Страдание святого священномученика Артемона
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
في عهد دقلديانوس، نشأ اضطهاد كبير للمسيحيين عام 2521: تم إرسال الجلادين إلى جميع مدن ومناطق الدولة الرومانية لإجبار المسيحيين على تقديم التضحيات وعبادة الأصنام، وكان من المقرر إعدام وقتل أولئك الذين قاوموا.
وبالمناسبة، فإن مثل هذا الرسول، المسمى باتريك، جاء إلى منطقة لاودكية عام 2522، حيث بدأ دون تأخير في تنفيذ أمر الملك. حتى قبل وصول باتريسيوس، بعد أن علم بمجيئه الوشيك، دخل أسقف لاودكية الطوباوي سيسينيوس، برفقة القس المقدس أرتيمون وبعض المسيحيين، إلى كنيسة الإلهة أرطاميس ليلة 2523، وبعد أن كسروه سابقًا، أحرقوا جميع الأصنام التي كانت فيه. ثم عاد إلى كنيسته المسيحية الواقعة على مسافة خمسة أميال من المدينة، وأدى الخدمة الإلهية المعتادة وخاطب المؤمنين بالتعليمات التالية:
- أطفالي، هناك شائعات عن اقتراب المسيح الدجال من المدينة لقتل المسيحيين: لا تخافوا من أنه لا شيء - لا النار ولا السيف ولا الحيوانات ولا غيرها من عقوبات الإعدام القاسية يمكن أن تفصلكم عن محبة المسيح.
عندما وصل باتريسيوس إلى المدينة، قام أولا وقبل كل شيء بتضحية في كنيسة أبولو؛ وفي نفس اليوم أقام عروضاً للشعب وأصدر مرسوماً ملكياً بحظر ممارسة المسيحية. بعد خمسة أيام من المرح بالنظارات والصيد، أراد باتريسيوس تقديم ذبيحة لأرتميس، لكنه عندما دخل معبدها، لم يجد هناك أصنامًا لدهشته.
ورد بعض اليونانيين المحيطين به بأن تمثال أرطاميس وغيره من الأصنام قد دمر على يد الأسقف سيسينيوس بمشاركة كاهنه أرتيمون ومسيحيين آخرين. ولما سأل باتريسيوس أين الأسقف والمسيحيون الآن، قيل له أن كل المسيحيين مجتمعون في كنيستهم. امتطى باتريك على الفور حصانه وذهب برفقة جنود مسلحين إلى الكنيسة المسيحية، عازمًا على قتل المسيحيين وقتل سيسينيوس وأرتمون عن طريق تقطيعهما إربًا. ولكن عندما كان باتريسيوس قريبًا بالفعل من هدف رحلته ولم يبق للكنيسة أكثر من ميل واحد، فجأة اجتاحته ارتعاشة قوية لدرجة أنه سقط عن حصانه؛ أفسح هذا الارتعاش المجال للحرارة المفرطة، واضطرت باتريشيا إلى حملها على نقالة إلى المنزل الأول الذي صادفته في الطريق. وفي الليل، محاطًا بالجنود الجالسين بالشموع وينتظرون وفاة قائدهم، قال لأقرب خدمه:
«لقد شتمني النصارى وربهم يعذبني».
– الآلهة القوية والإلهة المشرقة أرتميس ستعيد صحتك.
قال باتريسيوس، وهو يعاني من ألم شديد ولم يعد يفكر في البقاء على قيد الحياة، للجنود:
- اذهب إلى الكنيسة المسيحية وقل للأنبا سيسينيوس: هذا ما يقوله السفير الملكي - باتريسيوس: عظيم هو إله المسيحيين! أدعوه أن يساعدني في التخلص من مرضي الخطير؛ فأصنع تمثالك من الذهب وأضعه في وسط المدينة.
فذهب الجند ونقلوا كلام باتريسيوس إلى الأسقف. فأمر الأخير أن يُعطى له الجواب التالي:
- ليبقى ذهبك معك؛ إذا آمنت بربنا يسوع المسيح، ستكون بصحة جيدة.
وأرسل باتريك سفراء إلى الأسقف مرة ثانية قائلاً:
"أنا أؤمن بإلهك، لو كان بإمكاني أن أشفى".
صلى من أجله الأسقف، وعلى الفور أصبح باتريك بصحة جيدة، وتحرر تمامًا من المرض.
وبعد أيام قليلة، وبعد شفائه، ذهب باتريك إلى مدينة قيسارية الفلسطينية. ولما انطلق من لاودكية نحو ثلاثة أميال التقى في الطريق بالقس القديس أرتيمون عائداً من الصلاة: كان يصطاد الحيوانات البرية بكلمة المسيح، وتبعه غزالان وستة حمير برية. قادهم القديس أرتيمون إلى الأسقف سيسينيوس، الذي أراد حقًا أن يكون لديه حيوانات برية في حديقته. بعد أن أمر العربة بالتوقف، سأل باتريك خادم الله أرتيمون:
- كيف اصطدت هذه الحيوانات؟
فأجاب: "لقد أخذتهم بكلمة المسيح".
سأل باتريك مرة أخرى: "أعتقد أنك أيها الشيخ مسيحي؟"
قال القديس أرتيمون لهذا:
- منذ شبابي كنت مسيحياً.
ثم أمر باتريسيوس بتقييد القديس بسلسلتين وسلمه إلى جنديين ليقودا القديس أرتيمون من بعده إلى قيصرية. ولما لم يتمكن القديس أرتيمون من مواصلة طريقه، التفت إلى الحيوانات التي تتبعه وأمرها بالذهاب إلى الأسقف سيسينيوس. ذهبوا وتوقفوا عند أبواب سور الكنيسة. سأل الأسقف حارس البوابة:
-من أين أتت هذه الحيوانات؟
قال أحد الغزلان، الذي نال موهبة الكلام من الله:
- تم أخذ عبد الله أرتيمون من قبل السفير الملكي الشرير، وهو الآن مقيد إلى قيصرية؛ أرسلنا إليك.
أصيب الأسقف بالرعب عندما سمع كلامًا بشريًا من الغزلان، وفي نفس الوقت حزن عندما علم بالقبض على القديس أرتيمون. فدعا الشماس فيلية وقال له:
- ظهرت معجزة جديدة! من بين هذه الحيوانات التي تراها الآن، أبلغني أحد الغزلان بلغة بشرية أن باتريسيوس الشرير قد أسر عبد الله أرتيمون وقُيد إلى قيصرية؛ لا أستطيع كبح جماح نفسي من الرعب عند رؤية غزال يتمتع بموهبة الكلام ومن الحزن عند التفكير فيما حدث لأرتيمون. خذ البروسفورا واذهب مع عبدك إلى قيصرية. معرفة ما إذا كان ما نقله الغزلان عادلاً.
أخذ الشماس البروسفورا، وبعد الصلاة، انطلق في الطريق برفقة خادم. عند وصوله إلى قيصرية، وجد القديس أرتيمون مسجونًا هناك. فسلم عليه بحرارة وقال له:
– يا خادم الله العلي وراعي الغنم اللفظي، حتى الآن لم نكن نعرف كيف انفصلت عنا وسقطت في يد المعذب لو لم تخبر الغزالة الأسقف بذلك؛ ولهذا السبب أرسلني إلى هنا لأتأكد من صحة ما قاله؛ الأسقف حزين جدًا عليك.
"اذهب يا خادم الله وأخبر سيدي الأسقف القدوس أنني قد أُخذت للتعذيب من أجل المسيح وأنا جالس في السجن؛ دعه يصلي من أجلي، حتى أتمكن من التغلب على مكائد المعذب الذي يكره المسيح، وبالتالي أستحق أن أصبح شريكًا للمسيح.
بعد أن قبلوا بعضهم البعض، افترقوا: عاد الشماس إلى مكانه، وبقي القديس أرتيمون في السجن. ولما عاد الشماس ونقل كلام القديس أرتيمون إلى الأسقف، صلى الأخير بدموع قائلاً:
- أيها الرب يسوع المسيح، الذي أنقذ دانيال من فم الأسود، الذي أنقذ الشبان الثلاثة من أتون نار نبوخذنصر، أنقذ عبدك أرتيمون من باتريسيوس المعادي، أعطه القوة للتغلب على مكائد المعذب وأحسبه في عداد الشهداء القديسين.
وهكذا، عندما اقترب القديس برفقة باتريسيوس والشعب من كنيسة أسكليبيوس، أثارت الثعابين، أو بالأحرى الأرواح الشريرة الموجودة فيها، غير القادرة على احتمال اقتراب الشهيد الموهوب بقوة المسيح، صفارة رهيبة وارتباكًا في الكنيسة، حتى اهتزت مثل شجرة من الريح؛ عند رؤية ذلك، هرب باتريسيوس والشعب في خوف. فقال باتريك للقديس:
- انظروا ما أعظم قوة أسكليبيوس الذي لا يسمح لأحد أن يدخل غرفته دون أن يقدم له البخور أولاً.
سأل القديس أرتيمون باتريسيوس: "قل للكاهن أن يفتح الكنيسة حتى أتمكن من الدخول إليه".
فأمر أحد الكهنة أن يفعل ذلك. قال الكاهن المسمى فيتالي متوجهاً إلى باتريسيوس:
"أبلغ سلطتك المباركة أنني لا أستطيع أن أفتح الكنيسة قبل أن أقدم البخور بالصلاة، لأن غضب الإله أسكليبيوس عظيم".
فأخذ المجمرة وقدم البخور المعتاد وفتح أبواب الكنيسة وهرب في الحال. ثم وقف باتريك من بعيد وقال للقديس:
- يا شيخ، إذا كنت تستطيع الدخول، فادخل!
- أيها الرب يسوع المسيح، لا تدع الوثني يضحك عليّ، أنا عبدك؛ أنت تعلم أنني أتحمل المعاناة من أجلك؛ أعطني الصبر على احتمالهم، حتى يخزى العدو. استمع يا الله صلاتي واقبل صلاتي يا إله الجنود! لقد خلقت السماء والأرض وصنعت المعجزات في كل أنحاء الكون؛ أنت سيد الجميع، ولا يستطيع أحد أن يقاومك؛ برحمتك خلصني يا رب. لقد أظهرت براءة الشاب اللطيف هابيل الذي قُتل بشكل غير قانوني، وكافئت قديس أخنوخ بأخذه إلى السماء، وحفظت نوحًا في الفلك، وبالبركة رفعت الكاهن ملكيصادق 2526، ومجدت إبراهيم على ذبيحته، وأكثرت أبناء يعقوب، وأنقذت لوطًا من نار سدوم، ورفعت أيوب على صبره. بمساعدتك انتصر يوسف على الأهواء الجسدية وانتصر على أعدائه. موسى عبدك وجميع الأبرار الذين أظهرت عليهم قوتك وأظهرت تقواهم يسبحونك يا من مجد إلههم. وأنا يا رب عبدك أصلي لك: ارحمني حسب رحمتك وساعدني بقوتك.
أثناء صلاة القديس، جاء غزال مسرعًا إلى قيصرية، يتحدث في لاودكية مع الأسقف بصوت بشري؛ وخرج إلى ساحة مكتظة بالناس، وسقط عند قدمي الشهيد الصادقتين ولعقهما. ثم، بعد أن نال مرة أخرى، بأمر الله، موهبة الكلام لفضح الأشرار وإحراجه، وقف ضد باتريسيوس وبدأ يقول:
- اعلم أيها الشرير أن ليس هناك شيء غير ممكن عند الله: لكي يظهر قدرته يستطيع أن ينطق للأخرس. اعلم أن خادم الله أرتيمون سيتم تحريره قريبًا من العذاب، وسيتم الإمساك بك من قبل عصفورين وإلقائك في مرجل يغلي لتعذيبه بشكل غير إنساني لرجل صالح ولرفضك الله، الذي عرفته كحق وآمنت به.
نظرًا لأن إدانة الحيوانات البرية ليست أكثر من مجرد سحر، فغضب باتريك الشرير وأمر الجنود بقتل الغزلان؛ فأخذ أحدهم رمحًا ورماه بقوة على الأخير، لكن الغزال قفز إلى الخلف، فأصاب الرمح أحد المقربين من باتريسيوس وثقب بطنه، فمات على الفور. فندم عليه باتريك وانسحب من المحاكمة إلى منزله، وأمر بنقل الشهيد إلى السجن مرة أخرى.
وفي الصباح أمر بملء مرجل كبير بالراتنج وغليه حتى يتمكن من إلقاء رأس الشهيد فيه. عندما تم تنفيذ الأمر، أُبلغ باتريسيوس أن كل شيء جاهز؛ هو، يريد أن يرى إعدام القديس أرتيمون نفسه، ركب حصانًا وركب إلى المرجل، ولكن بينما كان يقترب منه بالفعل، أمسك ملاكان، ينزلان من السماء على شكل نسور، باتريسيوس وألقوه في الراتنج المغلي، حيث تم غليان عظامه. وهرب الجنود والناس مذعورين عند رؤية ذلك. أُحضر القديس إلى المرجل وبقي وحده يمجد الله. وركع وصلّى فأخرج عيناً من الأرض التي كان واقفاً عليها. جاء إليه الكاهن فيتالي والعديد من الوثنيين الآخرين. وعلموا الإيمان بالمسيح، واعتمدوا جميعًا على يد القديس أرتيمون.
وفي تلك الليلة نفسها جاء صوت إلى الشهيد القديس من فوق:
سمع أسقف قيصرية بكل ما حدث مع القديس أرتيمون وعلم أنه عمد كثيرين وكان يعلم ويبشر بالإنجيل، فجاء إليه مع المسيحيين واستقبله بقبلة؛ بعد ذلك، بعد أن صلى، أشار إلى المكان الذي عانى فيه الشهيد، وبعد ذلك قام ببناء كنيسة هنا؛ ومن بين الذين عمدهم القديس أرتيمون، عين بعضهم كهنة، والبعض الآخر شمامسة، ونصب فيتالي أسقفًا وأخضع له المنطقة الفلسطينية. بعد أن ودع القديس أرتيمون الأسقف والشعب ، ذهب إلى الدولة الآسيوية المشار إليها ؛ وفي الطريق أخذه ملاك ووضعه في المكان الذي ظهر في الرؤيا. هنا، بمساعدة الله، قام بالعديد من المعجزات العظيمة وحوّل الكثيرين إلى الرب، معلّمًا حق الإنجيل. أثناء وعظه، تم القبض على القديس أرتيمون من قبل الوثنيين، وبعد قطع رأسه بالسيف، ذهب إلى المساكن الأبدية ليحصل على تاج من المسيح إلهنا؛ له، مع الآب والروح القدس، المجد والسجود إلى أبد الآبدين. آمين.
في عهد دقلديانوس (من 284 إلى 305)، صدرت أربعة مراسيم ضد المسيحيين. تم الإعلان عن الأول في فبراير 303. أمر هذا المرسوم بتدمير الكنائس وحرق كتب القديس، وفي الوقت نفسه حرم المسيحيون من الحقوق المدنية والشرف وحماية القوانين ومناصبهم؛ فقد العبيد المسيحيون الحق في الحرية إذا حصلوا عليها في أي مناسبة، وظلوا في المسيحية. وسرعان ما صدر مرسوم ثانٍ أمر بسجن جميع رؤساء الكنائس ورجال الدين الآخرين. وبالتالي فإن المرسوم يتعلق برجال الدين فقط. وقد اتُهم الأخير أمام الإمبراطور بأنه المحرض على الانتفاضة في سوريا وأرمينيا، والتي، لسوء الحظ بالنسبة للمسيحيين، بدأت بعد ظهور المرسوم الأول. وفي نفس العام 303 صدر مرسوم ثالث: بناءً على المرسوم الثاني، صدر أمر بإجبار جميع السجناء على تقديم التضحيات خوفًا من التعذيب من أجل المقاومة. وأخيرا في 304
وصدر المرسوم الرابع الأخير الذي أعلن فيه اضطهاد المسيحيين في كل مكان؛ يبدو أن "الاضطهاد العظيم" الذي يتم الحديث عنه في هذه الحياة يشير إلى الاضطهاد الذي أعقب المرسوم الرابع. وبسبب هذا المرسوم، سُفك المزيد من الدماء المسيحية: وظل ساري المفعول لمدة 8 سنوات كاملة، حتى عام 311، عندما أعلن الإمبراطور غاليريوس، بمرسوم خاص، المسيحية ديانة مسموحة. كان اضطهاد دقلديانوس هو الأخير. فيها، فازت المسيحية، بعد ما يقرب من ثلاثة قرون من النضال، بالنصر النهائي على الوثنية.
تقع هذه المنطقة في آسيا الصغرى.
أرتميس هي إلهة الصيد عند الإغريق، وربما كانت في الأصل إلهة القمر.
أسكليبيوس أو أسكليبيوس هو إله الشفاء.
أبولو هو إله الشمس، راعي الفنون.
يذكر القديس أرتيمون هنا الحدث التالي في تاريخ العهد القديم. عندما كان إبراهيم عائداً بعد الانتصار على الملوك الذين أسروا قريبه لوط، خرج ملكي صادق، ملك ساليم وكاهن الله العلي، للقائه بالخبز والخمر وبارك إبراهيم (تك 14: 1-20؛ عب 7: 1)؛ وقد عبرت هذه البركة عن كرامة ملكيصادق العليا أمام إبراهيم، كما يقول القديس أب. بولس: "بدون أي خلاف، الأصغر يبارك من الأكبر". (عب 7: 7).
قد تكون مهتمًا بـ: