Страдание святой мученицы Фервуфы

بعد استشهاد الأسقف الفارسي القديس سمعان الذي عانى منه على يد الملك سابور 2387، بقيت اثنتان من أخواته على قيد الحياة: إحداهما فتاة تدعى فرفوف، والأخرى أرملة، بالإضافة إلى جارية واحدة. كانت العذراء القديسة فروف لا تزال صغيرة جدًا وتتميز بجمالها الاستثنائي. ولما سمعت بجمالها أمرت ملكة فارس زوجة سابور بإحضارها إليها. لذلك، بعد مرور عام على مقتل القديس الأسقف سمعان، أحضر خدام الملك القديسة العذراء فرفوثا مع أختها وعبدتها إلى الملكة. وبعد أن رأت بأم عينيها جمال فرفوف الرائع، خاطبتها الملكة بالكلمات التالية: - بجمالك أيتها الفتاة يجب أن تكوني سيدة كثير من الناس أجابها القديس فرفوف: - لي عريس - المسيح الذي من أجله تألم أخي. لا أستطيع حتى التفكير في عريس آخر! ودون أن تسأل فرفوف عن أي شيء آخر، أمرتها الملكة هي وأختها وعبدها بالبقاء في قصرها الملكي في الوقت الحالي. في صباح اليوم التالي مرضت الملكة فجأة. ومن أجل علاجها، جاء السحرة الفرس إلى قصرها عام 2388. أحد هؤلاء السحرة، عندما رأى أجمل فرفوف في غرف الملكة، اندهش من جمالها؛ وبعد فترة وجيزة، ترك الساحر الملكة، وأرسل إلى العذراء القديسة ليقول ما يلي: "إذا كنت تريدين أن تكوني زوجتي، فسأطلب من الملكة أن تحررك، وسيكون لديك ثروة كبيرة." فأجابه القديس فرفوف: – كوني مسيحية لا أستطيع الزواج من وثني. كان الساحر، الذي أسره جمال فيرفوف، يشعر بالخجل الشديد والغضب من هذه الإجابة. فظهر للملك سابور وقال له: "مرض الملكة ليس عرضيًا: لقد أُعطيت نوعًا من السم. في غرف الملكة شقيقتان مسيحيتان، قُتل شقيقهما الأسقف المسيحي سمعان بأمرك. ولا شك أن أخوات الأسقف المقتول الذين يعيشون في القصر، بسبب غضبهم منك، جلبوا السم إلى ملكتك. " أمر الملك على الفور بإحضار الأخوات للاستجواب. عندما تم إحضار النساء الثلاث - القديسة فيرفوف وأختها والعبد - إلى الغرفة الملكية، بأمر من الملك، خرج إليهم رئيس المجوس مافبتيس مع اثنين آخرين من كبار الشخصيات للاستجواب. فلما وصل هؤلاء القضاة الثلاثة وجلسوا في أماكنهم، أُحضرت النساء الثلاث المذكورات أمامهم لاستجوابهم. وبمجرد أن لاحظ القضاة المذكورون الجمال الاستثنائي للقديسة فروف، اشتعلوا جميعًا شهوةً لها، وفي الوقت نفسه أخفوا أفكارهم الشريرة عن بعضهم البعض. وبعد ذلك سأل القضاة النساء المحضرات: – لماذا سممت الملكة حاكمة الكون؟ لهذا الفعل أنت تستحق الموت! أجاب القديس فيرفوف نيابة عن جميع النساء: "لماذا وضع الشيطان مثل هذا الفكر الظالم في قلبك ولماذا تريدين إهانتنا ظلما؟" إذا كنتم عطشى لدماءنا فليس هناك من يمنعكم من شربها. إذا كنت تريد قتلنا، فلا شيء يمنع هذا: لأنك تدنس يديك يوميًا بهذا. نحن كمسيحيين نموت من أجل المسيح إلهنا، دون أن ننكره، لأنه هو حياتنا؛ وكما شرع لنا أن نعبد ونعبد الإله الواحد فسنفعل. كما هو مكتوب في كتبنا أن الساحر والساحر لا يعيشان، بل يموتان على أيدي رفاقهما (خروج 22: 18؛ لاويين 20: 6). كيف يمكننا تحضير السم لأي شخص، مع العلم أن مثل هذا الفعل لا يقل جريمة عن إنكار شخص ما لإلهنا، لأن هاتين الخطيتين يعاقب عليهما بالموت بالتساوي؟ وبينما كانت القديسة فروفوف تقول ذلك، استمع إليها القضاة بسرور، متعجبين من جمالها وحكمتها، وعجزوا عن الاعتراض على كلامها. ففكر كل منهم في نفسه: «سأطلب من الملك أن يحرر هؤلاء النساء من الموت، وسأتخذ هذه الفتاة زوجة لي». ولم يجد سوى مافبتيس نفسه ليقول: "إذا كان القانون يحظر عليك ممارسة السحر، فلا يزال بإمكانك القيام بذلك انتقاما لمقتل أخيك". وقد أجاب القديس فروفا على ذلك قائلاً: "صحيح أن أخينا عانى منك؛ لكن إذا كنا، انتقامًا لموته، نتمنى لك الموت، فسندمر حياتنا أمام إلهنا؛ إذا قتلت أخينا، مشتعلًا بالغضب، فهو على الرغم من ذلك حي ويفرح مع المسيح في مملكته السماوية؛ بالمقارنة مع هذه المملكة، ملكك لا شيء! ولما نطق القديس بهذه الكلمات أمر الأمراء بأخذ جميع النساء إلى السجن. في وقت مبكر من صباح اليوم التالي، أرسل رئيس المجوس مابتيس سرًا خادمه إلى السجن إلى القديسة فرفوثا، وأمره أن يقول ما يلي: "الآن، أنا على استعداد لأتوسل إلى الملك حتى تبقى أنت ومن معك على قيد الحياة، فقط توافق على أن تكون زوجتي." فأجابت العذراء القديسة بجرأة: – عدو الله وكل الحق! أغلق فمك ولا تجرؤ على التحدث معي بمثل هذه الكلمات الشريرة بعد الآن! لا أستطيع الاستماع إليهم بعد الآن! ما تريده لن يحدث أبدًا! لقد اتحدت مرة واحدة وإلى الأبد مع ربي يسوع المسيح، الذي من أجله أحافظ على عذريتي ومن أجله أحاول أن أحافظ على إيماني نقيًا. هو وحده، المتحرر من الخطيئة، قادر على أن يحررني من يديك الشريرتين ويستطيع أن ينقذني من المكائد التي تدبرها لي. أنا لا أخاف من الموت ولا أخاف من الدم. إن الطريق الذي تريد أن تقودني إليه سيقودني إلى أخي الحبيب القديس الأسقف سمعان. هناك سأجد العزاء في أحزاني وأحزاني التي أشعر بها بقوة خاصة بعد وفاته. وهكذا، طردت عروس المسيح المقدسة، فيرفوف، بجرأة الرجل الذي أرسله إليها مافبتيس، وجعلت مافبتيس نفسه يشعر بالخجل. تصرفت القديسة فيروفوف بطريقة مماثلة مع القاضيين الآخرين، مفتونة بجمالها. كما أرسل كل واحد منهم سرا سفراءه إليها في السجن، لإغراء القديس فروف بالزواج منه؛ لكن كل ذلك لم ينجح وأخجله القديس. بعد أن لاحظ القضاة الثلاثة شغف بعضهم البعض تجاه العذراء القديسة، وعندما رأوا الفشل التام لمحاولاتهم للاستيلاء عليها، قرروا بأي ثمن تدمير هذه العذراء القديسة، وكذلك النساء اللواتي كن معها. ولهذا الغرض، ذهبوا إلى الملك وأخبروه أن هؤلاء النساء الثلاث كن مسيحيات - ساحرات وساحرات، وبالتالي يستحقن الموت. فقال الملك إنهم إذا أرادوا البقاء على قيد الحياة، فعليهم أن يعبدوا الشمس. بعد تقديمهم مرة أخرى للمحاكمة من قبل نفس القضاة الثلاثة المذكورين أعلاه، أجاب الشهداء القديسون، بعد أن سمعوا الأمر الملكي بالسجود للشمس: - نعبد الله خالق السماء والأرض. للشمس، خليقة إلهنا، لا يمكننا أن نعطي نفس التكريم الذي نعطيه لله. لن يجبرنا أي من تهديداتك على التخلي عن محبتنا لربنا وإلهنا يسوع المسيح. بينما كانت النساء القديسات يقلن هذه الكلمات، صرخ موبتيس والقاضيان الآخران اللذان معه بصوت عالٍ: "فلتهلك هؤلاء النساء الثلاث اللواتي أعطن السم للملكة وتسببن لها بمرض قاسٍ من على وجه الأرض!" وعلى الفور أصدر الملك حكماً بالإعدام على الشهداء القديسين، يقضي بأن تموت ثلاث نساء مسيحيات بالموت الذي أراد المجوس الفارسيون أن يخترع لهن. وقال نفس هؤلاء السحرة الأشرار: "إذا لم يتم قطع هؤلاء النساء إلى نصفين وإذا لم تمر الملكة عبر النصفين المقطوعين من أجسادهن، فلن تتمكن من التعافي. وعندما تم اقتياد الشهداء القديسين ليُقطعوا إلى نصفين، أرسل مابتيس مرة أخرى خادمه إلى العذراء القديسة فرفوثا، التي قالت لها نيابة عنه: "إن شئت أن تسمع لي لا تموت، ولا تموت النساء اللاتي معك. "لماذا أنت أيها الشرير،" عاتبت العذراء القديسة مابتيس بصوت غاضب وعالي، "تقول ما لا أستطيع الاستماع إليه". أخيرًا أرغب في أن أموت من أجل المسيح إلهي، لكي أنال منه الحياة الأبدية. هل أحب الحياة المؤقتة لكي أموت من أجل الحياة الأبدية؟ بعد ذلك أخرج الجلادون الأشرار الشهداء القديسين من المدينة وهنا أعدوا لكل واحد منهم عمودين غرزاً في الأرض. ثم تم ربط العذراء القديسة فروفوف إلى أحد العمودين من رقبتها، وفي ساقيها إلى الآخر. وبنفس الطريقة ربطوا الشهداء القديسين الآخرين بالأعمدة الأخرى. وبعد كل شيء، نشروا الشهداء القديسين بمنشار نجار كبير إلى نصفين. وهكذا أسلمت الشهداء القديسون، عرائس المسيح، نفوسهم الطاهرة في يدي عريسهم الذي لا يموت. قام الجلادون، بعد أن أقاموا ستة أعمدة كبيرة - ثلاثة على كل جانب من الطريق، بتعليق الأجزاء المقطوعة من أجساد الشهداء القديسين. وكانت هذه الأخيرة مثل أجمل الثمار، معلقة على الأشجار، مغطاة بالدم. ظهر مشهد مليء بالرعب ويستحق الدموع. ثم في نفس الطريق، حملت الملكة الفارسية الشريرة بين أجساد الشهداء القديسين المعلقة، وتبعها جمع غفير من الناس. وبعد كل هذا ألقيت أجساد الشهداء الأبرار الشريفة في الخندق. وهكذا أنهت الشهيدة القديسة فروفوف مع أختها وعبدتها، في اليوم الرابع من شهر أبريل سنة 2389، معاناتهما من أجل ربنا يسوع المسيح، الذي له المجد والإكرام والعبادة إلى أبد الآبدين. آمين. كان سابور الثاني هو الملك الفارسي من 309 إلى 379. وكانت المسيحية موجودة في بلاد فارس في فترة سابقة. كتب الإمبراطور قسطنطين الكبير، بعد فترة وجيزة من اهتدائه، لصالح المسيحيين في سابور. لكن نجاح الدين الجديد كان يراقبه المجوس بحسد وقلق، وعندما اندلعت الحرب بين سابور وقنستانتيوس أبلغوا الملك أن المتحولين كانوا مخلصين لمصالح الرومان. ونتيجة لذلك، بدأ سابور الاضطهاد، وإخضاع المسيحيين لضرائب مرهقة بشكل خاص. ثم تم القبض على زعيمهم سمعان أسقف سلوقية وقطسيفون وإحضاره إلى الملك الذي طالبه بالاعتراف بالدين القومي. ولما رفض ذلك حكم عليه الملك بالسجن ثم بالإعدام. اشتد الاضطهاد أكثر في السنوات الأخيرة من حكم سابور. في العصور القديمة، كان "المجوس" يعني الحكماء الذين لديهم معرفة بقوى الطبيعة السرية، وحركة الأجرام السماوية، والكتابات المقدسة، ومفسري الأحلام، والمتنبئين بالمستقبل. وتلا موت الشهداء القديسين حوالي 341-343. قد تكون مهتمًا بـ: