Житие преподобного отца нашего Исаака Сирина

Shën Gregori Dvoesllovi, Papa i Romës, në dialogun e tij me dhjakun Pjetër 2508 tregon sa vijon për Shën Isakun. Gjatë kohës së gotëve të lashtë, afër qytetit të Spoletos jetonte një njeri shumë i drejtë i quajtur Isak; Ai qëndroi këtu deri në fund të sundimit gotik në 2509 dhe shumë banorë të Romës e njihnin atë. Nga këto, një vajzë, Gregoria, e cila jetonte në Romë në Kishën e Më të Shenjtës Hyjlindëse, e nderonte veçanërisht Shën Isakun. Në ditët e rinisë, Gregoria ishte e fejuar, por kur erdhi koha e dasmës, ajo nxitoi në kishë, duke dashur të merrte një imazh monastrik; Murgu Isaku e çliroi Gregorian nga të afërmit që donin ta nxirrnin me forcë nga kisha dhe, me ndihmën e Zotit, e bëri murgeshë; Kështu, Gregoria, pasi përçmoi dhëndrin tokësor, iu dha fejesa me atë qiellor. Shën Gregori Dvoeslov mësoi veçanërisht shumë për Shën Isakun nga Ati i ndershëm Eleutherius, i cili ishte në marrëdhënie të ngushta me murgun dhe ajo që ai përcolli për Shën Isakun vërtetohej plotësisht nga informacione të tjera për jetën e tij. Shën Isaku nuk ishte nga Italia, por këtu do të përshkruajmë vetëm ato mrekulli që ai bëri në këtë vend. Kur Murgu Isak erdhi nga Siria në Spoleto, ai para së gjithash hyri në kishë; këtu ai u kërkoi sextonëve që ta lejonin të lutej në kishë për aq kohë sa të donte, edhe nëse donte të qëndronte natën në kishë kur dyert e kishës ishin tashmë të mbyllura. Dhe, duke filluar të falej, kaloi dy ditë e gjysmë në të pa pushim. Duke e vërejtur këtë, njëri prej sekstonëve, i dalluar nga krenaria e tij - ky i fundit e çoi në mëkat, duke ngjallur tek ai një indinjatë të padrejtë kundër murgut - filloi ta shante Shën Isakun me fjalë fyese, duke e quajtur hipokrit, i cili ishte lutur në mënyrë shtirëse për gati tre ditë për të fituar famë; pastaj, duke iu afruar murgut, e goditi në faqe, duke i kërkuar që ai, si një hipokrit, të largohej nga kisha me çnderim. Menjëherë ky sekston vuajti dënimin: me lejen e Zotit, një frymë e ndyrë e sulmoi befas dhe, duke i shkaktuar mundime të rënda, e hodhi në këmbët e njeriut të Perëndisë me një thirrje: "Isaku do të më dëbojë!" Para shpalljes së emrit nga fryma e ndyrë, askush nuk e dinte se si quhej endacaki. Murgu u përkul mbi njeriun e munduar dhe fryma e ndyrë e la menjëherë. Lajmi për atë që kishte ndodhur në kishë u përhap shpejt në të gjithë qytetin dhe menjëherë burra e gra, të pasur e të varfër, nxituan në kishë për të ftuar shenjtorin e Perëndisë në shtëpinë e tyre; disa i premtuan se do të ndërtonin një manastir me fshatra dhe çifligje, të tjerë donin t'i siguronin ushqim dhe gjithçka të nevojshme për jetën. Por shërbëtori i Zotit të gjithëfuqishëm hodhi poshtë të gjitha premtimet e atyre që ofruan: duke lënë qytetin, ai gjeti një vend të shkretë jo shumë larg, ku krijoi një qeli të vogël për vete. Shumë njerëz filluan të dynden tek ai këtu: duke parë jetën e tij të virtytshme, disa nga ata që erdhën u ndezën nga dashuria për jetën e përjetshme dhe, nën udhëheqjen e murgut, iu përkushtuan ekskluzivisht shërbimit të Zotit; kështu u krijua manastiri. Kur dishepujt e Shën Isakut i kërkuan të pranonte dhuratat që i silleshin për hir të nevojave monastike, ai, duke e ruajtur me vendosmëri dashurinë e tij për varfërinë, u përgjigj: "Një murg që fiton pronë nuk është më murg; ai kishte po aq frikë nga humbja e varfërisë së tij sa koprracët e pasur kanë frikë të humbasin thesaret e tyre". Shën Isaku ishte i pajisur me një shpirt profetik; Falë mrekullive dhe jetës së tij të virtytshme, që shkëlqeu si dritë, ai u bë i njohur për të gjithë banorët e atij vendi. Një ditë, kur dita tashmë po afrohej mbrëmja, ai i urdhëroi vëllezërit të hidhnin në kopsht të gjitha lopatat që kishte në manastir dhe kur të nesërmen vëllezërit u ngritën për lutjen e mëngjesit, murgu tha: "Në lindjen e diellit, përgatitni ushqim për punëtorët tanë". Pasi ushqimi u përgatit në kohën e treguar, Shën Isaku urdhëroi ta kapnin dhe shkoi me vëllezërit në kopsht; këtu gjetën aq punëtorë sa u hodhën lopata në mbrëmje. Këta të fundit ishin hajdutë dhe hynë në kopsht për qëllim grabitjeje; por, pasi hynë në të, ata braktisën qëllimin e tyre të keq dhe, duke marrë lopatat e vendosura këtu, filluan të punojnë që në orën e parë, kur hynë në kopsht, deri në kohën kur murgu erdhi tek ata; Gjatë kësaj kohe ata gërmuan të gjithë tokën e papunuar në kopsht. Duke iu afruar atyre, Shën Isaku u tha: "Gëzohuni, vëllezër, lëreni punën sepse keni punuar shumë brenda natës". Pasi u dha ushqimin që kishte sjellë me vete, u kërkoi të freskoheshin dhe të pushonin nga mundimet e tyre. Kur ata u kënaqën, murgu iu drejtua me këto fjalë: "Tani e tutje, lini të gjitha përpjekjet për të kryer vepra të këqija; nëse keni nevojë për diçka nga bimët e kopshtit, atëherë hyni hapur, kërkoni atë që ju nevojitet dhe merrni me bekim; mos vidhni". Atëherë murgu i urdhëroi të mblidhnin sa të donin grurë pranveror. Kështu, ata që hynë në kopsht me qëllim të keq, duke e ngarkuar shpirtin me mëkat, e lanë atë pa mëkat, me bekim, duke marrë shpërblimin e punës së tyre. Një herë tjetër, disa të panjohur, të veshur me lecka të vjetra, erdhën te Shën Isaku dhe i kërkuan rroba. Duke u thënë të prisnin pak, murgu thirri një nga dishepujt e tij dhe i tha fshehurazi: "Shko në korijen pas manastirit, atje në një vend është një pemë me një zgavër; merr rrobat që gjen në të dhe silli këtu". Vëllai shkoi aty ku ishte treguar dhe, pasi kërkoi, gjeti rroba të fshehura në zgavër; Pasi i kapi, ia dha privatisht mësuesit. Pasi mori rrobat, shenjtori i Zotit ua dha endacakëve me fjalët: "Meqë jeni të zhveshur, atëherë merrni ato dhe vishni". I morën dhe i njohën rrobat si të tyret, të cilat i kishin fshehur qëllimisht; Ata u pushtuan nga një turp i madh, sepse duke menduar se do të merrnin rrobat e dikujt tjetër me mashtrim, detyroheshin të pranonin të tyret. Ndodhi gjithashtu që një njeri i devotshëm i dërgoi shenjtorit dhe shërbëtorit të tij dy shporta me ushqime, duke i kërkuar shenjtorit të lutej për të. Shërbëtori fshehu një shportë rrugës dhe tjetrën e solli te shenjtori i Zotit, duke i përcjellë kërkesën e dërguesit. Pasi e pranoi në heshtje shportën, Shën Isaku më pas i dha shërbëtorit këtë udhëzim: "Unë pranoj dhurata, por ki kujdes kur prek shportën e fshehur rrugës: në të është ngjitur një gjarpër dhe nëse zgjat dorën pa pasur kujdes, do të të kafshojë". Këto fjalë e turpëruan shumë shërbëtorin dhe i ngjallën nga njëra anë frikë dhe nga ana tjetër gëzim nga mendimi se kishte mësuar për një gjarpër nga i cili mund të vdiste. Kështu tregon Shën Gregori Dvoesllovi për të nderuarin Isak Sirian. Prej tij është ruajtur një libër me “fjalë asketike”, që përmban udhëzime shumë të dobishme për murgjit; Gjatë jetës së tij, ai vetë u nderua nga Zoti me mbishkrimin në librin e jetës së përjetshme dhe me ushtrinë e shenjtorëve qëndron përpara Fjalës së gjallë të Atit, Krishtit Birit të Perëndisë, Atij me Atin dhe Frymën e Shenjtë i qoftë lavdi përjetë. Amen. Ky dialog apo bisedë gjendet në veprën e famshme të Shën Gregorit të Madh, “Intervistë mbi jetën dhe mrekullitë e etërve italianë”, për të cilën mori emrin Dvoeslov. Vepra përbëhet nga katër libra dhe përmban tregime për bëmat e njerëzve të devotshëm, të kryera prej tyre me ndihmën e hirit të Zotit; Shën Grigori huazoi informacione për këto histori pjesërisht nga bisedat e tij me etërit italianë dhe pjesërisht ato iu dorëzuan nga peshkopi Maksimilian i Sirakuzës. Përafërsisht deri në fillim të gjysmës së dytë të shekullit të 6-të, kur sundimi i gotëve në Itali ra përfundimisht. Ju mund të jeni të interesuar në: