Память преподобного отца нашего Евфимия Суздальского

Монахот Ефтимиј е роден од благочестиви родители. Местото на неговото раѓање и воспитување беше Нижни Новгород. Кога стана полнолетен, неговите родители го испратија да ги проучува Божествените списи, а блажената младина заедно со своите врсници со голема трудољубивост ги проучуваше и беше целосно одвратна за детските игри. Имајќи склоност кон тишина и во сè послушание на своите родители, тој често ги посетуваше Божјите храмови, каде што сакаше да стои, затскриено на темно место, за никој да не може да го забавува со разговори за расипливите предмети на овој свет и за да може со целосно внимание да го слуша црковното пеење и читање. Еден ден дошол во светиот храм и ги слушнал зборовите во Евангелието: „Ако некој сака да оди по Мене, нека се одрече од себе, нека го земе својот крст и нека оди по Мене“ и така натаму (Лука 9 и понатаму). Слушајќи ги овие зборови, блажениот Ефтимиј решил да се откаже од благословите на овој свет и отишол во Печерскиот манастир Вознесение Господово, лоциран во близина на Нижни Новгород, 2347 година, каде што примил монашко уверување од игуменот на овој манастир, по име Дионисиј. Откако влезе во манастирот, Ефтимиј почна да се препушта на големи подвизи. Со постојаното пеење на Давидовите псалми, тој обично го поминувал денот во труд, вредно вршејќи разни монашки работи, а ноќе се повлекувал во пештера и таму со солзи му принесувал сеноќни молитви на Бога. Овие подвизи ги изврши блажениот монах, послушајќи се во сè на својот ментор, монахот Дионисиј. Во својот подоцнежен живот, тој достигнал таков степен на подвиг што понекогаш цела ноќ ја поминувал без сон во молитва и честопати се подложувал на таков подвиг. Во исто време, тој беше толку воздржан од храна што ја консумираше во толкави количини колку што беше потребно за да не се исцрпи од глад и не пиеше ништо друго освен вода, па дури и тогаш кога чувствуваше многу жед. По ова, неговиот ментор му одредил послушност да служи во пекара. Овде тој дополнително ги зголемил своите подвизи, бидејќи постојано носел вода и сецкал дрва. Наскоро му наредиле да служи во самата пекара. Додека работел овде, монахот секогаш на ум носел вечни маки од неизгаслив оган и каустичен црв. Често, гледајќи во огнот, си велеше: „Биди трпелив, Ефтимиј, за да можеш преку овој оган да избегаш од вечниот оган“. Гледајќи ги таквите подвизи и трпението на монахот Ефтимиј, сите гледаа на него не како човек, туку како на Ангел Божји што живее меѓу нив. Во тоа време, кнежевствата Суздал и Нижни Новгород биле во сопственост на великиот војвода Борис Константинович 2348. Тој се обратил до ректорот на манастирот Печерск, монахот Дионисиј, со барање да го испрати блажениот Ефтимиј кај него во Суздал за да го изгради манастирот што тој планирал да го изгради. Блажениот Дионисиј радосно му ветил на великиот војвода дека ќе ја исполни неговата молба и, по малку време, монахот Ефтимиј, откако ја прифатил молитвата за разделба и благословот од својот ментор, тргнал на своето патување. Кога дошол во градот Гороховец, во негова близина, на оддалеченост од околу 8 верса, изградил црква во името на светиот отец Василиј, архиепископ Кесариски Кападокија, и со него изградил заеднички испосник во 2349 година, по што дошол во Суздал кај великиот војвода Борис Константинович. Кнезот многу се радуваше на доаѓањето на монахот и, откако помина малку време со него во разговор, отиде со него кај епископот Суздалски Јован. Пристигнувајќи кај епископот, великиот војвода му ја открил својата намера, му кажал по ред за животот на блажениот Дионисиј - за тоа како Господ го удостоил со пророчки дар и како го благословил да изгради манастир, а раскажал и за монахот Ефтимиј. По ова, кнезот почна да го моли епископот да оди со него за да најде место за основање манастир, а епископот отиде со великиот војвода, а со нив отиде и монахот Ефтимиј. Наскоро нашле место во близина на градот на една планина, во близина на реката наречена Каменица, на чии брегови се наоѓал градот Суздал, и ова место им се допаднало. Потоа, тие молеа, заблагодарувајќи му на Бога. По ова, на ова место се собраа многу луѓе, владетели на сите кнежевски домени, болјари, кнезови и великодостојници на неговиот двор, свештенството, монашки браќа, како и мажи и жени од различни возрасти. Во присуство на толку преполна средба, владиката Јован го благослови и освети местото за манастирот и по посебна молитва подигна крст на местото каде што требаше да биде олтарот на првата црква. Тогаш принцот нареди да се подготват камења и се што е потребно за изградба на храмот. И кога се исполни заповедта на принцот, тој самиот беше првиот што зеде лопата и почна да копа ров со свои раце, а владетелите на земјата и болјарите го следеа неговиот пример. По ова е извршена богослужба за втемелување на храмот, а храмот бил основан во чест на Преображението на нашиот Господ Исус Христос, а потоа почнале да ги подигнуваат ѕидовите на зградата. Монахот Ефтимиј, откако побара благослов од епископот, зеде секира и со своја рака издлаби три камења на северната врата од олтарот во близина на светиот олтар и си направи ковчег, каде потоа беше положено неговото чесно тело. Храмот бил завршен во 1352 2350 година и бил осветен во истата година. Епископот Јован го издигнал блажениот Ефтимиј во чин архимандрит и му го доверил на раководство христијанското стадо на вербалните овци Христови, а кнезот му дал големо количество злато и сребро за основање на манастирот. Оттогаш монахот Ефтимиј со солзи на покајание почнал да се препушта на големи подвизи. Дење вредно се трудел да го изгради манастирот, а ноќе непрестајни, горливи молитви на Бога, и така во него изградил манастир и ќелии за идните браќа. Покрај веќе поранешниот храм, изградил уште еден храм во името на преподобниот отец Јован Климак и на него приложил камена трпезарија, каде што монасите можеле да се собираат во зимските денови на молитва и оброци. Кога во манастирот во манастирот се собраа околу 300 браќа и тие не можеа да се вклопат во оброкот, тој нареди да се изгради нова црква во името на Свети Никола, Чудотворец од Мира, наречена болница, а со неа беше изградена голема дрвена трпеза за да се соберат оние од браќата кои не можеа да се вклопат со другите во неа во камениот меал. По ова изградил и други објекти неопходни за манастирот по потреба. Така, со трудот и молитвите на свети Ефтимиј, со помош на милоста Божја, бил изграден манастир кој целосно ги задоволил сите монашки потреби на неговиот манастир. И почна цврсто и побожно да го води стадото што му беше доверено. Воспоставил правило сите монаси да останат неприговорно во послушание, во искрена љубов еден кон друг, целомудрие и нелакомост, така што никој од нив нема ништо свое, туку дека има сè заедничко, а ако дознае дека некој од браќата има имот, му наметнувал покајание. Тој не им дозволуваше на браќата да разговараат меѓу себе во црквата, а исто така секогаш бараше да молчат за време на оброците. По оброкот, тој им нареди на сите да одат во своите ќелии, тивко, без да влегуваат во разговори меѓу себе и не им дозволуваше да ги посетуваат туѓите ќелии, освен за некоја екстремна потреба. Покрај тоа, тој наредил, како општо правило, никој од монасите да не има своја мудрост, туку секој да биде подготвен да ја исполни секоја послушност. А браќата од своја страна во сè му се покоруваа како Ангел Божји. За духовни разговори, монахот Ефтимиј отпатува кај монахот Сергиј, Радоњешкиот Чудотворец, во неговиот манастир, бидејќи тие биле современици во 2351 година. Блажениот Ефтимиј целиот свој живот го живеел во такви подвизи. Тој никогаш не го изневери своето молитвено правило и, комбинирајќи го постот со милостина, примањето странци и давањето храна на оние што ја немаа, на своите претходни подвизи додаде нови подвизи. Тој беше облека за голите и утеха за тагувањето, бидејќи им помагаше на сите сиромашни, ги спасуваше од неволји, болните ги исцелуваше со молитва, плаќаше долгови за должниците, им простуваше на сите и со еден збор ги избави оние на кои им се случи несреќи од насилството на неправедните судии. Толку многу ја сакаше сиромаштијата во облеката што изгледаше дека нема ништо. Секогаш носел само облека од тврди овчи кожи, а во зима страдал од студ, а во лето поради тежината на облеката страдал од топлина. Така, по секакви тажни и тесни патеки, монахот Ефтимиј ја завршил својата животна поворка и почнал да чувствува телесни слабости дури кога веќе наполнил длабока старост. Чувствувајќи го приближувањето на смртта, тој ги повика кај себе сите монаси од манастирот. Кога видоа дека нивниот игумен е многу слаб и дека е блиску времето на неговото заминување кај Господ, сите почнаа да тагуваат поради неговата одвоеност од него и рекоа: - Татко! Нè оставате сираци, а кога не сте со нас, нашиот манастир ќе биде празен. Но монахот, утешувајќи ги, им одговори: - Не тагувајте поради разделбата од мене и знајте дека ако ја стекнам смелоста на молитвата кон Бога и моето дело Нему Му е угодно, тогаш нашиот манастир не само што нема да биде празен, туку по мојата смрт бројот на монасите во него уште повеќе ќе се зголеми, ако и вие имате љубов еден кон друг. Монахот зборуваше и многу повеќе за да ги утеши браќата. По ова, кога веќе започна времето за неговото заминување кај Господ, сите монаси, доаѓајќи кај него, го целиваа со солзи и го бараа последниот благослов. И, како љубезен отец, монахот на сите им го дал својот благослов, на сите им простувал и од сите барал прошка. Кога конечно дојде часот за одвојување на неговата душа од телото, тој се причести со Светите Тајни и на првиот ден од месец април ја предаде својата света душа во рацете на Господа, по 52 години владеење со манастирот 2352 година. Блажениот Ефтимиј до денес прави многу чуда и им дава исцеление на оние кои со вера доаѓаат на неговиот чесен гроб 2353 година. Како блескава ѕвезда дојдовте од исток кон запад, оставајќи ја татковината Нижни Новград и, откако стигнавте до бого спасениот град Судждал, во него создадовте манастир и собравте многу монаси и, примајќи го дарот на чудата од Бога, отец Ефтимиј, бевте соговорник и сопатник во Христа. Со него, од Христа Бога, моли го нашиот блажен цар Николај Александрович за здравје и спасение, а за нашите души голема милост. Многу невлажнувачки непрестајни грижи потопи во потоците на твоите солзи, преподобен богомудрие Ефтимиј, и така прими дар на чудотворство; молете се непрестајно за сите нас. Манастирот Печерски Вознесение е основан во околината на Нижни Новгород околу 1330 година од пријател на преподобниот. Сергиј Радонежски од свети Дионисиј, кој ископал за себе 5 верса од градот на бреговите на реката. Волга пештера и се трудел во неа, а потоа станал архимандрит на неговиот манастир, а потоа и архиепископ на Суздал. Починал во чинот на митрополит Киевски во 1384 година. Споменот му е 26 јуни. Не е познато зошто Борис Константинович овде го нарекуваат Големиот војвода. Суздалските кнезови, сепак, го барале кнезот по смртта на Симеон Гордиот, во 1353 година, но не успеале во тоа, и дури по смртта на Јован II Кроткиот, во 1359 година, Суздалскиот кнез Димитри Константинович го добил големото владеење. Сепак, вториот беше Големиот војвода само неколку години. Во 1363 година, тој беше принуден да го отстапи големиот војводски престол на синот на Јован Кроткиот, Димитри Јоанович Донској. Овој испосник отсекогаш бил доделен на Спасо-Евфимовиот манастир. Оваа година се смета и за година на основањето на манастирот, кој подоцна го добил името Спасо-Евфимиев. Извонреден е по тоа што беше првиот од манастирите во Суздал кој воведе конак. Во црковните химни, монахот Ефтимиј се нарекува „побрз и соговорник“ на монахот Сергиј (Минејаон за месец април 1625 година). Монахот Ефтимиј се упокои на 1 април 1405 година, на околу 90-годишна возраст. Еден век по смртта на светителот, во 1507 година, на 7 јуни, додека копаше ров за да изгради нова црква наместо црквата Преображение што изгоре во 1491 година, беа пронајдени неговите мошти и се покажа дека се нераспаднати: „лицето му беше светло, а одеждите како вчера да бил облечен“. Можеби ќе ве интересира: