Страдание святых мучениц Агапии, Хионии и Ирины

Кога императорот Диоклецијан 2573 година бил во италијанскиот град Аквилеја 2574 година, од Рим бил информиран дека сите римски затвори се преполни со христијани кои, иако се препуштале на разни маки, сепак не се одрекле од својот Христос. Сите тие го имаат Хрисогон за свој учител и го слушаат, цврсто држејќи се до неговите учења. Како одговор на оваа вест, Диоклецијан наредил да се убијат сите христијани, освен еден Хрисогон, кого наредил да му го доведат на мачење. Кога светиот Христовиот исповедник Хрисогон бил одведен врзан од Рим во Аквилеја кај царот Диоклецијан, Света Анастасија Шаротворец оддалеку го следела како нејзин учител. По неговото пристигнување кај Диоклецијан, Христовиот маченик бил предаден на сурово мачење, како оној кој не ја послушал злата царска заповед; потоа бил осуден на смрт и обезглавен 2575 надвор од градот во зафрлено пустинско место. Неговото чесно тело лежеше на морскиот брег, фрлено да го проголтаат животни и птици. Недалеку од тоа место имаше еден свештеник по име Зоил, благочестив старешина. Во негова близина живееле три девици, сестри по тело и дух, Агапија, Хионија и Ирина. Овој свештеник, откако дознал, по Божјото откровение, каде се наоѓа телото на светиот маченик Хрисогон, го зел заедно со главата и, ставајќи го во дрвен ковчег, го скрил во својата куќа. На триесеттиот ден по ова, свети Хрисогон му се јави во видение и му рече: „Знај дека пред да истечат девет дена, трите Христови девици, кои живеат недалеку од тебе, ќе бидат одведени на мачење. Затоа, кажи ѝ на Господовата слуга Анастасија да се грижи за нив, поттикнувајќи ги храбро да го поднесат подвигот со доброто, додека не страдаат. слатките плодови на вашите подвизи, зашто наскоро ќе се ослободите од земните врски, радосно одете кај Христа и почивај заедно со светителите“. Света Анастасија го имаше истото откровение. Поттикната од Божествениот Дух, дошла во куќата на презвитерот, кого воопшто не го познавала, и го прашала: „Каде се тие девици чиешто мачеништво ти беше откриено во видение? Откако дознала каде е нивниот дом, таа дошла кај нив, ги поздравила со љубов и останала со нив една ноќ, водејќи со нив душеспасен разговор исполнет со Божествена љубов, во кој ги возбудувала храбро, до крвавење, да застанат во одбрана на својот Младоженец - Христос. Откако ги виде моштите на светиот маченик Христов Хрисогон, нејзиниот сакан учител, во домот на свештеникот, Анастасија долго плачеше над нив, леејќи ги со солзи и се довери на молитвите на оваа светица. По ова, таа повторно се вратила во градот Аквилеја и таму продолжила да ја врши својата вообичаена служба на затворените Христови затвореници, помагајќи им со својот имот. Навистина, токму тоа се случи, како што рече свети Хрисогон во видение на свештеникот Зоил: десет дена подоцна, овој свет презвитер се упокои во Господа, а трите свети девици - Агапија, Хионија и Ирина - беа заробени и однесени кај царот Диоклецијан на мачење. Кога ги видел, царот прашал: – Кое лудило те научи да следиш една патетична и гадна грешка, понижувајќи го нашиот праведен закон и презирајќи ги нашите богови како нешто нечисто? Но бидејќи гледам дека си од благородно потекло, млада и убава, тогаш, сожалувајќи те, те советувам да се поштедиш. Одречете се од својот Христос и принесете жртва на боговите, а јас ќе ви дадам од мојата свита тројца млади мажи од благородничко семејство, целосно достојни за вашата убавина, за да имате славни луѓе, заради чиишто и самите ќе бидете почестени. Постарата сестра Света Агапија одговорила на овие кралски заведувања: „Царе, треба да се грижиш за народните работи, за странците, за војниците, но кажуваш многу неправедни работи, го понижуваш Живиот Бог, чија помош ти е многу потребна и чија љубезност е трпелива со тебе; Го хулиш. - Оваа девојка е луда; донеси ми уште еден. По ова, кај него била донесена нејзината сестра Света Хионија, која на кралот му го кажала следново: - Мојата сестра, кралот, не е лута. Напротив, разумно расудувајќи, таа ја покажа погрешноста на вашата опомена да се поклонувате на идолите. Кралот, не сакајќи повеќе да ја слуша оваа сестра, наредил да му ја приближат третата сестра, света Ирина, и ѝ рекол: „Бидејќи вашите сестри полудеа, вие, најмладата од нив, наведнете ја главата пред боговите, така што вашите сестри, гледајќи во вас, ќе го направат истото“. Но света Ирина цврсто одговори: – Нека ги наведнат главите пред идолите сите противници на Вистинскиот Бог, полудени во својата злоба. Што може да биде посуетно и полудо од ова од тоа да се поклони делото на уметникот, направено од него за одредена такса? Прво се консултирате со уметникот, по која цена и каков идол да се направи, дали стои или седи, лежи или скока, се смее или плаче, од кој материјал - дали дрво, или камен, или бакар или некој друг материјал. И ако направи нешто лошо, вие го прекршувате условот, а ако направи добро, тогаш ја давате ветената исплата. И тогаш му се поклонувате на ова купено и направено нешто, нарекувајќи го идолот свој бог, што е посоодветно да се нарекува купен роб отколку бог. Како одговор на ваквите говори на светите девици, Диоклецијан рекол: „На таквите зборови треба да се одговори со мачење“, и наредил светите девици да бидат фрлени во затвор. Во меѓувреме, света Анастасија (по обичај, ги посетуваше затворениците во затворот) дојде кај овие свети девици и ги утеши со надеж во Божјата помош и надеж за славна победа и триумф над нивните непријатели. По извесно време, кралот требало да оди во Македонија 2576 година за да обезбеди некои потреби на луѓето. По него, таму беа однесени сите христијани кои беа затворени во Аквилеја, со кои беа и трите свети девици - Агапија, Хионија и Ирина; По нив тргнала и света Анастасија. Кога пристигнале во Македонија, кралот му наредил на хегемонот 2577 Дулцетиј да ги мачи христијаните за да ги принуди на идолски жртви; Тој наредил непослушните да бидат убивани по разни мачења. Бидејќи е невозможно да се опишат страдањата на многубројните свети маченици, кои во тоа време биле предадени на разни маки, ќе зборуваме само за страдањата на гореспоменатите три свети девици. Кога овие Христови невести биле изведени на мачење пред Хегемон Дулцитиј, тој веднаш, гледајќи ја нивната извонредна убавина, се разгорел од нечиста желба за нив. Тој нареди да бидат приведени и нареди преку стражата да им се пренесе дека ќе добијат слобода и многу подароци ако се согласат да ја исполнат злата желба на принцот. Но, светите девици попрво би умреле илјада пати отколку да бидат оцрнети дури и еднаш, па ни со галење, ни закани, ни подароци, ни маки хегемонот не можел да ги убеди да се согласат да ја исполнат нивната зла желба. Не можејќи да го совлада пламенот на страста што го изгорел, хегемонот решил да дојде во нивната соба ноќе во која биле чувани за да ги дискредитира. Кога падна ноќта, светите девици почнаа да се молат, пеејќи му на Бога целоноќна пофалба и псалми. Хегемонот сакајќи да влезе во нив, штом го допрел прагот од нивната соба, веднаш полудел и не можел да оди понатаму. Во близина на просторијата во која се наоѓале трите сестри, имало готвач, каде што имало многу садови - тенџериња, котли и тави, црни од саѓи. Не можејќи да влезе во просторијата во која се наоѓале светите девици, хегемонот, заведен од демони, влегол во кујната, каде што се извалкал со саѓи, контаминирајќи ги со неа лицето, рацете и целата облека и во овој облик излегол кај слугите што го чекале, стоејќи во близина на таа соба со запалени светилки во рацете. Слугите, гледајќи го хегемонот целосно црн, страшен, како Етиопјанец, многу се исплашиле и, фрлајќи ги светилките, побегнале оттаму. Хегемонот, прашувајќи се зошто слугите потрчале кога го виделе, мислел дека се смеат и му се потсмеваат и многу се налутил. Во тоа време веќе почна да се разденува, и каде и да мине принцот, сите се расфрлаа пред него - слуги, стражари и војници, бегајќи од него како од некое чудовиште. Тогаш хегемонот отишол во кралската палата, со намера да му се пожали на кралот за војниците кои биле под негова команда затоа што не го послушале, па дури и го исмевале. Но, штом се приближил до кралското живеалиште, оттаму слушнал гласна и долготрајна смеа, а некои од оние што биле таму побегнале плашејќи се од него, а други почнале да го тепаат и го оддалечуваат од вратите на кралското живеалиште, бидејќи никој не можел да помисли дека тоа е хегемон Дулцитиј, но сите мислеле дека тоа е некој вид глупаво. Меѓутоа, хегемонот сè уште не можел да разбере дека е покриен со саѓи, бидејќи очите, преку дејството на ѓаволот, му биле помрачени. Му се чинеше дека е белец, а облеката и рацете му се чисти. Но, кога неговите слуги конечно сфатија дека нивниот господар полудел, веднаш потрчаа по него и го одведоа дома, велејќи: „Види што си!“ Кога влегол дома, неговата сопруга и сите куќни слуги почнале силно да плачат мислејќи дека полудел, а другите го избегнувале и не влегувале во комуникација со него. Самиот тој сè уште беше збунет и изненаден зошто некои плачеа за него, а други дури и го презираат. Тогаш неговите зли очи се отворија и се виде себеси осквернет, забележувајќи во огледалото дека лицето му е црно, како на Етиопјанец, и сфати дека го посрамоти демонот. Тогаш тој многу се налутил на светите девици мислејќи дека сето тоа му го направиле преку нивните магии и размислувал како да им се одмазди. Откако го изми телото и се пресоблече, седна на судиското место пред сиот народ. Тогаш хегемонот нареди, подготвувајќи го орудието за мачење, повторно да ги доведат светите девици. Кога ги донеле светите девици, хегемонот наредил да бидат голи за да ги видат нивните тела. Но, штом почнаа да се соблекуваат, не можеа ништо да направат, зашто, по Божја волја, облеката на светиите толку цврсто се залепи за нивните тела, како кожа до тело, и сите се чудеа на такво чудо. Слугите, иако долго време се обидувале да ја отстранат облеката од светците, не можеле да го направат тоа. Хегемонот, седејќи на судењето, наеднаш дремел и наеднаш заспал во толку длабок сон што не можеле да го разбудат: го турнале и гласно викале околу него, но тој спиел како мртов. Потоа, заспивајќи го, го однеле во неговата куќа. Но, штом го внеле во куќата, веднаш се разбудил. Откако дознал за сè што му се случило на Хегемон Дулкициј, кралот многу се налутил на него и наредил светите девици да му ги дадат на судија на Сисиниј за мачење. Овој судија сослушувањето го започна со помладата сестра Ирина. Тој праша: – Дали ја слушаш заповедта на кралот? - Не, не се покорувам, бидејќи сум христијанин, слуга на Семоќниот Бог. Тогаш судијата нареди да ја одведат во затвор. Потоа, откако заповеда Агапија и Хионија да се доведат пред судот, тој им рече: „Твојата помлада сестра беше заведена и поучена од тебе да ги презира божествените закони; Затоа, решив да го одложам нејзиното мачење засега, за таа, гледајќи ги твоите маки, да се исплаши и да не слуша. Света Агапија му одговори на судијата: – Нашата вера е непоколеблива. Тогаш судијата и рече на Чионија: „Нашата вера ќе остане непроменета. – Дали имате христијански книги? – Има книги, но тие се скриени во нашите умови, од каде што е невозможно да ги однесат Христовите непријатели. – Кој те научи доброволно да се предадеш на такви маки? – Овие маки се привремени и носат голема корист, бидејќи преку нив може да се постигне вечна слава. - Исполнете ја кралската заповед и принесувајте жртви на боговите. „Ние му принесуваме жртва на пофалба на Бога, но никогаш нема да принесуваме жртва на ѓаволот“. Не помислувајте да нè оддалечите од Богот на нашиот Господ Исус Христос, туку исполни го она што ти е заповедано од твојот земен цар, како што ние ги исполнуваме заповедите на нашиот Небесен Цар. Потоа, лут, судијата Сисиниј ја дал следната наредба во врска со светителите: - Заповедам Агапиј и Хионија, кои не се согласија по судската опомена да ја исполнат царската заповед, да бидат живи запалени. Слушајќи ја таквата реченица, светите девици се исполнија со радост и гласно извикаа: – Ти благодариме, Господи Исусе Христе, што ни дадовте да бидеме исповедници на Твоето Пресвето Име. Земи ги нашите души во Твои раце, Господи! Фрлени во огнот светите девици таму се помолија и со молитва ја предаа душата во рацете на својот Господ 2578. Во меѓувреме, силниот пламен никако не ги оштети не само телата на светите девици, туку не ги допре ниту нивните облеки, така што на нив не остана ни трага од огнот. Тоа се случило како знак на незнабошците дека светите девици не умреле од оган, туку преку своите молитви барале од Бога блажена смрт. Нивните чесни тела, неоштетени од пожар, ноќе ги зеле слугите на Света Анастасија Шаротворец и ги донеле кај нивната љубовница. Света Анастасија, откако ги помаза светите тела со нивните мириси, со чест ги положи во нов гроб, радувајќи се во духот и молејќи се на Господа да ѝ даде да биде учесник во блаженството на тие свети девици. Следниот ден, судијата Сисиниј повторно седна на судот и нареди да ја доведат света Ирина. Кога ја донеле, тој и рекол: „Правете им жртва на боговите за да не умрете во огнот исто како што загинаа вашите сестри“. Но светителот храбро одговорил: „Нема да се жртвувам, зашто многу сакам да бидам учесник во блаженството на моите сестри, за да не бидам далеку од нив кога ќе се појават пред лицето Божјо. „Послушајте ја нашата опомена“, рече судијата, „во спротивно ќе бидете подложни на уште потешки маки од вашите сестри“. „Подготвен сум на секакви маки“, одговори светителот, „зашто сакам да умрам за вистината и преку смртта да добијам вечен живот; посакувам, откако ќе поминам низ огнот, да постигнам радост. „Ќе наредам да те одведат голи во курва, за да те малтретираат таму додека не умреш“. „Моето тело ќе страда од блудник колку и од каснато куче, или од волк, или од мечка или од убод на змија“. И за мене е многу подобро да страда моето извалкано тело, отколку да ја осквернам душата со идолопоклонство, за гревот направен неволно, кога душата не се удостои да го стори тоа, не е обвинет пред Бога. Дали светите, кои претходно страдаа поради исповедањето на името на Исус Христос, се извалкаа од мачители кои насилно истураа крв жртвувана на идолите во нивните усти? „Зарем не се осквернети оние што ги вкусија нашите жртви“, праша судијата. „Не само што не беа осквернети“, одговори светителот, „туку и поради тоа беа крунисани од Бога, бидејќи, со врзани раце, насилно им ја отвораа устата и насилно им се излеа крв жртвувана на идолите“. Гревот направен доброволно заслужува казна, но гревот направен против волјата не се припишува. Исто така, за мене, кој го дадов моето тело на мојот Христос, ако нешто направиш со сила, се надевам дека нема да се засрамам пред мојот бесмртен Младоженец, туку дека ќе ја добијам Неговата награда, бидејќи заради Него трпам насилство од тебе. Нема да обрнувам внимание на тоа што сакате да правите со моето тело: без разлика дали ќе го предадете на сквернавење, или рани или оган, јас сум подготвен да издржам сè заради името на Господ, мојот Бог. Но, мојот Бог има моќ и сила и нема да дозволи да го правиш тоа што планираш да ми го направиш. Тогаш судијата им нареди на војниците да ја одведат младата девојка во курва и нареди таму да ја предадат да ја исмеваат додека не умре. На патот, кога светителот го водеа војници, ги стигнаа уште двајца војници, многу величествени по изглед и светли по тен, и им рекоа на војниците што го водеа светителот: „Судијата не испрати да ви кажеме да ја одведете оваа девојка каде што ќе ви покажеме“. И ги изведоа надвор од градот и, носејќи ги на многу висок рид, им рекоа на војниците: „Оди и кажи му на судијата Сисиниј дека си ја ставил девојката на ридот, како што ти било наредено“. Воините отидоа кај судијата, а двајцата светли луѓе станаа невидливи, зашто беа Божји ангели. Светата девица Ирина застана на ридот, славејќи и благодарејќи на Христа Бога, кој ја избави од рацете на блудниците. Кога судијата го известиле за тоа што се случило, тој многу се налутил што неговата заповед не била извршена, и качејќи го својот коњ, се качил до тој рид. Откако пристигна, судијата ја виде Светата девица како стои на ридот, но не можеше да се искачи на ридот, зашто му се чинеше дека ридот е опкружен со висок ѕид што не може да се помине. Јавајќи околу ридот горел од силен гнев затоа што не можел да и се приближи на светата девица и затоа возел од утро до вечер, не постигнувајќи ништо. Некои од воините кои биле со него, влечејќи ги своите лакови, истрелале стрели кон светицата и ја раниле. Таа извика, свртувајќи се кон судијата: -Ти се смеам, проклет, што ти како некој силен човек си дошол на мене, слаба жена, со оружје. Но, еве ме, чист и неизвалкан од тебе, одам кај мојот Господ Исус Христос, кој сега ќе ме вброи меѓу моите сестри. Откако го кажа ова и заблагодарувајќи Му на Бога, светицата легна на земја и му ја предаде душата на Господа. Ова се случи ден пред празникот Свети Велигден 2579 година. Кога падна ноќта, света Анастасија ги испрати своите слуги да го земат од ридот чесното тело на светата маченичка Ирина и, помазајќи го со мириси, го положи заедно со телата на нејзините сестри. Така светите маченици, трите сестри, девици - Агапија, Хионија и Ирина - го извршија својот мачен подвиг и со слава се претставија на престолот на Пресвета Троица - Отецот и Синот и Светиот Дух, Единиот Бог, слава Нему довека. Амин. Истиот ден, спомен на светиот маченик Леонида и со него светите жени: Хариеса, Нунехија, Василиса и Теодора, кои пострадаа во Коринт и се удавија во морето во 251 година. Диоклецијан, римскиот император, владеел од 284 до 305 година. Аквилеја во античко време бил голем и познат град во северна Италија, основан од Римјаните два века п.н.е. Во историјата на христијанската црква, градот Аквилеја е извонреден како место на неколку локални катедрали и како колевка на посебно верување (т.н. „Аквилејански“). Смртта на светиот маченик Хрисогон црквата ја слави на 22 декември Македонија е земја на Балканскиот Полуостров, во непосредна близина на северозападниот агол на Егејското Море (Солунскиот Залив). Хегемон е регионален владетел. Следеше смртта на светите девствени маченици Агапија и Хионија во 304 година. Следува смртта на светата маченичка Ирина во 304 година. Можеби ќе ве интересира: