Память преподобного отца нашего Анастасия, игумена Синайской горы

Свети Анастасиј уште од својата младост бил воспитан во голема побожност, што може да се види од следните зборови што тој самиот ги кажал: – Оние кои Го виделе Христа во тело, го сметале за пророк; но ние, иако не Го гледавме со нашите телесни очи, сепак уште од мали нозе, уште како бебиња и млади, секогаш Го препознававме како Бог, семоќен Господ, Творец на вековите и научивме да Го исповедаме како сјај на славата на Отецот. Ние го слушаме Неговото Свето Евангелие со таква љубов, како да го гледаме Самиот Христос како се врти кон нас; Со прифаќање на беспрекорниот бисер на Неговото најчисто Тело, ние веруваме дека го примаме Самиот Христос. И кога ќе го видиме само Неговиот лик на иконата, ние се поклонуваме, паѓаме и Го почитуваме, како да Го гледаме Самиот како нè гледа од небото. Од овие зборови на монахот Анастасиј јасно се гледа дека уште од своето детство бил научен да Го познава Христа вистинскиот Бог, да верува во Него, да се плаши од Него со ненаместен страв, да Го љуби со сето свое срце и да Го почитува со богослужението што Му доликува. Откако стана полнолетен, свети Анастасиј го напушти светот и, земајќи го крстот според евангелската заповед (Матеј 16,24), несебично го следеше Христа. Откако се повлекол во манастир, Анастасиј се замонашил овде. Но, сакајќи да постигне највисоки можни подвизи на доблест и стремејќи се да ги имитира луѓето совршени во доблеста, свети Анастасиј отиде во Ерусалим и се насели на планината Синај, каде што работеше заедно со многу свети луѓе кои успеаја во подвизите на монашкиот живот. Во тоа време, игумен на планината Синај бил монахот Јован Климакус 2654. За своето смирение, тој од Бога го добил дарот на духовно разбирање и мудрост. Собрал многу душегрижни разговори, ги напишал житијата на некои од светите отци и се удостоил да го прими свештенството. По свети Јован Климак и неговиот брат Георгиј, свети Анастасиј бил игумен на планината Синај. Работел многу напорно во осудувањето на еретиците, наречени ацефали 2655, односно безглави, пишувал многу против нив и натпреварувајќи се со нив, ги осудувал и посрамотил. Ацефалската ерес потекнува од Александрија 2656 година за време на владеењето на императорот Зенон 2657 година; неговите основачи биле личности непријателски настроени и противници на Четвртиот вселенски собор на светите отци во 2658 година, кој се одржал во Халкедон во 2659 година. „Безглава“ за припадност кон ереста на безглавите; тоа е истиот Севиер кој за време на владеењето на императорот Анастасиј во 2661 година го зазеде тронот на Антиохиската патријаршија во 2662 година. Свети Анастасиј ги поразил сите овие еретици и се борел со нив не само на планината Синај, туку и самиот ги обиколил Сирија, Арабија и Египет, насекаде искоренувајќи и истерувајќи ја оваа ерес и основајќи ја Црквата Христова. Служејќи му многу на Господа на овој начин, монахот Анастасиј се упати кај Господа во старост. Неговата смрт следела за време на владеењето на императорот Ираклиј 2663 година. Треба да се напомене дека имало две Анастасија со ист прекар „Синаита“. Првиот е најстариот патријарх Антиохиски по години и чин, кој невино претрпел протерување од царот Јустин, а другиот е сега споменатиот, кој живеел нешто подоцна и бил игумен на планината Синај. Свети Јован Климак, игумен на планината Синај, голем подвижник на благочестието, автор на есејот „Скалила“, кој ги опишува, како да се каже, чекори на искачување по патот на моралното совршенство. Свети Јован живеел во 6 век. – Видете го неговиот живот под 30 март. Акефал (од грчкиот збор „кепен“ - глава), име што им се припишува на некои црковни партии, како онаа што на соборот во Ефес (третиот Вселенски) не сакаше да ги следи ниту Кирил, ниту Јован Антиохиски, како и партијата што се одвои од Александрискиот патријарх кога го потпиша енотиконот и на некои други. Александрија е град во северен Египет, познат во античко време по своето образование и трговија. Царот Зенон владеел од 474 до 491 година. Четвртиот вселенски собор бил свикан по наредба на императорот Маркијан (450–457) во Халкидон во 451 година. На овој собор конечно била утврдена догмата за сликата за соединување на две природи во лицето на Господ Исус Христос. Градот Халкедон се наоѓа во Битинија (Мала Азија), во близина на Босфорскиот Проток. Петар Могос или Монг - монофизит, бил патријарх од 477 до 490 година. Анастасиј (Дикор) владеел со империјата од 491 до 518 година. Севиер - водач на ерес, бил патријарх од 512 до 519 година. Императорот Ираклиј владеел од 610 до 641 година. Можеби ќе ве интересира: