Память святого Филиппа, митрополита Московского

Свети митрополит Филип е роден през 348 г. в царстващия град Москва от благочестиви и знатни родители, от славен болярски род Количеви. Баща му, на име Стефан, беше един от близките боляри на великия княз Василий Йоанович; Благочестивата му майка, на име Варвара, завършила дните си като монахиня с името Варсануфия. За техния благочестив живот, като свидетелство на техните добродетели, Бог ги благослови с добри плодове: от тях се роди блаженият Филип, който в светото кръщение получи името Теодор. Родителите му го възпитали в пълно благочестие. Когато поотрасна малко, той беше изпратен на книжно възпитание, в което се отличи с особено усърдие, като в същото време избягваше игрите и забавленията, характерни за детството. Така Теодор скоро разбрал цялата книжна мъдрост и умения в духовното четене. Родителите му, виждайки милото му поведение, се зарадваха. След известно време „младежи“ 349 били назначени на Теодор, за да го научат на конна езда; но той изобщо не беше усърден в това, предпочитайки пред конната езда да чете книги, в които намираше жития на светци и почтени мъже и чрез това се научи да се усъвършенства в добродетелите. Тогава те започнаха да го учат на изкуството на войната; но това не измени благочестивото настроение на душата му; той избягваше връстниците си и техния разсеян живот, така че мнозина бяха изумени от неговото благочестие. След смъртта на великия княз Василий Йоанович 350 г. скиптърът на царството е приет от неговия син, великия княз на цяла Русия Йоан Василиевич 351 г. По това време Теодор, който вече е навършил пълнолетие, е отведен в двора за царска служба и успява да спечели любовта и благоразположението на младия княз Йоан Василиевич. Но Теодор не служи дълго в съда. Когато навърши тридесет години, му се случи, по специално Божие провидение, което го беше погледнало, да влезе в църквата по време на отслужването на божествената литургия. Тук той чу думите от Евангелието: „Никой не може да служи на двама господари“ (Матей 6:24). Поразен от тези думи, той си помисли, че тези думи се отнасят и за него, и реши да напусне светския живот. Спомняйки си за Соловецкия манастир 352, че монасите се трудят добре там, той възнамеряваше да се оттегли там. След като се помоли пред светините, падна със сълзи пред чудотворния рак на светиите и се поклони на светите мощи, Теодор тръгна с молитва по пътя, оставяйки тайно от всички царския двор, отечеството и роднините, като взе със себе си само най-необходимите дрехи 353. Първо той дойде в пределите на Велики Новгород, до Онежкото езеро 354, и там се засели в село Хижах при един селянин. Стопанинът, като видял неговия добър нрав и смирение, му поверил да пасе овцете си: така му отредил Бог, така че преди словесните овце да пасе любезно немите. Междувременно родителите му го търсиха навсякъде из градовете и като не го намериха никъде, плакаха много за него. Благочестивият младеж, след като живял много дни в гореспоменатото село, се оттеглил оттам на Соловецкия остров и бил приет от игумена на Соловецкия манастир, който му наредил да работи в монашеската служба. Той, пазен от страха Божий, с ревност и смирение, с простота на сърцето, извърши всичко, което му беше заповядано. Сечеше дърва, копаеше пръст в градината, носеше камъни, понякога носеше помия на раменете си и вършеше друга, още по-трудна работа. Много пъти му се налагаше да търпи обиди и дори побои от някои от монасите, но никога не се ядосваше и понасяше всичко с радост и смирение и никой не знаеше кой е и откъде е. Изпитал така търпение, Теодор помолил игумена да го постриже в монашество. Постриган е за монах с името Филип. Той бил даден на послушание на един опитен монах на име Йон, от когото бил наставен на всяка добродетел. Тогава игуменът го изпратил в готварницата и там той смирено работел за братята, палейки огъня и цепейки дърва. След като прекара доста време в тази служба, Филип се премести оттам в ковачницата на манастира, където работеше неуморно, носейки дърва и вода. И той беше възхваляван от всички, които работеха в ковачницата за труда си. След това, избягвайки славата, той се оттеглил от манастира в пустинята и там, съсредоточил ума си върху Бога, непрестанно се молел сам. Свети Филип се трудил толкова дълго в пустинята, в горите на Соловец, а след това отново се върнал в манастира към своите трудове. Игумен Алексий, като го видя толкова ревностен в монашеските подвизи и украсен с дълбоко смирение, много се утеши от него и го остави при себе си като свой помощник, като му повери надзора на първите послушници. Филип извърши всичко това с усърдие и прекара девет години в тези трудове, подпомаган от молитвите и благословията на своя игумен. Тогава игумен Алексий, отказал поради старост да управлява манастира, по съвет на братята, назначил свети Филип за игуменство 355. Но въпреки че светецът приел лидерството, той изобщо не променил предишния си живот. Напротив, той още повече усили подвизите си и се отдаде на още по-голям физически труд, а когато се видя възхваляван и почитан за това, го сметна за безсмислено, тъй като от младостта си беше украсен със смирение. Затова той напуснал своята игумения и отново се оттеглил в пустинята, като идвал в манастира само за да се причасти с честните Тяло и Кръв на Христа, нашия Бог. Манастирът се управлявал от бившия игумен Алексий, починал година и половина по-късно. Тогава, по молба на братята, свети Филип отново приел игумения. Той се отдаде на още по-велики дела и постигна още по-високо съвършенство в добродетелите. Соловецкият манастир процъфтява и става красив по време на неговото царуване през 356 г. Междувременно славата на Свети Филип достига до благородния цар и принц Йоан Василиевич. По това време митрополитът на цяла Русия Атанасий напусна престола 357. Царят пожела свети Филип да бъде издигнат на престола на Руската митрополия и затова вика светеца в Москва за „духовен съвет“ 358. Православният народ тогава отначало беше в мир и любов; врагът (дяволът), виждайки това и мразейки истината от незапомнени времена, вдигна многобунтовна буря, събуждайки омраза един към друг у православните християни вместо любов. В двора между болярите започнаха кавги, горчива вражда и всякакви злонамерени намерения един срещу друг. Със своето предателство и граждански борби те предизвикаха силен гняв и ярост у самия цар. От тези зли клевети на болярите той започна да се страхува дори от своите верни слуги, близки роднини и приятели и беше в неукротим гняв на болярите, виждайки в тях своите врагове и бунтовници. И така той раздели държавата на две части, като организира за себе си специални телохранители, под името опричники, които бяха прикрепени към лицето на царя и образуваха специална администрация 359. Гвардейците злоупотребяваха с дадената им власт, потискаха хората, отнемаха имущество, придружавайки своите грабежи с убийства и мъчения. Кралят вярваше в тяхната лоялност и преданост и затова не можеше да се намери справедливост срещу тях. По това време царят извика Филип от Соловецкия манастир. Като го прие с чест, царят му обяви желанието си да го види на митрополитския престол. Филип, в своето смирение, отказа този висок ранг; но тогава той трябваше да се подчини на непреклонното желание на краля и беше издигнат до митрополит 360. Отначало всичко беше спокойно; царят уважавал светеца и го благоволил. Но тогава, когато зверствата на гвардейците достигнали своя край, блаженият Филип започнал да моли царя да спре безчинствата на гвардейците и да изобличи самия цар за неговите екзекуции. Тогава царят силно се разгневил на светеца и го заплашил с мъчения и заточение. Той, оставайки непоклатим, като непреклонен, пренебрегна кралските заплахи и не престана да изразява истината 361. За съжаление имаше и предатели сред духовенството, които се опитваха само да угодят на царя. Пимен, архиепископ на Новгород, и някои други с него 362, заедно с царските съветници Малюта Скуратов 363 и Василий Грязни 364 със своите съмишленици, измисляйки различни интриги срещу светеца, се опитаха да го свалят от престола и убедиха царя да не се отказва от намерението си. Кралят не искаше просто да свали Филип от митрополитския престол. Малко след това, въз основа на донос на лъжесвидетели, той изпратил Суздалския епископ Пафнутий и княз Василий Темкин в Соловки, за да разследват какъв е бил предишният живот на Филип. След като стигнаха до Соловецкия манастир, пратениците започнаха да се опитват да действат така, че да угодят на царя. Някои от монасите били убедени с обич и подкупи, други с обещание за най-високи духовни почести, а трети със заплахи били склонени да подадат оплакване срещу светеца. Честните старейшини, които казаха истината за Филип, бяха жестоко бити, заповядвайки им да говорят нецензурно за светеца. Те, изпълнени с благочестие, приеха всички тези обиди с радост и с една уста продължиха да говорят истината за Филип, че животът му в манастира е непорочен според Бога. Но царските пратеници не искаха да слушат това, но, като направиха каквото трябваше, се върнаха в Москва. В същото време те взеха със себе си игумен Паисий Соловецки, на когото обещаха епископски сан, и други клеветници, които лъжесвидетелстваха срещу свети Филип. Веднага бил свикан събор за съдене на светеца. Пристигналите от Соловки клеветници подарили на царя свитъци, в които били записани техните лъжливи свидетелства. Царят, като чул за угодните му писмени доказателства срещу Филип, заповядал да бъдат прочетени публично, след което лъжесвидетелите започнали словесно да клеветят светеца. Светецът не се извини и започна да премахва всички знаци на своя сан, 365 но царят заповяда да изчака съдебната присъда. На следващия ден, когато светият митрополит Филип служи в катедралата "Успение Богородично" 366, царят изпрати там своя болярин Алексей Басманов с голям брой гвардейци. Влизайки в катедралата, Басманов заповяда да се прочете в ушите на целия народ съдебната присъда за отстраняването на митрополита. Тогава опричниките се нахвърлиха върху светеца като диви животни, съблякоха го от светите му одежди, облякоха го в прости, скъсани монашески одежди, изритаха го с позор от църквата и като го качиха на дънер, го отведоха в Богоявленския манастир, обсипвайки го с хули и побои 367 . Тогава, по волята на царя, Филип бил заточен в Тверския Отрошки манастир 368 г., а светецът претърпял много злини от стражите си. Измина около година, откакто светецът беше в плен, потиснат от различни видове скърби от стражите си. По това време царят, пътувайки до Новгород през 369 г. и приближавайки се до Твер, си спомнил за свети Филип и изпратил при него споменатия Малюта Скуратов. Последният внезапно влязъл в килията на светеца. Междувременно три дни преди това светецът казал на онези, които били с него: „Наближава краят на моя подвиг“ и той се причасти с честните и животворни Тайни на Христа, нашия Бог. Влизайки в килията на свети Филип, Малюта Скуратов падна с престорено благоговение в нозете на светеца и каза: - Свети Господи, благослови царя да отиде във Велики Новгород. Но светецът отговори на Малюта: – Правете каквото искате, но дарът Божи не се получава с измама. Тогава безсърдечният злодей удуши праведника с възглавница 370. Междувременно враговете на Свети Филип, които се разбунтуваха срещу него, скоро претърпяха Божието наказание. Царят, съзнавайки своята несправедливост срещу светия човек и коварството на враговете му, заповяда да ги пратят в затвора в различни манастири, а други умъртви 371. След смъртта на цар Иван Василиевич престола на Руското царство зае неговият син, благочестивият цар и велик княз Теодор Йоанович 372 г. В седмата година от царуването му, в 21-вата година след смъртта на свети Филип, игуменът на Соловецкия манастир Яков и братята се обърнаха с молитва към благочестивия цар, за да заповяда тялото му на светеца да бъде пренесен от Отрочския манастир в Соловецкия манастир. Царят им позволил да направят това и те намерили тялото на светеца непокътнато и невредимо, така че тлението дори не докоснало дрехите му, а от мощите на светеца изтичало миро и изпълвало въздуха с тамян. Монасите с почит пренасят тялото на свети Филип в своя манастир и го погребват на мястото, което самият той е подготвил за това 373. По време на царуването на най-благочестивия цар Алексий Михайлович 374 нетленните мощи на светия митрополит Филип са пренесени с чест от новгородския митрополит Никон 375 от Соловецкия манастир до московския престол. и поставени в ново светилище в катедралата Успение Богородично, където почиват открито до днес 376 г. Слава на нашия Бог, сега и винаги, и во веки веков. амин В древна Русия „младежи“ са били името, дадено на по-младите членове на княжеския отряд, тогава обикновено доверени слуги под ръководството на княза, опитни в по-голямата си част във военното изкуство и изпълняващи различни заповеди на своя господар. Болярите също имали свои младежи. Василий IV Йоанович - велик княз на Москва от 1505–1533 г. Иван IV Василиевич Грозни - от 1533 г. - велик княз на Москва, през 1547 г. приема царската титла и царува до 1584 г. Соловецкият първокласен ставропигиален манастир се намира в далечния север, на Соловецкия остров в Бяло море, на 306 версти от Архангелск; съществува от 15-ти век и още от първото си съществуване става известен със строгия аскетичен живот на своите монаси. Това беше средата на 1537 г. Онежкото езеро се намира в северната част на Русия, в провинция Олонец; след Ладога, първото по големина езеро в Европа. В продължение на осемнадесетгодишното си управление на Соловецкия манастир игумен Филип напълно го обновява; построил в него две каменни църкви - Успение Богородично и Преображение Господне, поставил камбани вместо камбани и клепачи (метални дъски, използвани за призоваване на братята на богослужение), издигнал двуетажни и триетажни килии и болница за братята; той умножи и подобри солниците - основният източник на прехрана на манастира, построи водни мелници, постави началото на стопански двор и елени, свърза езерата с канали и пресуши блатата, направи сечища в горите и прокара пътища. В ранг на игумен Филип отново стана известен на великия княз Йоан Василиевич и спечели благоволението му. Царят му дава почетни грамоти за различни волости, села и други владения, дава му богати одежди, бродирани с перли, и две покривала за светилищата на Соловецките светии Зосима и Савватий, а впоследствие му изпраща хиляда рубли за построяването на Преображенската църква, две камбани, два златни кръста със скъпоценни камъни и перли и нови дарителски писма за потвърждаване на различни предимства на манастира. Атанасий – митрополит на Москва и цяла Русия, заемал митрополитската катедра от 1564–1566 г. Това означаваше, че Филип ще бъде облечен с ранг на първосвещеник, това е желанието и волята на краля. Гвардейците бяха избрани от князе, благородници и болярски деца. Те имаха свои имения в специални волости, предназначени за опричнината; Дори специални градове бяха назначени да ги подкрепят; Гвардейците имаха своите права и предимства. Друга част от Русия получава името „Земщина“ и е поставена под контрола на земските боляри за управление на общите дела на държавата и народа. Отказвайки да приеме висшия свещенически ранг, Филип каза: „Не мога да поема задача, която надвишава силите ми, пуснете ме, за Господа, защо да поверявате голямо бреме на малка лодка?“ Когато царят продължи да настоява, Филип обяви, че ще изпълни волята на царя, но така че опричнината, от която страда руската земя, да бъде унищожена. Йоан отговори, че опричнината е необходима на царя и царството, тъй като те кроят заговор срещу него. Свети Филип бил убеден да не се намесва в делата на двора и опричнината и да не напуска митрополията, защото царят не унищожава опричнината, а да се консултира с царя, както предишните митрополити са се консултирали. Така свети Филип остави зад съвестта си свободата и дълга да скърби за невинно преследваните и да говори за истината на Евангелието, което отдавна е предимство на руските светци. Враждебността към свети Филип беше особено ревностно възбудена в царя от гвардейците, които клеветиха светеца и подкрепяха царя, вярвайки, че митрополитът е на страната на ненавижданите от него боляри и им служи като инструмент. Когато яростта на гвардейците започна да се засилва, а царят изобщо не се поправи и извърши зверства и жестоки екзекуции, светецът, изпитвайки неадекватността на тайните увещания към царя, излезе с открити, всенародни изобличения срещу него и гвардейците. Това бяха Пафнутий, епископ на Суздал, Филотей, епископ на Рязан, и особено протойерей на Благовещенската катедрала Евстатий, царският изповедник, когото Филип забрани за някои престъпления и който постоянно докладваше на царя, тайно и явно, богохулни речи срещу митрополита. Малюта Скуратов-Белски е думски благородник, любимият гвардеец на цар Иван IV Грозни, отличаващ се със своята жестокост и участващ в почти всички зверства на Грозни. Споменът за Малюта Скуратов и неговите зверства беше запазен в народните песни и дори самото му име стана общоприето име за злодея. Василий Грязни е любимият и доверен гвардеец на цар Иван IV Грозни. В отговор на наглата клевета на Паисий първосвещеникът само кротко му отбелязал: „чедо, каквото посееш, това пожънеш“. След това, обръщайки се към царя и целия съвет, той обяви, че изобщо не се страхува от смъртта и предпочита да умре като невинен мъченик, отколкото мълчаливо да понесе ужасите и беззаконието на сегашното време в сан митрополит, след което започна да сваля бялата си качулка и расото. Беше 8 ноември 1568 г. Тук св. митрополит Филип прекарва цяла седмица в смрадлив затвор, притиснат от тежки окови и измъчван от глад. След това е пренесен в манастира "Св. Николай Чудотворец", т. нар. Стария. Недоволен от претърпяното от Свети Филип, царят изтезавал и екзекутирал болярските деца, които му служели; Десет от неговите роднини Количеви са убити един след друг. Главата на един от тях, Иван Количев, особено обичан от светеца, е изпратен на последния в затвора от царя. Светецът й се поклонил до земята, благословил я, целунал я с любов и я дал на този, който я донесъл. Второкласният манастир "Успение Богородично" се намира в Твер, основан преди 13 век. Мястото на затвора и мъченическата смърт на светеца е влажно, мрачно мазе, където винаги цари влага, тъмнина и плесен. Когато през 17 век искат да построят трон в памет на страстотерпец и светец, те го построяват на втория етаж и едва през 1833–34 г. Намират за възможно да построят долу параклис на името на св. великомъченица Варвара; Олтарът на тази странична църква се намира там, където под пода е имало място за затвор за светеца. В близост до катедралната църква в северозападния ъгъл, на мястото на гроба на Свети Филип, е построен параклис. В катедралния храм се намира храм на Св. Филип с неговия образ и частица от мощите на Св. Това беше по-скоро опустошителен набег на Грозни срещу Новгород, жителите на който бяха докладвани на царя, че са готови да бъдат предадени на полския крал. В продължение на шест седмици царят извършва ужасни екзекуции в Новгород, от които загиват няколко хиляди новгородци и околните селяни; Ограбени са не само домовете на гражданите, особено на богатите, но и всички манастири и църкви. Беше 23 декември 1569 г. Новгородският архиепископ Пимен бил отстранен от катедрата само две седмици след смъртта на свети Филип и бил подложен на жестоко насилие, след което бил затворен във Веневския манастир, където скоро починал. Любимецът на царя Малюта Скуратов, скоро след престъплението си, е убит близо до град Торжок от пленени кримчани, а самият цар едва избягва смъртта. Игумен Паисий бил затворен на остров Валаам и там починал; монахът Зосима и още десет монаси, които също клеветили свети Филип, били изпратени в различни манастири. Същото Божие наказание сполетяло и други врагове на светеца. Теодор Йоанович царува от 1584-1598 г. Това беше през 1591 г. Тялото на свети Филип първо беше поставено под притвора на създадения от него храм, където, когато беше игумен на Соловецки, той сам изкопа гроб за себе си до гроба на своя наставник старец Йона, а през 1646 г. беше пренесено в самия храм. Цар Алексий Михайлович царува от 1645-1676 г. Впоследствие известният всеруски патриарх, коректор на богослужебни книги и ритуали. Пренасянето на мощите на св. митрополит Филип е извършено през 1652 г. Паметта на пренасянето е определена да се чества на 3 юли. Освен това паметта на св. Филип се чества на 5 октомври заедно с паметта на московските светии: Петър, Алексий и Йона. Може да се интересувате от: