Память преподобного отца нашего Анастасия, игумена Синайской горы

Свети Анастасий е бил възпитан от самата си младост в голямо благочестие, както се вижда от думите, които самият той е казал: – Онези, които видяха Христос в плът, Го смятаха за пророк; но ние, въпреки че не Го видяхме с телесните си очи, все пак от ранна възраст, още като бебета и младежи, ние винаги Го признавахме като Бог, всемогъщия Господ, Създателя на вековете и се научихме да Го изповядваме като сияние на славата на Отца. Ние слушаме Неговото свето Евангелие с такава любов, сякаш виждаме Самия Христос да се обръща към нас; Приемайки непорочния бисер на Неговото пречисто Тяло, ние вярваме, че приемаме самия Христос. И когато виждаме само Неговия образ на иконата, ние се покланяме, падаме и Го почитаме, сякаш виждаме Самия Него да ни гледа от небето. От тези думи на преподобни Анастасий ясно се вижда, че от самото си детство той е бил научен да познава Христа, истинския Бог, да вярва в Него, да се бои от Него с непресторен страх, да Го обича с цялото си сърце и да Го почита с подобаващото Му поклонение. Достигнал зряла възраст, свети Анастасий напусна света и, като взе кръста според евангелската заповед (Матей 16:24), безкористно последва Христос. След като се оттегля в манастир, Анастасий приема монашество тук. Но желаейки да постигне възможно най-високи подвизи на добродетелта и като се стремеше да подражава на съвършените в добродетелта хора, свети Анастасий отишъл в Йерусалим и се заселил на Синайската планина, където се подвизавал заедно с много светци, преуспели в подвизите на монашеския живот. По това време игумен на Синайската планина е монах Йоан Лествичник 2654. За своето смирение той получава от Бога дара на духовното разбиране и мъдрост. Съставил много душевни беседи, написал житията на някои от светите отци и се удостоил да приеме свещенически сан. След Свети Йоан Лествичник и брат му Георги, Свети Анастасий бил игумен на Синайската планина. Той работи много упорито в изобличаването на еретиците, наречени ацефали 2655, тоест безглави, пише много срещу тях и, съперничейки с тях, ги изобличава и засрамва. Ацефалската ерес възниква в Александрия 2656 г. по време на управлението на император Зенон 2657 г.; нейните основатели са лица, враждебни и противници на Четвъртия вселенски събор на Светите отци през 2658 г., който се състоя в Халкидон през 2659 г. По времето на раждането на тази ерес в Александрия имаше фалшив патриарх, еретик Петър, с прякор Могос 2660 г. Севиер по-късно се присъедини към същата ерес на акефалите, получавайки прозвището „Без глава“ за принадлежност към ереста на безглавите; това е същият Севиер, който по време на управлението на император Анастасий през 2661 г. завладява трона на Антиохийската патриаршия през 2662 г. Свети Анастасий победи всички тези еретици и се би с тях не само на планината Синай, но освен това сам обиколи Сирия, Арабия и Египет, навсякъде изкоренявайки и прогонвайки тази ерес и установявайки Христовата Църква. Послужил много на Господа по този начин, монах Анастасий отишъл при Господа в дълбока старост. Смъртта му настъпва по време на управлението на император Ираклий 2663 г. Трябва да се отбележи, че имаше две Анастасии с един и същ прякор "Синаита". Първият е най-възрастният по години и ранг патриарх на Антиохия, който невинно е изгонен от император Юстин, а другият е споменатият сега, който е живял малко по-късно и е бил игумен на планината Синай. Свети Йоан Лествичник, игумен на Синайската планина, велик подвижник на благочестието, автор на есето „Стълбата“, което очертава като че ли стъпала на изкачване по пътя на нравственото съвършенство. Свети Йоан е живял през 6 век. – Вижте живота му под 30 март. Акефал (от гръцката дума "мулет" - глава), име, прикрепено към някои църковни партии, като тази, която на Ефеския събор (третият Вселенски) не искаше да последва нито Кирил, нито Йоан Антиохийски, както и към партията, която се отдели от патриарха на Александрия, когато той подписа енотикона, и някои други. Александрия е град в северен Египет, известен в древността със своето образование и търговия. Император Зенон царува от 474 до 491 г. Четвъртият Вселенски събор е свикан по заповед на император Маркиан (450–457) в Халкидон през 451 г. На този събор окончателно е определен догматът за образа на съединението на две природи в лицето на Господ Иисус Христос. Град Халкидон се намира във Витиния (област на Мала Азия), близо до пролива Босфора. Петър Могос или Монг – монофизит, е патриарх от 477 до 490 г. Анастасий (Дикор) управлява империята от 491 до 518 г. Севиер - водач на ерес, бил патриарх от 512 до 519 г. Император Ираклий царува от 610 до 641 г. Може да се интересувате от: