Страдание святого мученика Евпсихия

Święty męczennik Eupsychios był synem szlachetnych rodziców, urodzonym i wychowanym w Cezarei Kapadockiej w 2488 r., a lata swojej młodości spędził nieskazitelnie w chrześcijańskiej czystości, w mądrości siwiejąc, a na starość prowadząc nieskazitelne życie (por. Prez. 4,9). Za panowania bezbożnego Juliana Apostaty w roku 2489 zawarł legalne małżeństwo, a gdy uroczystość zaślubin jeszcze się nie zakończyła, okazał wielką gorliwość i miłość do Chrystusa Jezusa. W mieście Cezarea znajdowała się cerkiew nieczystego bożka, zwanego Tichi, co oznacza szczęście lub szczęście. Cerkiew ta cieszyła się wielkim szacunkiem i w niej król Julian, gdy przebywał w Cezarei, codziennie składał swoje niegodziwe ofiary. Tak się złożyło, że świętowanie ślubu Evpsikhieva zbiegło się z festiwalem niegodziwych bożków. Widząc Hellenów udających się do cerkwi, aby składać ofiary, św. Eupsychiusz rozpalił się gorliwością dla Pana: wziąwszy ze sobą wielu chrześcijan, poszedł i zmiażdżył bożki, a cerkiew bożków zrównał z ziemią. Hellenowie natychmiast donieśli o tym królowi Julianowi, a święty Eupsychios, pamiętając o czekających go z tego powodu cierpieniach, rozdał swój majątek biednym i przygotował się na męczeństwo, trwając w poście i modlitwie. Król Julian, słysząc o zniszczeniu cerkwi swoich bogów, wpadł w wielką wściekłość, zły nie tylko na Eupsychiusza, ale także na całe miasto. Natychmiast nakazał pojmanie wszystkich szanownych obywateli i niektórych z nich skazał na śmierć, innych zaś osadzono w więzieniu i pozbawiono ich majątku; Odebrał także majątek wszystkim kościołom Cezarei, a duchownych nakazał zaciągnąć do służby wojskowej i przymusowo zabrać do pułków. Honorowa nazwa „Cezarea” 2490, którą otrzymało za panowania Klaudiusza 2491, została odebrana miastu i nakazano nazywać ją dawną nazwą „Maza”; wyłączono ją z liczby miast i zdegradowano do kategorii wsi, a na jej mieszkańców, wiernych chrześcijan, nałożono wielki hołd, z najsurowszym nakazem nieustannego odbudowy zrujnowanej cerkwi. Julian groził przysięgą, że nie przestanie przynosić miastu hańby i nie pozostawi przy życiu Galilejczyków (jak nazywał chrześcijan), jeśli nie odbudują zrujnowanej cerkwi bogów helleńskich – i groźba ta zostałaby spełniona, gdyby nienawidzący Boga król nie poniósł szybkiej śmierci 2492. Św. Eupsychiusz, jako główny sprawca zniszczenia cerkwi, Julian kazał go torturować i zmuszać do składania ofiar bożkom. I tak zaczęto trzymać świętego męczennika w łańcuchach, często wyprowadzać go na tortury i zmuszać do bałwochwalstwa: obiecali mu przebaczyć, że ośmielił się zburzyć cerkiew, gdyby tylko oddawał cześć bożkom. Ale wojownik Chrystusa nie poddał się i odważnie wyznawał imię Chrystusa. Powieszono go na szubienicy i przycięto aż do wnętrzności żelaznymi grzebieniem, ale wzmocnił go Anioł, który ukazał mu się pośród jego męki. Ostatecznie po długich i ciężkich torturach w 2493 roku ścięto mu głowę mieczem, a z rany w cudowny sposób wypłynęło mleko i woda zamiast krwi. Wierni wzięli Jego święte Ciało i pochowali z czcią. W tym czasie Julian wyruszając na kampanię przeciwko Persom, przeszedł przez Kapadocję i zbliżył się do Cezarei; miasto było w wielkim niebezpieczeństwie, gdyż bezprawny oprawca już jasno wyraził zamiar zrównania miasta z ziemią. Wtedy na jego spotkanie wyszedł święty Bazyli Wielki, oddając cześć Julianowi jako królowi, i ofiarował mu do błogosławieństwa trzy chleby jęczmienne, które sam spożył. Król nakazał swoim giermkom, aby wzięli te bochenki i dali św. Bazylemu garść siana ze słowami: „Daliście nam jęczmień, pokarm dla zwierząt, teraz otrzymajcie od nas siano”. Święty Bazyli Wielki odpowiedział: „My, królu, przynieśliśmy Ci to, co sami jemy, a Ty dałeś nam pokarm dla zwierząt; Szydzisz z nas, bo nie możesz swoją mocą przemienić siana w chleb – naturalny pokarm człowieka. Julian ze złością powiedział do niego: „Wiedz, że nakarmię cię tym sianem, kiedy wrócę tu z Persji”. Zrównam to miasto z ziemią, zaorę jego miejsce pługiem i zamienię je w pole. Nie jestem bowiem nieświadomy, że za twoją radą ludzie odważyli się zniszczyć obraz i cerkiew Fortuny. Powiedziawszy to, król poszedł w swoją stronę i wkrótce zmarł: został zabity przez świętego wielkiego męczennika Merkurego, jak stwierdzono w życiu św. Bazylego Wielkiego. Po śmierci Juliana mieszkańcy Cezarei wznieśli nad grobem świętego męczennika Eupsychiusza piękny kościół, a z jego świętych relikwii wypłynęły strumienie uzdrowienia na chwałę Chrystusa, Boga naszego, uwielbionego wraz z Ojcem i Duchem na wieki. Amen. Kilka miast nosiło nazwę Cezarei. Cezarea Kapadocja to główne miasto rzymskiej prowincji Kapadocja – w Azji Mniejszej. Julian Apostata zasiadał na tronie cesarskim od 361 do 363. Nazwa „Cezarea” pochodzi od słowa „Cezar” – tytułu cesarzy rzymskich. Oczywiście cesarz rzymski Klaudiusz I, który panował w latach 41–54. Julian Apostata zginął podczas kampanii w Persji, przeszyty strzałą. Przed śmiercią wykrzyknął: „Pokonałeś mnie, Galilejczyku, czyli Galilejczyku, Panu naszym, Jezusie Chrystusie”. Może zainteresuje Cię: