Житие преподобного отца нашего Зосимы, игумена Соловецкого

Un an après le repos du moine Savvaty, il plut au Seigneur de glorifier cet endroit de l'île Solovetsky, où travaillait ce saint homme, en y établissant un glorieux et grand monastère. Pour ce travail, le Seigneur a choisi un homme semblable dans ses exploits au moine Savvatius - le moine Zosima, sur lequel portera notre parole. Le moine Zosime venait de la région de Novgorod ; sa patrie était le village de Tolvuya, situé sur les rives du lac Onega. Ses parents, Gabriel et Varvara, qui menaient une vie strictement pieuse, ont élevé le garçon dans les vertus chrétiennes dès son plus jeune âge et lui ont également appris à lire et à écrire. La jeune Zosima était d'un caractère calme, douce et humble de cœur, et évitait toutes les mauvaises coutumes de la jeunesse. Grandissant physiquement et spirituellement, Zosime étudia attentivement les livres sacrés, apprenant d’eux la richesse de la bonté de Dieu. Voulant préserver la pureté mentale et physique, le jeune chaste décida de ne pas se marier ; bien qu'il ne l'ait pas dédaigné comme quelque chose de mauvais en soi, il a décidé de l'éviter comme un obstacle pour plaire à Dieu, selon les paroles de l'apôtre, qui dit : « L'homme célibataire se soucie du Seigneur, de comment plaire au Seigneur ; mais l'homme marié se soucie des choses de ce monde, de comment plaire à sa femme » (1 Cor. 7 : 32-33). Alors, pour plaire au Dieu unique, il a décidé de renoncer à plaire à sa chair. Lorsque ses parents commencèrent à le persuader de se marier, le moine, profondément affligé par cela, quitta la maison de son père, renonça au monde et, prenant sur lui une image monastique, s'installa dans un endroit isolé, non loin de la maison de son père, comme un ermite, où il commença à s'efforcer de prier et de jeûner. Le moine voulait également avoir un mentor pour lui-même, car lui-même n'avait pas encore suffisamment étudié les Saintes Écritures et n'avait pas encore appris une vie strictement ascétique, et avait donc besoin d'un mentor aussi habile qui lui montrerait en action ce qu'un jeune homme qui s'efforce avec zèle pour la vertu devrait apprendre. De plus, le moine craignait tout obstacle à ses exploits de la part de ses proches, près desquels il se trouvait. Par conséquent, il a décidé de partir d'ici pour un endroit plus isolé, où il pourrait se consacrer pleinement à une vie strictement ascétique, d'autant plus que le feu de l'amour divin s'enflammait de plus en plus dans son cœur et l'encourageait à s'améliorer encore plus en vertus. Mais au début, le moine ne savait pas où et comment fonder un monastère, et il pria sincèrement Dieu de lui montrer un endroit pour le monastère, et aussi de lui envoyer tous les moyens pour réaliser ses intentions. Par la dispensation de Dieu, le moine Zosima a rencontré un moine vertueux nommé Herman, qui avait auparavant vécu avec le moine Savvaty sur l'île Solovetsky. Ce moine a transmis au moine Zosime l'histoire de la vie et des exploits du moine Savvaty, et l'a également informé que l'île Solovetsky est éloignée des villages du monde et est propice à l'installation de moines, car elle regorge de forêts et de lacs remplis de poissons. En entendant cela, le moine Zosime se réjouit grandement en esprit et souhaita être un résident de cette île et le successeur du moine Savvatius, c'est pourquoi il commença sincèrement à demander à Herman de l'emmener sur cette île déserte et de lui enseigner la vie monastique là-bas. À cette époque, les parents du moine Zosime ont mis fin à leurs jours. Après avoir enterré leur corps et distribué leurs biens aux pauvres, la bienheureuse Zosima et Herman se rendirent sur l'île Solovetsky. Avec l'aide de Dieu, ils atteignirent l'île en toute sécurité et débarquèrent à l'endroit où les marins s'arrêtaient habituellement ; il n'y avait aucune excitation ici et l'eau était fraîche. Non loin du rivage, les saints ont dressé une tente 2602 et y ont tenu une veillée toute la nuit, chantant les psaumes de David et priant le Christ Dieu et la Très Sainte Théotokos de leur envoyer d'en haut aide et bénédiction pour leur installation sur cette île déserte. Le lendemain matin, le moine Zosime, quittant la tente, vit un rayon de lumière brillant qui l'éclaira ainsi que tout l'endroit ; levant les yeux vers l'est, il aperçut une grande et belle église sur les nuages ​​; Comme le moine n'était pas encore habitué à de telles révélations de Dieu, il ne put regarder cette église longtemps et se précipita bientôt dans la tente. Herman, voyant son visage embarrassé, pensa qu'il avait vu quelque chose de spécial et lui demanda : "Pourquoi, ma chère, as-tu changé de visage ? De quoi as-tu peur ? As-tu vu quelque chose de nouveau et d'inhabituel ?" En réponse à ces paroles d'Herman, Zosime lui raconta comment il avait vu un rayon de lumière descendre d'en haut et éclairer ce lieu, ainsi que l'Église posée sur les nuages. En réfléchissant à cette vision, Herman se souvint du retrait des laïcs de cette île (qui s'est produit sous l'abbé Savvaty) et de la prophétie de Savvaty sur la fondation d'un monastère monastique sur l'île et dit à Zosime : "N'aie pas peur et n'aie pas peur, bien-aimé, mais fais attention à toi, car il me semble qu'il plaît au Seigneur que tu rassembles ici beaucoup de moines." Ensuite, Herman lui a raconté l'incident survenu à la femme du pêcheur et à son mari de la côte de Korelsky, venus sur cette île pour le protéger de l'envie - à savoir, il a raconté comment la femme avait été battue par deux jeunes hommes brillants qui ont dit : – Il n’y a pas de place pour toi sur cette île ; partez d'ici, car cet endroit a été préparé par Dieu pour que les moines s'y installent. Sainte Zosime, après avoir entendu ces paroles d'Herman, fut remplie de joie spirituelle et devint encore plus renforcée dans son intention de construire ici un monastère. Après avoir prié Dieu avec ferveur de promouvoir leur travail et de l'aider à l'accomplir, les ascètes se mirent au travail : ils commencèrent d'abord à abattre les arbres nécessaires à la construction des cellules, puis ils construisirent les cellules et clôturèrent la cour, travaillant simultanément dans le travail physique et spirituel - à savoir : travailler avec le corps pour construire le monastère, tandis qu'en esprit ils prenaient les armes contre les démons dans l'armure complète du jeûne et de la prière. Les moines obtenaient leur nourriture à la sueur de leur front, cultivant la terre et la semant avec des graines. Dieu a fortifié ses serviteurs, les regardant d’en haut avec miséricorde et se hâtant dans toutes leurs actions. Après quelque temps, Herman partit acquérir les nécessités de la vie de l'autre côté de la mer en 2603 ; Ayant séjourné ici plusieurs jours, il voulait déjà y retourner, mais il ne pouvait pas le faire, car l'automne était arrivé, l'air devenait froid, la neige commençait à tomber, les tempêtes commençaient, la mer était agitée et remplie de glace ; De cette façon, il n'était plus possible de retourner à l'île Solovetsky en bateau. Par conséquent, le bienheureux Herman est resté de l'autre côté pendant tout l'hiver, tandis que le moine Zosime est resté seul sur l'île. Au début, le moine, étant seul, pleura beaucoup frère Herman, mais ensuite il plaça toute sa confiance en Dieu, disant avec David : " Dès le ventre de ma mère, j'ai été laissé sur toi ; dès le sein de ma mère tu es mon Dieu. Ne t'éloigne pas de moi " (Ps. 21 : 11-12). Et encore : « J’ai été établi sur toi dès le sein maternel ; tu m’as fait sortir du ventre de ma mère » (Ps. 70 : 6). Le moine commença à s'efforcer avec encore plus de diligence, appliquant travail sur travail, se livrant continuellement aux exploits du jeûne et de la prière. Les démons, ne pouvant supporter la vie sainte de l'ascète à cause de leur méchanceté et de leur envie, le grondaient, le rendant parfois découragé, parfois l'effrayant avec divers fantômes et cris sauvages, dans l'intention d'effrayer le vaillant guerrier du Christ et d'ébranler l'inébranlable ; parfois, prenant la forme d'animaux sauvages et de serpents, ils se précipitaient sur lui avec fureur, comme pour le mettre en pièces. Le serviteur de Dieu leur résista par le signe de la croix et la prière et, se moquant d'eux, dit : - Ô force insignifiante de l'ennemi ! Si vous avez l'autorité de Dieu, faites de moi ce que vous voulez ; si vous ne l'avez pas, alors vous travaillez en vain », et il chantait un verset des psaumes de David : « Ils m'ont entouré, m'ont entouré ; mais au nom du Seigneur je les ai abattus » (Ps. 118 : 11) et encore : « Que Dieu se lève et que ses ennemis soient dispersés » (Ps. 67 : 2). Alors le saint adressa à Dieu une fervente prière, criant dans la tendresse de son cœur : – Dieu éternel, Roi sans commencement, Créateur et Souverain de chaque créature ! Tu es le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs ; Tu es le Sauveur des âmes et le Libérateur de ceux qui croient en Toi ; Vous êtes l'espérance de ceux qui travaillent et l'espérance de ceux qui naviguent sur la mer ; Tu es le Maître de Tes serviteurs ; Tu es le Patron de tout bien, le Consolateur de ceux qui pleurent, la joie des saints ; Vous êtes la vie éternelle et la lumière qui ne s'efface jamais ; Vous êtes la source de la sainteté ; Vous êtes la gloire de Dieu le Père, la plénitude du Saint-Esprit ; Vous êtes assis avec le Père et vous gouvernez pour toujours. Je Te prie, Ton serviteur, en tombant humblement vers Toi : écoute ma prière, Très Saint Roi, Très Bon Seigneur, et ne détourne pas Ton visage de ma prière, mais délivre-moi de la gueule du serpent destructeur, qui se prépare à me dévorer, garde-moi indemne de la calomnie du diable, afin que moi, protégé et gardé par Tes saints Anges, je sois sauvé de sa rage et reçoive le salut de Toi, mon Maître et Seigneur, en qui je crois, en En qui j'ai confiance et en qui je glorifie pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Après cela, le moine envoya l'un des frères à Novgorod chez l'archevêque Jonas pour lui demander sa bénédiction pour la consécration de l’église, ainsi que pour l'abbé du monastère nouvellement construit. L'archevêque envoya bientôt une bénédiction au moine et à l'abbé, le hiéromoine Paul. Ayant reçu la bénédiction de l'archipasteur et de l'abbé, le moine Zosime, le bienheureux Herman et tous les frères se sont réjouis avec une grande joie. Peu de temps après, l'église fut consacrée à la gloire de Dieu et c'est ainsi que l'honnête et glorieux monastère de Solovetsky commença son existence. Cependant, après un certain temps, l'abbé Paul, ne pouvant supporter les travaux de l'ermite, quitta le monastère et retourna à Novgorod. Après lui, Théodose fut hégumène, mais après un certain temps, il quitta également le désert. Alors les frères convinrent avec le moine de ne pas prendre d'abbé parmi d'autres monastères, mais de choisir un abbé parmi eux. Dans le même temps, les frères décidèrent d'élire le moine Zosime comme abbé. Lors de la première liturgie du saint, un miracle s'est produit dans le monastère, visible de tous : le visage du saint s'est illuminé par la grâce du Saint-Esprit et est devenu lumineux, comme le visage d'un ange ; En même temps, l’église était rempli de parfum. C'était pour ainsi dire la preuve que le moine acceptait la dignité du sacerdoce et de l'abbesse. Et tous les frères se réjouirent d'un tel berger, rempli de la grâce de Dieu. Il arrivait à cette époque que des marchands se trouvaient dans cette église. Le moine leur donna des prosphores de son rite sacré ; ils l'ont laissé tomber négligemment par terre. Frère Macaire, marchant le long de la route, remarqua une prosphore gisant sur le sol, et vit un chien debout près de la prosphore et ayant l'intention de la dévorer, mais il fut brûlé par le feu. Prenant la prosphore, le frère l'apporta au moine et raconta tout ce qu'il avait vu aux frères, qui furent surpris de ce qui s'était passé et glorifient Dieu. "Il m'est arrivé", dit-il, "de naviguer sur la mer avec des marchandises. Soudain, une forte tempête s'est levée; Après avoir jeté l'ancre et être restés en place, très embarrassés, nous nous sommes tournés vers Dieu dans la prière, appelant en même temps les vénérables Zosima et Savvaty à l'aide. Moi, étant entré dans le navire, je me suis assoupi, et tout à coup j'ai vu deux vieillards, avec de beaux visages, debout sur le navire et disant au timonier: "Tournez le nez du navire vers le vent. » En me réveillant immédiatement, je me suis approché des gens qui versaient de l'eau hors du navire. L'un d'eux, très fatigué, s'est assoupi et, à son réveil, il m'a dit : « Je viens de voir deux anciens dans un bateau qui discutaient entre eux, et l'un d'eux a dit à l'autre : « Gardez un œil sur ce bateau, mon frère, et je me dépêche à Solovki pour la messe. Après avoir entendu cela, nous avons été surpris et nous nous sommes grandement réjouis, car nous commencions maintenant à espérer être sauvés de la destruction. Et en effet, bientôt la tempête s’est arrêtée, le silence est tombé et nous sommes partis en route, glorifiant et remerciant Dieu et ses saints. Frère Philémon a transmis ce qui suit :