Память во святых отца нашего Агапита, папы Римского

أرسل القديس أغابيط، بابا روما 2608، من قبل الملك القوطي ثيودوريك الكبير 2609، الذي كان يملك إيطاليا آنذاك، إلى القسطنطينية إلى الإمبراطور جستنيان 2610 للتفاوض على السلام. وبعد أن انطلق التقى في الطريق برجل يعاني من مرضين: أخرس اللسان وأعرج الساقين. أخذ القديس أغابيط بيده فشفاه من العرج. بعد أن أشركه في أسرار جسد ودم المسيح المقدسة، حل لسانه. أثناء إقامته في القسطنطينية، رأى القديس أغابيط هناك رجلاً أعمى جالسًا عند ما يسمى بالبوابة الذهبية ويتوسل الصدقات. أشفق عليه القديس أغابيط ووضع يده اليمنى على عينيه، وبعد ذلك أبصر الأعمى. أثناء إقامة القديس أغابيط في القسطنطينية، هنا، بأمر من الإمبراطور جستنيان، اجتمع المجلس المحلي في عام 2611، حيث تم عزل البطريرك أنثيموس في عام 2612، الذي تم ترقيته إلى العرش البطريركي بشكل غير قانوني، خلافًا لقواعد الكنيسة في عام 2613. وبدلاً من أنثيموس المخلوع، تم ترقية كاهن معين يُدعى مينا، الذي عاش حياة مقدسة ونسكية تمامًا. في الوقت نفسه، في نفس الكاتدرائية، تم إدانة بدعة سيفيروف لعام 2614. وبعد ذلك بقليل رقد القديس أغابيط في الرب سنة 2615 ودفن في القسطنطينية. كان القديس أغابيط بابا من 535 إلى 536. ثيودوريك العظيم، ملك القوط الشرقيين، حكم من 485 إلى 536. عاش القوط الشرقيون بين نهري الدنيبر والدون وشكلوا الفرع الشرقي للشعب القوطي، الذي انقسم إلى القوط الشرقيين والقوط الغربيين في القرن الرابع. الإمبراطور الروماني جستنيان الأول حكم من 527 إلى 565. أنثيموس الأول كان بطريركاً من 535 إلى 536. كان أنثيموس مونوفيزيتيًا مقتنعًا ولم يقبل الأرثوذكسية نفاقًا إلا من أجل الحصول على العرش البطريركي للقسطنطينية. علم المونوفيزيون بشكل غير صحيح عن اتحاد الطبيعتين في يسوع المسيح؛ وهم الذين قالوا إن الطبيعة الإلهية في يسوع المسيح ابتلعت الإنسان. تُسمّى هرطقة المونوفيزية أيضًا باليوطيخيانية، سميت على اسم مؤسسها الأرشمندريت أوطاخي القسطنطيني. تمت إدانة هذه البدعة في المجمع المسكوني الرابع الذي انعقد عام 451 في خلقيدونية. كان ساويرس، بطريرك أنطاكية (من 512 إلى 519) ينتمي إلى عدد المونوفيزيتيين "المعتدلين"؛ كان الفرق بين تعليمه وتعاليم المونوفيزيين الآخرين هو أنه اعترف بأن جسد يسوع المسيح "مشابه لجسدنا" وعرضة للفساد. وتلا ذلك وفاة القديس أغابيط عام 536. قد تكون مهتمًا بـ: