Житие преподобного отца нашего Исаака Сирина

Svätý Gregor Dvoeslov, rímsky pápež, vo svojom dialógu s diakonom Petrom 2508 hovorí o svätom Izákovi nasledovné. Za čias starých Gótov žil neďaleko mesta Spoleto veľmi spravodlivý muž menom Izák; Zostal tu až do konca gotickej nadvlády v roku 2509 a mnohí obyvatelia Ríma ho poznali. Z nich jedna panna, Gregoria, ktorá žila v Ríme v kostole Presvätej Bohorodičky, si zvlášť ctila svätého Izáka. V časoch svojej mladosti bola Gregoria zasnúbená, ale keď prišiel čas na svadbu, ponáhľala sa do kostola, chcúc prijať kláštorný obraz; Mních Izák vyslobodil Gregoriu od príbuzných, ktorí ju chceli vytlačiť z kostola, as Božou pomocou ju tonzurovali ako mníšku; A tak Gregoria, ktorá pohŕdala pozemským ženíchom, bola zasnúbená s nebeským. Svätý Gregor Dvoeslov sa o svätom Izákovi dozvedel najmä veľa od čestného otca Eleutheria, ktorý bol s mníchom v blízkom vzťahu, a to, čo o svätom Izákovi prezradil, plne potvrdili aj ďalšie informácie o jeho živote. Svätý Izák nepochádzal z Talianska, ale opíšeme tu len tie zázraky, ktoré v tejto krajine vykonal. Keď mních Izák prišiel zo Sýrie do Spoleta, najprv vstúpil do kostola; tu požiadal šestonedelí, aby mu dovolili modliť sa v kostole tak dlho, ako chce, aj keby chcel zostať cez noc v kostole, keď už boli dvere kostola zatvorené. A keď sa začal modliť, strávil v nej dva a pol dňa bez odpočinku. Keď si to všimol jeden zo šesťdesiatnikov, ktorý sa vyznačoval svojou pýchou – tá ho priviedla k hriechu, vzbudzujúc v ňom nespravodlivé rozhorčenie voči mníchovi – začal svätého Izáka urážať urážlivými slovami, nazývajúc ho pokrytcom, ktorý sa takmer tri dni predstierane modlil, aby získal slávu; potom, keď sa priblížil k mníchovi, udrel ho po líci a žiadal, aby ako pokrytec s hanbou opustil chrám. Toto šestonedelie bolo ihneď potrestané: z Božieho dopustenia naňho náhle zaútočil nečistý duch a spôsobil mu ťažké muky a hodil ho k nohám Božieho muža s výkrikom: „Izák ma vyženie! Pred týmto oznámením mena nečistým duchom nikto nevedel, ako sa tulák volá. Mních sa sklonil nad utrápeným mužom a nečistý duch ho okamžite opustil. Správa o tom, čo sa stalo v kostole, sa rýchlo rozšírila po meste a hneď sa muži a manželky, bohatí i chudobní, ponáhľali do chrámu, aby pozvali svätého Božieho do svojho domu; niektorí mu sľúbili postaviť kláštor s dedinami a majetkami, iní mu chceli poskytnúť jedlo a všetko potrebné pre život. Ale služobník všemohúceho Boha odmietol všetky sľuby tých, ktorí sa ponúkali: keď opustil mesto, našiel neďaleko opustené miesto, kde si vytvoril malú celu. Začalo sa sem k nemu hrnúť mnoho ľudí: vidiac jeho cnostný život, niektorí z tých, čo prišli, boli zapálení láskou k večnému životu a pod vedením mnícha sa venovali výlučne službe Bohu; tak vznikol kláštor. Keď ho učeníci svätého Izáka požiadali, aby prijal dary, ktoré mu boli prinesené pre potreby kláštora, on, pevne zachovávajúc svoju lásku k chudobe, odpovedal: „Mních, ktorý nadobudne majetok, už nie je mníchom; bál sa, že príde o chudobu, ako sa bohatí lakomci boja, že prídu o svoje poklady. Svätý Izák bol obdarený prorockým duchom; Vďaka svojim zázrakom a cnostnému životu, ktorý žiaril ako svetlo, sa dostal do povedomia všetkých obyvateľov tej krajiny. Jedného dňa, keď sa už deň blížil k večeru, prikázal bratom, aby do záhrady hodili všetky rýle, ktoré boli v kláštore k dispozícii, a keď na druhý deň bratia vstali na rannú modlitbu, mních povedal: „Pri východe slnka pripravte jedlo pre našich robotníkov. Keď bolo jedlo pripravené v určenom čase, svätý Izák prikázal, aby ho vzal a odišiel s bratmi do záhrady; tu našli robotníkov, koľko bolo večer hodených rýľov. Tí druhí boli zlodeji a vošli do záhrady za účelom lúpeže; ale keď do nej vstúpili, opustili svoj zlý úmysel a vzali rýle, ktoré sa tu nachádzali, a začali pracovať od prvej hodiny, keď vošli do záhrady, až do chvíle, keď k nim prišiel mních; Počas tejto doby vykopali všetku neobrobenú pôdu v záhrade. Svätý Izák k nim pristúpil a povedal: „Radujte sa, bratia! Nechajte prácu, pretože ste cez noc tvrdo pracovali.“ Keď im dal jedlo, ktoré priniesol so sebou, požiadal ich, aby sa občerstvili a oddýchli si od námahy. Keď boli spokojní, mních ich oslovil týmito slovami: „Odteraz zanechajte všetky pokusy o páchanie zlých skutkov; ak potrebujete niečo zo záhradných rastlín, otvorene vstúpte, požiadajte o to, čo potrebujete, a vezmite si to s požehnaním; prestaňte kradnúť. Potom im mních prikázal, aby nazbierali toľko jarného obilia, koľko chcú. Tak tí, čo vstúpili do záhrady so zlým úmyslom, zaťažujúc dušu hriechom, odchádzali z nej bez hriechu, s požehnaním, nesúc odmenu za svoju prácu. Inokedy prišli k svätému Izákovi cudzinci oblečení v starých handrách a žiadali ho o šaty. Mních im povedal, aby chvíľu počkali, zavolal si jedného zo svojich učeníkov a tajne mu povedal: „Choď do hája za kláštorom, tam je na jednom mieste strom s dutinou; vezmi si šaty, ktoré v ňom nájdeš, a prines ich sem. Brat išiel tam, kde to bolo naznačené, a po hľadaní skutočne našiel v priehlbine ukryté šaty; Keď ich zajal, dal ich súkromne učiteľovi. Keď Boží svätý dostal šaty, dal ich tulákom so slovami: „Keďže ste nahí, vezmite si ich a oblečte si ich. Vzali a uznali za svoje oblečenie, ktoré zámerne ukryli; Premohla ich veľká hanba, pretože v domnení, že klamstvom získajú cudzie šaty, boli nútení prijať svoje vlastné. Stalo sa tiež, že jeden zbožný muž poslal svätcovi a jeho služobníkovi dva koše jedla a požiadal svätca, aby sa za neho modlil. Sluha cestou skryl jeden košík a druhý priniesol svätému Božiemu, čím odovzdal žiadosť odosielateľa. Svätý Izák po tichom prijatí košíka dal sluhovi tento pokyn: „Prijímam dary, ale buď opatrný, keď sa dotkneš košíka skrytého na ceste: vliezol doň had, a ak natiahneš ruku bez toho, aby si dával pozor, uhryzne ťa. Tieto slová sluhu veľmi zahanbili a vzbudili v ňom na jednej strane strach a na druhej strane radosť pri myšlienke, že sa dozvedel o hadovi, od ktorého môže zomrieť. Takto hovorí svätý Gregor Dvoeslov o ctihodnom Izákovi Sýrčanovi. Zachovala sa od neho kniha „asketických slov“, ktorá obsahuje veľmi užitočné pokyny pre mníchov; On sám bol počas svojho života Bohom poctený zápisom do knihy večného života a so zástupom svätých stojí pred oživeným Slovom Otca, Kristus Syn Boží, Jemu s Otcom a Duchom Svätým buď sláva naveky. Amen. Tento dialóg alebo rozhovor je obsiahnutý v slávnom diele sv. Gregora Veľkého „Rozhovor o živote a zázrakoch talianskych otcov“, pre ktoré dostal názov Dvoeslov. Dielo pozostáva zo štyroch kníh a obsahuje príbehy o skutkoch zbožných ľudí, ktoré vykonali s pomocou Božej milosti; Svätý Gregor si informácie pre tieto príbehy požičal čiastočne z vlastných rozhovorov s talianskymi otcami a čiastočne mu ich doručil biskup Maximilián zo Syrakúz. Približne do začiatku druhej polovice 6. storočia, kedy definitívne padla nadvláda Gótov v Taliansku. Mohlo by vás zaujímať: