Житие во святых отца нашего Акакия, епископа Мелитинского

Święty święty Boży Akaki pochodził z ormiańskiego miasta Melitina 2593 i pochodził z pobożnych i bogobojnych rodziców, którzy nie mając dzieci, poprzez modlitwę i post prosili Boga o ten błogosławiony owoc. Wychowawszy syna według nauk księgi, rodzice zaprowadzili go do biskupa tego miasta i oddali na służbę Bogu, bo to właśnie obiecali, prosząc Boga o dziecko. Biskupem miasta Melitina był wówczas błogosławiony Otrius. Był to ten sam Otrius, który na II Soborze Ekumenicznym Ojców Świętych, zebranym za panowania Teodozjusza Wielkiego w 2594 r. przeciwko Doukhoborowi Macedoniuszowi, spośród stu pięćdziesięciu ojców, był szczególnie stanowczym orędownikiem pobożności. Wraz ze św. Grzegorzem Teologiem 2596 oraz innymi fanatykami i obrońcami prawosławia stanowczo go bronił i walczył z herezją. Takiemu pobożnemu człowiekowi, św. Otriuszowi, rodzice powierzyli błogosławionego młodzieńca Akakiosa. Święty biskup Otrius, widząc w młodości łaskę Bożą, mianował go do stopnia duchowieństwa kościelnego. Akaki rósł w siłę, doskonaląc się w cnotach, gorliwie wykonując prace kościelne, doskonaląc się w cnocie i świętości, starając się być użytecznym dla wszystkich. Mnich Eutymiusz Wielki również studiował u niego nauki ścisłe, gdy był młody. Ale św. Akakios był nauczycielem nie tylko dzieci, ale także dorosłych, budując wszystkich słowem i przykładem swego cnotliwego życia, zwłaszcza gdy doszedł do stopnia kapłańskiego i został zobowiązany troszczyć się o zbawienie powierzonych mu dusz ludzkich. Jako wybrane naczynie Ducha Świętego został swego czasu wyniesiony do rangi biskupa, jako w pełni tego godny. Kiedy św. Otriusz, biskup Melitino, odszedł z tego życia do Pana, wówczas na jego miejsce jednomyślnie wszyscy wybrali błogosławionego Akakiosa i zgodnie ze swoją rangą został wyniesiony na tron ​​hierarchiczny, niczym płonąca świeca umieszczona w złotym świeczniku dla oświecenia całego wszechświata (por. Mt 5,15-16). Biskup ten tak bardzo podobał się Bogu i był tak wielki w swojej świętości, że otrzymał dar czynienia cudów. Opowiemy tutaj w krótkich słowach niektóre z jego licznych cudów. Pewnego dnia nastała wielka susza, w wyniku której spodziewano się dotkliwego głodu. Cały lud był w wielkim smutku. Święty Chrystusa wraz z głodującymi ludem udał się do położonego za miastem kościoła świętego wielkiego męczennika Eustacjusza i tam błagał męczennika Chrystusa, aby modlił się z nimi do Pana i prosił Go o deszcz, aby nasycił spieczoną ziemię. Następnie umieścił ołtarz i Boski Tron niedaleko kościoła, na wzniesieniu i miejscu otwartym, i zaczął tu składać bezkrwawą ofiarę, modląc się do Pana ze łzami. Jednocześnie mnich nie rozpuścił wina w świętym kielichu wodą, jak to zwykle się czyni, ale kierując umysł ku Bogu, żarliwie modlił się, aby sam Bóg zesłał z góry wodę i rozpuścił wino w kielichu tą wodą deszczową, a jednocześnie nawodnił spieczoną ziemię. A modlitwa świętego była tak silna i skuteczna, że ​​natychmiast zaczął padać ulewny deszcz, który nie tylko rozpuścił wino w kielichu, ale także dostatecznie odżywił ziemię. Smutek wszystkich, którzy tam byli, zamienił się w radość, a wszyscy wielbili i dziękowali Bogu. W tym roku nastąpiły obfite zbiory owoców, zgodnie z modlitwami świętego Bożego Akaki. W tym samym kraju była jedna rzeka wezbrana, która bardzo często wylewała się z brzegów i zalewała okoliczne wsie. Któregoś dnia rzeka ta wylała tak nietypowo, że nawet duże budynki znajdujące się niedaleko niej zostały przez nią całkowicie zalane, a niektóre nawet zniszczone; Rzeka, która z godziny na godzinę wylewała się coraz bardziej, groziła zalaniem wielu okolicznych domów. Wtedy święty Akakios Chrystusowy, widząc, że ludzie bardzo cierpią z powodu tej powodzi, zbliżył się do rzeki i pomodliwszy się do Boga, położył kamień w pobliżu brzegu i zabronił rzece przekraczać wyznaczoną przez siebie granicę. Natychmiast woda wdarła się do brzegów; pomimo tego, że woda w niej znacznie wzrosła, gdyż jej koryto stało się węższe, rzeka ta nie wystawała z brzegów dalej niż kamień, którym jakby jakąś przeszkodą święty zamknął rzekę w swoich brzegach. Na osiemnaście stadionów 2597 od wspomnianego miasta była jedna miejscowość, która należała do Greków i nazywała się Miasina – bardzo piękna i równa. Pośrodku tego miejsca rozciągała się wielka równina, przez którą płynęła na wschód szybka i czysta rzeka, zwana Azorem lub Azurem; rzeka ta przepływała przez kilka jezior. W najpiękniejszym i najwyższym miejscu znajdowała się cerkiew bożków, otoczona ogrodem drzew owocowych, nawadnianym wodami jednego z jezior rzeki Azura. Miejsce to zostało zbezczeszczone przez demoniczne obrzydliwości, gdyż Grecy oddający cześć bożkom często gromadzili się tutaj i składali bezbożne ofiary swoim bogom. Święty Akakios, zazdrosny o Chrystusa, chciał oczyścić to miejsce i uświęcić je na chwałę znajdującego się tam Prawdziwego Boga. Musiał się nad tym bardzo mocno napracować, gdyż pogańscy kapłani stanowczo sprzeciwiali się jego zamierzeniom, nie rezygnując ze swego miejsca poświęconego bożkom. A kiedy święty zaczął tam budować kościół w imię Najświętszego Theotokos, ci źli ludzie przeszkadzali mu na wszelkie możliwe sposoby: to, co wierzący budowali w ciągu dnia, zostało zniszczone w nocy przez niegodziwych bałwochwalców. Ale święty święty Chrystusa Akaki, uzbrojony przeciwko nim modlitwą, pokonał swoich wrogów. On, z Bożą pomocą, zniszczył bałwochwalstwo i zbudował cerkiew ku czci Matki Bożej. Poświęcając tę ​​cerkiew, miejsce, które wcześniej służyło jako mieszkanie demonów, zamienił w siedzibę świętych aniołów i zbudował klasztor w cerkwi Najświętszego Theotokos dla życia cnotliwych mnichów. Tak więc tam, gdzie wcześniej składano diabłu krwawe, bezbożne ofiary, teraz zaczęto składać bezkrwawe, czyste ofiary prawdziwemu Bogu oraz codziennie odprawiano uwielbienia i modlitwy. Dzięki łasce Najczystszej Matki Bożej i modlitwom cudotwórcy Akaki w tym miejscu działy się cuda, widząc, że Grecy porzucili swoją niegodziwość i zwrócili się ku wierze w Chrystusa Boga. Przypomnijmy sobie jeden z chwalebnych cudów, jaki się tam wydarzył. Zdarzyło się, że budowniczowie wspomnianego kościoła przez swoje zaniedbanie zbudowali sklepienie kościoła niepewnie, a gdy św. Akakis Chrystusowy odprawiał przy ołtarzu nabożeństwo, sklepienie to przechyliło się wewnątrz kościoła i już było gotowe się tam zawalić. Widząc to, wszyscy ludzie, którzy byli w kościele, zaczęli w nieładzie opuszczać cerkiew; święty zawołał: - Pan jest siłą mojego życia: kogo mam się bać? (Ps. 26:1). I natychmiast zatrzymano upadek sklepienia kościoła, które dzięki modlitwie świętego zdawało się wisieć w powietrzu, wsparte modlitwą świętego, jakby na jakimś solidnym fundamencie. I tak było, dopóki święty nie zakończył całego nabożeństwa i nie opuścił kościoła wraz ze swoim duchowieństwem. Gdy tylko stamtąd wyszedł, sklepienie runęło z wielkim hukiem na ziemię, nie wyrządzając nikomu krzywdy. Pewnego dnia w innej cerkwi, w wiosce Samuria, ten sam dobry pasterz słownych owiec ofiarował swojej trzodzie duchowy pokarm, głosząc słowo Boże. Podczas rozmowy z ludem liczne jaskółki, które tam były, zagłuszały głos świętego swoim głośnym krzykiem i nie pozwalały ludziom słyszeć jego słów, tak że czasami słowa wydobywające się z mówiących o Bogu ust biskupa były prawie całkowicie niesłyszalne. Następnie zatrzymując się na chwilę w środku rozmowy z ludźmi, święty zwrócił się do jaskółek i nakazał im wszystkim w imieniu Stwórcy milczeć i zaprzestać płaczu. I natychmiast jaskółki ucichły, nie mogąc wydać ani jednego dźwięku, i całkowicie odleciały stamtąd, opuszczając swoje gniazda. Od tego czasu jaskółki nie budowały już tam gniazd, a jeśli któraś z nich niechcący przyleciała do tej cerkwi, to nie mogła tu ćwierkać, lecz niczym nieme, po przelocie trochę w pobliże cerkwi, odlatywała stamtąd, jakby przez kogoś prowadzona. Niedaleko miasta święty Akakios miał dom, w którym mieszkał jeszcze przed objęciem godności biskupiej. Kiedy wstąpił na święty tron, zamienił swój dom w szpital i schronienie dla biednych i nieszczęsnych. Święty często odwiedzał swój szpital, zanosząc choremu potrzebne rzeczy i sam im służąc. Któregoś dnia, podchodząc do chorych w czasie żniw, zapytał ich, czy są zadowoleni ze wszystkiego i czy czegoś im nie brakuje. Odpowiedzieli, że wszystkiego mają pod dostatkiem i że tylko jedno ich dręczy, a mianowicie mnogość much, które sprawiają im wielkie cierpienie, lądując na ich ranach i strupach oraz boleśnie kąsając ich ciała. Święty natychmiast pomodlił się do Boga, modlitwą wypędził stamtąd muchy i nakazał muchom, aby nigdy więcej się tam nie pojawiały. I tak było aż do śmierci świętego Bożego: od tego czasu w tym domu nie widziano ani jednej muchy. Oto cud, którego ten cudowny człowiek dokonał dzięki łasce Bożej. W ten sam sposób nakazał milczeć ropuchom, które w jeziorze głośno krzyczały i drażniły uszy chorych. Po pewnym czasie zlitował się nad ropuchami i ponownie wyzwolił je z ciszy, ale nie do końca. Pozwolił im bowiem wypowiadać swoje wołanie cicho, a nie tak głośno, jak wcześniej krzyczeli. W miejscu bezwodnym święty wydobył z suchego kamienia źródło zimnej wody i napoił spragnionych; Wielki cudotwórca zaskoczył ten świat wieloma innymi cudownymi czynami. Święty Akakios był obecny na III Soborze Ekumenicznym, który odbył się w mieście Efez za panowania cesarza Teodozjusza Młodszego w 2598 r. Tam wraz ze św. Cyrylem, patriarchą Aleksandrii i innymi świętymi ojcami, Akakios zdetronizował niegodziwego Nestoriusza, patriarchę Konstantynopola w 2599 r., bluźniercę Najświętszej Dziewicy Theotokos, i rzucił na niego anatemę. Święty Akakios był kochany i chwalony przez wszystkich świętych ojców i cieszył się szacunkiem samego cesarza. Po mądrym rządzeniu Kościołem Chrystusowym przez długi czas i dokonaniu wielu cudów, św. Akaki spokojnie odszedł do Pana. Jego czcigodne ciało pochowano obok ciała świętego męczennika Polieuktusa. Razem z Nim stoi teraz przed Panem i obliczem innych świętych wysławia Ojca i Syna, i Ducha Świętego, Jedynego Boga, wysławianego przez całe stworzenie na wieki. Amen. Miasto Melitina znajdowało się w północnej części Małej Armenii. Teodozjusz I Wielki, cesarz rzymski, panował w latach 379–395. Heretyk Macedoniusz, który przed soborowym złożeniem spraw miał stopień biskupa Konstantynopola, niegodziwie nauczał o nierówności trzeciej Osoby Trójcy Świętej w stosunku do dwóch pierwszych, uznając Ducha Świętego za stworzenie Boga Ojca. Herezję macedońską potępiono na II Soborze Ekumenicznym, który odbył się w 381 roku w Konstantynopolu. Św. Grzegorz Teolog to najsłynniejszy ojciec i nauczyciel Kościoła IV w., żyjący w latach 328–390. Napisał 243 listy, 507 wierszy (rozmów w formie poetyckiej) i 45 przemówień, z czego szczególnie niezwykłe jest pięć słów o teologii, skierowanych przeciwko fałszywym naukom arian. Jego wspomnienie obchodzimy 25 stycznia. Etap jest miarą długości, równą w przybliżeniu 88 naszym sążniom. Teodozjusz II Młodszy, cesarz rzymski, panował od 408 do 450. Pod jego przewodnictwem w 431 r. zwołano Trzeci Sobór Ekumeniczny. Nestoriusz niesprawiedliwie nauczał o zjednoczeniu w Jezusie Chrystusie dwóch natur – boskiej i ludzkiej. Powiedział, że Jezus Chrystus narodził się z Dziewicy Maryi jako człowiek prosty, a zatem mający jedynie ludzką naturę; wydawało się, że boska natura wkroczyła w Niego dopiero później, a czasami Go opuściła. Może zainteresuje Cię: