Память преподобного отца нашего Иоанна, ученика святого Григория Декаполита

Γνωρίζουμε δύο χώρες με το όνομα Decapolis 2616. Μία από αυτές ήταν στην Παλαιστίνη, κοντά στη Γαλιλαία 2617. Ο άγιος ευαγγελιστής Ματθαίος την αναφέρει λέγοντας: «Και πλήθος λαός τον ακολούθησε από τη Γαλιλαία και τη Δεκάπολη και την Ιερουσαλήμ και την Ιουδαία και από πέρα ​​από τον Ιορδάνη» (Ματθαίος 4:25). Μια άλλη μικρή χώρα που βρίσκεται στην Ισαυρία το 2618 πήρε το όνομά της από τη Δεκάπολη. Από αυτή την τελευταία Ισαυρική Δεκάπολη προήλθε ο Μοναχός Γρηγόριος, ο δάσκαλος αυτού του Μοναχού Ιωάννη, του οποίου η μνήμη εορτάζεται την ημέρα αυτή. Από μικρός, έχοντας απαρνηθεί αυτόν τον κόσμο και αγάπησε τον Χριστό, ο μοναχός Ιωάννης αποσύρθηκε στον αναφερόμενο δάσκαλό του Γρηγόριο Δεκαπόλιτο και, έχοντας λάβει μοναστικούς όρκους από αυτόν, εργάστηκε μαζί του, ευαρεστώντας τον Θεό με την ενάρετη ζωή του. Πέτυχε τέτοια ταπείνωση, υπακοή και συνολική πνευματική τελειότητα που ο ίδιος ο δάσκαλός του Άγιος Γρηγόριος χάρηκε και δόξασε τον Θεό για αυτόν. Όταν ο πονηρός αυτοκράτορας Λέων ο Αρμένιος 2619, ανανεώνοντας την εικονομαχική αίρεση, ξεκίνησε διωγμό κατά της Εκκλησίας του Χριστού, έφθασε τότε αυτός ο σεβάσμιος Ιωάννης μαζί με τον δάσκαλό του Γρηγόριο και τον Άγιο Ιωσήφ τον Τραγουδοποιό. Περπατώντας στην πόλη, ενίσχυσαν τους Ορθοδόξους, προτρέποντάς τους να διαφυλάξουν σταθερά και να ομολογήσουν με θάρρος την αγία χριστιανική πίστη. Αμέσως μετά, ο Ιωσήφ πήγε στη Ρώμη το 2620, αλλά στο δρόμο συνελήφθη από αιρετικούς και φυλακίστηκε στην Κρήτη το 2621. Ο μοναχός Γρηγόριος Δεκάπολις πέθανε στη Ρώμη μετά την απομάκρυνση του Ιωσήφ το 2622. Ενώ βρισκόταν στο Βυζάντιο, ο μοναχός Ιωάννης εργάστηκε όπως πριν, φροντίζοντας όχι μόνο για τη δική του σωτηρία, αλλά και για τη σωτηρία των άλλων ανθρώπων. Μετά από αρκετά χρόνια, όταν ο μακαριστός Ιωσήφ, έχοντας αποφυλακιστεί, επέστρεψε στο Βυζάντιο, ο μοναχός Ιωάννης είχε ήδη αναχωρήσει στον Κύριο το 2623 για να λάβει από Αυτόν αμοιβή για τους κόπους του και θάφτηκε από τα χέρια του Ιωσήφ κοντά στον τάφο του πατέρα του, επίσης στο όνομα του Ιωσήφ. Στη συνέχεια το σώμα του μεταφέρθηκε σε άλλο μέρος, όπως αναφέρεται στη ζωή του Αγίου Ιωσήφ του τραγουδοποιού: «Μπαίνοντας στην πόλη», λέει εδώ, «ο Ιωσήφ δεν βρήκε ζωντανό τον αγαπητό του μέντορα, τον Άγιο Γρηγόριο Δεκαπολίτη. Ο τελευταίος έχει ήδη πάει στον Κύριο. Είδε μόνο τον μαθητή του Γρηγορίου, τον μακαριστό Ιωάννη, και έκλαιγε για πολύ καιρό τον Γρηγόριο, γιατί δεν ήταν άξιος να τον συναντήσει στον Άγιο. Ο Κύριος και ο Ιωσήφ τον έθαψε κοντά στον τάφο του Αγίου Γρηγορίου. Μετά από αυτό, ο μοναχός Ιωσήφ μετακόμισε σε ένα άλλο απόμερο και σιωπηλό μέρος, που βρίσκεται έξω από την πόλη, όχι μακριά από την εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, αφού εγκαταστάθηκε εδώ, ο μοναχός Ιωσήφ δημιούργησε μια εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου και των Αγίων Γρηγορίου. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι αυτός ο αιδεσιμότατος Ιωάννης, μαθητής του Αγίου Γρηγορίου του Δεκαπολίτη, μετά την κοίμηση του δασκάλου του, αποσύρθηκε στην Παλαιστίνη και εδώ εργάστηκε στη μονή του Αγίου Χαρίτωνα, όπου αναπαύθηκε εν Κυρίω. Αλλά αυτό αναφέρεται σε έναν άλλο άγιο ονόματι Ιωάννη, ο οποίος εργάστηκε πράγματι στο μοναστήρι του Αγίου Χαρίτωνα σε μια εποχή που το μοναστήρι βρισκόταν σε ακμάζουσα κατάσταση το 2624. Ο μνημονευόμενος Άγιος Ιωάννης έζησε πολλά χρόνια μετά από αυτόν τον Ιωάννη, επί βασιλείας του εικονομάχου αυτοκράτορα Λέοντος του Αρμένιου, όταν δεν υπήρχε πλέον ούτε μοναστήρι στην Παλαιστίνη του Αγίου Χαριτών. Αυτό το τελευταίο καταστράφηκε εντελώς από τους Μωαμεθανούς κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κωνσταντίνου και της Ειρήνης 2625, που έζησαν πολλά χρόνια πριν από τον Λέοντα τον Αρμένιο. Αυτή η καταστροφή αναφέρεται στην ιστορία των παθών των ευσεβών πατέρων που ξυλοκοπήθηκαν στο μοναστήρι του μοναχού Σάββα στο μοναστήρι Sukki του Αγίου Χαρίτωνα, την «Παλαιά Λαύρα». Αναφέρεται εδώ ότι την εποχή που έγινε ο ξυλοδαρμός των πατέρων της μονής του Αγίου Σάββα, καταστράφηκε ολοσχερώς και το μοναστήρι του Αγίου Χαρίτωνα, το οποίο μετά δεν συνέχισε ποτέ, αλλά ερήμωσε οριστικά. Από εδώ φαίνεται ξεκάθαρα πώς ο μνημονευόμενος Άγιος Ιωάννης θα μπορούσε να μείνει σε εκείνο το εντελώς ερειπωμένο και έρημο μοναστήρι του Χαρίτωνα και να πεθάνει σε αυτό. Εξάλλου, στον βίο του αιδεσιμότατου Ιωσήφ του τραγουδοποιού, διηγείται ότι ο μακαρίτης αυτός Ιωσήφ με τα ίδια του τα χέρια έθαψε το σώμα του μνημονευόμενου πλέον Αγίου Ιωάννη στο Βυζάντιο και μετά το μετέφερε σε άλλο, όχι μακριά από την πρώτη, θέση. Η μνήμη του Αγίου Ιωάννη του Παλαιού Σπηλαίου εορτάζεται στις 19 Απριλίου. Η Δεκάπολη είναι μια δεκάπολη, μια ένωση πολλών πόλεων. Η Γαλιλαία (περιοχή, περιοχή) είναι μια χώρα που βρίσκεται στα βόρεια της Παλαιστίνης. Τα σύνορά της ήταν: στα βόρεια - η Συρία και τα βουνά του Λιβάνου, στα δυτικά - η Φοινίκη, στα ανατολικά - ο Ιορδάνης ποταμός και στα νότια - η Σαμάρεια. Η Γαλιλαία χωρίστηκε σε άνω (ή βόρεια) και κάτω (ή νότια). Η Ισαυρία είναι το νότιο ορεινό τμήμα της Λυκαονίας, η περιοχή της Μικράς Ασίας. Ο αυτοκράτορας Λέων (Vth) ο Αρμένιος κυβέρνησε τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία από το 813 έως το 820. Η Ρώμη είναι η κύρια πόλη του ιταλικού κράτους, που βρίσκεται στον ποταμό Τίβερη. Η Κρήτη είναι ένα από τα μεγάλα νησιά της Μεσογείου. Ο θάνατος του Αγίου Γρηγορίου Δεκαπολίτη ακολούθησε περίπου. 820 Ο θάνατος του Αγίου Ιωάννη ακολούθησε γ. 820 Εδώ φυσικά ο Γιάννης της Παλιάς Σπηλιάς Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος κυβέρνησε το Βυζάντιο από το 780 έως το 797 και η Αγία Ειρήνη (η μητέρα του) από το 797 έως το 802. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: