Страдание святого мученика Каллиопия
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
في بامفيليان بيرجا عام 2455 عاشت امرأة تقية تتقي الله تدعى ثيوكليا. كانت هي وعائلتها مشبعين بخوف الله. عاشت ثيوكليا حياة فاضلة، وقدمت صدقات سخية. كونها متزوجة من رجل شريف جاء من عائلة مجلس الشيوخ والأرستقراطي 2456، لم تنجب ثيوكليا أطفالًا لسنوات عديدة. وبعد أن طلبت من الله الإذن لها بالعقم، حملت بعد وقت طويل من زواجها. في هذا الوقت توفي زوجها وترك لها وريثة ثروة ضخمة. بعد أن أنجبت ولداً، أطلقت عليه اسم كاليوبيوس 2457. علمته ثيوكليا العلوم، وحاولت بشكل أساسي أن تغرس فيه مخافة الله وتعلمه حكمة الكتاب المقدس. وفي تلك الأيام كانت خدمة الأصنام منتشرة جداً، وكان الحق مخفياً بالأكاذيب، وكان أكثر الناس يعبدون ويذبحون للأصنام الرديئة. وكان الرفيق الدائم في حياة القديسة كاليوبيا هو الصلاة والصوم.
عندما أُبلغ القاضي عن الشاب المقدس بأنه مسيحي، أرسلته والدته الطوباوية ثيوكليا، بعد أن زودت ابنها بما يكفي من المال والملابس وأرسلت معه أيضًا بعض الخدم، على متن سفينة إلى بلد آخر لتجنب الإدانة الظالمة. وهكذا أبحر الطوباوي كاليوبيوس إلى بومبيوبل كيليكية 2458. ورأى هنا أن القائد الشرير مكسيم كان ينظم الذبائح ويغني ويرقص على شرف الأصنام الشريرة، فاندهش الشاب القديس وسأل أحدهم: “ما سبب فرحك هذا؟”
فأجابوه: "اليوم عيد لآلهتنا، تعال وشاركنا في عيدنا".
قال القديس: "أنا مسيحي، وأقضي الأعياد في الصوم إكراماً لمسيحي، ومن غير اللائق أن تقبل الشفاه التي تمجد المسيح ذبائح الآلهة الشريرة المدنسة".
وصلت كلمات القديس هذه إلى آذان القائد العسكري مكسيم، فأمر الأخير وهو مشتعل بالغضب، بالقبض على الشاب المقدس وإحضاره أمامه للاستجواب.
- ما اسمك؟ - سأل القائد العسكري القديس كاليوبيا عندما قدم للمحاكمة.
أجاب القديس: أنا مسيحي، واسمي كاليوبيوس.
قال القائد العسكري: "الآن، عندما ينظم الكون كله وليمة بمناسبة عيد الآلهة، لماذا أنت وحدك، ولا ترغب في مشاركة العطلة معنا، وهل أنت في نوع من الوهم؟"
أجاب القديس كاليوبيوس: "ها أنتم الذين تسلكون في الظلمة والخداع، إذ تركتم الله الحي، خالق السماء والأرض، الذي خلق كل شيء بكلمته، وعبادة عمل الأيدي البشرية: الخشب الصلب والحجر المشقوق".
اعترض القائد العسكري: «شبابك يجعلك وقحا، ويعرضك نفسك لخطر التعرض لعذاب كبير!» أخبرنا من أي بلد أنت ومن أي عائلة؟
أجاب القديس: "أنا من بمفيليا بيرجا، من عائلة عضو في مجلس الشيوخ والأرستقراطي، ولكن الأهم من ذلك كله والأكثر شرفًا بالنسبة لي هو أنني مسيحي".
- هل لديك والدين؟ - سأل القائد العسكري.
أجاب القديس: نعم لي أم، ولكن أبي مات منذ زمن طويل.
أجاب القائد العسكري: "أقسم بالشمس العظيمة وجميع الآلهة، أنك إذا عبدت الآلهة، فسوف أتزوجك بابنتي الوحيدة".
أجاب القديس: "إذا أردت أن أتزوج، أستطيع أن آخذ ابنتك لنفسي وأضعها في حوزة أمي". لكن اعلموا أنني وعدت إلهي المسيح، الذي خلقني على صورته، أن يحفظ هذا الجسد المائت في بتولية نقية ويقدمه بلا عيب أمام دينونته العادلة. افعلوا ما يحلو لكم، ولكني مسيحي.
صاح القائد العسكري: "أيها البغيض والشرير، هل ربما تفكر بهذه الخطب في إثارة الغضب في داخلي حتى أقتلك سريعًا؟" فاعلم أنني سأعذبك طويلاً، وأسحق جسدك إلى قطع، والباقي سيوضع في النار ليحترق.
أجاب القديس: "كلما طال عذابي، كلما كان التاج الذي سينسجه لي المسيح من أجل معاناتي أكثر سطوعًا". ففي النهاية، يقول الكتاب أنه لن يتكلل أحد إلا إذا استشهد حسب الناموس (2 تيموثاوس 2: 5).
قال القائد العسكري للجلادين: «اطرحوه خارجًا، واكسروا جميع عظامه بقضبان من الصفيح!»
وأثناء الضرب قال القديس كاليوبيوس: "أشكرك أيها المسيح لأنك منحتني احتمال العذاب من أجل تمجيد اسمك".
وتابع القائد العسكري: "قدموا قربانًا للآلهة، حتى تتمكنوا من رؤية وطنكم ولا تُحرموا من ممتلكاتكم". انظر كيف يعذبونك بقسوة!
قال القديس: "أتأمل حلاوة السلام المستقبلي الذي وعدني به المسيح ولا أشعر بالعذاب". - ومع أنني حاليًا في بلد غريب، إلا أنني أعلم أن "للرب الأرض وملؤها" (مز 23: 1). وهنا أرى أمي ووطني. أمي هي كنيسة المسيح الأرثوذكسية، ووطني هو أورشليم السماوية بحسب الكلمة الرسولية. "موطننا في السماء" (فيلبي 3: 20). إن ذكرتني بأمي الجسدية، فهناك صوت إلهي يؤكد: "من أحب أبًا أو أمًا أكثر مني فلا يستحقني" (متى 10: 37). أنا لا أقدّر وفرة الثروات على الإطلاق، وأعتبر أنه من الأفضل أن نتألم مع المسيح المصلوب من أن ننال شبعًا قصير الأمد من عالم مجنون بالخطيئة.
قال القائد العسكري للخدم: "بما أنه قد اضطجع بالفعل، اقلبوه واضربوه على بطنه بعروق طرية قائلين: أيها الرجل الشرير، لا تجيب على هذا أو ذاك، بل على السؤال!"
- محروم من النعم السماوية وأشرس من الوحش، مجنون! - قال الشهيد الكريم للقائد العسكري. "أنا أقول لك كلمات الحق، وأنت، عيون روحية عمياء وآذان مغلقة لئلا تسمع كلمات الرب، وتخضعني ظلما للتعذيب، وتقتلني مثل اللص!"
ثم أمر القائد العسكري الجلادين: "ضعوا عجلة تعذيب بحديد حاد وأشعلوا تحتها نارًا شديدة، ومدوا كاليوبيوس بإحكام حتى لدرجة كسر المفاصل، على العجلة، واربطوه بهذا الشكل إلى العجلة وأديروه حتى يموت مقطعًا بالحديد وأشعل النار فيه".
وعندما بدأوا في تعذيب الشاب القديس بهذه الطريقة، صرخ إلى الرب في معاناة شديدة قائلاً: "تعال يا مسيحي لمساعدة عبدك، حتى يتمجد اسمك القدوس بي قبل النهاية، وحتى يعلم الجميع أن الذين يثقون بك لا يخزون إلى الأبد". وعلى الفور ظهر ملاك الرب وأطفأ النار وأوقف العجلة وجعلها ساكنة ولم يستطع الجلادون أن يديروها. كان جسد الشهيد الشاب ينزف على العجلة، وكانت العظام مرئية من خلال الجروح العميقة، حيث كان على العجلة سيوف ذات حدين مسننة. فأمر القائد بفك قيود الشهيد وإبعاده عن العجلة. وأثر مشهد المعاناة على كل من شاهد، وصرخ الشعب قائلين: "أيها القاضي الظالم، وما شاب يموت بقسوة!"
قال القائد العسكري للقديس: "ألم أقل لك أن شبابك يجعلك وقحا، ويعرضك لهذا العذاب القاسي؟"
أجاب القديس: "يا كلب وقح، هل تعتقد حقًا أنني كنت خائفًا من عذابك؟"
قال القائد العسكري: "أنت أيها اللعين، أنت تهينني حتى أدمرك بسرعة، لكن هذا لن يحدث!" لذا، تعال وقدم ذبيحة للآلهة لتجنب المزيد من العذاب القاسي!
أجاب الشهيد القدوس: "أنا أثق بمسيحي، ولا تقدر أن تدنس اعتراف الله فيّ". جسدي يُعطى لك: عذبه كما شئت، فسوف تنتقم من الله على ذلك في يوم الدينونة الأخيرة، "لأنه... بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم" (متى 7: 2).
"وقد قيدوه بسلاسل من حديد،" أمر القائد العسكري الجلادين بخصوص القديس كاليوبيوس، "احرسوه في السجن الداخلي، ولا تهتموا به، ولا تسمحوا لأحد من المسيحيين المقربين منه أن يدخل إليه، لئلا يمدحه أحد على صبره". قام الجلادون على الفور بتقييد المتألم المقدس وألقوه في السجن الداخلي.
بعد أن علمت الطوباوية ثيوكليا بهذه المعاناة التي تعرض لها ابنها الوحيد القديس كاليوبيوس، كتبت وصية بخصوص منزلها وجميع ممتلكاتها: حررت عبيدها من الذكور والإناث، الذين يبلغ عددهم مائتين وخمسين شخصًا، ووزعت على الفقراء كل ما كانت لديها من ملابس ذهبية وفضية وثمينة. لقد أعطت كل ما تبقى من ممتلكاتها وعقاراتها وقراها وحقولها وكرومها للكنيسة المقدسة وتركت وطنها وذهبت إلى كيليكية لابنها الذي كان يتألم من أجل المسيح. وبعد أن دفعت المال لحراس السجن، دخلت السجن الداخلي، فلما رأت ابنها خرّت وسجدت له ومسحت قيحه من قروحه. كان القديس كاليوبيوس مقيدًا بالحديد ومنتفخًا من جروح لا حصر لها، ولم يتمكن من الوقوف أمام والدته، واكتفى بالقول:
"لقد أحسنت مجيئك يا أمي والشاهدة على معاناتي من أجل المسيح!"
رأت ثيوكليا جسد ابنها ممزقًا بالجراح، فقالت له:
"مباركة ومباركة هي ثمرة بطني، لأني قدمتك كحنة صموئيل إناء مقدس لله، وكما قدمتك سارة إسحق للمسيح ذبيحة مقبولة!"
وبقيت الأم في السجن طوال تلك الليلة، تجلس عند قدمي ابنها، تغني وتسبّح الله معه. في منتصف الليل، أشرق ضوء ساطع في الزنزانة وسمع صوتًا يصرخ:
– أنتم المعترفون القديسون بالمسيح، مدمرو الأصنام، الذين تركوا وطنهم وممتلكاتهم ليتألموا مع المسيح!
ولما جاء الصباح، جلس القائد العسكري مكسيموس على كرسي المحاكمة، وأخرج القديس الشهيد كاليوبيوس من السجن للتحقيق معه. فسأله بعد أن وضعه أمامه:
-هل تخليت عن جنونك ووافقت على تنفيذ الأمر الملكي وعبادة الآلهة لإنقاذ حياتك؟ أو على العكس من ذلك، هل تريد أن تهلك بكل تواضع، مثل معلمك المسيح؟
أجاب القديس: "أنا مندهش من وقاحتك!" لقد سمعتم مني نفس الجواب عدة مرات: أنا مسيحي وسأموت من أجل المسيح؛ والآن تسألني نفس الشيء مرة أخرى ولا تخجل من حمل السلاح ضد الحقيقة. أرغب بشدة في أن أتألم مثل معلمي المسيح وأسعى إلى الموت بإيثار من أجله!
فلما سمع القائد العسكري ذلك وفهم نية الشهيد الثابتة واقتناعه بقوته الروحية التي لا تتزعزع، أمر بصلبه مثل المسيح على الصليب. ثم كان خميس العهد، عندما يتم إحياء ذكرى سر عشاء المسيح المقدس. عندما رأت القديسة ثيوكليا ابنها يُقاد، أعطت الجنود خمس عملات ذهبية، متوسلةً إياهم أن يصلبوا كاليوبيوس ليس مثل المسيح، بل رأسًا على عقب. لقد فعلت ذلك من باب التواضع، إذ رأت أنه من غير اللائق أن يكون ابنها مثل سيده المسيح في صورة المصلوب. لذلك صُلب القديس كاليوبيوس مقلوبًا من أجل المسيح، في خميس العشاء الخلاصي. وفي يوم الجمعة العظيمة، في الساعة الثالثة من النهار، أسلم روحه في يدي الله، إذ نزل إليه الصوت الإلهي من السماء: "ادخل مواطنًا مع المسيح ووارثًا مع القديسين" 2459.
عندما تم رفع جسد القديس كاليوبيوس عن الصليب، قامت أمه المباركة، وهي تمجد المسيح، باحتضان ابنها من رقبته، ثم خانت روحها على الفور. وجاء الإخوة المسيحيون وأخذوا جسديهما ودفنوهما في مكان مكرم في قبر واحد، وسبحوا الآب والابن والروح القدس. آمين.
وفي نفس اليوم تذكار القديس روفينوس الشماس القديس الشهيد أكويلينا ومعهما مائتي جندي الذين استشهدوا في سينوب حوالي سنة 310.
وفي نفس اليوم تذكار أبينا الجليل دانييل بيرياسلاف.
كانت بامفيليا في العصور القديمة جزءًا من ساحل آسيا الصغرى، وتحيط بها ليقيا وكيليقيا وتمتد على طول بحر بامفيليان (خليج أداليا حاليًا). تقاسمت بمفيلية المصير التاريخي لكل آسيا الصغرى، وكانت تحت الحكم الفارسي والمقدوني والسوري على التوالي، ثم أصبحت جزءًا من المملكة الفارسية وفي عام 120 قبل الميلاد أصبحت مقاطعة رومانية. كان السكان، الذين كانوا عبارة عن خليط من السكان الأصليين مع القيليقيين واليونانيين الأجانب، لديهم عادات وعادات تذكرنا بالقيليقيين وشاركوا في سرقة البحر على نطاق واسع. أهم مدن هذا البلد الذي يغلب عليه الجبل، والمليئة بنظام برج الثور: أتاليا (أدالي)، سايد، (إسكي-أدالي)، كيبيرا، أسبيد، بيرجيا، سوليون.
كان الأرستقراطيون أشخاصًا من أصل نبيل في روما. عضو مجلس الشيوخ - المسؤول الذي يشغل أعلى منصب رسمي في الدولة.
Calliopius هي كلمة يونانية وعندما تُترجم إلى اللغة الروسية فهي تعني جميلة وذات مظهر جيد.
قيليقية - مقاطعة آسيا الصغرى.
توفي القديس كاليوبيوس يوم الجمعة 7 أبريل سنة 304 في مدينة بومبيوزولا الكيليكية (في آسيا الصغرى).
قد تكون مهتمًا بـ: