Страдание святого преподобномученика Вадима архимандрита

Durante el asesinato de los santos cuarenta mártires persas, por orden del rey Sapor en 2494, el santo archimandrita Vadim fue apresado y encarcelado con siete de sus discípulos. Este santo provenía de la ciudad de Bethlapata (en Persia), de una familia muy rica, pero cuando decidió hacerse monje, entregó todas sus riquezas a los pobres y, habiendo construido un monasterio fuera de la ciudad, vivió en él virtuosamente, tratando en todo de agradar a Dios y cumplir su santa voluntad. Porque era un hombre lleno de gracia y de verdad y vaso escogido de Dios. Este reverendo padre, guiado por la divina y perfecta sabiduría, subió a una montaña desierta y, habitando en ella, recibió la bendición de Dios su Salvador y vio el rostro del Dios de Jacob 2495. Para Persia en aquellos días era como levadura, esa levadura del martirio y de la confesión firme de Cristo, que confirmaba a los débiles en la fe. Él fue verdaderamente una piedra de fe, como los antiguos cristianos, un gran sacerdote de Dios, que guió a muchos por el camino de la salvación, decidió con valentía e inquebrantable sufrir el martirio por Cristo y mostró un gran celo por Dios. Estaba limpio de toda inmundicia y no había lugar en él para ninguna mala acción: el egoísmo estaba lejos de él, las concupiscencias se habían desvanecido y no podían dañarlo. Era ajeno a cualquier pasión por la adquisición y era incapaz de dejarse seducir por el oro. El orgullo se humilló ante él, la arrogancia fue pisoteada por él como polvo, pero la pobreza y la mansedumbre lo amaron. La verdad vino a él y la verdad brilló en él; el amor se apoderó de su voluntad, y el mundo lo besó y se regocijó por él (cf. Sal 85, 11-12). La armonía y la afinidad habitaban en su corazón, y este hombre estaba lleno de todos los frutos de los justos, y todos estaban satisfechos con sus frutos espirituales. Pasó cuatro meses en prisión encadenado, junto con sus discípulos, y fue sometido cada día a fuertes palizas, pero las soportó con paciencia, fortalecido por la esperanza y la fe sincera en Dios. En ese momento vivía un tal Nirsan, el jefe de la ciudad de Aria en la región de Vidgermi. Este Nirsan era cristiano, y cuando el rey lo obligó a adorar al sol, no quiso renunciar a la santa fe de Cristo y fue encarcelado. Pero luego se debilitó de espíritu, tuvo miedo del tormento que le esperaba y no permaneció plenamente en la confesión de Cristo, sino que, habiendo amado esta vida efímera y el vano honor del rey, perdió la vida divina y la gloria eterna. Sin embargo, como lo mostrará la narración posterior, no tuvo que aprovechar los placeres de este mundo: evitando el martirio, cayó en tormento y, buscando la gloria terrena, recibió deshonra por elegir un rey temporal y perecedero en lugar de uno celestial y eterno, prometiendo hacer todo lo que le ordenara el rey Sapor. El rey, al enterarse de su decisión, se alegró mucho y, recordando a San Vadim, inmediatamente ordenó que lo liberaran de sus grilletes y lo trajeran de la prisión, diciendo a los nobles que estaban frente a él: – Si Nirsan mata a Vadim con sus propias manos, será liberado de sus ataduras y recibirá todas las propiedades de Vadimovo. Estas palabras del rey fueron transmitidas inmediatamente a Nirsan, quien aceptó cumplir exactamente la voluntad real. San Vadim fue llevado a Nirsan, y el maldito Nirsan, tomando una espada desnuda, se preparó para matar al mártir de Cristo, pero, abrumado por el miedo, quedó inmóvil, como una piedra. Entonces el siervo de Cristo, mirándolo, dijo: “¿Tu ira ha llegado a tal grado, Nirsan, que no sólo has renunciado a tu Dios, sino que también estás comenzando a matar a Sus siervos?” ¡Ay de ti, desgraciado! ¿Qué harás cuando te presentes en el Juicio Final para dar una respuesta al Dios eterno? Estoy dispuesto a morir por mi Cristo, pero no quisiera aceptar la muerte de vuestras manos. Nirsan no se avergonzó de estas palabras, pero no pudo cumplir la orden real y continuó temeroso. Finalmente, habiendo puesto su rostro como piedra y endurecido su corazón como hierro, golpeó al mártir en el cuello con su espada. Pero como al asesino le temblaban las manos, no pudo matar al santo de inmediato; sólo después de muchos golpes logró apenas cortarle la cabeza al santo. En tal sufrimiento, el monje Vadim traicionó su santa alma a Dios, y todos los infieles que estuvieron presentes en su muerte quedaron asombrados por la paciencia del mártir, porque él, recibiendo repetidos golpes con una espada, permaneció inmóvil, como una columna de piedra. Todos se reían del asesino como si fuera un cobarde y lo trataban con desprecio. Al poco tiempo, Nirsan recibió una retribución digna por sus actos: debido a muchos y diversos sufrimientos mentales, ¡se suicidó desesperado! San Vadim sufrió el martirio en Cristo Jesús el ocho de abril. Su cuerpo, abandonado fuera de la ciudad, fue llevado en secreto por hombres reverentes y enterrado con honores. Y sus siete discípulos permanecieron en prisión y permanecieron allí cuatro años, hasta la muerte del rey Sapor. Cuando fueron liberados en paz, se les permitió profesar la fe cristiana, por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos. Amén. El mismo día, la memoria de los santos mártires: el obispo Disan, el presbítero Mariab, Avdies y los otros doscientos setenta que sufrieron a manos del rey persa Sapor en los años 362-364. Por supuesto, el rey persa Sapor II, apodado el Grande. Reinó del 310 al 381. Quizás te interese: