Страдание святого мученика Саввы Готфского

I rzeczywiście, odważnie przeciwstawiając się diabłu i wyrzekając się marności świata, św. Sawa, utrzymując pokój ze wszystkimi ludźmi, dotarł do Królestwa Niebieskiego i został nagrodzony przez Boga wieczną błogością. Na pamiątkę tego świętego męczennika i dla zbudowania pobożnych chrześcijan postanowiliśmy nie przemilczeć chwalebnych czynów tego świętego męczennika, ale zapisać historię jego cierpień. Zanim został ukoronowany koroną męczeństwa za wyznawanie świętej wiary chrześcijańskiej, św. Sawa wielokrotnie dał się poznać poprzez swoje czyny jako niezłomny orędownik prawdziwej pobożności. Kiedy gotyccy książęta i sędziowie zaczęli prześladować chrześcijan i namawiać ich do spożywania ofiar składanych bożkom, niektórzy poganie zgodzili się między sobą, aby zamiast ofiarowanych mięs składać bożkom krewnych i znajomych, którzy wyznawali wiarę chrześcijańską, aby uchronić obu chrześcijan przed spożywaniem bałwochwalczych mięs i zadowolić pogańskich prześladowców. Święty Sawa, dowiedziawszy się o tym, nie tylko on sam nie chciał jeść tych mięs, które choć nie były składane w ofierze bożkom, były składane w ofierze bożkom, pamiętając na słowa Apostoła: „Lecz jeśli ktoś wam powie: «To jest ofiarowane bożkom», to nie jedzcie” (1 Kor. 10:28), ale stojąc wśród ludu, nieustraszenie powiedział publicznie: – Jeśli ktoś skosztował tych mięs, nie może pozostać chrześcijaninem. Takim napomnieniem święty uchronił wszystkich przed wpadnięciem w sidła diabła. Dlatego ci, którzy wpadli na to oszustwo, wypędzili Świętego Sawę ze swojej wioski, ale wkrótce poprosili go, aby wrócił. Kiedy ponownie rozpoczęły się prześladowania, niektórzy bałwochwalcy z tej samej wsi, którzy składali ofiary bożkom, chcieli poinformować księcia, że ​​w ich wiosce nie ma ani jednego chrześcijanina, i zamierzali potwierdzić swoje słowa przysięgą. Wtedy znowu święty Sawa, nieustraszenie stojąc pośród ludu, zawołał donośnym głosem: - Niech nikt za mnie nie przysięga, bo jestem chrześcijaninem! Wspomniani bałwochwalcy, ukrywając swoich krewnych wyznających wiarę chrześcijańską, przybyli do księcia i przysięgli przed nim, że w ich wsi nie ma chrześcijan poza jednym. Usłyszawszy o tym bezprawny książę nakazał przyprowadzić do siebie tego chrześcijanina (a był to św. Sawa). Kiedy go przyprowadzono, książę zapytał obecnych: – Czy ten chrześcijanin ma jakiś majątek? „Nie ma nic poza tym, co ma na sobie”. Patrząc na świętego z pogardą, książę powiedział: „Ten człowiek raczej nie jest w stanie nikomu pomóc i nikomu nie może zaszkodzić”. - Powiedziawszy to, książę nakazał zabrać stamtąd świętego. Po pewnym czasie poganie w Gotii ponownie rozpoczęli wielkie prześladowanie chrześcijan. Zbliżał się dzień obchodów Wielkiej Nocy i błogosławiony Sawwa zapragnął udać się do innej wsi, do chrześcijańskiego księdza imieniem Gufin, aby wraz z nim celebrować Święta Wielkanocne. Gdy tam szedł, ukazał mu się na drodze mąż wysokiego wzrostu i promienna twarz, i rzekł do niego: - Wróć i udaj się do swojej wioski do księdza Sapsala. - Nie ma go w domu, gdyż w wyniku prześladowań opuścił wieś i zamieszkał na wsi greckiej (święty Sawa nie wiedział, że w tym czasie ten prezbiter wrócił do swojego domu, aby w domu świętować Wielkanoc). Następnie, mijając swego męża, który się pojawił, Savva udał się do księdza Gufina. Ten dzień był bardzo wietrzny; nagle pojawiła się wielka chmura, a śnieg spadł tak głęboko, że Savva nie był w stanie iść dalej. Potem Savva, zdając sobie sprawę, że przez Bożą opatrzność został zatrzymany w swojej podróży, wrócił, wielbiąc Boga. Przybywszy do domu kapłana Sapsala, bardzo się ucieszył na jego widok i opowiedział jemu oraz innym wszystko, co mu się przydarzyło w drodze. I wszyscy wspólnie świętowali Wielkanoc. Trzeciej nocy święta Afarid, jeden ze niegodziwych przywódców, syn księcia Rotesta, nagle zaatakował tę wioskę wraz z dużą hordą pogańskich wojowników. Znalazłszy księdza śpiącego spokojnie w swoim domu, chwycił go wraz z Savvą, wyciągnął go prosto z łóżka nagiego i związał ich obu. Wsadzili księdza na wóz i wywieźli, a Savvę, nagiego jak nowo narodzone dziecko, przewlekli przez ciernie, bijąc go bezlitośnie kijami i biczami, i tak wlekli go aż do miasta. Dręczyciele byli tak bezlitośni i okrutni wobec sług Chrystusa! Ale samo okrucieństwo oprawców jeszcze bardziej przyczyniło się do przejawu cierpliwości i wiary Sprawiedliwego z całej siły. Gdy nadszedł ten dzień, święty Sawa publicznie wychwalał swego Pana i rzekł do dręczycieli: "Czyż nie goniliście mnie nago i bosego i nie przeciągaliście mnie przez ciernie? Spójrzcie teraz, czy moje stopy są pokryte wrzodami? Albo czy są jakieś ślady na moim ciele po waszych uderzeniach? - Jeden jest Pan - Bóg, który istnieje w niebie. Twoje niszczycielskie mięso jest nieczyste i obrzydliwe, jak sam Afarid, od którego zostałeś wysłany. Gdy tylko święty wypowiedział te słowa, jeden ze sług Afarydów, wpadając w wielką wściekłość, uderzył świętego w pierś włócznią, którą trzymał w rękach, tak że wszyscy stojący tam myśleli, że męczennik umrze. Jednak męczennik, chroniony przez Bożą Opatrzność, nie otrzymał śladu po uderzeniu i nie odczuwał bólu, i powiedział do tego, który uderzył: „Myślisz, że poważnie zraniłeś mnie włócznią, ale twój cios poczułem nie bardziej, niż gdyby ktoś uderzył mnie miękką wełną. Dowiedziawszy się o wszystkim, co się wydarzyło, Afarid nakazał skazanie świętego męczennika Savvy. Następnie niegodziwi słudzy zostawili związanego księdza Sapsala, zabrali Savvę i zaprowadzili go do rzeki zwanej „Mussova” 2561, aby go tam utopić. Święty męczennik, pamiętając o przykazaniu Pana, aby miłować bliźniego jak siebie samego (por. Mt 22,39), zapytał swoich czołowych sług: - Dlaczego prezbiter nie umiera razem ze mną? On, pełen radości, zawołał: „Błogosławiony jesteś, Boże, i uwielbione imię Twojego Syna na wieki, Amen”. Sam bowiem Afarid oddał się śmierci i wiecznej zagładzie, a mnie odesłał do życia wiecznego, nieskończonego. Tak się Tobie podoba, Panie, Boże nasz, aby tak było z Twoimi sługami. Tym samym, mimo że został doprowadzony na śmierć, święty nie przestał wielbić i dziękować Bogu, uznając „cierpienia teraźniejsze za nic” za bezwartościowe „w porównaniu z chwałą, która się w nas objawi” (Rz 8,18). Tymczasem słudzy mówili między sobą: „Dlaczego nie wypuścimy tego niewinnego człowieka?” Przecież Afarid nie dowie się o tym, jeśli go wypuścimy. Ale święty Sawa powiedział im: -Dlaczego mówisz szalone rzeczy? Rób lepiej, niż ci powiedziano. Bo ja widzę to, czego ty nie widzisz: oto stoją święci Aniołowie, którzy przyszli w chwale, aby zabrać moją duszę. Następnie przyprowadzono świętego męczennika do rzeki i przywiązując mu do szyi duży kawałek drewna, wrzucono świętego w głębinę rzeki i utopiono. W ten sposób odpoczywał święty Sawa, zachowując do końca życia czystość świętej wiary. Żył trzydzieści osiem lat, ukoronowany koroną męczeństwa piątego dnia po Wielkanocy (tj. 12 kwietnia 2562 r., za panowania Walentyniana na Zachodzie, Walentyna na Wschodzie 2563 r. i za panowania anfipatów 2564 r. Modesta i Arinthiusa). Po pewnym czasie kaci wydobyli ciało męczennika z wody i wyrzucili je na brzeg bez pochówku. Jednak ani zwierzęta, ani ptaki nie dotknęły tego uczciwego ciała, ponieważ... zostało ono ukryte rękami pobożnych chrześcijan. Jeden z scytyjskich dowódców wojskowych, Iunius Saran, który czcił prawdziwego Boga, wysłał oddanych ludzi, zabrał czcigodne ciało męczennika z ziemi Gotów i przeniósł je do kraju greckiego. Pragnąc upiększyć swoją ojczyznę, wysłał ten wspaniały dar i chwalebny owoc wiary, za radą starszych, do Kapadocji w intencji waszej pobożności – kończy orędzie, zgodnie z wolą Pana, który obdarza swoją łaską tych, którzy się Go boją. Wspominając męczennika w dniu, w którym został ukoronowany koroną męczeństwa 2565, głoście to pozostałym braciom, aby cały Prawosławny Kościół Apostolski, radując się duchowo, wielbił Pana, który wybrał sobie takich swoich sług. Witajcie wszyscy święci; Wszyscy bracia, którzy razem z nami cierpią prześladowania, całują Cię świętym pocałunkiem. Temu, który przez swoją łaskę i miłość do ludzkości jest w stanie wprowadzić nas do Królestwa Niebieskiego, chwałę, cześć i uwielbienie, wraz ze swoim Jednorodzonym Synem i Duchem Świętym na wieki, amen”. Goci to lud z plemienia germańskiego, który początkowo zamieszkiwał brzegi Wisły, a następnie osiedlił się nad Dunajem. Na początku IV wieku wśród Gotów zaczęło szerzyć się chrześcijaństwo. Pierwszym kaznodzieją i założycielem był tutaj Wulfila lub Ulfila, biskup Gotów. Kapadocja to region w Azji Mniejszej. List ten został napisany przez Asholiusza, biskupa Tesaloniki i Saranosa, wodza wojskowego Scytii, rodowitego Kapadocjana, około 374 roku z okazji wysłania relikwii świętego męczennika Sawy z Gotii do Kapadocji. Głową kościoła kapadockiego był w tym czasie św. Bazyli Wielki, który otrzymawszy święte relikwie i przesłanie, dziękował za nie nadawcom listami, które dotarły do ​​nas w jego dziełach. Na Wołoszczyźnie znajdowała się rzeka Mussowa. Śmierć świętego męczennika nastąpiła w 372 r. Cesarz Walentynian panował od 364 do 375, a jego brat Walens od 364 do 378. Anfipat jest prokonsulem, władcą mniej lub bardziej rozległego regionu państwowego (prowincji). Św. Dmitrij z Rostowa w posłowiu do życia św. Sawy zauważa, że ​​właściwsze byłoby upamiętnienie tego męczennika 12 kwietnia, ale ponieważ w prologu umieszczono go pod 15., to pod nim umieścił także w Menaion-Cheti historię cierpień św. Sawwy. Może zainteresuje Cię: