Страдания святого священномученика Ианнуария

У той час як нечестиві імператори Діоклетіан і Максиміан 2682 року люто переслідували християн, був схоплений і представлений для допиту до правителя Кампанії 2683 року Тимофія єпископа Іаннуарія. Коли воєначальник побачив, що Іаннуарій, що примушується різними способами до поклоніння ідолам, – то спокушений пестощами, то страхітливими погрозами, – залишається непохитним у християнській вірі, то наказав вкинути його в розпечену піч для спалення. Але святий, подібно до трьох юнаків у вавилонській піщі (див.: Дан. 3), залишався неушкодженим від опалення вогнем, оскільки до нього зійшов Ангел Божий, що знищив силу вогню, і святий тріумфував серед вогню, оспівуючи і славословлячи Бога. Коли ж він вийшов з печі, то всі помітили, що вогонь не торкнувся навіть його одягу, і дуже дивувалися з цього. Воєначальник же, вважаючи, що християнський єпископ вийшов неушкодженим з вогню, будучи охороняємо якоюсь чарівною силою, сповнився найсильнішого гніву на святого і наказав розтягнути його на мучительському верстаті настільки міцно, що навіть члени тіла його відокремлювалися від своїх суглобів, і потім допоки не відділялися від своїх суглобів. знітилося все тіло його і не було видно оголені кістки його, земля ж біля нього обігрілась кров'ю. На це страшне видовище прийшли два клірики - диякон Фест і читець Дизидерій, які, стоячи в натовпі народу, з благоговінням дивилися на страждання свого єпископа. А оскільки вони то раділи в душі з приводу терпіння, яке виявляє мученик, то плакали з приводу завданих йому жорстоких страждань, то язичники за цими ознаками здогадалися, що вони були християнами. Тоді нечестиві схопили їх обох і, зв'язавши, разом зі святим мучеником єпископом Іаннуарієм, повели за воєначальником у місто Путеоли 2684 , де кинули їх у в'язницю. У цій же в'язниці перебували ув'язнені сюди за сповідання Христа Прокл і Сосій – диякони міста Путеоли та два мирянини – Євтихій та Акутіон, засуджені на розтерзання звірами. З настанням дня вони всі разом з єпископом були виведені на площу та віддані звірам. Бог, що прославлявся серед Своїх святих, загородив уста звірам, подібно до того, як колись загородив уста левам у рові, в який був кинутий Даниїл (Дан.6). Жоден із тих звірів не доторкнувся до святих мучеників, але всі, на якийсь час змінивши свою природну лють на овечу лагідність, підійшли до святого єпископа Іаннуарія і припали до ніг його. Ця надзвичайна подія здивувала і жах усіх людей, які там були. Тим часом воєначальник, приписуючи і це уявній чарівній силі християн, обмірковував, яким би способом зрадити смерть святителя Божого і всіх тих, хто був з ним. Коли він, сліпотувавши духовними очима, міркував про це, то раптово втратив і тілесного зору і відчув потребу в провіднику, обмацуючи стіни. Коли ж святитель і мученик Христовий Іаннуарій по своїй незлобності помолився за свого мучителі воєначальника Тимофія, то останній негайно прозрів тілесно, але не душевно. Народ, що дивився на всі ці чудеса, увірував у Христа в кількості близько п'яти тисяч людей. Прозрівши ж по молитвах мученика від раптової сліпоти, невдячний і скам'янілий серцем воєначальник не тільки не пізнав істини, але прийшов у ще більше божевілля і замість того, щоб віддати хвалу Христу, Господу нашому, вимовляв на Нього хули; запаливши злобою з приводу звернення до Христа такої кількості людей, він наказав усікнути мечем святих мучеників. Таким чином священномученик, святитель Божий Іаннуарій зі своїми співтоваришами - дияконами Фестом, Проклом і Сосієм, з читцем Дизидерієм і з Євтихієм і Акутіоном - мирянами, сприйняв вінець мученицький, будучи вбитий ними мечем за стінами міста Путеола. Тіла ж цих святих мучеників взяли до себе жителі навколишніх міст, причому кожне місто взяло по одному мученику, бажаючи мати кожен свого заступника перед Богом. Тіло священномученика Іаннуарія взяли мешканці міста Неаполя; з честю принісши його до свого міста, вони поклали його до своєї церкви. У той час, коли брали тіло святого з міста Путеола, то, зібравши з землі запеклуся кров святого, поклали її в скляну посудину і благоговійно зберігали її в себе. Коли посудину з цією кров'ю ставили на голову мученика, вона негайно розчинялася і робилася гарячою, ніби щойно пролита. У Неаполі також відбувалися різні чудеса за молитвами священномученика Іаннуарія. Особливо там прославлялося наступне диво. Колись гора Везувій 2686 року вивергла в такій великій кількості вогненну лаву, що страх і трепет охопив мешканців не лише найближчих, а й віддалених міст. Але коли народ, прийшовши до труни святого, почав зі сльозами волати до нього про допомогу, то вогненна лава негайно зникла в тій горі, і не сталося жодної шкоди людям. Здійснилося ще й інше преславне диво над померлим юнаком. Одна жінка вдова, на ім'я Максимілла, мала єдиного сина і, коли він помер, невтішно плакала про нього. Прийшовши до церкви, вона помітила над церковними дверима ікону, що має на собі зображення святого єпископа Іаннуарія; пригадавши про колишнє колись у Старому Завіті диво, саме як святий пророк Єлисей воскресив сина Санамітянки (див.: 4Цар. 4 ), вона поклала тверду надію на Бога і на угодника Божого і вчинила за прикладом Єлисея: взявши ікону святого її мурока, приклавши очі до очей, уста до уст та решту подібності зображеного тіла до тіла мерця і помолилася зі стогнанням та гарячими сльозами, кажучи: – Угодник Божий! Помилуй мене й утиши мій смуток: воскрес єдиного сина мого. Коли вона так молилася, син її негайно ожив і став здоровим. Всі, хто зібрався на його похорон, побачивши таке преславне диво, здивувалися, прославляли і дякували Богові, що творить через святих Своїх дивні чудеса, і звеличили похвалами святого мученика Іаннуарія як свого швидкого помічника, святими молитвами якого нехай пошле і нам Господь. Амінь. Діоклетіан керував Римською імперією з 284 р. до 305 р., а Максиміан Галерій з 305 р. по 311 р. Кампанія - найпівденніша з областей середньої Італії, розташована на березі Тірренського моря від гори Масіка до річки Сілара. Путеоли – приморське місто в Кампанії, неподалік Неаполя. Смерть святих мучеників пішла бл. 305 р. Везувій – вулкан в Італії поблизу міста Неаполь. У 79 р. за Р. Х. було перше виверження Везувію, яке засипало міста Геркулан, Помпею та Стобію. З цього часу виверження Везувію періодично повторювалися, іноді кілька разів на десятиліття. У 1906 р., між іншим, було досить сильне виверження, яке зруйнувало кілька міст. Вам може бути цікаво: