Страдание святого преподобномученика Вадима архимандрита

ის სუფთა იყო ყოველგვარი სიბინძურისაგან და მასში ადგილი არ იყო ბოროტი საქმისთვის: ეგოიზმი მისგან შორს იყო, ვნებები გაქრა და ვერ აშავებდა. მას უცხო იყო შეძენის ნებისმიერი ვნება და არ შეეძლო ოქროთი აცდუნა. ამპარტავნება დაიმდაბლა მის წინაშე, ამპარტავნება მტვერივით გათელა, მაგრამ სიღარიბე და თვინიერება უყვარდა. ჭეშმარიტება მოვიდა მასში და ჭეშმარიტება გაბრწყინდა მასში; სიყვარულმა დაისაკუთრა მისი ნება და ქვეყნიერებამ კოცნა და გაიხარა მასზე (შდრ. ფს. 85,11-12). მის გულში ჰარმონია და თანამოაზრეობა დამკვიდრდა და ეს კაცი მართალთა ყოველგვარი ნაყოფით იყო სავსე და ყველა კმაყოფილი იყო მისი სულიერი ნაყოფით. ოთხი თვე ციხეში ჯაჭვებში გაატარა თავის მოწაფეებთან ერთად და ყოველ დღე სასტიკი ცემით ექვემდებარებოდა, მაგრამ მოთმინებით ითმენდა, გაძლიერებული იმედითა და ღვთისადმი გულწრფელი რწმენით. იმ დროს იყო ვინმე ნირსანი, ქალაქ არიას უფროსი ვიდგერმის მხარეში. ეს ნირსანი ქრისტიანი იყო და როცა მეფემ აიძულა მზის თაყვანისცემა, ქრისტეს წმიდა სარწმუნოებაზე უარის თქმა არ სურდა და ციხეში ჩასვეს. მაგრამ შემდეგ იგი სულით დასუსტდა, შეეშინდა ტანჯვის, რომელიც წინ ელოდა და სრულად არ დარჩა ქრისტეს აღსარებაში, მაგრამ, რადგან შეიყვარა ეს ხანმოკლე ცხოვრება და მეფისგან ამაო პატივი, დაკარგა ღვთაებრივი სიცოცხლე და მარადიული დიდება. თუმცა, როგორც შემდგომი თხრობა გვიჩვენებს, მას არ მოუწია ამ სამყაროს სიამოვნებით სარგებლობა: მოწამეობის თავიდან აცილება, ის ტანჯვაში ჩავარდა და მიწიერი დიდების ძიებისას მიიღო შეურაცხყოფა ზეციურ და მარადიულზე დროებითი და წარმავალი მეფის არჩევისთვის, დაჰპირდა ყველაფერს, რაც მეფე საპორმა ბრძანა. მეფემ, გაიგო მისი გადაწყვეტილების შესახებ, ძალიან გაუხარდა და გაიხსენა წმინდა ვადიმი, მაშინვე ბრძანა, გაეთავისუფლებინათ ბორკილებიდან და ციხიდან გამოეყვანათ და უთხრა მის წინ მდგარ დიდებულებს: - თუ ნირსანი საკუთარი ხელით მოკლავს ვადიმს, ის გათავისუფლდება ობლიგაციებისგან და მიიღებს ვადიმოვოს მთელ ქონებას. მეფის ეს სიტყვები მაშინვე ნირსანს გადასცეს და ის დათანხმდა ზუსტად შეესრულებინა სამეფო ანდერძი. წმიდა ვადიმ ნირსანში მიიყვანეს და დაწყევლილი ნირსანი შიშველი მახვილით აიღო, მოემზადა ქრისტეს მოწამის მოსაკლავად, მაგრამ შიშისგან გაჟღენთილი, ქვასავით გაუნძრევლად გაჩერდა. მაშინ ქრისტეს მსახურმა შეხედა მას და უთხრა: "ისეთ ხარისხს მიაღწია შენმა რისხვამ, ნირსან, რომ შენ არა მარტო უარყავი შენი ღმერთი, არამედ დაიწყე მისი მსახურების მოკვლაც?" ვაი შენ, უბედურო! რას მოიმოქმედებთ, როცა გამოჩნდებით უკანასკნელ სამსჯავროზე, რათა პასუხი გასცეთ მარადიულ ღმერთს? მე მზად ვარ მოვკვდე ჩემი ქრისტესთვის, მაგრამ არ მინდა მივიღო სიკვდილი შენი ხელით. ნირსანს ამ სიტყვების არ რცხვენოდა, მაგრამ სამეფო ბრძანება ვერ შეასრულა და შიშით განაგრძო დგომა. ბოლოს სახე ქვასავით დადგა და გული რკინასავით გაუმაგრდა, მოწამეს ყელში მახვილი დაარტყა. მაგრამ რადგან მკვლელს ხელები აუკანკალდა, მან მაშინვე ვერ მოკლა წმინდანი; მხოლოდ მრავალი დარტყმის შემდეგ ძლივს მოაჭრა წმინდანს თავი. ასეთ ტანჯვაში ბერმა ვადიმ ღმერთს გასცა თავისი წმინდა სული და ყველა ურწმუნო, ვინც მის სიკვდილს ესწრებოდა, გაოცებული იყო მოწამის მოთმინებით, რადგან ის, ხმლის განმეორებით დარტყმებს იღებდა, გაუნძრევლად იდგა, როგორც ქვის სვეტი. ყველამ იცინოდა მკვლელზე, თითქოს მშიშარა იყო და ზიზღით ეპყრობოდა. ცოტა ხნის შემდეგ ნირსანმა ღირსი საზღაური მიიღო თავისი საქციელისთვის: მრავალი და სხვადასხვა სულიერი ტანჯვისგან სასოწარკვეთილმა თავი მოიკლა! წმიდა ვადიმი მოწამეობრივად აღესრულა ქრისტე იესოში აპრილის მერვე დღეს. მისი ცხედარი, მიტოვებული ქალაქგარეთ, პატივცემულმა კაცებმა ფარულად აიღეს და პატივით დაკრძალეს. ხოლო მისი შვიდი მოწაფე დარჩნენ ციხეში და დარჩნენ იქ ოთხი წელი, მეფე საფორის სიკვდილამდე. როდესაც ისინი მშვიდობიანად გაათავისუფლეს, მათ მიეცათ უფლება ეღიარებინათ ქრისტიანული რწმენა, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლით, რომელსაც დიდება მარადიულად. ამინ. იმავე დღეს წმინდა მოწამეთა ხსოვნას: დისან ეპისკოპოსს, მარიაბ პრესვიტერს, ავდიეს და სხვა ორას სამოცდაათს, რომლებიც 362–364 წლებში სპარსეთის მეფის საფორისგან დაზარალდნენ. რა თქმა უნდა, სპარსეთის მეფე საპორ II, მეტსახელად დიდი. მეფობდა 310-381 წლებში. შეიძლება დაგაინტერესოთ: