Житие преподобного отца нашего Исаака Сирина

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Ντβοέσλοφ, Πάπας της Ρώμης, στον διάλογό του με τον Διάκονο Πέτρο 2508 λέει τα εξής για τον Άγιο Ισαάκ. Κατά την εποχή των αρχαίων Γότθων, κοντά στην πόλη Σπολέτο ζούσε ένας πολύ δίκαιος άνδρας ονόματι Ισαάκ. Έμεινε εδώ μέχρι το τέλος της γοτθικής κυριαρχίας το 2509 και πολλοί κάτοικοι της Ρώμης τον γνώριζαν. Από αυτές, μια κοπέλα, η Γρηγορία, που ζούσε στη Ρώμη στον Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου, τιμούσε ιδιαίτερα τον Άγιο Ισαάκ. Στα χρόνια της νιότης της, η Γρηγορία ήταν αρραβωνιασμένη, αλλά όταν ήρθε η ώρα του γάμου, έσπευσε στην εκκλησία, θέλοντας να λάβει μια μοναστική εικόνα. Ο μοναχός Ισαάκ απελευθέρωσε τη Γρηγορία από συγγενείς που ήθελαν να την βγάλουν έξω από την εκκλησία και, με τη βοήθεια του Θεού, την ενόχλησε ως μοναχή. Έτσι, η Γρηγορία, αφού περιφρόνησε τον επίγειο γαμπρό, απονεμήθηκε αρραβώνας στον ουράνιο. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Ντβοέσλοφ έμαθε ιδιαίτερα πολλά για τον Άγιο Ισαάκ από τον τίμιο π. Ελευθέριο, ο οποίος είχε στενές σχέσεις με τον μοναχό, και όσα μετέφερε για τον Άγιο Ισαάκ επιβεβαιώθηκαν πλήρως από άλλες πληροφορίες για τη ζωή του. Ο Άγιος Ισαάκ δεν ήταν από την Ιταλία, αλλά θα περιγράψουμε εδώ μόνο εκείνα τα θαύματα που έκανε στη χώρα αυτή. Όταν ο μοναχός Ισαάκ ήρθε από τη Συρία στο Σπολέτο, μπήκε πρώτα από όλα στην εκκλησία. εδώ ζήτησε από τους sexton να του επιτρέψουν να προσεύχεται στην εκκλησία για όσο καιρό ήθελε, ακόμα κι αν ήθελε να μείνει μια νύχτα στην εκκλησία όταν οι πόρτες της εκκλησίας ήταν ήδη κλειστές. Και, ξεκινώντας να προσεύχεται, πέρασε δυόμιση μέρες σε αυτό χωρίς ανάπαυση. Παρατηρώντας αυτό, ένας από τους sexton, που διακρίθηκε από την υπερηφάνειά του - ο τελευταίος τον οδήγησε στην αμαρτία, προκαλώντας μέσα του μια άδικη αγανάκτηση κατά του μοναχού - άρχισε να υβρίζει τον Άγιο Ισαάκ με υβριστικά λόγια, αποκαλώντας τον υποκριτή, που προσευχόταν προσποιητικά για σχεδόν τρεις ημέρες για να αποκτήσει φήμη. τότε, πλησιάζοντας τον μοναχό, τον χτύπησε στο μάγουλο, απαιτώντας να φύγει σαν υποκριτής από τον ναό με ατίμωση. Αμέσως αυτό το sexton υπέστη τιμωρία: με την άδεια του Θεού, ένα ακάθαρτο πνεύμα του επιτέθηκε ξαφνικά και, προκαλώντας του βαριά μαρτύρια, τον πέταξε στα πόδια του ανθρώπου του Θεού με μια κραυγή: "Ο Ισαάκ θα με διώξει έξω!" Πριν από αυτή την ανακοίνωση του ονόματος από το ακάθαρτο πνεύμα, κανείς δεν ήξερε πώς ονομαζόταν ο περιπλανώμενος. Ο μοναχός έσκυψε πάνω από τον βασανισμένο άνθρωπο και το ακάθαρτο πνεύμα τον εγκατέλειψε αμέσως. Τα νέα για το τι είχε συμβεί στην εκκλησία διαδόθηκε γρήγορα σε όλη την πόλη και αμέσως άντρες και σύζυγοι, πλούσιοι και φτωχοί, έσπευσαν στο ναό για να καλέσουν τον άγιο του Θεού στο σπίτι τους. άλλοι του υποσχέθηκαν να χτίσουν ένα μοναστήρι με χωριά και κτήματα, άλλοι ήθελαν να του προσφέρουν τροφή και ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή. Όμως ο δούλος του παντοδύναμου Θεού απέρριψε όλες τις υποσχέσεις εκείνων που πρόσφεραν: φεύγοντας από την πόλη, βρήκε ένα έρημο μέρος όχι πολύ μακριά, όπου δημιούργησε ένα μικρό κελί για τον εαυτό του. Πολλοί άνθρωποι άρχισαν να συρρέουν κοντά του εδώ: βλέποντας την ενάρετη ζωή του, μερικοί από αυτούς που ήρθαν φλογίστηκαν από αγάπη για την αιώνια ζωή και, υπό την ηγεσία του μοναχού, αφοσιώθηκαν αποκλειστικά στην υπηρεσία του Θεού. έτσι δημιουργήθηκε το μοναστήρι. Όταν οι μαθητές του Αγίου Ισαάκ του ζήτησαν να δεχτεί τα δώρα που του έφερναν για χάρη των μοναστηριακών αναγκών, εκείνος, διατηρώντας σταθερά την αγάπη του για τη φτώχεια, απάντησε: «Ο μοναχός που αποκτά περιουσία δεν είναι πια μοναχός· το ίδιο φοβόταν να χάσει τη φτώχεια του, όπως φοβούνται οι πλούσιοι τσιγκούνηδες να χάσουν τους θησαυρούς τους». Ο Άγιος Ισαάκ ήταν προικισμένος με προφητικό πνεύμα. Χάρη στα θαύματά του και την ενάρετη ζωή του, που έλαμψε σαν φως, έγινε γνωστός σε όλους τους κατοίκους της χώρας εκείνης. Μια μέρα, όταν η μέρα πλησίαζε ήδη το βράδυ, διέταξε τα αδέρφια να ρίξουν στον κήπο όλα τα μπαστούνια που υπήρχαν στο μοναστήρι, και όταν την επόμενη μέρα οι αδελφοί σηκώθηκαν για πρωινή προσευχή, ο μοναχός είπε: «Με την ανατολή του ηλίου, ετοιμάστε φαγητό για τους εργάτες μας». Αφού ετοίμασαν το φαγητό την καθορισμένη ώρα, ο Άγιος Ισαάκ διέταξε να το αρπάξουν και πήγε με τα αδέρφια στον κήπο. εδώ βρήκαν τόσους εργάτες όσα μπαστούνια πετάχτηκαν το βράδυ. Οι τελευταίοι ήταν κλέφτες και μπήκαν στον κήπο με σκοπό τη ληστεία. Αλλά, αφού μπήκαν σε αυτόν, εγκατέλειψαν την κακή τους πρόθεση και, παίρνοντας τα μπαστούνια που βρίσκονταν εδώ, άρχισαν να εργάζονται από την πρώτη ώρα, όταν μπήκαν στον κήπο, μέχρι την ώρα που τους ήρθε ο μοναχός. Σε αυτό το διάστημα ξέθαψαν όλο το ακαλλιέργητο χώμα στον κήπο. Πλησιάζοντας τους, ο Άγιος Ισαάκ είπε: «Χαίρεστε, αδέρφια, αφήστε τη δουλειά σας γιατί δουλέψατε σκληρά μια νύχτα». Αφού τους έδωσε το φαγητό που είχε φέρει μαζί του, τους ζήτησε να δροσιστούν και να ξεκουραστούν από τους κόπους τους. Όταν ικανοποιήθηκαν, ο μοναχός τους απηύθυνε τα εξής λόγια: «Αφήστε από εδώ και πέρα ​​κάθε απόπειρα κακών πράξεων· αν χρειάζεστε κάτι από φυτά κήπου, τότε μπείτε ανοιχτά, ζητήστε ό,τι χρειάζεστε και πάρτε το με ευλογία, σταματήστε να κλέβετε». Τότε ο μοναχός τους διέταξε να μαζέψουν όσα ανοιξιάτικα σιτηρά ήθελαν. Έτσι, όσοι μπήκαν στον κήπο με κακή πρόθεση, φορτώνοντας την ψυχή με αμαρτία, τον άφησαν χωρίς αμαρτία, με ευλογία, φέροντας την ανταμοιβή της δουλειάς τους. Κάποια άλλη στιγμή, κάποιοι άγνωστοι, ντυμένοι με παλιά κουρέλια, ήρθαν στον Άγιο Ισαάκ και του ζήτησαν ρούχα. Λέγοντας τους να περιμένουν λίγο, ο μοναχός κάλεσε έναν από τους μαθητές του και του είπε κρυφά: «Πήγαινε στο άλσος πίσω από το μοναστήρι, εκεί σε ένα μέρος είναι ένα δέντρο με μια κοιλότητα· πάρε τα ρούχα που θα βρεις μέσα και φέρε τα εδώ». Ο αδελφός πήγε εκεί που του υποδείχθηκε και, αφού έψαξε, βρήκε στην πραγματικότητα ρούχα κρυμμένα στην κοιλότητα. Αφού τα αιχμαλώτισε, τα έδωσε ιδιωτικά στον δάσκαλο. Έχοντας λάβει τα ρούχα, ο άγιος του Θεού τα έδωσε στους περιπλανώμενους με τα λόγια: «Αφού είστε γυμνοί, πάρτε τα και φορέστε τα». Πήραν και αναγνώρισαν τα ρούχα ως δικά τους, τα οποία είχαν σκόπιμα κρύψει. Τους κυρίευσε μεγάλη ντροπή, γιατί νομίζοντας ότι θα πάρουν τα ρούχα κάποιου άλλου με εξαπάτηση, αναγκάστηκαν να δεχτούν τα δικά τους. Έτυχε επίσης ένας ευσεβής άνθρωπος να στείλει στον άγιο και στον υπηρέτη του δύο καλάθια με τρόφιμα, ζητώντας από τον άγιο να προσευχηθεί γι' αυτόν. Ο υπηρέτης έκρυψε το ένα καλάθι στο δρόμο και το άλλο έφερε στον άγιο του Θεού, μεταφέροντας το αίτημα του αποστολέα. Αφού δέχτηκε σιωπηλά το καλάθι, ο Άγιος Ισαάκ έδωσε την εξής οδηγία στον υπηρέτη: «Δέχομαι δώρα, αλλά πρόσεχε όταν αγγίζεις το καλάθι που κρύβεται στο δρόμο: ένα φίδι έχει σκαρφαλώσει μέσα του και αν απλώσεις το χέρι σου χωρίς να προσέχεις, θα σε δαγκώσει». Αυτά τα λόγια ντράπηκαν πολύ τον υπηρέτη και του προκάλεσαν, αφενός, φόβο, και αφετέρου, χαρά στη σκέψη ότι έμαθε για ένα φίδι από το οποίο θα μπορούσε να πεθάνει. Έτσι λέει ο Άγιος Γρηγόριος ο Ντβοέσλοφ για τον Αιδεσιμότατο Ισαάκ τον Σύριο. Από αυτόν έχει διασωθεί ένα βιβλίο με «ασκητικά λόγια», που περιέχει πολύ χρήσιμες οδηγίες για μοναχούς. Κατά τη διάρκεια της ζωής του τιμήθηκε από τον Θεό με επιγραφή στο βιβλίο της αιώνιας ζωής και με το πλήθος των αγίων στέκεται ενώπιον του ζωοποιημένου Λόγου του Πατέρα, Χριστού του Υιού του Θεού, σ' Αυτόν με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα ας είναι δόξα αιώνια. Αμήν. Αυτός ο διάλογος ή συνομιλία περιέχεται στο περίφημο έργο του Αγίου Γρηγορίου του Μεγάλου, «Μια συνέντευξη για τη ζωή και τα θαύματα των Ιταλών Πατέρων», για το οποίο έλαβε το όνομα Dvoeslov. Το έργο αποτελείται από τέσσερα βιβλία και περιέχει ιστορίες για τα κατορθώματα των ευσεβών ανθρώπων, τα οποία εκτελούνται από αυτούς με τη βοήθεια της χάρης του Θεού. Ο Άγιος Γρηγόριος δανείστηκε πληροφορίες για αυτές τις ιστορίες εν μέρει από τις συνομιλίες του με τους Ιταλούς πατέρες και εν μέρει του τις παρέδωσε ο επίσκοπος Συρακουσών Μαξιμιλιανός. Περίπου μέχρι τις αρχές του δεύτερου μισού του 6ου αιώνα, όταν τελικά έπεσε η κυριαρχία των Γότθων στην Ιταλία. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: