Страдание святого мученика Иоанна Нового

Родното место на блажениот Јован бил градот Јанина 2628 година, кој се наоѓа во грчкиот регион наречен Епир 2629 година. Овој град некогаш бил постојана резиденција на грчкиот крал Пир 2630 година. Родителите на Свети Јован биле побожни христијани. Оставајќи сирак по нивната смрт на млади години, Јован дошол во Константинопол со намера да ги заработи потребните средства за живеење овде со трудот на своите раце. Тука, како и другите занаетчии и трговци, имал место на јавниот плоштад и така се издржувал со својот занает, имајќи изобилство во сè што е потребно. Бог го благослови во сите негови дела, бидејќи водел добродетелен живот и строго го исполнувал Божјиот закон. Жителите на Константинопол го добиле прекарот „Епират“, бидејќи бил од Епир. Во тоа време, Константинопол веќе бил под власт на муслиманите 2631 кои ја исповедале мухамеданската вера. Многу христијани, заведени од мухамеданската злоба, скршнаа во мухамеданството; особено, имало многу занаетчии и трговци кои претходно ја исповедале христијанската вера, но потоа преминале во Мухамеданство. И така, откако еден ден на Велики петок 2632 година отишол кај својот духовен отец, протопрезвитерот на Константинопол, тој му ги исповедал своите гревови, а исто така го известил за непријателството на неговите ближни кои му биле лути и кои ја барале неговата смрт, ја пренел и својата желба да страда за Христа и го замолил духовниот отец за корисни совети и утеха. Гледајќи ги младите години на светителот, протопрезвитерот не го советуваше да се предаде на маките, велејќи му: „Дете, прво испитај внимателно дали ѓаволот ти всадил таква мисла: на крајот на краиштата, ѓаволот поттикна многу луѓе на мачеништво, со намера да ги предаде на срамот на целиот свет, откако тие не можеа да ги издржат маките и отпаднаа од верата. Свети Јован му одговори: „Имам доверба во својот Христос и цврсто верувам дека Тој нема да ме предаде да бидам исмејуван од моите непријатели, туку ќе ме зајакне со Својата сила за да можам да ја победам моќта на непријателот“. „Сине“, рече протопрезвитерот на ова, „зборот Божји вели: „Духот е подготвен, а телото е слабо“ (Матеј 26:41) Работата што ќе ја преземеш бара многу подготовка, бара непрестајни пост и молитви; кога ќе се очистиш од секаков грев преку подвизите на постот и молитвата, тогаш Бог обично ќе ти каже што треба да направи. души, затоа, возљубени, внимавајте на себе и одете во мир, а јас ќе се молам на Бога да ве сочува од сите ваши видливи и невидливи непријатели - од луѓето и демони, и да ви даде победа над нив. Откако го кажа ова, протопрезвитерот го ослободи младиот човек на мир. Следниот ден наутро, повторно му се јави на својот духовен отец блажениот Јован со светло лице и радосен дух и му рече: - Чесен татко! Синоќа се видов себеси во сон како стојам среде пламен, и не се изгорев, туку се забавувам и се радувам, како тројцата младинци во вавилонската печка (Види: Дан.3). Така, се надевам дека бизнисот што го планирам, со помош на Севишниот, ќе дојде до успешна завршница. И тебе те молам, чесен оче: укрепи ме со твоите молитви! Духовниот отец му рекол: „Господ нека те зајакне, дете, да го победиш волкот од пеколот“, мислам на невидливата змија, „и да ти даде маченички венец“. Откако го зајакна младичот со многу други добри зборови за неговиот подвиг, протопрезвитерот го ослободи, ветувајќи му дека ќе се моли на Бога за него. Кога блажениот Јован дошол на пазарот во својата продавница, неговите мразители, откако претходно подготвиле план за неговата смрт, почнале да си велат: – Зарем овој не е истиот оној кој отворено го отфрли Христос во Трика 2633 година; Зошто овде се однесува како вистински христијанин? Слушајќи ги овие зборови, младиот човек заканувачки погледна кон звучниците и ги праша: „Дали зборуваш за мене или можеби за некој друг? „За вас“, одговорија тие, „а не за некој друг, и зарем не ја кажуваме вистината? „Никогаш не ми се случило и нема да се случи“, одговори светителот, „да се одречам од Христа, мојот Бог, било во Трика или на кое било друго место. Јас живеам и секогаш ќе живеам за Христа, мојот Бог, и секогаш сум подготвен да умрам за Него. Откако станаа многу бесни на таквите зборови на светителот, неговите непријатели брзо се упатија кон него, како да беа подготвени веднаш да го убијат и веднаш го одвлекоа до судот. Светата младост чекореше набрзина, лицето му светеше, како да оди на гозба. Кога светителот беше изведен пред судот, неговите непријатели се појавија овде како клеветници, сведоци и судии на светителот. Го обвинија само за тоа што во тесалискиот град Трика, наводно, отворено го отфрлил Христа и ја прифатил мухамеданската вера, а кога дошол во Цариград, повторно се преправал дека е христијанин и ги хулил Мухамеданите. Почнувајќи од сослушувањето, непријателите на светителот најнапред почнаа да покажуваат фингирано и лицемерно сочувство кон него, како да го сожалуваат и почнаа нежно да го поттикнуваат да се одрече од Христа. Потоа, гледајќи дека непоколебливо стои во христијанската вера, почнале со закани да го заплашуваат да се откаже од христијанството, но бидејќи ништо не постигнале на тој начин, почнале безмилосно да го тепаат, по што го фрлиле во затвор, со намера да го задржат овде додека не решат што понатаму со него. Следното утро, откако го изведоа светителот од затвор, неговите зли судии почнаа да го прашуваат дали решил да се одрече од Христа и да ја прифати нивната вера. Но, гледајќи дека тој сè уште цврсто го исповеда христијанството, повторно почнаа да го тепаат без милост со дебели стапови. Светителот, како тврд непоколеблив, немо ги поднесуваше ќотеките што му беа нанесени, како да не го тепаат него, туку некој друг. Тој само тивко се молеше на Бога, велејќи: – Нема да се откажам од својата вера за ништо на светот; Никогаш нема да ми се случи да почнам да верувам поинаку, а не на начин што му одговара на еден христијанин; Никогаш нема да бидам заведен од галење или совладан од маки. Прави со мене што сакаш, за да можам брзо да преминам од овој краткотраен живот во вечен живот. Како Христов слуга, јас го следам Христос и умирам за Христос за да живеам со Него засекогаш. Неправедните судии наредиле светителот повторно да биде фрлен во затвор. Сега веќе не го водеа маченикот, туку го влечеа по земја, го кинеа за коса, го удираа по образите и го газеа. Конечно, тој повторно беше ставен во обврзници. Следниот ден светителот повторно бил изведен на суд, но бидејќи тој храбро продолжил да го кажува истото како порано, тие повторно почнале да го тепаат без милост. Додека го тепаа, маченикот радосно ја пееше црковната химна „Христос воскресна од мртвите!“ 2634 и така натаму, зашто тогаш беа Велигденски денови. Целото тело на светителот било чиревено со рани, а земјата околу него била извалкана со крв. Во меѓувреме, светиот маченик страдаше како да не со своето тело, но за време на неговото мачење или пееше или се обраќаше кон своите мачители со зборовите: - Тепај, тепај ме, со сите сили, тепај и зголемувај ги тепањата колку што можеш: но сепак никогаш нема да можеш да ме одвратиш од мојот Христос и да ме направиш ваш истомисленик. По ова, засрамени, мачители повторно го фрлија маченикот во затвор и тука го мачеа неколку дена од глад и жед, па пак го извадија од затворот и, гледајќи дека и покрај сите маки, не ја предаде Христовата вера, го осудија да биде запален. Тогаш судиите, иако знаеле дека смртта со палење на оган е многу болна, но бидејќи самиот светител силно посакувал таква смрт, ја смениле својата одлука и го осудиле светителот на смрт не со палење, туку со обезглавување со меч. Тие му наредиле на џелатот да му ја отсече главата на непобедливиот млад човек, а потоа отсечената глава и тело да ги фрли во оган. Така, светиот новомаченик Христов Јован Епират го прими маченичкиот венец на осумнаесеттиот ден од месец април 2635 година. И покрај тоа што телото на светецот било изгорено на клада, верниците пронашле некои делови од неговите коски кои го преживеале пожарот; откако ги зедоа, тие со почит ги задржаа кај себе, славејќи Го Христа, нашиот Бог, славен со Отецот и Светиот Дух засекогаш. Амин. Градот Јанина или Јанина се наоѓал во Епир, помеѓу Трика во Солун и Амбракија од Епир, на југ. Епир е источниот дел на северна Грција, кој се протега од планините Акрокерано до Амброкискиот Залив на Јонското Море. Пир, крал на Епир од 295 до 272 п.н.е. Овој крал е познат по неговите војни против Рим и Спарта. Константинопол бил заземен од муслиманите во 1453 година. Трика е град во Тесалија, регион во североисточна Грција. Смртта на светиот маченик следела во 1526 година. Можеби ќе ве интересира: