Страдание святых мучеников Амфиана и Едесия

Les saints martyrs Amphien et Edesius étaient frères dans la chair et venaient d’une famille païenne grecque. Leur patrie était la ville de Patara en Lycie en 2354. De là, ils furent envoyés par leurs parents dans la ville de Birit en 2355 pour étudier les sciences païennes. Ici, Amphianus et Edesius passèrent les jours de leur jeunesse dans la chasteté, surprenant tous leurs pairs par leur vie vertueuse. Etant étrangers à toute action frivole, les saints Amphien et Edesius avaient, selon l'Écriture, les cheveux gris - la sagesse, et l'âge de la vieillesse - une vie immaculée (voir Pres. 4 : 9), pour laquelle ils reçurent la grâce de Dieu, car la lumière de la compréhension de la vérité brillait dans leurs cœurs : ayant réalisé la vanité de l'idolâtrie, ils voulaient connaître le plus parfaitement possible le chemin de la piété chrétienne afin d'être esclaves de notre Seigneur Jésus-Christ. Quand Amphian et Edesius revinrent de Byrit dans leur ville natale, ils trouvèrent leur père élevé au rang de gouverneur de la ville et menant toujours une vie païenne impie avec tous ses proches. Ne voulant pas vivre parmi les méchants et les pécheurs, les saints Amphien et Edesius quittèrent secrètement la maison de leurs parents et, guidés par l'Esprit de Dieu, se rendirent dans la ville palestinienne de Césarée en 2356. Ici, ils rencontrèrent un pieux prêtre chrétien nommé Pamphile, qui accepta plus tard la couronne du martyre pour le Christ. Ayant appris par ce saint prêtre les mystères de la foi chrétienne, les saints Amphien et Edesius furent éclairés par le même prêtre par le saint baptême. Après cela, les saints restèrent constamment auprès du bienheureux Pamphile, glorifiant et louant Dieu et étudiant les livres sacrés et la loi du Seigneur. A cette époque, l'empereur était Maximien 2357, qui reprit la moitié orientale de l'Empire romain de son oncle Maximien Galère 2358. Cet empereur persécutait cruellement les chrétiens, parce qu'il était rempli de méchanceté païenne et détestait le vrai Dieu. Il était plus cruel que tous les empereurs romains païens qui l’avaient précédé. Sous le règne de Maximien, les chrétiens tombèrent dans une grande confusion, puisque tous ceux qui professaient le nom du Christ étaient mis à mort par le méchant persécuteur. Beaucoup d'entre eux, essayant de se débarrasser des tourments et de la mort, ont fui leurs persécuteurs furieux, quittant leurs maisons et leurs villes, et se sont cachés quelque part dans des endroits secrets. Cependant, de nombreux chrétiens se sont livrés ouvertement entre les mains de leurs bourreaux et ont enduré leurs souffrances avec courage. Parmi ces derniers se trouvait le courageux Amphien, bien que jeune par son âge physique (puisqu'il n'avait pas encore vingt ans), mais centenaire par son esprit et son courage. À l'époque où, sur ordre du méchant empereur païen, des gens délibérément envoyés, venus à Césarée, commençaient à appeler chacun des citoyens de cette ville aux temples païens pour offrir des sacrifices aux idoles, le courageux Amphian, qui était avec les chrétiens dans un endroit caché, quitta secrètement cet endroit de tout le monde et se dirigea vers le temple des idoles, dans lequel à cette époque l'hégémon Urvanos sacrifiait aux idoles. S'approchant sans crainte de lui, saint Amphien le prit par la main droite, dans laquelle il tenait le sacrifice, et commença à l'exhorter hardiment et haut et fort à abandonner son illusion et à ne pas adorer les démons et les idoles créés par des mains humaines. Cet acte audacieux du courageux Amphien a confirmé de nombreux chrétiens encore plus forts dans la foi chrétienne ; mais il provoqua une grande colère chez les païens, et surtout chez l'hégémon lui-même. Immédiatement, Saint Amphien fut capturé par les soldats de l'hégémon, comme un mouton par les loups, et reçut d'eux d'innombrables coups sur la bouche, le visage et tout le corps, le jetant à terre et le piétinant ; puis le saint fut emmené en prison et enchaîné. Le lendemain matin, Saint Amphien fut traduit en justice devant l'hégémon, qui le convainquit de se sacrifier aux idoles. Mais saint Amphien restait inébranlable dans sa confession de la foi du Christ. Après cela, le saint martyr du Christ a été livré à de graves tourments : les soldats l'ont pendu à un arbre et ont commencé à tourmenter tout son corps avec des outils de fer tranchants et à le battre au visage, au cou et sur les côtés avec des barres de fer. Le visage et tout le corps du saint martyr furent tellement tourmentés par les bourreaux que même ses connaissances ne le reconnurent pas ; toutes ses côtes étaient cassées. Mais même au milieu de ces graves souffrances, le saint martyr du Christ n'a cessé de confesser Jésus-Christ à haute voix, comme s'il n'entendait pas, ne ressentait pas son tourment et sa souffrance. Pendant ce temps, les bourreaux aggravaient leurs souffrances : ils attachaient les pieds du saint avec du lin imbibé d'huile et allumaient le feu à ce lin. Le malade s'enflamma, fondant comme de la cire. Mais même ce tourment n'effraya pas le saint martyr ; au contraire, rempli de plus en plus d'audace, il se mit à glorifier Jésus-Christ encore plus haut, dénonçant et reprochant en même temps la méchanceté et l'athéisme des païens. Puis le saint martyr fut de nouveau emprisonné. Après cela, le troisième jour après l'emprisonnement de saint Amphien, les tortionnaires recommencèrent à éprouver la fermeté de la foi du martyr par de nouveaux tourments. Mais comme le saint restait cette fois inflexible dans sa confession de la foi du Christ, l'hégémon ordonna de le mettre à mort, le plongeant dans les profondeurs de la mer. Les soldats attachèrent une pierre au corps du martyr et, l'emmenant assez loin du rivage, le jetèrent à la mer. Immédiatement, la mer devint déchaînée, la terre trembla, cette ville trembla, et tous les païens qui s'y trouvaient furent remplis d'une grande peur et d'une grande horreur. Puis les vagues de la mer emportèrent le corps du saint martyr sur la terre depuis les profondeurs de la mer. Ainsi prirent fin les souffrances du saint martyr Amphien, le deuxième jour du mois d'avril 2359. Suite à cela, de nombreux autres chrétiens furent emmenés pour être torturés, parmi lesquels se trouvait le frère d’Amphian, Edesius. Dans le même temps, certains chrétiens furent soumis à divers tourments et souffrances, tandis que d'autres furent envoyés par les païens en Palestine pour travailler dans les mines de cuivre ; Saint Edesius appartenait également à ces derniers. Un an plus tard, saint Edèse fut emmené de Palestine vers la ville égyptienne d'Alexandrie. En voyant ici un jour le prince païen Hiéroclès assis au tribunal et excessivement enragé contre les chrétiens (il a donné des vierges chastes et des épouses chrétiennes pour que les païens se moquent), saint Édèse fut rempli de courage et d'audace ; se précipitant vers ce prince, saint Edèse, en présence de tous, le frappa au visage, puis le jeta à terre, continuant de le battre, lui reprochant en même temps publiquement son jugement injuste. Immédiatement Saint Edesius fut capturé par les soldats qui étaient ici et livré à la torture comme son frère Saint Amphien. Après de longs tourments, saint Édèse fut livré à la même mort que son frère, se noyant dans la mer. Ainsi, saint Édèse reçut également avec Amphianus la sainte couronne du martyre, après l'avoir reçue du Christ notre Sauveur, à qui la gloire est donnée pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Amen. La Lycie est une région de l'Asie Mineure. Birit est une ville phénicienne, célèbre dans l'Antiquité comme un foyer d'illumination et d'éducation. Aujourd'hui, Birit, du nom de Beyrouth, est la ville principale du vilayet asiatique-turc de Syrie, étant un important centre commercial. Césarée Palestine est une ville située en Palestine, au bord de la mer Méditerranée. Dans l'Antiquité, Césarée était la résidence des procureurs romains et le centre de la vie sociopolitique du pays. Dans l’histoire de l’Église chrétienne, Césarée en Palestine est remarquable dans la mesure où, pour la première fois, l’accès à l’Église du Christ a été ouvert aux païens par l’apôtre Pierre, qui a baptisé le centurion Corneille (Actes 10 : 1-48). Ici eut lieu le dernier procès de l’apôtre Paul, après quoi il fut envoyé à Rome (Actes 25 :1-27 :44). En Palestine, il y avait une autre Césarée qui, contrairement à celle mentionnée, s'appelait Philippes. Il était situé à la source du Jourdain L'empereur Maximien, régna de 305 à 313. L'empereur Maximien Galère dirigea l'Empire romain de 306 à 311. La mort du saint martyr suivit en 306. Vous pourriez être intéressé par :