Страдание святых мучениц Агапии, Хионии и Ирины

Cuando el emperador Diocleciano en 2573 estuvo en la ciudad italiana de Aquileia en 2574, fue informado desde Roma que todas las cárceles romanas estaban superpobladas de cristianos que, aunque se entregaban a diversos tormentos, no renunciaban a su Cristo. Todos tienen a Crisógono como maestro y lo escuchan, adhiriéndose firmemente a sus enseñanzas. En respuesta a esta noticia, Diocleciano ordenó que todos los cristianos fueran ejecutados, excepto Crisógono, a quien ordenó que le trajeran para torturarlo. Cuando el santo confesor de Cristo Crisogón fue conducido desde Roma a Aquilea ante el emperador Diocleciano, Santa Anastasia la Modeladora lo siguió, como su maestra, desde lejos. A su llegada a Diocleciano, el mártir de Cristo fue entregado a crueles tormentos, como alguien que había desobedecido la malvada orden real; luego fue condenado a muerte y decapitado 2575 fuera de la ciudad, en un lugar remoto y desierto. Su honesto cuerpo yacía a la orilla del mar, arrojado para ser devorado por animales y pájaros. No lejos de ese lugar había un sacerdote llamado Zoilo, un anciano piadoso. Cerca de él vivían tres vírgenes, hermanas en cuerpo y espíritu, Agapia, Chionia e Irina. Este sacerdote, al enterarse, por revelación de Dios, del paradero del cuerpo del santo mártir Crisógono, lo tomó junto con la cabeza y, metiéndolo en un ataúd de madera, lo escondió en su casa. El trigésimo día después de esto, San Crisogón se le apareció en una visión y le dijo: "Sabe que antes del final de nueve días, las tres vírgenes de Cristo que viven no lejos de ti serán llevadas a tortura. Por lo tanto, dile a la sierva del Señor, Anastasia, que las cuide, animándolas a soportar con valentía la hazaña hasta que sean coronadas con una corona de sufrimiento. Ten buena esperanza de que recibirás los dulces frutos de tus hazañas, porque pronto serás liberado de vínculos terrenales, vayan gozosamente a Cristo y descansen junto con los santos”. Santa Anastasia tuvo la misma revelación. Movida por el Espíritu Divino, llegó a casa del presbítero, a quien no conocía de nada, y le preguntó: “¿Dónde están aquellas vírgenes cuyo martirio te fue revelado en una visión?” Al enterarse de dónde estaba su hogar, se acercó a ellos, los saludó con amor y se quedó con ellos una noche, manteniendo con ellos una conversación salvadora llena de amor divino, en la que los animó a defender con valentía, hasta el punto de sangrar, a defender a su Esposo, Cristo. Habiendo visto las reliquias del santo mártir de Cristo Crisogón, su amado maestro, en la casa del sacerdote, Anastasia lloró durante mucho tiempo sobre ellas, derramando lágrimas sobre ellas y confiándose a las oraciones de este santo. Después de esto, regresó nuevamente a la ciudad de Aquileia, y allí continuó prestando su servicio habitual a los presos de Cristo encarcelados, ayudándolos con sus bienes. De hecho, esto es exactamente lo que sucedió, como dijo San Crisógono en una visión al sacerdote Zoilo: diez días después, este santo presbítero reposó en el Señor, y tres santas vírgenes, Agapia, Chionia e Irina, fueron capturadas y llevadas al emperador Diocleciano para ser torturadas. Al verlos, el emperador preguntó: – ¿Qué locura te enseñó a seguir un error patético y desagradable, humillando nuestra justa ley y despreciando a nuestros dioses como algo inmundo? Pero como veo que eres de noble cuna, joven y hermosa, entonces, compadeciéndote, te aconsejo que te perdones. Niega a tu Cristo y haz un sacrificio a los dioses, y te daré de mi séquito tres jóvenes de familia noble, plenamente dignos de tu belleza, para que puedas tener hombres gloriosos, por quienes tú misma serás honrada. La hermana mayor, santa Agapia, respondió a estas seducciones reales: “Zar, deberías ocuparte de los asuntos del pueblo, de los extranjeros, de las tropas, pero dices muchas cosas injustas, humillando al Dios vivo, cuya ayuda necesitas tanto y cuya bondad es paciente contigo; lo estás blasfemando. - Esta chica está loca; tráeme otro. Después de esto, fue llevada ante él su hermana Santa Chionia, quien dijo al rey lo siguiente: - Mi hermana, el rey, no está loca. Al contrario, razonando con sensatez, mostró lo incorrecto de vuestra advertencia de adorar ídolos. El rey, no queriendo escuchar más a esta hermana, ordenó que le acercaran a la tercera hermana, santa Irene, y le dijo: “Ya que tus hermanas se han vuelto locas, tú, la más joven de ellas, inclina tu cabeza ante los dioses, para que tus hermanas, mirándote, hagan lo mismo”. Pero Santa Irene respondió con firmeza: – Que todos los oponentes del Dios Verdadero, enloquecidos por su maldad, inclinen sus cabezas ante los ídolos. ¿Qué puede ser más vano y loco que adorar la obra de un artista, realizada por él a cambio de una determinada tarifa? Primero se consulta con el artista, a qué precio y qué tipo de ídolo hacer, ya sea de pie o sentado, acostado o saltando, riendo o llorando, de qué material: madera, piedra, cobre o cualquier otro material. Y si hace algo malo, incumples la condición, y si lo hace bien, entonces le das el pago prometido. Y luego adoráis esta cosa comprada y hecha, llamando al ídolo vuestro dios, lo cual es más apropiado ser llamado esclavo comprado que dios. En respuesta a tales discursos de las santas vírgenes, Diocleciano dijo: “A tales palabras hay que responder con tormento”, y ordenó que las santas vírgenes fueran encarceladas. Mientras tanto, Santa Anastasia (como era su costumbre, visitaba a los presos en prisión) se acercó a estas santas vírgenes y las consoló con la esperanza en la ayuda de Dios y la esperanza de una gloriosa victoria y triunfo sobre sus enemigos. Después de algún tiempo, el rey tuvo que ir a Macedonia en 2576 para satisfacer algunas de las necesidades del pueblo. Después de él, fueron llevados allí todos los cristianos que estaban encarcelados en Aquileia, junto con los cuales estaban las tres santas vírgenes: Agapia, Chionia e Irina; Los siguió también santa Anastasia. Cuando llegaron a Macedonia, el rey ordenó al hegemón 2577 Dulcecio que torturara a los cristianos para obligarlos a realizar sacrificios a ídolos; Ordenó que los desobedientes fueran ejecutados después de varias torturas. Dado que es imposible describir los sufrimientos de los muchos santos mártires, que en ese momento fueron entregados a diversos tormentos, hablaremos sólo de los hechos sufrientes de las tres santas vírgenes antes mencionadas. Cuando cayó la noche, las santas vírgenes comenzaron a orar, cantando alabanzas y salmos a Dios durante toda la noche. El hegemón, queriendo entrar en ellos, tan pronto como tocó el umbral de su habitación, inmediatamente se volvió loco y no pudo ir más lejos. Cerca de la habitación en la que se encontraban las tres hermanas, había una cocina, donde había muchas vasijas: ollas, calderos y sartenes, ennegrecidos por el hollín. Al no poder entrar a la habitación en la que se encontraban las santas vírgenes, el hegemón, seducido por los demonios, entró en la cocina, donde se ensució de hollín, contaminando con él la cara, las manos y toda su ropa, y de esta forma salió hacia los sirvientes que lo esperaban, parados cerca de esa habitación con lámparas encendidas en las manos. Los sirvientes, al ver al hegemón todo negro, aterrador, como un etíope, se asustaron mucho y, arrojando sus lámparas, huyeron de allí. El hegemón, preguntándose por qué los sirvientes corrieron al verlo, pensó que se estaban riendo y burlándose de él, y se enojó mucho. En ese momento ya había comenzado a amanecer, y por donde pasaba el príncipe, todos se dispersaban al verlo: sirvientes, guardias y soldados, huían de él como de un monstruo. Cuando entró en la casa, su esposa y todos los sirvientes de la casa comenzaron a llorar profundamente, pensando que se había vuelto loco, y los demás lo rehuyeron y no entraron en comunicación con él. Él mismo todavía estaba perplejo y sorprendido de que algunos lloraran por él, mientras que otros incluso lo despreciaran. Entonces se abrieron sus ojos malvados y se vio contaminado, notando en el espejo que su rostro estaba negro, como el de un etíope, y comprendiendo que había sido deshonrado por un demonio. Entonces se enojó mucho con las santas vírgenes, pensando que todo esto le habían hecho mediante su magia, y pensaba en maneras de vengarse de ellas. Después de lavarse el cuerpo y cambiarse de ropa, se sentó en el tribunal delante de todo el pueblo. Entonces el hegemón ordenó, habiendo preparado el instrumento para el tormento, traer nuevamente a las santas vírgenes. Cuando trajeron a las santas vírgenes, el hegemón les ordenó que estuvieran desnudas para poder ver sus cuerpos. Pero tan pronto como comenzaron a quitarse la ropa, no pudieron hacer nada, porque, por voluntad de Dios, la ropa de los santos se pegaba tan fuerte a sus cuerpos, como piel a cuerpo, y todos se maravillaban ante tal milagro. Los sirvientes, aunque intentaron durante mucho tiempo quitarles la ropa a los santos, no pudieron hacerlo. El hegemón, sentado en el asiento de prueba, de repente se quedó dormido y de repente cayó en un sueño tan profundo que no pudieron despertarlo: lo empujaron y gritaron fuerte a su alrededor, pero él dormía como un muerto. Luego, tomándolo dormido, lo llevaron a su casa. Pero tan pronto como lo llevaron a la casa, se despertó inmediatamente. Al enterarse de todo lo que le había sucedido al Hegemón Dulkitsius, el rey se enojó mucho con él y ordenó que entregaran a las santas vírgenes para que juzgaran a Sisinius para torturarlas. Este juez comenzó su interrogatorio con la hermana menor, Irina. Él preguntó: – ¿Obedeces la orden del rey? - No, no obedezco, porque soy cristiano, siervo de Dios Todopoderoso. Luego el juez ordenó su ingreso en prisión. Luego, habiendo ordenado que llevaran a Agapia y Chionia ante el tribunal, les dijo: "Tu hermana menor fue seducida por ti y le enseñaste a despreciar las leyes divinas; Por lo tanto, decidí posponer su tormento por ahora, para que ella, al ver tu tormento, tuviera miedo y nos escuchara. Si quieres deshacerte del tormento, haz un sacrificio a los dioses, como lo hacemos nosotros, obedeciendo el mandato real. Santa Agapia respondió al juez: – Nuestra fe es inquebrantable. Entonces el juez le dijo a Chionia: “Nuestra fe permanecerá sin cambios. – ¿Tienes algún libro cristiano? – Hay libros, pero están escondidos en nuestra mente, de donde es imposible que los enemigos de Cristo los saquen. – ¿Quién te enseñó a entregarte voluntariamente a tal tormento? – Estos tormentos son temporales y traen gran beneficio, porque a través de ellos podréis alcanzar la gloria eterna. - Cumplir la orden real y hacer sacrificios a los dioses. “Ofrecemos un sacrificio de alabanza a Dios, pero nunca ofreceremos un sacrificio al diablo”. No penséis en alejarnos del Dios de nuestro Señor Jesucristo, sino cumplid lo que os manda vuestro rey terrenal, así como nosotros cumplimos los mandamientos de nuestro Rey Celestial. Entonces, enojado, el juez Sisinio dio la siguiente orden respecto a los santos: - Ordeno que Agapius y Chionia, que no aceptaron después de la amonestación judicial cumplir la orden real, sean quemados vivos. Al oír tal frase, las santas vírgenes se llenaron de alegría y exclamaron en voz alta: – Te damos gracias, Señor Jesucristo, porque nos has concedido ser confesores de Tu Santísimo Nombre. ¡Toma nuestras almas en tus manos, Señor! Arrojadas al fuego, las santas vírgenes oraron allí y con oración entregaron sus almas en manos de su Señor 2578. Mientras tanto, la fuerte llama no dañó de ninguna manera no solo los cuerpos de las santas vírgenes, sino que ni siquiera tocó sus ropas, de modo que no quedó rastro del fuego en ellas. Esto sucedió como señal para los paganos de que las santas vírgenes no murieron a causa del fuego, sino que a través de sus oraciones pidieron a Dios una muerte bendita. Sus honorables cuerpos, que no fueron dañados por el fuego, fueron tomados por los sirvientes de Santa Anastasia la Modelista por la noche y llevados a su ama. Santa Anastasia, habiendo ungido con sus aromas los santos cuerpos, los depositó con honor en un sepulcro nuevo, regocijándose en espíritu y rogando al Señor que le concediera ser partícipe de la bienaventuranza de aquellas santas vírgenes. Al día siguiente, el juez Sisinio volvió a sentarse en el tribunal y ordenó que trajeran a Santa Irene. Cuando la trajeron, él le dijo: “Haz un sacrificio a los dioses para que no mueras en el fuego de la misma manera que murieron tus hermanas”. Pero el santo respondió valientemente: “No haré ningún sacrificio, porque deseo mucho ser partícipe de la bienaventuranza de mis hermanas, para no estar lejos de ellas cuando se presenten ante el rostro de Dios”. "Escuche nuestra advertencia", dijo el juez, "de lo contrario, será sometida a un tormento aún más severo que el de sus hermanas". “Estoy dispuesto a todo tipo de tormentos”, respondió el santo, “porque deseo morir por la verdad y por la muerte recibir la vida eterna; deseo, habiendo pasado por el fuego, alcanzar la alegría. “Ordenaré que te lleven desnudo a un prostíbulo, para que allí abusen de ti hasta que mueras”. “Mi cuerpo sufrirá tanto por un fornicario como por la mordedura de un perro, o por un lobo, o por un oso, o por la picadura de una serpiente”. Y para mí es mucho mejor si mi cuerpo contaminado sufre que si contamina mi alma con idolatría, porque un pecado cometido involuntariamente, cuando el alma no se digna a hacerlo, no es reprochado ante Dios. ¿Los santos, que anteriormente sufrieron por confesar el nombre de Jesucristo, han sido contaminados por los verdugos que vertieron a la fuerza en sus bocas sangre sacrificada a los ídolos? “¿No son profanados los que probaron a nuestras víctimas?”, preguntó el juez. “No sólo no fueron contaminados”, respondió el santo, “sino que fueron coronados por Dios por esto, ya que, con las manos atadas, se les abrió la boca a la fuerza y ​​​​se les vertió a la fuerza sangre sacrificada a los ídolos”. Un pecado cometido voluntariamente merece castigo, pero un pecado cometido contra la voluntad no se imputa. Asimismo, yo, que entregué mi cuerpo a mi Cristo, si hacéis algo por la fuerza, espero no ser avergonzado delante de mi Esposo inmortal, sino recibir su recompensa, ya que por él sufro violencia de vuestra parte. No prestaré atención a lo que queréis hacer con mi cuerpo: ya sea que lo entreguéis a la profanación, a las heridas o al fuego, estoy dispuesto a soportarlo todo por el nombre del Señor mi Dios. Pero mi Dios tiene poder y fuerza y ​​no te permitirá hacer lo que planeas hacerme. Entonces el juez ordenó a los soldados que llevaran a la joven doncella al prostíbulo y ordenó que allí la entregaran para que se burlaran de ella hasta que muriera. En el camino, cuando el santo era conducido por soldados, otros dos soldados, de aspecto muy majestuoso y de tez luminosa, los alcanzaron, y dijeron a los soldados que conducían al santo: “El juez nos envió a decirte que lleves a esta doncella a donde te mostraremos”. Y los sacaron fuera de la ciudad y, llevándolos a un cerro muy alto, dijeron a los soldados: "Ve y dile al juez Sisinius que colocaste a la doncella en la colina, como te ordenaron". Los guerreros acudieron al juez y los dos hombres brillantes se volvieron invisibles, porque eran Ángeles de Dios. La santa virgen Irene se paró en el cerro, alabando y dando gracias a Cristo Dios, que la libró de manos de los fornicarios. Cuando el juez fue informado de lo sucedido, se enojó mucho porque su orden no se cumplía y, montando en su caballo, cabalgó hasta aquel cerro. Al llegar, el juez vio a la santa virgen parada sobre un cerro, pero no pudo subir al cerro, porque le pareció que el cerro estaba rodeado por un muro alto que no se podía cruzar. Cabalgando alrededor del cerro, ardía de intensa ira porque no podía acercarse a la santa virgen, y así condujo desde la mañana hasta la tarde, sin lograr nada. Algunos de los guerreros que estaban con él, tensando sus arcos, dispararon flechas a la santa y la hirieron. Ella exclamó, volviéndose hacia el juez: - Me río de ti, maldita, que tú, como un hombre fuerte, viniste hacia mí, una mujer débil, con un arma. Pero aquí estoy, pura y sin mancha por vosotros, yendo a mi Señor Jesucristo, quien ahora me contará entre mis hermanas. Dicho esto y dando gracias a Dios, la santa se acostó en tierra y entregó su alma al Señor. Esto sucedió el día antes de la festividad de la Santa Pascua de 2579. Al caer la noche, Santa Anastasia envió a sus sirvientes a sacar del cerro el honorable cuerpo de la santa mártir Irene y, ungiéndolo con aromas, lo depositó junto con los cuerpos de sus hermanas. Así, las santas mártires, tres hermanas, vírgenes - Agapia, Chionia e Irina - cumplieron su hazaña sufriente y se presentaron con gloria al trono de la Santísima Trinidad - el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, el único Dios, a Él sea la gloria por los siglos. Amén. El mismo día, la memoria del santo mártir Leónidas y con él las santas mujeres: Cariessa, Nunekhia, Vasilisa y Teodora, que sufrieron en Corinto y se ahogaron en el mar en el año 251. Diocleciano, emperador romano, reinó del 284 al 305. Aquileia fue en la antigüedad una ciudad grande y famosa en el norte de Italia, fundada por los romanos dos siglos antes de Cristo. En la historia de la Iglesia cristiana, la ciudad de Aquileia destaca por ser sede de varias catedrales locales y por ser cuna de un credo especial (el llamado “aquileo”). La Iglesia celebra la muerte del santo mártir Crisógono el 22 de diciembre Macedonia es un país de la península de los Balcanes, adyacente al extremo noroeste del mar Egeo (Golfo de Tesalónica). Hegemón es el gobernante regional. La muerte de las santas vírgenes mártires Agapia y Chionia siguió en el año 304. La muerte de la santa mártir Irene siguió en el año 304. Quizás te interese: