Страдание святой мученицы Фервуфы
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Після мученицької кончини перського єпископа святого Симеона, яку він зазнав від руки царя Сапора 2387 , залишилися живими дві його сестри: одна - дівиця, на ім'я Фервуфа, а інша - вдова і, крім того, - одна рабиня.
Свята діва Фервуфа була ще дуже молода і вирізнялася незвичайною красою. Почувши про красу її, цариця перська, дружина Сапора, наказала привести її до себе. Отже, після року з часу вбивства святого єпископа Симеона, царські слуги привели святу діву Фервуту разом із сестрою її та рабинею до цариці. Побачивши на власні очі чудову красу Фервуфи, цариця звернулася до неї з такими словами:
– За твоєї краси, діво, тобі слід бути пані над багатьма людьми
Свята ж Фервуфа відповіла їй:
– Я маю нареченого – Христа, за Якого страждав брат мій; про іншого нареченого я не можу навіть і думати!
Ні про що більше не розпитуючи Фервуфу, цариця наказала їй разом із сестрою та рабинею її залишитися поки що у її царському палаці.
Наступного дня вранці цариця раптово захворіла. Для того, щоб вилікувати її, до палацу до неї з'явилися перські волхви 2388 . Один із цих волхвів, побачивши в палатах цариці найпрекраснішу Фервуфу, був вражений красою її; Незабаром після того, як пішов від цариці, волхв той послав до святої діви сказати таке:
- Якщо ти захочеш бути моєю дружиною, то я попрошу царицю відпустити тебе на волю, і ти матимеш великі багатства.
Свята ж Фервуфа відповіла йому:
– Будучи християнкою, я не можу одружитися з язичником.
Волхв, полонений красою Фервуфи, такою відповіддю був дуже присоромлений і приведений у гнів. З'явившись до царя Сапора, він сказав йому:
- Хвороба цариці не випадкова: їй дана якась отрута. У палатах цариці перебувають дві сестри-християнки, брат яких – християнський єпископ Симеон – був убитий на твій наказ. Безперечно, що сестри вбитого єпископа, які проживають у палаці, по злості на тебе, піднесли отруту твоїй цариці.
Цар зараз же наказав привести сестер на допит.
Коли всі три жінки – свята Фервуфа, сестра її та рабиня були введені в царську палату, то, за наказом царя, до них вийшов на допит начальник волхвів Мавптис разом із двома іншими сановниками. Коли прийшли та осіли на своїх місцях троє цих суддів, перед ними поставили для допиту згаданих трьох жінок. Як тільки названі судді помітили надзвичайну красу святої Фервуфи, всі вони загорілися до неї пожадливістю, приховуючи в той же час один від одного свої погані домисли. Після того судді запитали наведених жінок:
– Навіщо ви отруїли царицю, володарку всесвіту? За цей вчинок ви гідні смерті!
– Навіщо, – відповіла свята Фервуфа від імені всіх жінок, – сатана вклав у ваше серце таку несправедливу думку і заради чого ви хочете несправедливо знеславити нас? Якщо ви прагнете нашої крові, то немає нікого, хто заборонив би вам пити її. Якщо ви бажаєте нас умертвити, то ніщо не перешкоджає цьому: адже ви щодня оскверняєте в цьому ваші руки. Як християни, ми вмираємо за Христа Бога нашого, не зрікаючись Нього, тому що Він є життя наше; як наказано нам поклонятися і служити Єдиному Богу, так ми й чинитимемо. У наших книгах написано також і те, що волхв і чародій не повинні жити, але повинні померти від руки своїх одноплемінників (Вих.22:18; Лев.20:6). Яким чином могли б ми готувати отруту для кого б там не було, знаючи, що такий вчинок є анітрохи не меншим злочином, якби хтось зрікся Бога нашого, бо за обидва ці гріхи однаково належить смертна кара?
Коли свята Фервуфа казала це, судді із задоволенням слухали її, дивуючись красі та мудрості її, і відчували себе безсилими заперечити щось на її слова. Кожен з них розмірковував сам у собі: «Я прошу царя, щоб він звільнив цих жінок від смерті, і візьму цю дівчину собі за дружину». І тільки-но Мавптіс знайшовся сказати:
– Якщо вам закон і забороняє чарувати, то ви могли зробити це з помсти за смерть брата вашого.
Свята Фервуфа відповіла на це:
- Щоправда, наш брат постраждав від вас; але якби ми на відплату за його смерть побажали вам смерті, то ми занапастили б життя своє перед своїм Богом; якщо ви, палаючи люттю, і вбили нашого брата, проте він живий і радіє з Христом у Небесному Царстві Його; у порівнянні з цим Царством ваше – ніщо!
Коли свята сказала ці слова, князі наказали відвести всіх жінок у в'язницю.
Рано вранці наступного дня начальник волхвів Мавптис таємно послав слугу свого до в'язниці до святої Фервуфи, доручивши йому сказати наступне:
– Ось, я готовий упросити царя, щоб ти і ті, хто з тобою, залишилися живими, тільки погодься бути моєю дружиною.
Свята ж діва сміливо відповіла на це:
– Ворог Бога та всякої правди! Закрий уста свої і не наважуйся більше говорити мені такі нечестиві промови! Я не можу більше слухати їх! Повіки не буде того, чого бажаєш ти! Одного разу назавжди я поєднувалася з Господом моїм Ісусом Христом, заради якого зберігаю моє дівоство і заради якого намагаюся дотриматися в чистоті моєї віри. Він один, вільний від гріха, сильний звільнити мене з ваших безбожних рук і може позбавити мене тих підступів, які ви мені влаштовуєте. Я не боюся смерті і не боюся крові. Той шлях, яким ви хочете повести мене, доведе мене до улюбленого брата мого, святого єпископа Симеона. Там я і знайду втіху в моїх печалі і скорботах, які особливо сильно відчуваю після його смерті.
Таким чином свята наречена Христова Фервуфа сміливо відігнала від себе послану до неї Мавптисом людину, і самого Мавптиса змусила засоромитися. Так само вчинила свята Фервуфа і з двома іншими суддями, полоненими її красою. Кожен із них також таємно посилав до неї в темницю своїх послів, спокушаючи святу Фервуфу на одруження з собою; але всі не мали успіху і були осоромлені святою.
Після того як усі троє суддів помітили один в одного пристрасть до святої діви, то, бачачи всю неуспішність своїх спроб заволодіти нею, вони вирішили будь-що-будь погубити цю святу діву, а також і тих жінок, які були з нею. З цією метою вони пішли до царя і донесли йому, що ці три жінки християнки – чарівниці та чарівниці, а тому – гідні смерті. Цар сказав, що якщо вони хочуть залишитися живими, то повинні вклонитися сонцю.
Будучи знову представлені на суд тим же трьом згаданим вище суддям, святі мучениці, вислухавши царський наказ – вклонитися сонцю, відповідали:
– Ми поклоняємось Богу, Творцеві неба та землі; сонцю ж, – творінню нашого Бога, ми не можемо віддавати тих почестей, які віддаємо Богові. Жодні ваші погрози не змусять нас відмовитися від любові до Господа і Бога нашого Ісуса Христа.
У той час як святі дружини вимовляли ці слова, Мавптис і двоє інших суддів, що були з ним, голосно заволали:
- Нехай загинуть з лиця землі ці три жінки, які дали отруту цариці і заподіяли їй жорстоку хворобу!
Негайно потім вийшов від царя смертний вирок святим мученицям, за яким троє жінок-християнок мали померти такою смертю, яку захочуть винайти для них перські волхви. Ці ж безбожні волхви сказали:
– Якщо ці жінки не будуть розсічені навпіл і якщо цариця не пройде крізь розсічені половини їхніх тіл, то вона не може одужати.
Коли, потім, були ведені святі мучениці для розсічення навпіл, Мавптис знову послав до святої діви Фервут свого слугу, який сказав їй від його імені:
– Якщо ти забажаєш мене послухатись, то ти не помреш; також не помруть і ті жінки, що з тобою.
– Навіщо ти, безбожний, – докоряла гнівним і гучним голосом Мавптиса свята діва, – кажеш те, чого я не можу слухати. Я остаточно бажаю померти за Христа, Бога мого, щоб отримати від Нього вічне життя. Невже я полюблю тимчасове життя для того, щоб померти для життя вічного?
Після цього нечестиві мучителі вивели святих мучениць за місто і тут приготували для кожної по два встромлені в землю стовпи.
Потім святу діву Фервуфу прив'язали до одного зі стовпів за шию, а до другого за ноги. Так само прив'язали до інших стовпів та інших святих мучениць. Після всього перепилили навпіл великою теслярською пилкою святих мучениць. Таким чином святі мучениці, нареченої Христової, віддали чисті душі свої в руки безсмертного нареченого свого.
Мучители ж, поставивши шість великих стовпів – по три на кожному боці дороги, повісили на них розпиляні частини тіл святих мучениць. Ці останні були ніби прекрасним, що висить на деревах, покритим кров'ю плодом. З'явилося видовище, сповнене жаху і гідне сліз. Потім по тій самій дорозі була пронесена між повішеними тілами святих мучениць безбожна цариця перська, за якою йшло безліч народу. Після цього чесні тіла святих мучениць були кинуті в рів.
Так свята мучениця Фервуфа разом зі своєю сестрою і рабиною закінчила в четвертий день місяця квітня 2389 року свої страждання за Господа нашого Ісуса Христа, Якому посилається слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь.
Сапор II-й був перським царем з 309 по 379 р. Християнство в Персії існувало і в більш ранній період. Імператор Костянтин Великий незабаром після свого звернення писав на користь християн Сапору. Але за успіхом нової релігії з заздрістю і тривогою стежили волхви і, коли між Сапором і Констанцією почалася війна, вони донесли цареві, що звернення були віддані римським інтересам. Внаслідок цього Сапор почав гоніння, піддаючи християн особливо обтяжливим податкам. Потім був схоплений і їхній глава Симеон, єпископ Селевкійський і Ктезіфонський, і приведений до царя, який зажадав від нього визнання національної релігії. Коли він відмовився від цього, цар засудив його до тюремного ув'язнення, а потім до страти. Гоніння ще більше посилилося останніми роками царювання Сапора.
Під волхвами в давнину розумілися люди мудрі, що володіли знаннями, таємних сил природи, рух світил небесних, священних писем, тлумачі снів і пророки майбутнього.
Смерть святих мучениць пішла близько 341-343 р.
Вам може бути цікаво: