Память преподобного отца нашего Анастасия, игумена Синайской горы

Sfântul Anastasie a fost crescut încă din tinerețe în mare evlavie, după cum se vede din următoarele cuvinte pe care le-a spus el însuși: – Cei care L-au văzut pe Hristos în trup l-au considerat un profet; dar noi, deși nu L-am văzut cu ochii noștri trupești, totuși de mici, încă prunci și tineri, L-am recunoscut mereu drept Dumnezeu, Domnul atotputernic, Creatorul veacurilor și am învățat să-L mărturisim ca strălucirea slavei Tatălui. Ascultăm Sfânta Sa Evanghelie cu atâta dragoste, de parcă l-am vedea pe Hristos Însuși întorcându-se către noi; Acceptând perla imaculată a trupului Său cel mai pur, credem că Îl primim pe Hristos Însuși. Și când vedem doar chipul Lui pe icoană, ne închinăm, cădem și Îl cinstim, de parcă L-am văzut pe El Însuși privindu-ne din cer. Din aceste cuvinte ale călugărului Anastasie reiese limpede că încă din copilărie a fost învățat să-L cunoască pe Hristos, adevăratul Dumnezeu, să creadă în El, să se teamă de El cu frică neprefăcută, să-L iubească din toată inima și să-L cinstească cu închinarea cuvenită Lui. Ajuns la maturitate, Sfântul Anastasie a părăsit lumea și, luând crucea după porunca Evangheliei (Matei 16, 24), L-a urmat dezinteresat pe Hristos. Retras la o mănăstire, Anastasie a luat aici monahismul. Dorind însă să realizeze cele mai înalte fapte posibile ale virtuții și străduindu-se să imite pe oameni desăvârșiți în virtute, Sfântul Anastasie s-a dus la Ierusalim și s-a stabilit pe Muntele Sinai, unde a lucrat împreună cu mulți oameni sfinți care au reușit în isprăvile vieții monahale. În acest moment, starețul Muntelui Sinai era călugărul Ioan Climacus 2654. Pentru smerenia sa, a primit de la Dumnezeu darul înțelegerii și înțelepciunii spirituale. El a adunat multe conversații de cercetare a sufletului, a scris viețile unora dintre sfinții părinți și a fost onorat să primească preoția. După Sfântul Ioan Climac și fratele său Gheorghe, Sfântul Anastasie a fost stareț al Muntelui Sinai. A muncit foarte mult în denunţarea ereticilor, numiţi acefalieni 2655, adică fără cap, a scris mult împotriva lor şi, concurând cu ei, i-a denunţat şi ruşinat. Erezia acefaliană a apărut în Alexandria 2656 în timpul domniei împăratului Zenon 2657; fondatorii săi au fost persoane ostile și împotrivă Sinodului al IV-lea Ecumenic al Sfinților Părinți din 2658, care a avut loc la Calcedon în 2659. La momentul nașterii acestei erezii în Alexandria exista un fals patriarh, ereticul Petru, supranumit Mogos 2660. „Fără cap” pentru apartenența la erezia celor fără cap; acesta este același Sevier care, în timpul domniei împăratului Anastasius în 2661, a intrat în posesia tronului Patriarhiei Antiohiei în 2662. Sfântul Anastasie i-a învins pe toți acești eretici și a luptat cu ei nu numai pe Muntele Sinai, ci, în plus, el însuși a ocolit Siria, Arabia și Egiptul, pretutindeni smulgând și alungând această erezie și întemeind Biserica lui Hristos. După ce a slujit mult Domnului în acest fel, călugărul Anastasie a plecat la Domnul la bătrânețe. Moartea sa a urmat în timpul domniei împăratului Heraclius 2663. De menționat că au existat două Anastasias cu aceeași porecla „Sinaita”. Primul este cel mai bătrân Patriarh al Antiohiei în ani și rang, care a suferit nevinovat izgonirea de la împăratul Iustin, iar celălalt este cel menționat acum, care a trăit ceva mai târziu și a fost starețul Muntelui Sinai. Sfântul Ioan Climacus, starețul Muntelui Sinai, mare ascet al evlaviei, autor al eseului „Scara”, care schițează, parcă, trepte de urcare pe calea desăvârșirii morale. Sfântul Ioan a trăit în secolul al VI-lea. – Vezi-i viața sub 30 martie. Akefal (din cuvântul grecesc „mulet” - cap), nume atașat unor partide bisericești, precum cel care la Sinodul de la Efes (al treilea ecumenic) nu a vrut să-l urmeze nici pe Chiril, nici pe Ioan al Antiohiei, precum și partidului care s-a despărțit de Patriarhul Alexandriei când a semnat enoticonul și altora. Alexandria este un oraș din nordul Egiptului, renumit în antichitate pentru educația și comerțul său. Împăratul Zenon a domnit între 474 și 491. Sinodul al patrulea ecumenic a fost convocat prin ordinul împăratului Marcian (450–457) la Calcedon în 451. La acest sinod a fost stabilită în cele din urmă dogma despre imaginea unirii a două naturi în persoana Domnului Isus Hristos. Orașul Calcedon este situat în Bitinia (regiunea Asia Mică), lângă strâmtoarea Bosfor. Peter Mogos sau Mong - Monofizit, a fost patriarh din 477 până în 490. Anastasius (Dikor) a condus imperiul între 491 și 518. Sevier - conducător de erezie, a fost patriarh din 512 până în 519. Împăratul Heraclius a domnit între 610 și 641. Ați putea fi interesat de: