коска не остана од Теодор и војниците фрлени со него во рерната“. Додека тој го зборуваше тоа, еден од стражарите што ја чуваа печката дојде кај војсководецот со веста дека мачениците фрлени во фурната се живи и дека вечерта сиот оган изгаснал, изгаснат од дождот што врне одозгора; потоа рече дека мајката на Теодора, која ненадејно се појавила од заробеништво, седела во рерната како во палата и зборувала за христијанскиот Бог со својот син и со војниците. Кога го слушна тоа, воениот командант падна во страв и ужас, тој самиот отиде до шпоретот и, повикувајќи ја блажената Филипија, ја праша: Тогаш командантот рече: „Опоменете го својот син да се поклонува на боговите, за да не загине и да не ве остави без деца“. „Син ми“, одговори таа, „како што добив информација за него од мојот Господ пред неговото зачнување, тој ќе биде распнат од тебе и ќе му принесе жртва на пофалба на Бога“. „Бидејќи ти самиот си наредил смрт на крстот за својот син“, рекол војсководецот, „тогаш нека биде“. Тогаш воениот командант нареди веднаш да го распнат свети Теодор, а главата на света Филипија да и се отсече со меч; двајца воини, Сократ и Дионисиј, биле обезглавени со мечеви. На тој начин светите маченици ги примија своите круни. Свети Теодор висеше жив на крстот три дена, а потоа исто така се упати кон Господа 2691 година. Тогаш некои од благочестивите, земајќи ги телата на светителите, ги завиткаа во скапи постелнини и, помазајќи ги со парфеми, ги поставија со чест на посебно место подготвено за тоа, славејќи ги Отецот и Синот - и Светата Светост во вечноста. Амин. Антонин Пиј - бил император од 138 до 161 година. Памфилија е тесна крајбрежна земја на југот на Мала Азија, која станала римска провинција во 78 п.н.е. Зевс е главниот бог на античката грчка религија, кој се смета за владетел на небото и земјата. Етиопија или Нубија е регион во Африка кој се наоѓа јужно од Египет. На подот следеше смртта на светите маченици. II век Можеби ќе ве интересира: