Память преподобного отца нашего Георгия Исповедника, митрополита Митиленского

Iubind pe Hristos de mic, venerabilul nostru părinte Gheorghe s-a călugărit, a dus o viață virtuoasă ascetică și, ca nimeni altul, s-a îmbunătățit în smerenie. În timpul domniei lui Leon Isaurul 2447, el a devenit mărturisitor pentru Hristos, suferind persecuție și asuprire din partea iconoclaștilor. Apoi, în timpul domniei ortodocșilor Constantin și Irinei 2448, a fost ridicat la scaunul episcopal în orașul Mitilene 2449, mitropolie a insulei Lesbos 2450. Sfântul Gheorghe a fost foarte milos, hrănind pe cei flămânzi cu milostenie generoasă. Pentru marea sa abstinență, s-a făcut prieten cu Îngerii și, alungând spiritele necurate și tămăduind afecțiuni incurabile, s-a arătat a fi făcător de minuni. După ce a trăit până la domnia împăratului Leon Armenul, care a reluat iconoclasmul în 2451, el, deja foarte bătrân, a suferit persecuție pentru sfintele icoane. Chiar înainte de domnia împăratului Leon Armenul, de reluarea iconoclasmului și de izgonirea Sfântului Gheorghe, în Mitilene existau câteva semne care preziceau apariția iminentă a tulburărilor și a dezastrelor în Biserica lui Hristos. Odată ajunsă în biserica Sfintei Mare Muceniță Teodora, care se află lângă debarcader, în timpul vecerniei în timpul cântării populare „Kyrie, eleison” - Doamne, miluiește-te - sfânta cruce care stătea pe tron ​​a fost deodată și cu un zgomot puternic luată de o forță invizibilă de la locul ei și a urcat până în tavan, apoi, îndoindu-și capătul de jos, până la pământ. Oamenii care au văzut aceasta au fost cuprinsi de mare frică și groază; ridicând ochii și mâinile în sus, cu toții au strigat cu voce tare mult timp: „Kyrie, eleison” și nu au vrut să părăsească biserica, deoarece se așteptau ca vreo moarte subită să viziteze insula Lesbos. În acel moment, călugărul Simeon se afla în biserică împreună cu fratele său mai mic Gheorghe, care mai târziu, la vremea potrivită, a moștenit tronul primului Gheorghe 2452. Simeon, fiind văzător, a vorbit oamenilor cu lacrimi: -Fraților, nu va fi așa cum vă așteptați. Dumnezeu nu va distruge complet această țară, dar într-una din aceste zile se va urca pe tron ​​un rege care urăște pe Dumnezeu și fără Dumnezeu, care, după ce a aruncat sfintele icoane la pământ, îi va lua frumusețea de la biserică. După câteva zile, un mistreț uriaș și teribil, căruia i-au fost tăiate urechile și coada, a intrat în biserică și în altar - ușa bisericii nu a fost încuiată întâmplător - și s-a întins aici pe un loc înalt. Observând acest lucru, străjerii bisericii au început imediat să alunge mistrețul, dar în zadar, deoarece era feroce și s-a repezit asupra tuturor celor care încercau să-l alunge din altar, punându-i astfel la fugă. După aceasta, după ce au adus un țeapă uriaș, au început să bată animalul până când a sângerat mult timp și, după ce au devenit epuizați, au reușit cu greu să-l alunge. Aflând despre aceasta, același fericit Simeon a spus: „Copii, credeți că acest mistreț înseamnă că, cu permisiunea lui Dumnezeu, va fi aici un episcop, care în viață și în fire va fi ca un porc.” Toate acestea s-au adeverit curând. Pomenitul împărat Leon Armenul, urcând pe tronul regal, a întreprins persecuții împotriva Bisericii lui Dumnezeu și, în același timp, a chemat mulți episcopi la Constantinopol, convingându-i să accepte erezia iconoclastă. Venerabilul nostru părinte Gheorghe, Mitropolitul Mitilenei, fiind chemat și cu alți episcopi, s-a arătat un războinic neînfricat al lui Hristos. În timp ce mulți au aprobat necredința regelui, el, cu adevărata sa înțelepciune, i-a făcut de rușine pe rege, pe falsul patriarh Teodot, poreclit Cassiter 2453, și pe alți eretici cu minți asemănătoare cu ei, și i-a adus pe unii dintre ei la conștiința propriei lor erori. Țarul și patriarhul, neputându-și suporta denunțurile, l-au trimis în exil la Herson 2454, iar în locul lui l-au instalat ca mitropolit la Mitilene un anume eretic, care, asemenea unui mistreț de luncă (mistreț), a devastat și a profanat via lui Hristos: a călcat în picioare sfintele icoane, încurcând fără sens oile verbale. Sfântul Gheorghe, după ce a trăit în exil zilele rămase din viață, prin harul lui Hristos a săvârșit multe minuni. Când a venit timpul odihnei lui, pe cer a strălucit o stea strălucitoare, vestitoarea morții sale binecuvântate, care era vizibilă și pe Lesvos. Prin această stea din Mitilena oile verbale au cunoscut plecarea către Domnul a păstorului lor, Sfântul Gheorghe. Viața unui sfânt cu faptele sale bune a fost o lumină pentru lume. Dumnezeu și-a proslăvit moartea binecuvântată cu o stea strălucitoare și după moartea sa, pentru proslăvirea sfântului Său, din moaștele sale au izvorât izvoare vindecătoare miraculoase. Leon Isaurianul a domnit din 717 până în 741. Provenea din clasa țăranilor înstăriți și s-a remarcat atât de mult prin serviciul militar sub Iustinian al II-lea încât în ​​717, cu aprobarea generală, a fost ridicat pe tronul imperial. Acordând atenție treburilor bisericești și, de altfel, superstiției în venerarea icoanelor, a decis să o distrugă pe aceasta din urmă prin măsuri polițienești. La început (726) a dat un edict numai împotriva cultului icoanelor, pentru care a poruncit ca acestea să fie așezate mai sus în biserici pentru ca oamenii să nu le sărute. În 730, a fost emis un edict prin care se dispune scoaterea icoanelor din biserici. Leu Isaurianul a reușit ca icoanele să fie temporar retrase din folosirea bisericii. Împăratul Constantin al V-lea Copronim (741–775) a persecutat venerarea icoanelor cu o cruzime și mai mare decât tatăl său Leon Isaurul. El a vrut să distrugă solemn venerarea icoanelor ca erezie, iar în acest scop în 754 a întocmit un sinod la Constantinopol, care a fost numit ecumenic. Au fost 338 de episcopi, dar nu un singur patriarh. S-a presupus aici că venerarea icoanelor este idolatrie, că singura imagine a Mântuitorului Hristos este Euharistia. Catedrala ia anatematizat pe toți apărătorii cinstirii icoanelor și pe închinătorii icoanelor, în special pe Sfântul Ioan Damaschinul. Sfânta Irene a domnit din 780 până în 790 și din 797 până în 802 în timpul copilăriei fiului ei Constantin Porfirogenitul. Ea s-a declarat pentru venerarea icoanelor. În 787, Irina a convocat al doilea Sinod de la Niceea și al șaptelea Sinod Ecumenic la Niceea, prezidat de Patriarhul Tarasius al Constantinopolului. La sinodul, care a fost format din 367 de părinți, s-a restabilit cinstirea icoanelor. Mitilene, un oras de pe insula Lesbos - (cel mai mare din Marea Egee), langa Troia antica si Mysia (Asia Mica), are pana la 36.000 de locuitori; Insula este muntoasă, fertilă, bogată în păduri, pâine și vin. Anexat la Turcia în 1462, sub Mahomed În antichitate, orașele acestei insule, Cresos, Pyrrha și Mytilene, au înflorit în special Leu Armenul a domnit între 813–820. În orașul Mytilene, pe insula Lesvos, doi Georges erau mitropoliți. Primul dintre ei, despre care este scrisă această viață, a suferit exil în timpul domniei lui Leon Armenul în 816, în timp ce al doilea, Gheorghe, este fratele lui Simeon văzătorul. A fost hirotonit presbiter de primul Gheorghe, în timpul domniei lui Constantin și Irinei (în 762), și a urcat pe tron ​​în timpul împăratului Mihail Limbă (820–829), care la urcarea sa a acordat libertate ortodocșilor. Acest al doilea Gheorghe a fost alungat pentru Ortodoxie de către împăratul iconoclast Teofil (829–848); după moartea lui Teofil, fericita Regina Teodora (842-865), împreună cu Preasfințitul Patriarh Metodie al Constantinopolului, au înființat Ortodoxia și în 842 l-a întors din exil pe al doilea Gheorghe; după o viață evlavioasă, a murit liniștit pe tronul său. Teodot I Casiter a condus patriarhia între anii 815–821. Kherson sau Korsun - greacă. colonie, cel mai important dintre orașele Chersonese Tauride, lângă actualul Sevastopol - locul botezului marelui duce Vladimir. Te-ar putea interesa: