Страдание святых мучениц Агапии, Хионии и Ирины
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
როდესაც იმპერატორი დიოკლეტიანე 2573 წელს იმყოფებოდა იტალიის ქალაქ აკვილეაში 2574 წელს, მას რომიდან აცნობეს, რომ რომის ყველა ციხე გადატვირთული იყო ქრისტიანებით, რომლებიც, მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვა ტანჯვას აძლევდნენ, არ უარყვეს თავიანთი ქრისტე. მათ ყველას ჰყავთ ქრისოგონუსი მოძღვრად და უსმენენ მას, მტკიცედ იცავენ მის სწავლებებს. ამ ამბის საპასუხოდ დიოკლეტიანემ ბრძანა, მოეკლათ ყველა ქრისტიანი, გარდა ერთი ქრიზოგონისა, რომელიც ბრძანა, წამებისთვის მიეყვანათ მასთან.
როდესაც ქრისტეს წმიდა აღმსარებელი ქრისოგონი მიიყვანეს რომიდან აკვილეაში შეკრული იმპერატორ დიოკლეტიანესთან, წმიდა ანასტასია შაბლონი მას, როგორც თავის მოძღვარს, შორიდან გაჰყვა.
დიოკლეტიანესთან მისვლისას ქრისტეს მოწამე სასტიკ ტანჯვას გადაეცა, როგორც ის, ვინც არ დაემორჩილა ბოროტ სამეფო ბრძანებას; შემდეგ მას სიკვდილი მიუსაჯეს და თავი მოჰკვეთეს 2575 ქალაქგარეთ, შორეულ უდაბნოში. მისი პატიოსანი სხეული ზღვის ნაპირზე ეგდო, ცხოველებმა და ფრინველებმა გადაყლაპა.
იმ ადგილიდან არც ისე შორს იყო მღვდელი, სახელად ზოილუსი, ღვთისმოსავი უხუცესი. მის მახლობლად ცხოვრობდა სამი ქალწული, დები სხეულით და სულით, აგაპია, ქიონია და ირინა. ამ მღვდელმა, როდესაც შეიტყო, ღვთის გამოცხადებით, წმიდა მოწამე ქრიზოგონეს ცხედარი ადგილსამყოფელი, თავთან ერთად აიღო და ხის კუბოში ჩადო და სახლში დამალა. ამის შემდეგ ოცდამეათე დღეს წმინდა ქრისოგონი გამოეცხადა მას ხილვაში და უთხრა: „იცოდე, რომ ცხრა დღის დასრულებამდე ქრისტეს სამი ქალწული, რომლებიც შენგან შორს ცხოვრობენ, საწამებლად წაიყვანენ. ამიტომ, უთხარი უფლის მსახურს ანასტასიას, იზრუნოს მათზე, გააღვიძე ისინი, რომ გაბედულად აიტანონ გვირგვინი, სანამ არ დაიტანჯებიან სიკეთით. შენი ღვაწლის ტკბილი ნაყოფი, რადგან მალე განთავისუფლდები მიწიერი კავშირებისგან, სიხარულით წადი ქრისტესთან და განისვენე წმინდანებთან ერთად“.
წმინდა ანასტასიას იგივე გამოცხადება ჰქონდა. ღვთიური სულით აღძრული იგი მივიდა პრესვიტერის სახლში, რომელსაც საერთოდ არ იცნობდა და ჰკითხა:
"სად არიან ის ქალწულები, რომელთა მოწამეობაც გამოგიცხადეს ხილვაში?"
შეიტყო, სად იყო მათი სახლი, მივიდა მათთან, სიყვარულით მიესალმა და ერთი ღამე დარჩა მათთან, აწარმოებდა მათთან ღვთიური სიყვარულით აღსავსე სულის გადამრჩენელ საუბარს, რომელშიც გაბედულად აღელვებდა მათ, რათა დადგნენ თავიანთი სიძის - ქრისტესთვის. ანასტასიამ მღვდლის სახლში რომ იხილა წმიდა მოწამე ქრისტეს ქრისოგონის ნეშტი, ანასტასია დიდხანს ტიროდა მათზე, ცრემლებს ასხამდა და ამ წმინდანის ლოცვას ანდობდა. ამის შემდეგ იგი კვლავ დაბრუნდა ქალაქ აკვილეაში და იქ განაგრძო ჩვეული მსახურება დაპატიმრებული ქრისტეს პატიმრებისადმი და ეხმარებოდა მათ თავისი ქონებით.
მართლაც, ასეც მოხდა, როგორც წმინდა ქრიზოგონემ უთხრა ხილვაში მღვდელ ზოილუსს: ათი დღის შემდეგ ეს წმიდა პრესვიტერი უფალში განისვენებს და სამი წმიდა ქალწული - აგაპია, ქიონია და ირინა - შეიპყრეს და იმპერატორ დიოკლეტიანესთან წაიყვანეს წამებისთვის.
მათი დანახვისას იმპერატორმა ჰკითხა:
- რომელმა სიგიჟემ გასწავლა პათეტიკური და საზიზღარი შეცდომის დამცირება, ჩვენი სამართლიანი კანონის დამცირება და ჩვენი ღმერთების ზიზღი, როგორც რაღაც უწმინდური? მაგრამ რადგან ვხედავ, რომ კეთილშობილი ხარ, ახალგაზრდა და ლამაზი, მაშინ, საწყალი, გირჩევ, თავი დაინახო. უარყავი შენი ქრისტე და შესწირე ღმერთებს მსხვერპლშეწირვა, და მე მოგცემ ჩემი საგვარეულოდან სამ კეთილშობილურ ახალგაზრდას, შენი სილამაზის სავსებით ღირსი, რათა გქონდეს დიდებული კაცები, რომელთა გულისთვისაც შენ გექნება პატივი.
უფროსმა დამ, წმინდა აგაპიამ, უპასუხა ამ სამეფო ცდუნებებს:
„მეუფეო, შენ უნდა იზრუნო ხალხის საქმეებზე, უცხოელებზე, ჯარებზე, მაგრამ ბევრ უსამართლობას ამბობ, ამცირებ ცოცხალ ღმერთს, რომლის დახმარებაც ძალიან გჭირდება და კეთილგანწყობა არის შენდამი მოთმინებული; შენ მას გმობ.
- ეს გოგო გიჟია; მომიტანე კიდევ ერთი.
ამის შემდეგ მასთან მიიყვანეს მისი და, წმინდა ქიონია, რომელმაც მეფეს შემდეგი უთხრა:
- ჩემი და, მეფე, არ გიჟდება. პირიქით, გონივრული მსჯელობით მან აჩვენა თქვენი შეგონების არასწორი თაყვანისცემა კერპებისადმი.
მეფემ, რომ აღარ სურდა ამ დის მოსმენა, უბრძანა მესამე დის, წმიდა ირინეს, მასთან მიახლოება და უთხრა:
„რადგან შენი დები გაგიჟდნენ, შენ, მათგან ყველაზე უმცროსმა, თავი დახარე ღმერთების წინაშე, რათა შენმა დებმაც ასე მოიქცნენ“.
მაგრამ წმინდა ირინემ მტკიცედ უპასუხა:
- ჭეშმარიტი ღმერთის ყველა მოწინააღმდეგემ, თავისი ბოროტებით გაგიჟებულმა, თავი დაუქნიოს კერპებს. რა შეიძლება იყოს ამაზე უფრო ამაო და გიჟური, ვიდრე თაყვანი სცე მხატვრის ნამუშევრებს, რომლებიც მის მიერ არის შექმნილი გარკვეული საფასურისთვის? ჯერ მხატვართან კონსულტაციას უწევთ, რა ფასად და როგორი კერპი გააკეთო, დგას თუ მჯდომარე, წევს თუ ხტუნავს, იცინის თუ ტირის, რა მასალისგან - ხისგან, ქვისგან, სპილენძისა თუ სხვა მასალისგან. და თუ რამე ცუდს ჩაიდენს, შენ არღვევ პირობას, ხოლო თუ კარგად აკეთებს, მაშინ აძლევ დაპირებულ გადახდას. შემდეგ კი ამ შეძენილ და შექმნილ ნივთს ეთაყვანები, კერპს შენს ღმერთს უწოდებ, რაც უფრო მიზანშეწონილია ეწოდოს ნაყიდი მონა, ვიდრე ღმერთი.
წმინდა ქალწულთა ასეთი გამოსვლების პასუხად დიოკლეტიანემ თქვა:
„ამ სიტყვებს ტანჯვით უნდა უპასუხო“ და უბრძანა წმიდა ქალწულების ციხეში ჩაგდება. ამასობაში წმიდა ანასტასია (როგორც ჩვეულებისამებრ მოინახულა ციხეში მყოფი პატიმრები) მივიდა ამ წმიდა ქალწულებთან და ანუგეშა ისინი ღვთის დახმარების იმედით და დიდებული გამარჯვებისა და მტერზე გამარჯვების იმედით.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ მეფეს სჭირდებოდა 2576 წელს მაკედონიაში წასვლა ხალხის ზოგიერთი საჭიროების დასაკმაყოფილებლად. მის შემდეგ იქ წაიყვანეს აკვილეაში დაპატიმრებული ყველა ქრისტიანი, რომლებთან ერთად იყვნენ სამი წმინდა ქალწული - აგაპია, ქიონია და ირინა; მათ მიჰყვა წმინდა ანასტასიაც. როდესაც ისინი მაკედონიაში ჩავიდნენ, მეფემ ჰეგემონს 2577 დულცეციუსს უბრძანა ქრისტიანების წამება, რათა აიძულონ ისინი კერპების მსხვერპლშეწირვა; მან ბრძანა, ურჩები მოეკლათ სხვადასხვა წამების შემდეგ. ვინაიდან შეუძლებელია მრავალი წმიდა მოწამის ტანჯვის აღწერა, რომლებიც იმ დროს სხვადასხვა ტანჯვას ექვემდებარებოდნენ, ჩვენ მხოლოდ ზემოხსენებული სამი წმინდა ქალწულის ტანჯვაზე ვისაუბრებთ.
როდესაც ქრისტეს ეს პატარძლები ჰეგემონ დულციციუსის წინაშე საწამებლად მიიყვანეს, ის მაშინვე, როცა დაინახა მათი არაჩვეულებრივი სილამაზე, მათდამი უწმინდური სურვილი გაუჩნდა. უბრძანა მათი დაკავება და ბრძანა, მცველის მეშვეობით მიეწოდებინათ მათთვის, რომ მიიღებდნენ თავისუფლებას და ბევრ საჩუქარს, თუ დათანხმდებოდნენ უფლისწულის ბოროტი სურვილის შესრულებას. მაგრამ წმიდა ქალწულებს ურჩევნიათ ათასჯერ მოკვდნენ, ვიდრე ერთხელაც შეურაცხყოფდნენ, ამიტომ ჰეგემონმა ვერც მოფერებით, ვერც მუქარით, ვერც საჩუქრებით და ვერც ტანჯვით ვერ დაარწმუნა ისინი დათანხმებულიყვნენ თავიანთი ბოროტი სურვილის შესრულებაზე. ვერ გადალახა ვნების ალი, რომელიც მას წვავდა, ჰეგემონმა გადაწყვიტა ღამით მისულიყო მათ ოთახში, რომელშიც ისინი იმყოფებოდნენ, მათი დისკრედიტაციის მიზნით.
როცა დაღამდა, წმიდა ქალწულებმა დაიწყეს ლოცვა, უგალობდნენ ღმერთს მთელი ღამის დიდებასა და ფსალმუნებს. ჰეგემონს მათში შესვლა სურდა, როგორც კი მათი ოთახის ზღურბლს შეეხო, მაშინვე გაგიჟდა და ვეღარ წავიდა. იმ ოთახთან, რომელშიც სამი და იყო განთავსებული, იყო კულინარი, სადაც ბევრი ჭურჭელი იყო - ქვაბები, ქვაბები და ტაფები, შავი ჭვარტლით. ვერ შესძლო იმ ოთახში, სადაც წმინდა ქალწულები იყვნენ, ჰეგემონი, დემონებით შეცდენილი, შევიდა სამზარეულოში, სადაც ჭვარტლით დაბინძურდა, სახე, ხელები და მთელი სამოსი ამით დაბინძურდა და ამ სახით გამოვიდა იმ ოთახთან ახლოს მყოფი მსახურებისკენ, რომლებიც მას ელოდნენ, ანთებული ნათურებით ხელში. მსახურებმა დაინახეს ჰეგემონი სულ შავი, საშინელი, ეთიოპელივით, ძალიან შეშინდნენ და თავიანთი ნათურები გადაყარეს და იქიდან გაიქცნენ. ჰეგემონი, რომელიც ფიქრობდა, რატომ გარბოდნენ მსახურები მის დანახვაზე, ეგონა, რომ დასცინოდნენ და დასცინოდნენ და ძალიან გაბრაზდა. ამ დროს უკვე გათენებული იყო და სადაც არ უნდა გაიაროს უფლისწული, მის დანახვაზე ყველა გაიფანტა - მსახურები, მცველები და ჯარისკაცები, თითქოს რაღაც ურჩხულს გარბოდნენ.
შემდეგ ჰეგემონი წავიდა სამეფო სასახლეში, განზრახული ჰქონდა ეჩივლა მეფისთვის იმ ჯარისკაცების შესახებ, რომლებიც მის მეთაურობაში იმყოფებოდნენ, რადგან ისინი არ ემორჩილებოდნენ მას და დასცინოდნენ კიდეც. მაგრამ როგორც კი სამეფო საცხოვრებელს მიუახლოვდა, იქიდან ხმამაღალი და გახანგრძლივებული სიცილი გაიგონა და იქ მყოფთაგან ზოგი გაიქცა მისი შიშით, ზოგი კი ცემა დაუწყო, სამეფო საცხოვრებლის კარებიდან განდევნა, რადგან ვერავინ იფიქრებდა, რომ ეს იყო ჰეგემონ დულციციუსი, მაგრამ ყველა ფიქრობდა, რომ ეს რაღაც სისულელე იყო. თუმცა ჰეგემონმა მაინც ვერ გაიგო, რომ იგი ჭვარტლით იყო დაფარული, რადგან თვალები ეშმაკის მოქმედებით დაბნელდა. ეჩვენებოდა, რომ თეთრკანიანი იყო და ტანსაცმელი და ხელები სუფთა ჰქონდა. მაგრამ როცა მისმა მსახურებმა საბოლოოდ გაიგეს, რომ მათი ბატონი გაგიჟდა, მაშინვე გაიქცნენ და სახლში წაიყვანეს და უთხრეს: „შეხედე, რა ხარ!“
სახლში შესვლისას ცოლმა და სახლის ყველა მსახურმა მძიმე ტირილი დაიწყეს, ეგონათ, რომ გაგიჟდა, დანარჩენები კი გაურბოდნენ და არ შედიოდნენ მასთან ურთიერთობაში. თვითონ მაინც დაბნეული და გაკვირვებული იყო, რატომ ტიროდნენ მასზე ზოგი, ზოგი კი ზიზღით. შემდეგ მისი ბოროტი თვალები გაახილა და დაინახა საკუთარი თავი შებილწული, სარკეში შენიშნა, რომ მისი სახე შავი იყო, როგორც ეთიოპელი და მიხვდა, რომ დემონმა შეურაცხყო. მერე ძალიან განრისხდა წმიდა ქალწულებზე, ეგონა, რომ ეს ყველაფერი მათ ჯადოქრობით გაუკეთეს და მათზე შურისძიების გზებს ფიქრობდა. დაიბანა სხეული და გამოიცვალა ტანსაცმელი, დაჯდა მოსამართლის ადგილზე მთელი ხალხის თვალწინ. შემდეგ ჰეგემონმა ბრძანა, სატანჯველად მოამზადა ინსტრუმენტი, კვლავ მოეყვანათ წმიდა ქალწულები. როდესაც წმინდა ქალწულები მოიყვანეს, ჰეგემონმა ბრძანა, გაშიშვლებულიყვნენ მათი სხეულების დასანახად. მაგრამ როგორც კი დაიწყეს ტანსაცმლის ამოღება, ვერაფერი გააკეთეს, რადგან, ღვთის ნებით, წმინდანთა ტანსაცმელი ისე მჭიდროდ ეწებებოდა სხეულს, როგორც კანი სხეულს და ყველას უკვირდა ასეთი სასწაული.
მსახურები, თუმცა დიდი ხნის განმავლობაში ცდილობდნენ წმინდანებისთვის ტანსაცმლის ამოღებას, ეს ვერ შეძლეს.
სასამართლო სკამზე მჯდომმა ჰეგემონმა უცებ დაიძინა და უცებ ისეთი ღრმა ძილი ჩავარდა, რომ ვერ გაეღვიძებინათ: უბიძგებდნენ და ირგვლივ ხმამაღლა ყვირიან, მაგრამ მკვდარივით ეძინა. შემდეგ დაიძინეს და სახლში წაიყვანეს. მაგრამ როგორც კი სახლში შეიყვანეს, მაშინვე გამოფხიზლდა.
როდესაც შეიტყო ყველაფერი, რაც შეემთხვა ჰეგემონ დულკიციუსს, მეფე ძალიან განრისხდა მასზე და ბრძანა, წმინდა ქალწულები მიეცეს სისინიუსის განსახილველად წამებისთვის. ამ მოსამართლემ დაკითხვა დაიწყო უმცროს დასთან, ირინასთან. მან ჰკითხა:
- ემორჩილები მეფის ბრძანებას?
- არა, არ ვემორჩილები, რადგან ქრისტიანი ვარ, ყოვლისშემძლე ღმერთის მსახური.
შემდეგ მოსამართლემ ბრძანა მისი ციხეში გადაყვანა. შემდეგ მან ბრძანა, რომ აგაპია და ქიონია სასამართლოს წინაშე მიეყვანათ, უთხრა მათ:
„შენი უმცროსი და აცდუნა და ასწავლე საღმრთო კანონების ზიზღი, ამიტომ გადავწყვიტე მისი ტანჯვა ამ დროისთვის გადამედო, რომ შენი ტანჯვის დანახვისას შეეშინდა და მოგვისმინოს. თუ გსურს ტანჯვისგან თავის დაღწევა, შეწირე ღმერთებს, როგორც ჩვენ, სამეფო ბრძანების დაცვით.
წმინდა აღაპიამ მსაჯულს უპასუხა:
- ჩვენი რწმენა ურყევია.
მაშინ მოსამართლემ ქიონიას უთხრა:
„ჩვენი რწმენა უცვლელი დარჩება.
- ქრისტიანული წიგნები გაქვთ?
– არის წიგნები, მაგრამ ისინი ჩვენს გონებაში იმალება, საიდანაც შეუძლებელია ქრისტეს მტრების წაღება.
– ვინ გასწავლა ასეთი ტანჯვისთვის ნებაყოფლობით დანებება?
- ეს ტანჯვები დროებითია და დიდ სარგებელს მოაქვს, რადგან მათი მეშვეობით მარადიულ დიდებას მიაღწევ.
- შეასრულე სამეფო ბრძანება და შესწირე ღმერთებს მსხვერპლი.
„ღმერთს დიდების მსხვერპლს ვწირავთ, მაგრამ ეშმაკს არასდროს შევწირავთ“. არ იფიქროთ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ღმერთისგან განდევნაზე, არამედ შეასრულეთ ის, რაც გიბრძანებთ თქვენი მიწიერი მეფის მიერ, როგორც ჩვენ ვასრულებთ ჩვენი ზეციური მეფის მცნებებს.
შემდეგ მოსამართლემ ჯარისკაცებს უბრძანა, ახალგაზრდა ქალწული მეძავში წაეყვანათ და უბრძანა, რომ იქ დაცინვამდე მიეცათ იგი სიკვდილამდე. გზაზე, როცა წმინდანს ჯარისკაცები მიჰყავდათ, კიდევ ორი სხვა ჯარისკაცი, გარეგნულად დიდებული და გარეგნობით ნათელი, დაეწია მათ და უთხრეს წმინდანის წინამძღოლ ჯარისკაცებს:
— მოსამართლემ გამოგვიგზავნა, რომ გითხრათ, წაიყვანეთ ეს ქალწული იქ, სადაც ჩვენ გაჩვენებთ.
და წაიყვანეს ისინი ქალაქგარეთ და მიიყვანეს ძალიან მაღალ ბორცვზე და უთხრეს ჯარისკაცებს:
„წადი და უთხარი მსაჯულ სისინიუსს, რომ ქალწული გორაკზე დაასვენე, როგორც გიბრძანეს“.
მეომრები მსაჯულთან მივიდნენ და ორი ნათელი კაცი უხილავი გახდა, რადგან ისინი ღვთის ანგელოზები იყვნენ.
წმიდა ქალწული ირინე იდგა ბორცვზე, ადიდებდა და მადლობას უხდიდა ქრისტე ღმერთს, რომელმაც იხსნა იგი მეძავების ხელიდან.
როცა მოსამართლეს მომხდარის შესახებ შეატყობინეს, ის ძალიან განრისხდა, რომ მისი ბრძანება არ შესრულდა და ცხენზე ამხედრებული ავიდა იმ ბორცვზე.
ამრიგად, წმიდა მოწამეებმა, სამმა დამ, ქალწულებმა - აგაპიამ, ქიონიამ და ირინამ - აღასრულეს თავიანთი ტანჯვა და დიდებით წარსდგნენ ყოვლადწმიდა სამების ტახტზე - მამა და ძე და სულიწმიდა, ერთი ღმერთი, დიდება მას მარადიულად. ამინ.
იმავე დღეს, ხსენება წმიდა მოწამე ლეონიდასა და მასთან ერთად 251 წელს კორინთოში დატანჯული და ზღვაში დამხრჩვალის წმიდა ქალთა: ქარიესას, ნუნეხიას, ვასილისა და თეოდორას ხსოვნას.
დიოკლეტიანე, რომის იმპერატორი, მეფობდა 284 წლიდან 305 წლამდე.
აკვილეა ძველად იყო დიდი და ცნობილი ქალაქი ჩრდილოეთ იტალიაში, რომელიც რომაელებმა დააარსეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ორი საუკუნის განმავლობაში. ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში ქალაქი აკვილეა აღსანიშნავია, როგორც რამდენიმე ადგილობრივი ტაძრის ადგილი და როგორც განსაკუთრებული სარწმუნოების აკვანი (ე.წ. "აკვილეს").
წმიდა მოწამე ქრისოგონეს გარდაცვალებას ეკლესია 22 დეკემბერს აღნიშნავს
მაკედონია არის ქვეყანა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე, ეგეოსის ზღვის ჩრდილო-დასავლეთ კუთხის მიმდებარედ (სალონიკის ყურე).
ჰეგემონი რეგიონის მმართველია.
304 წელს მოჰყვა წმიდა ქალწულ მოწამეთა აღპიასა და ქიონიას გარდაცვალება.
წმიდა მოწამე ირინეს გარდაცვალება მოჰყვა 304 წელს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: