Память преподобного отца нашего Евфимия Суздальского

Murgu Euthymius lindi nga prindër të devotshëm. Vendi i lindjes dhe edukimit të tij ishte Nizhny Novgorod. Kur ai u rrit, prindërit e dërguan të studionte Shkrimet Hyjnore dhe i riu i bekuar, së bashku me bashkëmoshatarët e tij, i studionte me shumë zell dhe ishte plotësisht i neveritshëm për lojërat e fëmijëve. Duke pasur një prirje për heshtjen dhe duke iu bindur prindërve në çdo gjë, ai shpesh vizitonte kishat e Zotit, ku i pëlqente të qëndronte, i izoluar në një vend të errët, në mënyrë që askush të mos mund ta argëtonte me biseda për sendet që prishen të kësaj bote dhe që të dëgjonte me vëmendje të plotë këngën dhe leximin e kishës. Një ditë ai erdhi në kishën e shenjtë dhe dëgjoi fjalët në Ungjill: "Nëse dikush dëshiron të vijë pas meje, le ta mohojë vetveten, të marrë kryqin e tij dhe të më ndjekë" e kështu me radhë (Luka 9 e në vazhdim). Duke dëgjuar këto fjalë, i bekuari Euthymius vendosi të hiqte dorë nga bekimet e kësaj bote dhe shkoi në Manastirin Pechersky të Ngjitjes së Zotit, që ndodhet afër Nizhny Novgorod, 2347, ku mori urgjencën monastike nga igumeni i këtij manastiri, i quajtur Dionisi. Pasi hyri në manastir, Euthymius filloi të kënaqej me bëmat e mëdha. Me këndimin e vazhdueshëm të psalmeve të Davidit, ai zakonisht e kalonte ditën në punë, duke kryer me zell vepra të ndryshme monastike dhe natën tërhiqej në një shpellë dhe aty me lot i falte Zotit lutje gjithë natën. Murgu i bekuar i kreu këto bëma, duke iu bindur në çdo gjë mentorit të tij, murgut Dionisi. Në jetën e tij të mëvonshme, ai arriti një shkallë të tillë asketizmi, sa ndonjëherë e kalonte tërë natën pa gjumë në lutje dhe shpesh i nënshtrohej një vepre të tillë. Në të njëjtën kohë, ai ishte aq i përmbajtur në ushqim, saqë e konsumonte atë në sasi të nevojshme për të mos rraskapitur nga uria, dhe nuk pinte asgjë tjetër përveç ujit, madje edhe atëherë vetëm kur ndjente shumë etje. Pas kësaj, mentori i tij i caktoi bindje për të shërbyer në një furrë buke. Këtu ai shtoi më tej bëmat e tij, pasi mbante vazhdimisht ujë dhe priste dru. Së shpejti ai u urdhërua të shërbente në vetë furrën e bukës. Ndërsa punonte këtu, murgu gjithmonë sillte në mendje mundimin e përjetshëm nga një zjarr i pashuar dhe një krimb kaustik. Shpesh, duke parë zjarrin, ai thoshte me vete: "Bëhu i durueshëm, Euthymius, që përmes këtij zjarri të mund të shpëtosh nga zjarri i përjetshëm". Duke parë bëma të tilla dhe durimin e murgut Euthymius, të gjithë e shikonin atë jo si një njeri, por si një Engjëll të Zotit që jetonte mes tyre. Në atë kohë, principatat e Suzdal dhe Nizhny Novgorod ishin në pronësi të Dukës së Madhe Boris Konstantinovich 2348. Ai iu drejtua rektorit të manastirit Pechersk, Murgut Dionisi, me një kërkesë që t'i dërgonte të Bekuarin Euthymius në Suzdal për të ndërtuar manastirin që ai planifikoi të ndërtonte. I bekuari Dionisi me gëzim i bëri një premtim Dukës së Madhe për të përmbushur kërkesën e tij dhe, pas pak kohësh, murgu Euthymius, pasi pranoi lutjen e ndarjes dhe bekimin e mësuesit të tij, u nis në udhëtimin e tij. Kur erdhi në qytetin e Gorokhovets, afër tij, në një distancë prej rreth 8 verste, ai ndërtoi një kishë në emër të Atit të Shenjtë Vasily, Kryepeshkop i Cezaresë së Kapadokisë, dhe ndërtoi një vetmi komunale me të në 2349, pas së cilës erdhi në Suzdal te Duka i Madh Boris Konstantinovich. Princi u gëzua shumë me ardhjen e murgut dhe, pasi kaloi ca kohë me të në bisedë, shkoi me të te peshkopi Gjoni i Suzdalit. Duke mbërritur te peshkopi, Duka i Madh ia zbuloi qëllimin e tij, i tregoi me radhë për jetën e të bekuarit Dionisi - për mënyrën sesi Zoti e nderoi me dhuratën e profecisë dhe se si e bekoi për të ndërtuar një manastir, dhe gjithashtu i tregoi për murgun Euthymius. Pas kësaj, princi filloi t'i kërkojë peshkopit që të shkonte me të për të gjetur një vend për të ngritur një manastir, dhe peshkopi shkoi me Dukën e Madhe dhe Murgu Euthymius shkoi me ta. Së shpejti ata gjetën një vend afër qytetit në një mal, pranë një lumi të quajtur Kamennitsa, në brigjet e të cilit ndodhej qyteti i Suzdalit, dhe u pëlqeu ky vend. Pastaj ata bënë një lutje, duke falënderuar Zotin. Pas kësaj, në këtë vend u mblodhën shumë njerëz, sundimtarë të të gjitha domeneve princërore, djem, princër dhe dinjitarë të oborrit të tij, klerikët, vëllezër monastikë, si dhe burra e gra të moshave të ndryshme. Në prani të një takimi kaq të mbushur me njerëz, peshkopi Gjon bekoi dhe shenjtëroi vendin e manastirit dhe, pas një lutje të veçantë, ngriti një kryq në vendin ku duhej të ishte altari i kishës së parë. Pastaj princi urdhëroi të përgatiteshin gurë dhe gjithçka që ishte e nevojshme për të ndërtuar kishën. Dhe kur urdhri i princit u përmbush, ai vetë ishte i pari që mori një lopatë dhe filloi të gërmonte një hendek me duart e veta, dhe sundimtarët e vendit dhe djemtë ndoqën shembullin e tij. Pas kësaj u krye një shërbim për themelimin e kishës dhe kisha u themelua për nder të Shndërrimit të Zotit tonë Jezu Krisht dhe më pas filluan të ngrinin muret e ndërtesës. Murgu Euthymius, pasi i kërkoi peshkopit një bekim, mori një sëpatë dhe me dorën e tij preu tre gurë në derën veriore të altarit pranë altarit të shenjtë dhe bëri një arkivol për vete, ku më pas u vendos trupi i tij i nderuar. Kisha u përfundua në 1352 2350 dhe u shenjtërua në të njëjtin vit. Peshkopi Gjoni e ngriti të bekuarin Euthymius në gradën e arkimandritit dhe i besoi udhëheqjes së tij kopenë e krishterë të deleve verbale të Krishtit, dhe princi i dha atij një sasi të madhe ari dhe argjendi për ngritjen e manastirit. Që nga ajo kohë, murgu Euthymius, me lotë pendimi, filloi të kënaqej me bëma të mëdha. Ditën punonte me zell për ndërtimin e manastirit, dhe natën i bënte lutje të pandërprera e të zjarrta Zotit dhe kështu ndërtoi një manastir dhe qeli në të për vëllezërit e ardhshëm. Përveç kishës tashmë të dikurshëm, ai ndërtoi një kishë tjetër në emër të Atit të nderuar Gjon Klimaku dhe i bashkëngjiti një trapeze prej guri, ku murgjit mund të mblidheshin në ditët e dimrit për lutje dhe ushqim. Kur rreth 300 vëllezër u mblodhën në manastirin e manastirit dhe ata nuk mund të futeshin në vakt, ai urdhëroi ndërtimin e një kishe të re në emër të Shën Nikollës, mrekullibërësit të Mirës, ​​të quajtur spitali, dhe bashkë me të u ndërtua një vakt i madh prej druri, në mënyrë që ata nga vëllezërit që nuk mund të futeshin me të tjerët, të mblidheshin në gurë. Pas kësaj, ai ndërtoi objekte të tjera të nevojshme për manastirin sipas nevojës. Kështu, me mundin dhe lutjet e Shën Euthymius, me ndihmën e hirit të Zotit, u ndërtua një manastir që plotësoi plotësisht të gjitha nevojat monastike të manastirit të tij. Dhe ai filloi të udhëheqë kopenë që i ishte besuar me vendosmëri dhe perëndishmëri. Ai vendosi rregullin që të gjithë murgjit të qëndronin pa ankesa në bindje, në dashuri të sinqertë për njëri-tjetrin, në dëlirësi dhe jo lakmi, në mënyrë që asnjëri prej tyre të mos kishte asgjë të vetin, por të kishte gjithçka të përbashkët, dhe nëse merrte vesh se njëri nga vëllezërit kishte pronë, i shqiptonte pendimin. Ai nuk i lejonte vëllezërit të flisnin mes tyre në kishë dhe gjithashtu kërkonte gjithmonë që të heshtin gjatë vakteve. Pas buke, ai i urdhëroi të gjithë të shkonin në qelitë e tyre, në heshtje, pa hyrë në asnjë bisedë me njëri-tjetrin dhe nuk i lejonte të vizitonin qelitë e të tjerëve, përveç një nevoje ekstreme. Përveç kësaj, ai dekretoi, si rregull i përgjithshëm, që asnjë nga murgjit nuk duhet të ketë mençurinë e tij, por të gjithë duhet të jenë të gatshëm të përmbushin çdo bindje. Dhe vëllezërit, nga ana e tyre, iu bindën në çdo gjë, si një Engjëll i Perëndisë. Për biseda shpirtërore, murgu Euthymius udhëtoi te Murgu Sergius, mrekullibërësi i Radonezhit, në manastirin e tij, meqë ishin bashkëkohës në vitin 2351. Pas bisedave të tilla, ata me dashuri i dhanë njëri-tjetrit një bekim dhe më pas murgu Euthymius u kthye përsëri në manastirin e tij. I bekuari Euthymius jetoi gjithë jetën e tij në të tilla bëma. Ai kurrë nuk e tradhtoi rregullin e tij të namazit dhe duke kombinuar agjërimin me lëmoshën, pranimin e të huajve dhe dhënien e ushqimit atyre që nuk e kishin, u shtoi bëmave të mëparshme bëmave të reja. Ai ishte veshje për lakuriqët dhe ngushëllim për zinë, pasi ndihmoi të gjithë të varfërit, shpëtoi nga hallet të sëmurët, shëronte të sëmurët me lutje, paguante borxhet për debitorët, i falte të gjithë dhe me një fjalë i çliroi fatkeqësitë nga dhuna e gjykatësve të padrejtë. Ai e donte aq shumë varfërinë në rroba, sa dukej se nuk kishte asgjë. Gjithmonë vishte vetëm rroba të bëra nga lëkura e fortë e deleve dhe në dimër vuante nga të ftohtit, kurse në verë, për shkak të peshës së rrobave, vuante nga nxehtësia. Kështu, në të gjitha llojet e shtigjeve të trishtuara dhe të ngushta, murgu Euthymius përfundoi procesionin e jetës së tij dhe filloi të ndjejë dobësi trupore vetëm kur kishte arritur tashmë një moshë shumë të vjetër. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, ai thirri pranë vetes të gjithë murgjit e manastirit. Kur panë se igumeni i tyre ishte shumë i dobët dhe se koha e nisjes së tij te Zoti ishte afër, të gjithë filluan të hidhëroheshin për ndarjen prej tij dhe thanë: - Baba! Ju na lini jetimë dhe kur nuk jeni me ne, manastiri ynë do të jetë bosh. Por murgu, duke i ngushëlluar, u përgjigj atyre: - Mos u pikëllo për ndarjen prej meje dhe dije se nëse e fitoj guximin e lutjes ndaj Zotit dhe vepra ime është e pëlqyer prej Tij, atëherë jo vetëm që manastiri ynë nuk do të jetë bosh, por pas vdekjes sime numri i murgjve në të do të rritet edhe më shumë, nëse edhe ju keni dashuri për njëri-tjetrin. Murgu foli dhe shumë më tepër për të ngushëlluar vëllezërit. Pas kësaj, kur koha e nisjes së tij te Zoti kishte filluar, të gjithë murgjit, duke ardhur tek ai, e puthnin me lot dhe i kërkuan bekimin e fundit. Dhe, si një baba i dashur, murgu u dha bekimin e tij të gjithëve, i fali të gjithëve dhe kërkoi falje nga të gjithë. Kur më në fund erdhi ora e ndarjes së shpirtit nga trupi, ai mori kungimin me Misteret e Shenjta dhe në ditën e parë të muajit prill e dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë në duart e Zotit, pas 52 vjetësh sundimi mbi manastirin 2352. Murgjit e varrosën trupin e tij të shenjtë në arkivolin e lartpërmendur, të cilin murgu e ndërtoi vetë me fillimin e kishës së tij në kishën e parë të murgut. I bekuari Euthymius edhe sot e kësaj dite kryen shumë mrekulli dhe u jep shërim atyre që vijnë me besim në varrin e tij të ndershëm 2353. Si një yll i ndritshëm, erdhët nga lindja në perëndim, duke lënë atdheun tuaj, Nizhny Novgrad, dhe, pasi arritët në qytetin e shpëtuar nga Zoti, Sudzhdal, krijuat një manastir në të dhe mblodhët shumë murgj dhe, duke marrë dhuratën e mrekullive nga Zoti, At Euthymius, ishit bashkëbisedues dhe shoqërues në Krishtin. Me të, nga Krishti Zot, kërkoni nga Perandori ynë i Bekuar Nikolai Aleksandroviç shëndet dhe shpëtim, dhe për shpirtrat tanë mëshirë të madhe. Ti ke zhytur shumë shqetësime të pandërprera në rrjedhat e lotëve të tu, o i nderuar Perëndi i urtë Euthymius, dhe kështu ke marrë dhuratën e mrekullive; lutuni pa pushim për të gjithë ne. Manastiri Pechersky Ascension u themelua në afërsi të Nizhny Novgorod rreth vitit 1330 nga një mik i të nderuarit. Sergius of Radonezh nga Shën Dionisi, i cili gërmoi për vete 5 vargje larg qytetit në brigjet e lumit. Shpella e Vollgës dhe punoi në të, dhe më pas u bë arkimandriti i manastirit të tij dhe më pas kryepeshkopi i Suzdalit. Vdiq në gradën e Mitropolitit të Kievit në vitin 1384. Kujtimi i tij është 26 qershor. Nuk dihet pse Boris Konstantinovich quhet Duka i Madh këtu. Princat e Suzdalit kërkuan, megjithatë, fronin e madh princëror pas vdekjes së Simeon Krenarit, në 1353, por dështuan në këtë, dhe vetëm pas vdekjes së Gjonit II të Meek, në 1359, princi i Suzdalit Dimitri Konstantinovich mori mbretërimin e madh. Megjithatë, ky i fundit ishte Duka i Madh vetëm për disa vite. Në vitin 1363, ai u detyrua t'i jepte fronin e madh-dukalit birit të Gjonit të Meek, Dimitri Ioannovich Donskoy. Kjo vetmia i është caktuar gjithmonë Manastirit Spaso-Evfimov. Ky vit konsiderohet edhe viti i themelimit të manastirit, i cili më vonë mori emrin Spaso-Evfimiev. Është e jashtëzakonshme në faktin se ishte i pari nga manastiret e Suzdalit që prezantoi një bujtinë. Në himnet e kishës, Murgu Euthymius quhet "më i shpejti dhe bashkëbiseduesi" i Murgut Sergius (Mineaion për muajin prill 1625). Murgu Euthymius vdiq më 1 prill 1405, në moshën rreth 90 vjeç. Një shekull pas vdekjes së shenjtorit, në vitin 1507, më 7 qershor, ndërsa gërmonte një hendek për të ndërtuar një kishë të re në vend të Kishës së Shndërrimit që u dogj në vitin 1491, reliket e tij u gjetën dhe rezultuan të paprishura: “fytyra e tij ishte e shndritshme dhe petkat e tij ishin sikur të ishin veshur dje”. Ju mund të jeni të interesuar në: