Память преподобного отца нашего Анастасия, игумена Синайской горы

San Anastasio fue criado desde su juventud en una gran piedad, como se desprende de las siguientes palabras que él mismo dijo: – Los que vieron a Cristo en la carne lo consideraron profeta; pero nosotros, aunque no lo vimos con los ojos corporales, sin embargo desde pequeños, siendo aún bebés y jóvenes, siempre lo reconocimos como Dios, Señor omnipotente, Creador de los siglos y aprendimos a confesarlo como el resplandor de la gloria del Padre. Escuchamos Su Santo Evangelio con tanto amor, como si viéramos a Cristo mismo dirigiéndose a nosotros; Al aceptar la perla inmaculada de su purísimo Cuerpo, creemos que estamos recibiendo al mismo Cristo. Y cuando solo vemos Su imagen en el ícono, lo adoramos, nos postramos y lo honramos, como si lo viéramos a Él mismo mirándonos desde el cielo. De estas palabras del monje Anastasio se desprende claramente que desde su niñez se le enseñó a conocer a Cristo, el Dios verdadero, a creer en Él, a temerlo con temor sincero, a amarlo con todo su corazón y a honrarlo con el culto que le conviene. Al llegar a la edad adulta, San Anastasio abandonó el mundo y, tomando la cruz según el mandamiento del Evangelio (Mateo 16,24), siguió desinteresadamente a Cristo. Habiéndose retirado a un monasterio, Anastasio se dedicó al monaquismo aquí. Pero deseando alcanzar las mayores hazañas de virtud posibles y esforzándose por imitar a los hombres perfectos en virtud, San Anastasio fue a Jerusalén y se estableció en el monte Sinaí, donde trabajó junto con muchos hombres santos que triunfaron en las hazañas de la vida monástica. En ese momento, el abad del Monte Sinaí era el monje Juan Climacus 2654. Por su humildad, recibió de Dios el don de la comprensión y la sabiduría espirituales. Recopiló muchas conversaciones introspectivas, escribió las vidas de algunos de los santos padres y tuvo el honor de recibir el sacerdocio. Después de San Juan Clímaco y su hermano Jorge, San Anastasio fue abad del Monte Sinaí. Trabajó mucho en denunciar a los herejes, llamados acéfalos 2655, es decir, sin cabeza, escribió mucho contra ellos y, compitiendo con ellos, los denunció y avergonzó. La herejía acefalia se originó en Alejandría 2656 durante el reinado del emperador Zenón 2657; sus fundadores fueron personas hostiles y opuestas al Cuarto Concilio Ecuménico de los Santos Padres en 2658, que tuvo lugar en Calcedonia en 2659. En el momento del nacimiento de esta herejía en Alejandría había un falso patriarca, el hereje Pedro, apodado Mogos en 2660. Sevier se unió más tarde a la misma herejía de los acéfalos, recibiendo el sobrenombre de “Sin cabeza” por pertenecer a la herejía de los sin cabeza; Se trata del mismo Sevier que, durante el reinado del emperador Anastasio en 2661, tomó posesión del trono del Patriarcado de Antioquía en 2662. Akefal (de la palabra griega “salmonete” - cabeza), nombre dado a algunos partidos de la iglesia, como el que en el Concilio de Éfeso (el tercer ecuménico) no quiso seguir ni a Cirilo ni a Juan de Antioquía, así como al partido que se separó del Patriarca de Alejandría cuando firmó el enoticon, y a algunos otros. Alejandría es una ciudad del norte de Egipto, famosa en la antigüedad por su educación y comercio. El emperador Zenón reinó del 474 al 491. El Cuarto Concilio Ecuménico fue convocado por orden del emperador Marciano (450-457) en Calcedonia en 451. En este concilio finalmente se determinó el dogma sobre la imagen de la unión de dos naturalezas en la persona del Señor Jesucristo. La ciudad de Calcedonia está situada en Bitinia (región de Asia Menor), cerca del estrecho del Bósforo. Peter Mogos o Mong, monofisita, fue patriarca del 477 al 490. Anastasio (Dikor) gobernó el imperio desde 491 hasta 518. Sevier - líder de la herejía, fue patriarca del 512 al 519. El emperador Heraclio reinó del 610 al 641. Quizás te interese: