Житие во святых отца нашего Акакия, епископа Мелитинского

Svatý biskup Otrius, když viděl Boží milost v mládeži, jmenoval jej do hodnosti církevního kléru. Akaki rostl od síly k síle, vynikal ve ctnostech, horlivě vykonával církevní díla, zdokonaloval se ve ctnosti a svatosti, snažil se být užitečný pro každého. Mnich Euthymius Veliký s ním také studoval vědu, když byl mladý. Ale svatý Akakios byl učitelem nejen dětí, ale i dospělých, vzdělával každého jak slovem, tak příkladem svého ctnostného života, zvláště když dosáhl kněžské hodnosti a byl povinen pečovat o spásu lidských duší, které mu byly svěřeny. Jako vyvolená nádoba Ducha svatého byl svého času povýšen do hodnosti biskupa, protože toho byl plně hoden. Když svatý Otrius, biskup z Melitina, přešel z tohoto života k Pánu, pak místo něj byl všemi jednomyslně zvolen blažený Akakios a podle své hodnosti byl povýšen na hierarchální trůn jako hořící svíčka umístěná ve zlatém svícnu pro osvícení celého vesmíru (viz: Mt 5:15-16). Tento biskup se Bohu tolik zalíbil a byl tak velký ve své svatosti, že mu byl udělen dar zázraků. Řekneme zde krátkými slovy některé z jeho mnoha zázraků. Jednoho dne bylo velké sucho, v jehož důsledku se očekával velký hladomor. Všichni lidé byli ve velkém zármutku. Světec Kristův spolu s hladovějícími lidmi šel do kostela svatého velkého mučedníka Eustatia, který se nachází za městem, a tam prosil Kristova mučedníka, aby se s nimi modlil k Pánu a prosil Ho o déšť, aby nasytil vyprahlou zemi. Potom nedaleko kostela na vyvýšené a otevřené místo postavil oltář a Božský trůn a začal zde vykonávat nekrvavou oběť a se slzami se modlil k Pánu. Mnich přitom nerozpouštěl víno ve svatém poháru s vodou, jak se to obvykle dělá, ale směřujíc svou mysl k Bohu, vroucně se modlil, aby Bůh sám seslal vodu shůry a touto dešťovou vodou rozpustil víno v poháru a zároveň zalil vyprahlou zemi. A modlitba světce byla tak silná a účinná, že okamžitě začal padat silný déšť, který nejen rozpustil víno v poháru, ale také dostatečně vyživil zemi. Smutek všech lidí, kteří tam byli, se změnil v radost a všichni oslavovali a děkovali Bohu. Letos byla podle modliteb svatého Božího Akakiho bohatá úroda ovoce. Ve stejné zemi byla jedna řeka s velkou vodou, která se velmi často vylévala z břehů a zaplavovala okolní vesnice. Jednoho dne se tato řeka rozlila tak nezvykle, že i velké budovy, které byly nedaleko od ní, byly zcela zaplaveny a některé byly dokonce zničeny; Tato řeka, která se hodinu po hodině rozlévala stále více a více, hrozila zatopením mnoha okolních obydlí. Potom svatý Akakios Kristův, když viděl, že lidé touto potopou velmi trpí, přistoupil k řece a po modlitbě k Bohu položil kámen blízko břehu a zakázal řece překročit hranici, kterou stanovil. Voda okamžitě vstoupila na její břehy; přesto, že vody v ní výrazně přibylo, jelikož se její koryto zužovalo, nevyčnívala tato řeka z břehů dále než kámen, kterým jako nějakou překážkou světec řeku ve svých březích uzavřel. Osmnáct stadionů 2597 ze zmíněného města bylo jedno místo, které patřilo Řekům a jmenovalo se Miasina – velmi krásné a na úrovni. Uprostřed tohoto místa se rozprostírala velká rovina, kterou k východu protékala rychlá a čistá řeka, zvaná Azor nebo Azur; tato řeka protékala několika jezery. Na nejkrásnějším a nejvyšším místě stál modlářský chrám, obklopený zahradou ovocných stromů, zavlažovanou vodami jednoho z jezer řeky Azura. Toto místo bylo znesvěceno démonickými ohavnostmi, protože Řekové, kteří uctívali modly, se zde často shromažďovali a přinášeli nesvaté oběti svým bohům. Svatý Akakios, žárlivý na Krista, chtěl toto místo očistit a posvětit pro oslavu tamního pravého Boha. V této věci musel velmi tvrdě pracovat, protože pohanští kněží se jeho záměrům silně postavili a nevzdávali se svého místa obětovaného modlám. A když tam svatý začal stavět kostel ve jménu Přesvaté Bohorodice, ti zlí lidé mu všemožně překáželi: to, co věřící ve dne postavili, ničili v noci ničemní modloslužebníci. Ale svatý Kristův Akaki, vyzbrojený proti nim modlitbami, porazil své nepřátele. Ten s pomocí Boží zničil modloslužbu a postavil chrám ke cti Matky Boží. Po vysvěcení tohoto chrámu učinil z místa, které dříve sloužilo jako obydlí démonů, příbytek svatých andělů a v chrámu Přesvaté Bohorodice vybudoval klášter pro život ctnostných mnichů. A tak tam, kde se dříve přinášely krvavé, nesvaté oběti ďáblovi, nyní se začaly přinášet pravému Bohu nekrvavé, čisté oběti a byly prováděny každodenní chvály a modlitby. Milostí nejčistší Matky Boží a modlitbami zázračného pracovníka Akakiho se na tomto místě děly zázraky, když Řekové uviděli, že opustili svou špatnost a obrátili se k víře v Krista Boha. Vzpomeňme na jeden ze slavných zázraků, které se tam staly. Stalo se, že stavitelé zmíněného kostela svou nedbalostí postavili kostelní klenbu nejistě, a když svatý Akakis od Krista vykonal bohoslužbu u oltáře, tato klenba se uvnitř kostela naklonila a byla již připravena tam spadnout. Když to viděli, všichni lidé, kteří byli v kostele, začali v nepořádku opouštět chrám; svatý vykřikl: - Hospodin je síla mého života: koho se mám bát? (Žalm 27:1). A okamžitě byl pád kostelní klenby zastaven a skrze modlitbu světce se zdálo, že viset ve vzduchu, podepřen modlitbou světce jako na nějakém pevném základu. A tak to bylo, dokud světec nedokončil celou bohoslužbu a se svými duchovními opustil kostel. Sotva odtamtud odešel, klenba se s velkým rachotem zřítila na zem, aniž by někomu ublížila. Jednoho dne v jiném chrámu, ve vesnici jménem Samuria, tentýž dobrý pastýř slovesných ovcí nabídl duchovní pokrm svému stádu a kázal slovo Boží. Během jeho rozhovoru s lidmi přehlušilo mnoho vlaštovek, které tam byly, svými hlasitými výkřiky světcův hlas a zabránilo lidem, aby slyšeli jeho slova, takže někdy slova vycházející z biskupových boha mluvících rtů byla téměř úplně neslyšitelná. Potom se světec nakrátko zastavil uprostřed rozhovoru s lidmi, obrátil se k vlaštovkám a ve jménu Stvořitele jim všem přikázal, aby mlčeli a přestali křičet. A okamžitě vlaštovky ztichly, nebyly schopny vydat jediný zvuk a úplně odtamtud odletěly a opustily svá hnízda. Od té doby si tam vlaštovky nestavěly hnízda, a pokud by některá z nich náhodou přiletěla do toho chrámu, nemohla zde cvrlikat, ale jako němá, poté, co trochu proletěla u chrámu, odtamtud odletěla, jako by je někdo hnal. Nedaleko města měl svatý Akakios dům, ve kterém žil ještě před převzetím biskupské hodnosti. Když nastoupil na svatý trůn, proměnil svůj dům v nemocnici a útočiště pro chudé a ubohé. Světec často navštěvoval svou nemocnici, přinášel nemocným, co bylo potřeba, a sám jim sloužil. Jednoho dne při žních přišel k nemocným a zeptal se jich, zda jsou se vším spokojeni a zda jim něco nechybí. Odpověděli, že mají všeho nadbytek a že je trápí jen jedna věc, a to množství much, které jim způsobovaly velké utrpení, přistávaly jim na boláky a strupy a bolestivě je kousaly do těla. Světec se ihned pomodlil k Bohu, mouchy odtamtud modlitbou vyhnal a mouchám přikázal, aby se tam už nikdy neobjevovaly. A tak to bylo až do smrti svatého Božího: od té doby nebylo v tom domě vidět jediné mouchy. Takový je zázrak, který tento podivuhodný muž vykonal z Boží milosti. Stejně tak přikázal ropuchám, které v jezeře hlasitě křičely a dráždily uši nemocných, aby mlčely. Po chvíli se smiloval nad ropuchami a znovu je zbavil mlčení, ale ne úplně. Dovolil jim totiž vyslovit svůj křik tiše a ne tak hlasitě, jak křičeli předtím. Na místě bez vody vynesl světec ze suchého kamene pramen studené vody a dal napít žíznivému; Velký zázračný pracovník překvapil tento svět mnoha dalšími zázračnými činy. Svatý Akakios byl přítomen na třetím ekumenickém koncilu, který se konal ve městě Efesu za vlády císaře Theodosia mladšího v roce 2598. Tam, spolu se svatým Cyrilem, patriarchou alexandrijským a dalšími svatými otci, Akakios sesadil zlotřilého Nestória, patriarchu Konstantinopole, 2599 a zlou pannu Theothemato z Mostu. ho. Svatý Akakios byl milován a veleben všemi svatými otci a těšil se úctě samotného císaře. Svatý Akaki, který moudře vládl Církvi Kristově po dlouhou dobu a vykonal mnoho zázraků, pokojně odešel k Pánu. Jeho počestné tělo bylo pohřbeno vedle těla svatého mučedníka Polyeucta. S ním nyní stojí před Pánem a s tváří ostatních svatých oslavuje Otce i Syna a Ducha svatého, jediného Boha, oslavovaného navěky celým stvořením. Amen. Město Melitina se nacházelo v severní části Malé Arménie. Theodosius I. Veliký, římský císař, vládl v letech 379 až 395. Heretik Makedonius, který měl před koncilním sesazením hodnost konstantinopolského biskupa, bezbožně učil o nerovnosti třetí osoby Nejsvětější Trojice k prvním dvěma, uznávaje Ducha svatého jako stvoření Boha Otce. Makedonská hereze byla odsouzena na druhém ekumenickém koncilu, který se konal roku 381 v Konstantinopoli. Svatý Řehoř Teolog je nejslavnějším otcem a učitelem církve 4. století, který žil v letech 328 až 390. Napsal 243 dopisů, 507 básní (rozhovorů v básnické formě) a 45 projevů, z nichž je pozoruhodných především pět slov o teologii, namířených proti falešnému učení ariánů. Jeho památka se slaví 25. ledna. Stage je míra délky, která se rovná přibližně 88 našim sáhům. Theodosius II. mladší, římský císař, vládl v letech 408 až 450. Třetí ekumenický koncil byl pod ním svolán v roce 431. Nestorius nespravedlivě učil o spojení dvou přirozeností v Ježíši Kristu – božské a lidské. Řekl, že Ježíš Kristus se narodil z Panny Marie jako prostý člověk, tedy pouze s lidskou přirozeností; zdálo se, že božská přirozenost se do Něho nastěhovala až později a občas Ho opustila. Mohlo by vás zajímat: