Память преподобного отца нашего Иоанна, ученика святого Григория Декаполита

Wir kennen zwei Länder namens Decapolis 2616. Eines davon lag in Palästina, in der Nähe von Galiläa 2617; Der heilige Evangelist Matthäus erwähnt sie mit den Worten: „Und eine Menge Volk folgte ihm aus Galiläa und der Dekapolis und Jerusalem und Judäa und von jenseits des Jordan“ (Matthäus 4:25). Ein weiteres kleines Land in Isauria wurde 2618 nach Dekapolis benannt. Aus dieser letzten isaurischen Dekapolis stammte der Mönch Gregor, der Lehrer dieses Mönchs Johannes, dessen Gedenken an diesem Tag gefeiert wird. Nachdem er dieser Welt entsagt und Christus geliebt hatte, zog sich der Mönch Johannes schon in jungen Jahren zu seinem erwähnten Lehrer Gregory Dekapolitus zurück und arbeitete, nachdem er von ihm die Mönchsgelübde erhalten hatte, mit ihm zusammen, um Gott mit seinem tugendhaften Leben zu erfreuen. Er erreichte eine solche Demut, einen solchen Gehorsam und eine solche allgemeine spirituelle Vollkommenheit, dass sein Lehrer, der heilige Gregor, selbst Gott für ihn jubelte und verherrlichte. Als der böse Kaiser Leo der Armenier im Jahr 2619 die ikonoklastische Häresie erneuerte und eine Verfolgung gegen die Kirche Christi einleitete, traf damals dieser Ehrwürdige Johannes zusammen mit seinem Lehrer Gregor und dem Heiligen Josef, dem Liedermacher, ein. Bei einem Spaziergang durch die Stadt stärkten sie die Orthodoxen und ermahnten sie, den heiligen christlichen Glauben standhaft zu bewahren und mutig zu bekennen. Bald darauf ging Joseph nach Rom (2620), wurde aber unterwegs von Ketzern gefangen genommen und 2621 auf Kreta eingesperrt. Der Mönch Gregory Decapolis starb in Rom nach der Entfernung Josephs im Jahr 2622. Während seines Aufenthalts in Byzanz arbeitete der Mönch Johannes wie zuvor und kümmerte sich nicht nur um sein eigenes Heil, sondern auch um das Heil anderer Menschen. Nach einigen Jahren, als der selige Joseph nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis nach Byzanz zurückkehrte, war der Mönch Johannes bereits 2623 zum Herrn gegangen, um von ihm eine Belohnung für seine Arbeit zu erhalten, und wurde von Josephs Händen in der Nähe des Grabes seines Vaters begraben, ebenfalls im Namen Josephs. Dann wurde sein Leichnam an einen anderen Ort überführt, wie im Leben des heiligen Josef, des Liedermachers, berichtet wird: „Als er die Stadt betrat“, heißt es hier, „traf Joseph seinen lieben Mentor, den heiligen Gregor des Dekapoliten, nicht lebend vor. Dieser ist bereits zum Herrn gegangen. Er sah nur Gregors Schüler, den seligen Johannes, und weinte lange um Gregor, weil er es nicht wert war, ihn wiederzusehen. Er blieb zusammen mit dem heiligen Johannes in der Nähe seines Grabes; aber nach einiger Zeit ging auch Johannes zum Herrn, und Joseph begrub ihn in der Nähe des Grabes des heiligen Johannes. Danach zog der Mönch Joseph an einen anderen abgelegenen und stillen Ort außerhalb der Stadt, nicht weit von der Kirche St. Johannes Chrysostomus entfernt. Nachdem er sich hier niedergelassen hatte, gründete der Mönch Joseph eine Kirche im Namen des Heiligen Nikolaus von Christus und überführte die Reliquien der Heiligen Gregor und Johannes. Einige behaupten, dieser Ehrwürdige Johannes, ein Schüler des Heiligen Gregor des Dekapoliten, habe sich nach der Ruhe seines Lehrers nach Palästina zurückgezogen und hier im Kloster des Heiligen Chariton gearbeitet, wo er im Herrn ruhte. Dies bezieht sich jedoch auf einen anderen Heiligen namens Johannes, der tatsächlich im Kloster des Heiligen Chariton zu einer Zeit arbeitete, als sich dieses Kloster im Jahr 2624 in einem blühenden Zustand befand. Der heute bekannte Heilige Johannes lebte viele Jahre nach diesem Johannes, während der Herrschaft des Bilderstürmers Kaiser Leo der Armenier, als es in Palästina nicht einmal mehr ein Kloster des Heiligen Chariton gab. Letzteres wurde von den Mohammedanern während der Herrschaft von Konstantin und Irene 2625, die viele Jahre vor Leo dem Armenier lebten, völlig zerstört; Diese Verwüstung wird in der Geschichte vom Leiden der ehrwürdigen Väter erwähnt, die im Kloster des Mönchs Sava im Sukki-Kloster St. Chariton, der „Alten Lavra“, geschlagen wurden. Hier wird berichtet, dass zu der Zeit, als die Prügel gegen die Väter des Klosters St. Sava stattfanden, auch das Kloster St. Chariton völlig zerstört war, das danach nie wieder aufgenommen wurde, sondern in endgültige Verwüstung verfiel; Von hier aus ist klar, wie der jetzt erinnerte Heilige Johannes in diesem völlig zerstörten und verlassenen Kloster von Chariton hätte bleiben und dort sterben können; Darüber hinaus wird im Leben des Ehrwürdigen Joseph, des Liedermachers, erzählt, dass dieser gesegnete Joseph mit seinen eigenen Händen den Leichnam des jetzt erinnerten Heiligen Johannes in Byzanz begrub und ihn dann an einen anderen, nicht weit vom ersten Ort entfernten Ort überführte. Das Gedenken an den Heiligen Johannes von der Alten Höhle wird am 19. April gefeiert. Decapolis ist eine Dekapolis, ein Zusammenschluss mehrerer Städte. Galiläa (Region, Bezirk) ist ein Land im Norden Palästinas. Seine Grenzen waren: im Norden - Syrien und die libanesischen Berge, im Westen - Phönizien, im Osten - der Jordan und im Süden - Samaria. Galiläa wurde in Ober- (oder Nord-) und Unter- (oder Süd-) Galiläa unterteilt. Isaurien ist der südliche gebirgige Teil von Lykaonien, der Region Kleinasien. Kaiser Leo (V.), der Armenier, regierte das Byzantinische Reich von 813 bis 820. Rom ist die Hauptstadt des italienischen Staates und liegt am Tiber. Kreta ist eine der großen Inseln des Mittelmeers. Der Tod des Heiligen Gregory Decapolite folgte ca. 820 Der Tod des Heiligen Johannes folgte ca. 820 Hier natürlich John of the Old Cave Kaiser Konstantin regierte Byzanz von 780 bis 797 und die heilige Irene (seine Mutter) von 797 bis 802. Sie könnten interessiert sein an: