Память преподобного отца нашего Георгия Исповедника, митрополита Митиленского

Αγαπώντας από μικρός τον Χριστό, ο σεβασμιότατος πατέρας μας Γεώργιος εκάρη μοναχός, έκανε ασκητική ενάρετη ζωή και, όπως κανείς άλλος, βελτιώθηκε στην ταπείνωση. Επί Λέοντος του Ισαύρου 2447, έγινε ομολογητής του Χριστού, έχοντας υποστεί διωγμό και καταπίεση από τους εικονομάχους. Έπειτα, επί Ορθοδόξου Κωνσταντίνου και Ειρήνης 2448, ανυψώθηκε στην επισκοπική έδρα στην πόλη Μυτιλήνης 2449, μητρόπολη της νήσου Λέσβου 2450. Ο Άγιος Γεώργιος ήταν πολύ φιλεύσπλαχνος, τάιζε τους πεινασμένους με γενναιόδωρη ελεημοσύνη. Για την μεγάλη του αποχή έγινε φίλος των Αγγέλων και διώχνοντας τα ακάθαρτα πνεύματα και θεραπεύοντας ανίατες ασθένειες, έδειξε ότι είναι θαυματουργός. Έχοντας ζήσει μέχρι τη βασιλεία του αυτοκράτορα Λέοντος του Αρμένιου, ο οποίος ξανάρχισε την εικονομαχία το 2451, και πάλι, ήδη πολύ ηλικιωμένος, υπέστη διωγμό για ιερές εικόνες. Ακόμη και πριν από τη βασιλεία του αυτοκράτορα Λέοντος του Αρμένιου, την επανάληψη της εικονομαχίας και την εκδίωξη του Αγίου Γεωργίου, υπήρχαν κάποια σημάδια στη Μυτιλήνη που προέβλεπαν την επικείμενη εμφάνιση αναταραχών και καταστροφών στην Εκκλησία του Χριστού. Κάποτε στο ναό της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρας, που είναι κοντά στην προβλήτα, κατά τον εσπερινό κατά το λαϊκό άσμα του «Κύριε, Ελεήσον» - Κύριε, ελέησον - ο Τίμιος Σταυρός που στεκόταν στο θρόνο ξαφνικά και με δυνατό θόρυβο από κάποια αόρατη δύναμη πήρε από τη θέση του και ανέβηκε μέχρι το ταβάνι, και στη συνέχεια μέχρι το έδαφος. Οι άνθρωποι που το είδαν αυτό κατελήφθησαν από μεγάλο φόβο και φρίκη. σηκώνοντας τα μάτια και τα χέρια ψηλά, όλοι φώναξαν δυνατά για αρκετή ώρα: «Κύριε, Ελεήσον» και δεν ήθελαν να φύγουν από την εκκλησία, καθώς περίμεναν ότι κάποιος ξαφνικός θάνατος θα επισκεπτόταν τη Λέσβο. Τότε ο μοναχός Συμεών βρισκόταν στην εκκλησία μαζί με τον μικρότερο αδελφό του Γεώργιο, ο οποίος αργότερα, εν ευθέτω χρόνω, κληρονόμησε τον θρόνο του πρώτου Γεωργίου 2452. Ο Συμεών, μάντης, μίλησε στον κόσμο με δάκρυα: -Αδέρφια, δεν θα είναι όπως τα περιμένεις. Ο Θεός δεν θα καταστρέψει εντελώς αυτή τη χώρα, αλλά μια από αυτές τις μέρες θα ανέβει στον θρόνο ένας θεοσεβής και άθεος βασιλιάς, ο οποίος, έχοντας ρίξει στο έδαφος τις ιερές εικόνες, θα αφαιρέσει την ομορφιά της από την εκκλησία. Μετά από αρκετές μέρες, ένας τεράστιος και τρομερός κάπρος, του οποίου ήταν κομμένα τα αυτιά και η ουρά, μπήκε στην εκκλησία και στο βωμό -η πόρτα της εκκλησίας δεν ήταν τυχαία κλειδωμένη- και ξάπλωσε εδώ σε ένα ψηλό μέρος. Παρατηρώντας αυτό, οι φρουροί της εκκλησίας άρχισαν αμέσως να διώχνουν τον κάπρο, αλλά μάταια, αφού ήταν άγριος και όρμησε σε όλους όσους προσπαθούσαν να τον διώξουν από το βωμό, φεύγοντας έτσι. Μετά από αυτό, έχοντας φέρει έναν τεράστιο πάσσαλο, άρχισαν να χτυπούν το ζώο μέχρι να αιμορραγήσει για πολλή ώρα και, έχοντας εξαντληθεί, με δυσκολία κατάφεραν να το διώξουν. Αφού έμαθε γι' αυτό, ο ίδιος μακαριστός Συμεών είπε: «Παιδιά, πιστέψτε ότι αυτός ο κάπρος σημαίνει ότι, με την άδεια του Θεού, θα υπάρχει ένας επίσκοπος εδώ, ο οποίος στη ζωή και τη διάθεση θα είναι σαν το γουρούνι». Όλα αυτά σύντομα έγιναν πραγματικότητα. Ο προαναφερόμενος αυτοκράτορας Λέων ο Αρμένιος, έχοντας ανέβει στον βασιλικό θρόνο, διώχθηκε την Εκκλησία του Θεού και συγχρόνως κάλεσε πολλούς επισκόπους στην Κωνσταντινούπολη, πείθοντάς τους να δεχτούν την εικονομαχική αίρεση. Ο σεβασμιώτατος πατέρας μας Γεώργιος, Μητροπολίτης Μυτιλήνης, καλούμενος και με άλλους επισκόπους, έδειξε ότι είναι ατρόμητος πολεμιστής του Χριστού. Ενώ πολλοί ενέκριναν την απιστία του βασιλιά, αυτός, με την αληθινή του σοφία, ντρόπιασε τον βασιλιά, τον ψεύτικο πατριάρχη Θεόδοτο, με το παρατσούκλι Cassiter 2453, και άλλους αιρετικούς ομοϊδεάτες μαζί τους, και έφερε μερικούς από αυτούς στη συνείδηση ​​του δικού τους σφάλματος. Ο τσάρος και ο πατριάρχης, μη μπορώντας να αντέξουν τις αποδοκιμασίες του, τον έστειλαν εξορία στη Χερσώνα το 2454 και στη θέση του εγκατέστησαν έναν αιρετικό ως μητροπολίτη στη Μυτιλήνη, που σαν λιβάδι (κάπρος), ερήμωσε και βεβήλωσε τον αμπελώνα του Χριστού: ποδοπάτησε τις ιερές εικόνες μπερδεύοντας ανόητα. Ο Άγιος Γεώργιος, έχοντας ζήσει τις υπόλοιπες μέρες της ζωής του στην εξορία, με τη χάρη του Χριστού έκανε πολλά θαύματα. Όταν έφτασε η ώρα της κοίμησής του, ένα φωτεινό αστέρι έλαμψε στον ουρανό, προάγγελος του μακαριστού θανάτου του, που φάνηκε και στη Λέσβο. Με αυτό το αστέρι στη Μυτιλήνη γνώρισαν τα λεκτικά πρόβατα την αναχώρηση στον Κύριο του ποιμένα τους, τον Άγιο Γεώργιο. Η ζωή ενός αγίου με τις καλές του πράξεις ήταν φως για τον κόσμο. Ο Θεός δόξασε τον ευλογημένο θάνατό του με λαμπρό αστέρι και μετά τον θάνατό του, για τη δόξα του αγίου Του, από τα λείψανά του ανέβλυσαν θαυματουργές ιαματικές πηγές. Ο Λέων ο Ίσαυρος βασίλεψε από το 717 έως το 741. Καταγόταν από την τάξη των πλούσιων αγροτών και διακρίθηκε τόσο για τη στρατιωτική του θητεία υπό τον Ιουστινιανό Β' που το 717, με γενική έγκριση, ανυψώθηκε στον αυτοκρατορικό θρόνο. Δίνοντας προσοχή στις εκκλησιαστικές υποθέσεις και, παρεμπιπτόντως, στη δεισιδαιμονία στη λατρεία των εικόνων, αποφάσισε να καταστρέψει την τελευταία με αστυνομικά μέτρα. Στην αρχή (726) εξέδωσε διάταγμα μόνο κατά της λατρείας των εικόνων, για το οποίο διέταξε να τοποθετηθούν ψηλότερα στις εκκλησίες για να μην τις φιλήσει ο κόσμος. Το 730 εκδόθηκε διάταγμα με το οποίο διατάχθηκε η αφαίρεση των εικόνων από τις εκκλησίες. Ο Λέων ο Ίσαυρος πέτυχε ότι οι εικόνες αποσύρθηκαν προσωρινά από την εκκλησιαστική χρήση. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Ε' Κοπρώνυμος (741–775) καταδίωξε τη λατρεία των εικόνων με ακόμη μεγαλύτερη σκληρότητα από τον πατέρα του Λέοντα τον Ίσαυρο. Ήθελε να καταστρέψει πανηγυρικά τη λατρεία των εικόνων ως αίρεση και για το σκοπό αυτό συνέταξε το 754 μια σύνοδο στην Κωνσταντινούπολη, η οποία ονομάστηκε οικουμενική. Υπήρχαν 338 επίσκοποι, αλλά ούτε ένας πατριάρχης. Θεωρήθηκε εδώ ότι η λατρεία των εικόνων είναι ειδωλολατρία, ότι η μόνη εικόνα του Χριστού Σωτήρος είναι η Ευχαριστία. Ο καθεδρικός ναός αναθεμάτισε όλους τους υπερασπιστές της λατρείας των εικόνων και τους προσκυνητές των εικόνων, ιδιαίτερα τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό. Η Αγία Ειρήνη κυβέρνησε από το 780 έως το 790 και από το 797 έως το 802 κατά την παιδική ηλικία του γιου της Κωνσταντίνου του Πορφυρογέννητου. Δήλωσε για προσκύνηση εικόνων. Το 787, η Ιρίνα συγκάλεσε τη δεύτερη και έβδομη Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια, υπό την προεδρία του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ταράσιου. Στο συμβούλιο, το οποίο αποτελούνταν από 367 πατέρες, αποκαταστάθηκε η προσκύνηση των εικόνων. Η Μυτιλήνη, μια πόλη στο νησί της Λέσβου - (η μεγαλύτερη στο Αιγαίο), κοντά στην αρχαία Τροία και τη Μυσία (Μικρά Ασία), έχει έως και 36.000 κατοίκους. Το νησί είναι ορεινό, εύφορο, πλούσιο σε δάση, ψωμί και κρασί. Προσαρτήθηκε στην Τουρκία το 1462, επί Μωάμεθ Στην αρχαιότητα, οι πόλεις αυτού του νησιού, η Κρέσος, η Πύρρα και η Μυτιλήνη, άκμασαν ιδιαίτερα Ο Λέων ο Αρμένιος βασίλεψε από το 813-820. Στην πόλη της Μυτιλήνης, στο νησί της Λέσβου, δύο Γεώργιοι ήταν μητροπολίτες. Ο πρώτος από αυτούς, για τον οποίο γράφεται αυτή η ζωή, υπέστη εξορία επί Λέοντος του Αρμένιου το 816, ενώ ο δεύτερος, ο Γεώργιος, είναι αδελφός του Συμεών του μάντη. Χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον πρώτο Γεώργιο, επί Κωνσταντίνου και Ειρήνης (το 762) και ανέβηκε στο θρόνο επί αυτοκράτορα Μιχαήλ του Γλωσσοδέτη (820–829), ο οποίος με την άνοδό του έδωσε ελευθερία στους Ορθοδόξους. Αυτός ο δεύτερος Γεώργιος εκδιώχθηκε για την Ορθοδοξία από τον εικονομάχο αυτοκράτορα Θεόφιλο (829–848). μετά τον θάνατο του Θεοφίλου, η μακαριστή Βασίλισσα Θεοδώρα (842-865), με τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Μεθόδιο, καθιέρωσαν την Ορθοδοξία και το 842 επέστρεψαν τον δεύτερο Γεώργιο από την εξορία. μετά από ευσεβή ζωή, πέθανε ειρηνικά στον θρόνο του. Ο Θεόδοτος Α' Κασίτερ κυβέρνησε το πατριαρχείο από το 815–821. Kherson ή Korsun - Έλληνας. αποικία, η πιο σημαντική από τις πόλεις της Χερσονήσου Ταυρίδας, κοντά στη σημερινή Σεβαστούπολη - τον τόπο βάπτισης του Μεγάλου Δούκα Βλαντιμίρ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: