Память преподобного отца нашего Георгия Исповедника, митрополита Митиленского

بعد أن أحب المسيح منذ صغره، أصبح أبونا الجليل جاورجيوس راهبًا، وعاش حياة فاضلة زاهدة، وتحسن في التواضع، مثل أي شخص آخر. في عهد لاون الإيساوري 2447، أصبح معترفًا بالمسيح، بعد أن عانى من الاضطهاد والقمع من تحطيم الأيقونات. ثم في عهد قسطنطين الأرثوذكسي وإيرينيه 2448، رُقي إلى الكرسي الأسقفي في مدينة ميتيليني 2449، ومتروبوليس جزيرة ليسبوس 2450. وكان القديس جاورجيوس رحيمًا جدًا، يطعم الجياع بالصدقات السخية. بسبب امتناعه الكبير عن ممارسة الجنس، أصبح صديقًا للملائكة، وطرد الأرواح النجسة وشفاء الأمراض المستعصية، وأظهر نفسه كعامل معجزة. بعد أن عاش حتى عهد الإمبراطور ليو الأرمني، الذي استأنف تحطيم المعتقدات التقليدية عام 2451، عانى مرة أخرى، وهو رجل عجوز جدًا، من الاضطهاد بسبب الأيقونات المقدسة. حتى قبل عهد الإمبراطور ليو الأرمني واستئناف تحطيم المعتقدات التقليدية وطرد القديس جاورجيوس، كانت هناك بعض العلامات في ميتيليني تنبئ بظهور وشيك للاضطرابات والكوارث في كنيسة المسيح. ذات مرة في كنيسة الشهيد العظيم المقدس ثيودورا، القريبة من الرصيف، أثناء صلاة الغروب أثناء الغناء الشعبي لـ "كيري، إليسون" - يا رب ارحم - ظهر الصليب المقدس الذي يقف على العرش فجأة وبضوضاء قوية بواسطة قوة غير مرئية مأخوذة من مكانها وصعدت إلى السقف، وبعد ذلك، ثني طرفها العلوي إلى الأسفل، وسقط على الأرض. الناس الذين رأوا ذلك استولى عليهم خوف ورعب شديدين. رفعوا أعينهم وأيديهم إلى أعلى، وصرخوا جميعًا بصوت عالٍ لفترة طويلة: "كيري، إليسون" ولم يرغبوا في مغادرة الكنيسة، حيث كانوا يتوقعون أن يزور بعض الموت المفاجئ جزيرة ليسبوس. في ذلك الوقت، كان الراهب سمعان في الكنيسة مع شقيقه الأصغر جورج، الذي ورث فيما بعد، في الوقت المناسب، عرش جورج الأول 2452. سمعان، كونه عرافًا، تحدث إلى الناس بالدموع: -أيها الإخوة، لن يكون الأمر كما تتوقعون. لن يدمر الله هذا البلد بالكامل، ولكن في أحد هذه الأيام سيصعد على العرش ملك يكره الله وملحد، والذي، بعد أن أسقط الأيقونات المقدسة على الأرض، سيأخذ جمالها من الكنيسة. بعد عدة أيام، دخل خنزير ضخم ورهيب، الذي قطعت أذنيه وذيله، الكنيسة والمذبح - لم يكن باب الكنيسة مغلقا بالصدفة - واستلقى هنا على مكان مرتفع. لاحظ حراس الكنيسة ذلك، وبدأوا على الفور في طرد الخنزير، ولكن دون جدوى، لأنه كان شرسًا واندفع إلى كل من حاول طرده من المذبح، وبالتالي دفعهم إلى الهروب. بعد ذلك، بعد أن جلبوا حصة كبيرة، بدأوا في ضرب الحيوان حتى نزف لفترة طويلة، وبعد أن استنفدوا، تمكنوا بصعوبة من طرده بعيدًا. ولما علم بهذا قال سمعان المبارك نفسه: "أيها الأطفال، آمنوا أن هذا الخنزير يدل على أنه، بإذن الله، سيكون هناك أسقف هنا، والذي سيكون مثل الخنزير في حياته وتصرفاته". كل هذا سرعان ما أصبح حقيقة. قام الإمبراطور لاون الأرمني المذكور أعلاه، بعد اعتلائه العرش الملكي، باضطهاد كنيسة الله وفي الوقت نفسه استدعى العديد من الأساقفة إلى القسطنطينية، لإقناعهم بقبول بدعة تحطيم الأيقونات. لقد أظهر أبونا الجليل جورج، مطران ميتيليني، الذي دُعي أيضًا مع أساقفة آخرين، أنه محارب المسيح الشجاع. وبينما وافق كثيرون على عدم إيمان الملك، إلا أنه بحكمته الحقيقية فضح الملك البطريرك الكاذب ثيودوت الملقب بكاسيتر 2453 وغيرهم من الهراطقة ذوي العقول المماثلة معهم، وأوصل بعضهم إلى وعي خطئهم. أرسله القيصر والبطريرك، غير القادرين على تحمل تنديداته، إلى المنفى إلى خيرسون 2454، وفي مكانه قاموا بتثبيت مهرطق معين كمتروبوليت في ميتيليني، الذي، مثل خنزير مرج (خنزير)، دمر ودنس كرم المسيح: لقد داس على الأيقونات المقدسة، وأربك بلا معنى الأغنام اللفظية. بعد أن عاش القديس جاورجيوس الأيام المتبقية من حياته في المنفى، قام بنعمة المسيح بالعديد من المعجزات. وعندما جاء وقت رقاده، أشرق نجم ساطع في السماء، يبشر بوفاته المباركة، والذي كان مرئيًا أيضًا في ليسفوس. بهذا النجم في ميتيليني عرفت الخراف اللفظية الذهاب إلى الرب راعيها القديس جاورجيوس. وكانت حياة القديس بحسناته نوراً للعالم. مجد الله موته المبارك بالنجم الساطع وبعد وفاته لتمجيد قديسه تدفقت ينابيع الشفاء المعجزة من ذخائره. حكم ليو الإيساوري من 717 إلى 741. لقد جاء من طبقة الفلاحين الأثرياء وتميز بخدمته العسكرية في عهد جستنيان الثاني لدرجة أنه في عام 717، وبموافقة عامة، تم ترقيته إلى العرش الإمبراطوري. من خلال الاهتمام بشؤون الكنيسة، وبالمناسبة، للخرافات في تبجيل الأيقونات، قرر تدمير الأخير من خلال تدابير الشرطة. في البداية (726) أصدر فتوى ضد عبادة الأيقونات فقط، فأمر بوضعها في أعلى الكنائس حتى لا يقبلها الناس. وفي عام 730 صدر مرسوم يقضي بإزالة الأيقونات من الكنائس. توصل ليو الإيساوري إلى سحب الأيقونات مؤقتًا من استخدام الكنيسة. اضطهد الإمبراطور قسطنطين الخامس كوبرونيموس (741-775) تبجيل الأيقونات بقسوة أكبر من والده ليو الإيساوري. لقد أراد تدمير تبجيل الأيقونات رسميًا باعتباره بدعة، ولهذا الغرض قام في عام 754 بتشكيل مجمع في القسطنطينية، والذي كان يسمى المسكوني. وكان هناك 338 أسقفًا، ولكن لم يكن هناك بطريرك واحد. كان من المفترض هنا أن تبجيل الأيقونات هو عبادة الأصنام، وأن الصورة الوحيدة للمسيح المخلص هي القربان المقدس. حرم الكاتدرائية جميع المدافعين عن تبجيل الأيقونات وعباد الأيقونات، وخاصة القديس يوحنا الدمشقي. حكمت القديسة إيريني من 780 إلى 790 ومن 797 إلى 802 أثناء طفولة ابنها قسطنطين البورفيروجنيتوس. أعلنت نفسها لتبجيل الأيقونات. في عام 787، عقدت إيرينا المجمع النيقاوي الثاني والمجمع المسكوني السابع في نيقية، برئاسة بطريرك القسطنطينية تاراسيوس. في المجلس، الذي يتألف من 367 آباء، تم استعادة تبجيل الأيقونة. ميتيليني، مدينة تقع في جزيرة ليسبوس - (الأكبر في بحر إيجه)، بالقرب من طروادة القديمة وميسيا (آسيا الصغرى)، ويبلغ عدد سكانها ما يصل إلى 36000 نسمة؛ الجزيرة جبلية وخصبة وغنية بالغابات والخبز والنبيذ. تم ضمها إلى تركيا عام 1462 في عهد محمد في العصور القديمة، ازدهرت بشكل خاص مدن هذه الجزيرة، كريسوس، وبيرها، وميتيليني ليو الأرمني حكم من 813 إلى 820. في مدينة ميتيليني، في جزيرة ليسبوس، كان اثنان من جورج متروبوليتان. الأول منهم، الذي كتبت عنه هذه الحياة، نفي في عهد لاون الأرمني سنة 816، أما الثاني، وهو جاورجيوس، فهو شقيق سمعان الرائي. تم رسمه قسيسًا على يد جورج الأول في عهد قسطنطين وإيرين (عام 762)، واعتلى العرش في عهد الإمبراطور ميخائيل ربط اللسان (820-829)، الذي منح عند اعتلائه الحرية للأرثوذكس. تم طرد جورج الثاني بسبب الأرثوذكسية على يد الإمبراطور المتمرد ثيوفيلوس (829-848) ؛ بعد وفاة ثيوفيلوس ، أسست الملكة ثيودورا المباركة (842-865) مع قداسة بطريرك القسطنطينية ميثوديوس الأرثوذكسية وفي عام 842 أعادت جورج الثاني من المنفى ؛ وبعد حياة تقية مات بسلام على عرشه. حكم ثيودوت الأول كاسيتر البطريركية من 815 إلى 821. خيرسون أو كورسون - اليونانية. مستعمرة، أهم مدن تشيرسونيز توريد، بالقرب من سيفاستوبول الحالية - مكان معمودية الدوق الأكبر فلاديمير. قد تكون مهتمًا بـ: