Страдание святого мученика Иоанна Нового

Γενέτειρα του μακαριστού Ιωάννη ήταν η πόλη των Ιωαννίνων 2628, που βρίσκεται στην ελληνική περιοχή που ονομάζεται Ήπειρος 2629. Αυτή η πόλη ήταν κάποτε η μόνιμη κατοικία του Έλληνα βασιλιά Πύρρου 2630. Οι γονείς του Αγίου Ιωάννη ήταν ευσεβείς χριστιανοί. Έμεινε ορφανός μετά το θάνατό τους σε νεαρή ηλικία, ο Ιωάννης ήρθε στην Κωνσταντινούπολη με σκοπό να κερδίσει τα απαραίτητα μέσα για να ζήσει εδώ με τον κόπο των χεριών του. Εδώ, όπως και άλλοι τεχνίτες και έμποροι, είχε θέση στη δημόσια πλατεία και έτσι συντηρούσε τον εαυτό του με την τέχνη του, έχοντας αφθονία σε όλα τα απαραίτητα. Ο Θεός τον ευημερούσε σε όλες του τις πράξεις, αφού έκανε ενάρετη ζωή και εκπλήρωσε αυστηρά το νόμο του Θεού. Από τους κατοίκους της Κωνσταντινούπολης είχε το παρατσούκλι «Ηπειρώτης», καθώς ήταν Ηπειρώτης. Εκείνη την εποχή, η Κωνσταντινούπολη βρισκόταν ήδη υπό την κυριαρχία των μουσουλμάνων 2631 που ομολογούσαν τη μωαμεθανική πίστη. Πολλοί Χριστιανοί, παρασυρμένοι από την μωαμεθανική κακία, παρέκκλιναν στον Μωαμεθανισμό. Συγκεκριμένα, υπήρχαν πολλοί τεχνίτες και έμποροι που είχαν προηγουμένως ομολογήσει τη χριστιανική πίστη, αλλά στη συνέχεια προσηλυτίστηκαν στον Μωαμεθανισμό. Ένας αληθινός Χριστιανός, ο μακαριστός Ιωάννης, έπρεπε να ζήσει ανάμεσα σε τάδε ανθρώπους. Από όλες τις πλευρές, οι γείτονές του στο εμπόριο ήταν αποστάτες που απέρριψαν τον Χριστό και προσχώρησαν στον Μωαμεθανισμό. Ο Ιωάννης συχνά τους μάλωνε ανοιχτά, αποκαλύπτοντας την αποστασία τους, αφού ήταν ένας λογικός νέος, τολμηρός στον λόγο, που μιλούσε για την αλήθεια χωρίς φόβο. Για όλα αυτά, οι γείτονες του Γιάννη άρχισαν να τον μισούν. Ήταν επίσης δυσαρεστημένοι επειδή είδαν επιτυχία στις εμπορικές υποθέσεις του αγίου. Δεδομένου ότι ο Ιωάννης κέρδιζε όλο και μεγαλύτερη επιτυχία στα εμπορικά ζητήματα, άλλοι έμποροι και τεχνίτες άρχισαν να τον ζηλεύουν και άρχισαν να σχεδιάζουν τι είδους κατηγορία θα μπορούσαν να του απαγγελθούν για να τον καταστρέψουν. Ο μακαριστός Ιωάννης, βλέποντας τις επιβουλές που του επιβουλεύονται, δεν τις φοβήθηκε, αλλά ακόμη πιο έντονα, με όλη του την ψυχή, επιθυμούσε να υποφέρει για την αλήθεια του Χριστού. Έτσι, αφού πήγε μια μέρα τη Μεγάλη Παρασκευή του 2632 στον πνευματικό του πατέρα, τον Πρωτοπρεσβύτερο Κωνσταντινουπόλεως, του εξομολογήθηκε τις αμαρτίες του και τον ενημέρωσε για την έχθρα των γειτόνων του που ήταν θυμωμένοι μαζί του και που ζητούσαν τον θάνατό του, μετέφερε επίσης την επιθυμία του να υποφέρει για τον Χριστό και ζήτησε από τον πνευματικό του τη χρήσιμη συμβουλή και παρηγοριά. Βλέποντας τα νεαρά χρόνια του αγίου, ο πρωτοπρεσβύτερος δεν τον συμβούλεψε να παραδοθεί στο μαρτύριο, λέγοντάς του: «Παιδί, εξέτασε πρώτα προσεκτικά αν σου έχει ενσταλάξει ο διάβολος μια τέτοια σκέψη: στο κάτω-κάτω, ο διάβολος παρακίνησε πολλούς ανθρώπους στο μαρτύριο, σκοπεύοντας να τους παραδώσει στη ντροπή όλου του κόσμου, αφού δεν μπόρεσαν να αντέξουν το μαρτύριο και απομακρύνθηκαν από την πίστη. Ο Άγιος Ιωάννης του απάντησε: «Εμπιστεύομαι στον Χριστό μου και πιστεύω ακράδαντα ότι δεν θα με παραδώσει να με κοροϊδεύουν οι εχθροί μου, αλλά θα με ενδυναμώσει με τη δύναμή Του ώστε να μπορέσω να νικήσω τη δύναμη του εχθρού». «Γιε», είπε σε αυτό ο πρωτοπρεσβύτερος, «ο λόγος του Θεού λέει: «Το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη» (Ματθαίος 26:41) Το έργο που πρόκειται να αναλάβεις απαιτεί πολλή προετοιμασία, απαιτεί αδιάκοπη νηστεία και προσευχές. Λοιπόν, αγαπητοί, δώστε προσοχή στον εαυτό σας και πηγαίνετε με ειρήνη, και θα προσεύχομαι στον Θεό να σας προστατεύσει από όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς σας - από τους ανθρώπους και τους δαίμονες, και να σας δώσει τη νίκη εναντίον τους. Αφού είπε αυτά, ο πρωτοπρεσβύτερος απελευθέρωσε τον νεαρό εν ειρήνη. Την άλλη μέρα το πρωί, εμφανίστηκε πάλι στον πνευματικό του ο μακαρίτης Ιωάννης με λαμπερό πρόσωπο και χαρούμενο πνεύμα και του είπε: - Τίμιος πατέρας! Χθες το βράδυ είδα τον εαυτό μου σε όνειρο να στέκεται στη μέση μιας φλόγας, και να μην καεί, αλλά να διασκεδάζει και να χαίρεται, όπως οι τρεις νέοι στο καμίνι της Βαβυλωνίας (Βλ.: Δαν.3). Ελπίζω λοιπόν ότι η επιχείρηση που σχεδιάζω, με τη βοήθεια του Παντοδύναμου, θα καταλήξει σε επιτυχή κατάληξη. Σε ικετεύω κι εσένα, τίμιε πατέρα: δυνάμωσε με με τις προσευχές σου! Ο πνευματικός πατέρας του είπε: «Είθε ο Θεός να σε ενισχύσει, παιδί, να νικήσεις τον λύκο της κόλασης», εννοώ το αόρατο φίδι, «και να σου χαρίσει το στεφάνι του μαρτυρίου». Έχοντας ενισχύσει τον νεαρό με πολλά άλλα καλά λόγια για το κατόρθωμά του, ο πρωτοπρεσβύτερος τον απελευθέρωσε, υποσχόμενος να προσευχηθεί στον Θεό για αυτόν. Όταν ο μακαρίτης Ιωάννης ήρθε στην αγορά στο μαγαζί του, οι μισητές του, έχοντας εκ των προτέρων σχεδιάσει ένα σχέδιο για τον θάνατό του, άρχισαν να λένε μεταξύ τους: – Δεν είναι αυτός ο ίδιος που απέρριψε ανοιχτά τον Χριστό στην Τρίκκα 2633; Γιατί συμπεριφέρεται εδώ σαν αληθινός χριστιανός; Ακούγοντας αυτά τα λόγια, ο νεαρός κοίταξε απειλητικά τα ηχεία και τους ρώτησε: «Μιλάς για μένα ή μήπως για κάποιον άλλο;» «Σχετικά με εσάς», απάντησαν, «και όχι για κανέναν άλλον, και δεν λέμε αλήθεια;» «Δεν μου έχει συμβεί και δεν θα συμβεί ποτέ», απάντησε ο άγιος, «να απαρνηθώ τον Χριστό τον Θεό μου, είτε στην Τρίκκα είτε σε οποιοδήποτε άλλο μέρος. Ζω και θα ζω πάντα για τον Χριστό τον Θεό μου, και είμαι πάντα έτοιμος να πεθάνω για Αυτόν. Έχοντας εξαγριωθεί πολύ με τέτοια λόγια του αγίου, οι εχθροί του όρμησαν γρήγορα προς το μέρος του, σαν έτοιμοι να τον σκοτώσουν αμέσως, και τον έσυραν αμέσως στο δικαστήριο. Ο άγιος νέος περπάτησε βιαστικά, το πρόσωπό του έλαμπε, σαν να πήγαινε σε γλέντι. Όταν ο άγιος οδηγήθηκε ενώπιον του δικαστηρίου, οι εχθροί του εμφανίστηκαν εδώ ως συκοφάντες, μάρτυρες και δικαστές του αγίου. Τον κατηγόρησαν μόνο για το γεγονός ότι στη Θεσσαλική πόλη Τρίκκα δήθεν απέρριψε ανοιχτά τον Χριστό και αποδέχτηκε τη Μωαμεθανική πίστη και όταν ήρθε στην Κωνσταντινούπολη παρίστανε πάλι τον χριστιανό και βλασφήμησε τους Μωαμεθανούς. Ξεκινώντας την ανάκριση, οι εχθροί του αγίου άρχισαν πρώτα από όλα να δείχνουν προσποιητή και υποκριτική συμπόνια για αυτόν, σαν να τον λυπούνται και άρχισαν να τον προτρέπουν απαλά να απαρνηθεί τον Χριστό. Έπειτα, βλέποντας ότι στεκόταν ακλόνητα στη χριστιανική πίστη, άρχισαν να τον εκφοβίζουν να απαρνηθεί τον Χριστιανισμό με απειλές, αλλά αφού δεν πέτυχαν τίποτα, άρχισαν να τον χτυπούν αλύπητα και μετά τον έριξαν στη φυλακή, σκοπεύοντας να τον κρατήσουν εδώ μέχρι να αποφασίσουν τι θα κάνουν μετά. Το επόμενο πρωί, αφού έβγαλαν τον άγιο από τη φυλακή, οι πονηροί δικαστές του άρχισαν να τον ρωτούν αν είχε αποφασίσει να απαρνηθεί τον Χριστό και να δεχτεί την πίστη τους. Αλλά βλέποντας ότι εξακολουθούσε να δηλώνει ανένδοτα τον Χριστιανισμό, άρχισαν πάλι να τον χτυπούν χωρίς έλεος με χοντρά ραβδιά. Ο άγιος, σαν σκληρός ανυποχώρητος, υπέμεινε σιωπηλά τους ξυλοδαρμούς που του έκαναν, σαν να χτυπούσαν όχι αυτόν, αλλά κάποιον άλλον. Απλώς προσευχήθηκε ήσυχα στον Θεό, λέγοντας: – Δεν θα απαρνηθώ την πίστη μου για τίποτα στον κόσμο. Δεν θα μου συμβεί ποτέ να αρχίσω να πιστεύω διαφορετικά, και όχι με τον τρόπο που αρμόζει σε έναν Χριστιανό. Ποτέ δεν θα παρασυρθώ από χάδια ούτε θα με νικήσει το μαρτύριο. Κάνε μαζί μου ό,τι θέλεις, για να μπορέσω να περάσω γρήγορα από αυτή τη βραχυπρόθεσμη ζωή στην αιώνια ζωή. Ως υπηρέτης του Χριστού, ακολουθώ τον Χριστό και πεθαίνω για τον Χριστό για να ζήσω μαζί Του για πάντα. Οι άδικοι δικαστές διέταξαν τον άγιο να τον ξαναρίξουν στη φυλακή. Τώρα δεν οδηγούσαν πια τον μάρτυρα, αλλά τον έσυραν στο έδαφος, τον έσκισαν από τα μαλλιά, τον χτύπησαν στα μάγουλα και τον πάτησαν κάτω από τα πόδια. Τελικά, τέθηκε ξανά σε ομόλογα. Την επόμενη μέρα ο άγιος οδηγήθηκε ξανά σε δίκη, αλλά αφού συνέχισε με θάρρος να λέει τα ίδια όπως πριν, άρχισαν πάλι να τον χτυπούν χωρίς έλεος. Ενώ τον χτυπούσαν, ο μάρτυρας έψαλλε με χαρά τον εκκλησιαστικό ύμνο «Χριστός ανέστη εκ νεκρών!». 2634 και ούτω καθεξής, γιατί τότε ήταν μέρες του Πάσχα. Ολόκληρο το σώμα του αγίου ήταν ελκωμένο από πληγές και το έδαφος γύρω του ήταν βαμμένο με αίμα. Εν τω μεταξύ, ο άγιος μάρτυρας υπέφερε σαν όχι με το ίδιο του το σώμα, αλλά κατά τη διάρκεια του βασανισμού του είτε τραγουδούσε είτε στρεφόταν στους βασανιστές του με τα λόγια: - Χτύπα, κτύπα με, με όλη σου τη δύναμη, χτύπα και αύξησε τα χτυπήματα όσο μπορείς: αλλά παρόλα αυτά δεν θα μπορέσεις ποτέ να με απομακρύνεις από τον Χριστό μου και να με κάνεις ομοϊδεάτη σου. Μετά από αυτό, ντροπιασμένοι, οι βασανιστές έριξαν ξανά τον μάρτυρα στη φυλακή και εδώ τον βασάνισαν για πολλές μέρες με πείνα και δίψα, μετά τον έβγαλαν πάλι από τη φυλακή και βλέποντας ότι παρ' όλα τα μαρτύρια δεν πρόδωσε την πίστη του Χριστού, τον καταδίκασαν να καεί. Όταν ο άγιος, αλυσοδεμένος με σιδερένιες αλυσίδες, οδηγήθηκε στο θάνατο, «σαν πρόβατο στη σφαγή» (Ησ. 53:7), τότε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού οι βασανιστές του τον χτύπησαν με τα χέρια τους, τον χτυπούσαν στο πρόσωπο και τον πρόσβαλαν με υβριστικά λόγια. αλλά κάποιοι από αυτούς που ήταν εδώ του εξέφρασαν τα συλλυπητήριά τους και του ζήτησαν να μην καταστρέψει τα νιάτα του. Όμως ο μάρτυς του Χριστού πήγε στον θάνατό του με μεγάλο θρίαμβο, σαν να ετοιμαζόταν να λάβει κάποιες μεγάλες τιμές. Τελικά ο Άγιος Ιωάννης έφτασε στο μέρος όπου οι βασανιστές είχαν βάλει μεγάλη φωτιά. Ο άγιος, χωρίς να περιμένει να τον ρίξουν στη φωτιά, μπήκε με θάρρος ο ίδιος και στάθηκε στις ίδιες τις φλόγες. Τότε οι βασανιστές, πιάνοντας την άκρη της αλυσίδας με την οποία ήταν δεμένος ο Άγιος Ιωάννης, τον έβγαλαν από τις φλόγες. Ο άγιος μάρτυρας είπε στους βασανιστές: «Γιατί δεν με αφήνεις να καώ στις φλόγες;» Γιατί με εμποδίζεις να γίνω θυσία αποδεκτή στον Χριστό; Τότε οι δικαστές, αν και ήξεραν ότι ο θάνατος με καύση στη φωτιά ήταν πολύ οδυνηρός, αλλά επειδή ο ίδιος ο άγιος επιθυμούσε έντονα έναν τέτοιο θάνατο, άλλαξαν την απόφασή τους και καταδίκασαν τον άγιο σε θάνατο όχι με καύση, αλλά με αποκεφαλισμό με ξίφος. Διέταξαν τον δήμιο να κόψει το κεφάλι του ανίκητου νεαρού και μετά να ρίξει το κομμένο κεφάλι και το σώμα στη φωτιά. Έτσι, ο άγιος νεομάρτυρας του Χριστού Ιωάννης ο Ηπειρώτης έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου τη δέκατη όγδοη ημέρα του μηνός Απριλίου 2635. Παρά το γεγονός ότι το σώμα του αγίου κάηκε στην πυρά, οι πιστοί βρήκαν ορισμένα μέρη των οστών του που σώθηκαν από τη φωτιά. Αφού τα πήραν, τα κράτησαν με ευλάβεια μαζί τους, δοξάζοντας τον Χριστό τον Θεό μας, τον δοξασμένο μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα για πάντα. Αμήν. Η πόλη των Ιωαννίνων ή Ιωάννινα βρισκόταν στην Ήπειρο, μεταξύ της Τρίκκας της Θεσσαλονίκης και της Αμβρακίας της Ηπείρου, στα νότια. Η Ήπειρος είναι το ανατολικό τμήμα της βόρειας Ελλάδας, που εκτείνεται από τα όρη Ακροκέρανο έως τον Αμβροκικό κόλπο του Ιονίου. Ο Πύρρος, βασιλιάς της Ηπείρου από το 295 έως το 272 π.Χ. Αυτός ο βασιλιάς είναι διάσημος για τους πολέμους του εναντίον της Ρώμης και της Σπάρτης. Η Κωνσταντινούπολη καταλήφθηκε από τους Μουσουλμάνους το 1453. Η Τρίκκα είναι πόλη της Θεσσαλίας, περιοχή της βορειοανατολικής Ελλάδας. Ακολούθησε ο θάνατος του αγίου μάρτυρα το 1526. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: