Житие преподобной матери нашей Марии Египетской

To už však musíme začať rozprávanie o slávnej udalosti, ktorá sa stala v našej rodine. V jednom z palestínskych kláštorov žil starý muž, ozdobený zbožnosťou života a racionalitou reči, a od ranej mladosti statočne pracoval v kláštorných skutkoch. Starec sa volal Zosima. (Nech si nikto nemyslí, že Zosima je heretik, hoci majú rovnaké meno: jeden si zaslúžil zlú povesť a bol cirkvi cudzí, druhý bol spravodlivý a bol oslavovaný.) Zosima prešiel všetkými stupňami pôstu a dodržiaval všetky pravidlá, ktoré učili najväčší mnísi. Pri tom všetkom sa neprestal učiť z Božích slov: keď si ľahol, aj keď vstal, aj v práci a keď jedol jedlo (ak sa dá niečo, čo jedol vo veľmi malom množstve, nazvať jedlom), neustále a neustále robil jednu vec – spieval božské hymny a hľadal učenie v božských knihách. Už v detstve bol poslaný do kláštora, kde statočne pracoval v pôste až do svojich 53 rokov. Potom však začal byť v rozpakoch pri myšlienke, že dosiahol úplnú dokonalosť a už nepotrebuje žiadne pokyny. "Je tu na zemi mních, ktorý by ma mohol poučiť a ukázať mi príklad takého pôstu, aký som ešte nepodstúpil? Nájde sa na púšti muž, ktorý ma prevýši?" Keď starší uvažoval takto, zjavil sa mu anjel a povedal: „Zosima! Vytrvalo ste pracovali, pokiaľ to bolo v ľudských silách, a statočne ste dokončili pôst. Neexistuje však človek, ktorý by o sebe mohol povedať, že dosiahol dokonalosť. Existujú výkony, ktoré nepoznáte a sú ťažšie ako tie, ktoré ste dokončili. Ak chcete vedieť, koľko iných ciest vedie k spaseniu, opustite svoju krajinu ako najslávnejší z patriarchov Abrahám (1 Moj 12,1) a choďte do kláštora, ktorý sa nachádza pri rieke Jordán.“ Na základe tohto pokynu Zosimas opustil kláštor, kde pracoval od detstva, odišiel k Jordánu a dostal sa do kláštora, kam ho nasmeroval Boží hlas. Zosima, ktorý rukou zatlačil na brány kláštora, našiel mnícha-vrátnika a povedal mu o sebe. Oznámil to opátovi, ktorý prikázal zavolať staršiemu, ktorý k nemu prišiel. Zosima prišiel k opátovi a vykonal obvyklú kláštornú poklonu a modlitbu. "Odkiaľ si, brat," opýtal sa ho opát, "a prečo si prišiel k nám, úbohým starším?" – Odkiaľ som prišiel, o tom netreba rozprávať; Prišiel som, otec, hľadajúc duchovný úžitok pre seba, pretože som o tebe počul veľa veľkých a chvályhodných vecí, ktoré môžu priviesť dušu k Bohu. „Brat,“ povedal mu opát, „jediný Boh môže uzdraviť duchovné slabosti; nech vás aj nás poučí o svojich cestách v prospech duše, ale človek nemôže napraviť človeka, ak sa neustále neponára do seba a ostražito, s Božou pomocou, nevykonáva skutky. Ale keďže láska Kristova vás podnietila, aby ste nás navštívili, úbohí starci, ktorí prišli, nech jeho duša zostala. pre našu spásu zošli milosť Ducha Svätého na nás všetkých. Po takýchto slovách sa Zosima poklonil opátovi, požiadal ho o modlitby a požehnanie a zostal v kláštore. Tu videl starších, žiariacich dobrými skutkami a zbožnosťou, s ohnivými srdcami slúžiacimi Pánovi neprestajným spevom, celonočnou modlitbou a neustálou prácou. Na ich perách boli vždy žalmy, nezaznelo nič nečinné slovo, nevedeli nič o získaní dočasných vecí a o každodenných starostiach. Mali jednu neustálu túžbu - umŕtvovať svoje telo. Ich hlavnou a stálou potravou bolo Božie slovo a svoje telá živili chlebom a vodou tak, ako to každému dovolila láska k Bohu. Keď to Zosima videl, naučil sa a pripravil sa na nadchádzajúci výkon. Uplynulo veľa času, nadišli dni Veľkého pôstu, brány kláštora boli zamknuté a otvorené iba vtedy, ak bol niekto vyslaný do kláštora. Táto oblasť bola opustená; Laici nielenže neprišli, ale o tomto kláštore ani nevedeli. V tom kláštore bol zvyk, kvôli ktorému tam Boh priviedol Zosimu. V prvom týždni Veľkého pôstu počas liturgie všetci obcovali s Najčistejším telom a Krvou Pána a jedli trochu pôstneho jedla; potom sa všetci zhromaždili v kostole a po usilovnej modlitbe na kolenách sa starší rozlúčili; a každý s poklonou požiadal opáta o požehnanie na nadchádzajúci výkon pre tých, ktorí cestujú. Potom sa otvorili brány kláštora a za spevu žalmu "Pán je moje svetlo a moja spása: koho sa mám báť? Pán je sila môjho života, koho sa mám báť?" (Ž 26:1) mnísi vyšli na púšť a prekročili rieku Jordán. V kláštore zostal len jeden alebo dvaja starší, nie preto, aby chránili majetok – nebolo tam čo kradnúť – ale preto, aby nezostali z kostola bez bohoslužieb. Každý si vzal so sebou trochu jedla, koľko mohol a chcel podľa svojich telesných potrieb: jeden trochu chleba, druhý - figy, ďalší - datle alebo pšenicu namočenú vo vode. Niektorí si so sebou nebrali nič okrem handry na tele, a keď ich k tomu donútil hlad, jedli bylinky rastúce na púšti. Po prekročení Jordánska sa všetci rozišli ďaleko na rôzne strany a nevedeli o sebe, ako sa kto postí a namáha. Ak niekto videl, že sa k nemu blíži ďalší, išiel opačným smerom a pokračoval vo svojom živote sám v neustálej modlitbe, pričom v určitých časoch jedol veľmi málo jedla. Takto strávili mnísi celý Veľký pôst a do kláštora sa vrátili týždeň pred zmŕtvychvstaním Krista, keď kostol s Vai 2335 slávnostne slávi sviatok Vai. Keď prišli do kláštora, nikto z bratov sa jeden druhého nepýtal, ako trávil čas na púšti a čo robil, pričom mu za svedka malo iba jeho svedomie. Toto bola mníšska listina jordánskeho kláštora. Zosima, podľa zvyku tohto kláštora, tiež prekročil Jordán a vzal so sebou pre telesnú slabosť trochu jedla a oblečenie, ktoré neustále nosil. Na potulkách púšťou vykonával svoj čin modlitby a ak to bolo možné, zdržiaval sa jedla. Málo spal; kde ho nájde noc, zaspí na chvíľu sediac na zemi a skoro ráno sa zobudí a pokračuje vo svojom výkone. Stále viac chcel ísť hlboko do púšte a tam nájsť jedného z askétov, ktorý by ho mohol poučiť. Po dvadsiatich dňoch cesty sa raz zastavil a obrátil sa na východ a začal spievať šiestu hodinu 2336 a vykonával obvyklé modlitby: počas svojho výkonu sa zastavil, každú hodinu spieval a modlil sa. Keď takto spieval, videl na pravej strane niečo, čo vyzeralo ako tieň ľudského tela. Vystrašený a mysliac si, že ide o démonickú posadnutosť, sa dal krstiť. Keď strach pominul a modlitba skončila, otočil sa na juh a uvidel nahého muža, spáleného od slnka, s bielymi vlasmi ako vlna, ktoré mu siahali až po krk. Zosima bežal tým smerom s veľkou radosťou: v posledných dňoch nevidel nielen človeka, ale ani zviera. Keď tento muž z diaľky videl, že sa k nemu blíži Zosima, rýchlo utekal hlboko do púšte. Zdalo sa však, že Zosima zabudol na starobu aj únavu z cesty a ponáhľal sa utečenca dostihnúť. Rýchlo sa vzdialil, ale Zosima bežala rýchlejšie, a keď ho dohonil natoľko, že sa počuli, s plačom vykríkol: - Prečo ty, služobník pravého Boha, pre ktorého si sa usadil na púšti, utekáš odo mňa, hriešneho starca? Čakaj na mňa, nehodného a slabého, nádej na odmenu za tvoj čin! Zastavte sa, modlite sa za mňa a pre Pána Boha, ktorý nikým nepohŕda, daj mi požehnanie. Zvolal teda Zosima s plačom. Medzitým sa dostali do priehlbiny, ako koryto suchej rieky. Utečenec sa rozbehol na druhú stranu a Zosima, unavený a neschopný bežať ďalej, zosilnil svoje plačlivé prosby a zastavil sa. Potom sa ten, ktorý utekal pred Zosimou, konečne zastavil a povedal toto: – Avva 2337 Zosima! Odpusť mi pre Boha, že sa nemôžem pred tebou objaviť: Som žena, ako vidíš, nahá, ničím nezakrytá vo svojej nahote. Ale ak mne, hriešnikovi, chceš dať svoju modlitbu a požehnanie, tak mi hoď niečo zo svojich šiat, čím sa prikryjem, a potom sa obrátim na teba s prosbou. Strach a hrôza zachvátili Zosimu, keď začul svoje meno z pier človeka, ktorý ho nikdy nevidel a nič o ňom nepočul. "Keby nebola bystrá," pomyslel si, "nevolala by ma menom." Rýchlo splnil jej želanie, vyzliekol si svoje ošúchané, roztrhané šaty a odvrátil sa a hodil jej ich. Vzala si šaty, opásala sa a čo najviac zakryla svoju nahotu. Potom sa obrátila na Zosimu s týmito slovami: "Prečo si, Abba Zosima, chcel vidieť mňa, hriešnu manželku?" Chcete odo mňa niečo počuť alebo sa naučiť, a preto nie ste leniví vydať sa náročnou cestou? Ale Zosima sa hodil na zem a požiadal ju o požehnanie. Aj ona sa poklonila až po zem, a tak obaja ležali a prosili jeden druhého o požehnanie; bolo počuť len jedno slovo; "Požehnaj!" Po dlhom čase povedala staršiemu: - Avva Zosima! Musíte sa požehnať a pomodliť sa, pretože ste obdarený kňazskou hodnosťou a mnoho rokov ste stáli pri svätom oltári a vykonávali božské sviatosti. Tieto slová uvrhli staršieho do ešte väčšieho strachu. Vyronil slzy, povedal jej a ledva lapal dych od strachu: Týmito slovami si urobila znak kríža na čelo, oči, pery, hruď a pokračovala: – Nech nás Boh oslobodí od zlého a od jeho nástrah, pretože jeho boj 2340 je proti nám veľký. Keď starec počul takéto slová, padol jej k nohám a so slzami zvolal: - V mene nášho Pána Ježiša Krista, pravého Boha, narodeného z Panny, pre ktorého si ty, nahý, takto zabil svoje telo, kúzlim ťa, neskrývaj sa predo mnou, ale povedz všetko o svojom živote a ja budem oslavovať veľkosť Boha. Pre Boha, povedz mi všetko, aby som sa nechválil, ale aby si dal poučenie mne, hriešnemu a nehodnému. Verím v svojho Boha, pre ktorého žiješ, že som odišiel na túto púšť práve preto, aby Boh oslávil tvoje skutky: nedokážeme vzdorovať Božím cestám. Keby Boh nechcel, aby sa o tebe a tvojich skutkoch stalo známe, nebol by mi ťa zjavil a nebol by ma posilnil na takú dlhú cestu púšťou. Zosima ju inými slovami veľmi presvedčila a ona ho zdvihla a povedala: - Odpusť mi, Svätý Otče, hanbím sa hovoriť o svojom hanebnom živote. Ale ty si videl moje obnažené telo, tak odhalím svoju dušu a budeš vedieť, koľko hanby a hanby je v nej. Zjavím sa ti bez chvastania sa, ako si povedal: čím sa môžem ja, vyvolená nádoba diabla, chváliť! Ale ak začnem príbeh o svojom živote, utečieš odo mňa ako pred hadom; tvoje uši neznesú príbeh o mojej strate. Poviem vám to však bez toho, aby som niečo vynechal; Len ťa prosím, keď spoznáš môj život, nezabudni sa za mňa modliť, aby som v súdny deň dostal nejaké milosrdenstvo. Starší ju s nekontrolovateľnými slzami požiadal, aby povedala o svojom živote, a začala o sebe hovoriť takto: "Ja, Svätý Otec, som sa narodil v Egypte, ale keď som mal 12 rokov, keď moji rodičia ešte žili, odmietol som ich lásku a odišiel som do Alexandrie 2341. Ako som stratil svoju panenskú čistotu a začal som sa nekontrolovateľne, nenásytne oddávať smilstvu - na to nemôžem bez hanby ani len pomyslieť, nieto ešte dlho rozprávať; poviem len krátko, aby ste vedeli o svojich sedemnástich a ešte väčšom šťastí." so všetkými, nie kvôli daru alebo platu, pretože som nechcel od nikoho nič brať, ale zdôvodnil som to tým, že mi príde viac zadarmo a uspokojí môj chtíč Nemyslite si, že som bohatý, a preto som to nevzal - nie, žil som v chudobe, často som hladoval obilniny, ale vždy som bol posadnutý túžbou počas dňa sa utápať ešte viac v úrode. Videl som, že mnohí muži – Egypťania aj Líbyjčania 2342 – idú k moru. Spýtal som sa niekoho, koho som stretol, odpovedal, že idú do Jeruzalema na blížiaci sa sviatok Povýšenia čestného a životodarného kríža. Keď som sa opýtal, či ma vezmú so sebou, povedal, že ak budem mať peniaze a jedlo, nikto mi do toho nebude zasahovať. Povedal som mu: „Nie, brat, nemám ani peniaze, ani jedlo, ale aj tak pôjdem a nastúpim s nimi na tú istú loď a oni ma nakŕmia: dám im svoje telo za odplatu. "Chcel som ísť, aby - odpusť mi, môj otec - bolo okolo mňa veľa ľudí, ktorí boli pripravení na žiadostivosť." Povedal som ti, otec Zosima, aby si ma nenútil hovoriť o mojej hanbe. Boh vie, bojím sa, že svojimi slovami poškvrňujem vzduch." Zosima zalievala zem slzami a zvolala: - Hovor, moja matka, hovor! Pokračujte vo svojom poučnom príbehu! „Mladý muž, ktorého som stretla,“ pokračovala, „počul moju nehanebnú reč, zasmial sa a odišiel. A ja, odhodil som šúľok, ktorý sa mi prihodil, a ponáhľal som sa k moru. Keď som sa rozhliadol po cestovateľoch, zbadal som ich na brehu stáť asi desať alebo viac; boli mladí a zdalo sa, že vyhovujú mojej žiadostivosti. Ďalší už vstúpili na loď. Bez hanby som ako obvykle pribehol k stojacim a povedal som: „Vezmite ma so sebou, poteším vás. Smiali sa týmto a podobným slovám a vidiac moju nehanebnosť, vzali ma so sebou na loď a odplávali sme. Ako môžeš ty, muž Boží, povedať, čo sa stalo potom? Aký jazyk, aký sluch znesie príbeh o hanebných skutkoch, ktorých som sa počas cesty dopustil na lodi: Zlákal som ich do hriechu aj proti ich vôli a nebolo hanebných skutkov, nech som učil čokoľvek. Ver mi, otec, som zdesený, že more vydržalo takú skazenosť, že sa zem neotvorila a neuvrhla ma zaživa do pekla po skaze toľkých ľudí! Ale myslím si, že Boh čakal na moje pokánie, netúžil po smrti hriešnika, ale trpezlivo očakával obrátenie. S takýmito pocitmi som dorazil do Jeruzalema a celé dni pred sviatkom som sa správal ako predtým, ba ešte horšie. Nielenže som nebol spokojný s mladými mužmi, ktorí boli so mnou na lodi, ale tiež som zhromažďoval miestnych obyvateľov a cudzincov na smilstvo. Konečne nadišiel sviatok Povýšenia ctihodného kríža a ja som ako predtým išiel mládencov zviesť. Keď som videl, že skoro ráno všetci, jeden po druhom, idú do kostola, išiel som aj ja, vošiel som so všetkými do predsiene a keď nastala hodina svätého Povýšenia vzácneho kríža Pána, pokúsil som sa vojsť s ľuďmi do kostola. Akokoľvek som sa snažil presadiť, ľudia ma držali ďalej. Napokon som sa ja, zatratený, s veľkými ťažkosťami priblížil k dverám kostola. Ale každý vstúpil do kostola bez akýchkoľvek obmedzení, ale nejaká Božská moc mi to nedovolila. Pokúsil som sa znova vojsť a znova som bol odstrčený a zostal som sám vo vestibule. Myslel som si, že je to kvôli mojej ženskej slabosti, zasiahol som do nového davu, ale moje úsilie bolo márne; moja hriešna noha sa už dotkla prahu, cirkev prijala každého bez obmedzenia, mňa samého, prekliateho, nedovolila; akoby bola naschvál pridelená početná, vojenská stráž, neznáma sila ma zdržiavala – a teraz som sa opäť ocitol vo vestibule. Tri alebo štyrikrát som napínal sily, ale bez úspechu. Od vyčerpania som už nemohol zasahovať do davu, ktorý vchádzal; celé telo ma bolelo z tlačenice a tlačenice. Zúfalý som s hanbou ustúpil a postavil sa do rohu verandy. Keď som sa zobudil, myslel som na to, aká vina mi bráni vidieť životodarný strom Pánovho kríža. Svetlo spásonosného rozumu, Božia pravda, osvetľujúce oči mojej duše, sa dotklo môjho srdca a naznačovalo, že ohavnosť mojich skutkov mi zakazuje vstúpiť do kostola. Potom som začal horko plakať, biť sa do pŕs vzlykmi a z hĺbky srdca vzdychať. Tak som plakal, stojac vo vestibule. Zdvihol som oči a uvidel som na stene ikonu Najsvätejšej Bohorodičky a obrátil som k nej svoje telesné a duchovné oči a zvolal som: – Pani, Panna, ktorá si porodila Boha v tele! Viem, hlboko viem, že Ti niet cti ani chvály, keď ja, nečistý a špinavý, hľadím na Tvoju večne panenskú tvár, čistú na tele i na duši. Je spravodlivé, aby sa pohŕdalo Tvojou panenskou čistotou a nenávidela si ma, smilnicu. Ale počul som, že Boh, ktorého si porodila, sa vtelil za týmto účelom, aby povolal hriešnikov k pokániu. Príďte ku mne, všetkým opusteným, pomôcť! Prikázaný, aby mi nebol zakázaný vstup do kostola, dovoľ mi vidieť Poctivý strom, na ktorom bol v tele ukrižovaný z teba narodený, vylievajúc svoju svätú krv za oslobodenie hriešnikov a za mňa. Prikáž, Pani, aby sa mi otvorili dvere kostola, nehodnému, aby som sa klaňal Božskému krížu! Buď mojím verným garantom pred svojím Synom, že už nebudem poškvrňovať svoje telo nečistotou smilstva, ale keď sa pozriem na strom kríža, zrieknem sa sveta a jeho pokušení a pôjdem tam, kam ma povedieš Ty, garant mojej spásy. To som povedal. Povzbudená vierou a presvedčená o milosrdenstve Matky Božej som sa, akoby niekým nabádaním, pohla z miesta, kde som sa modlila, a zamiešala som sa do davu vchádzajúceho do kostola. Teraz ma nikto neodstrčil ani mi nebránil dostať sa k dverám kostola. Napadol ma strach a hrôza, celá som sa triasla. Keď som sa dostal k dverám, ktoré boli pre mňa predtým zatvorené, ľahko som vstúpil do svätého kostola a bolo mi cťou vidieť životodarný strom, pochopil som Božie tajomstvá a uvedomil som si, že Boh neodmietne kajúcnika. Spadol som na zem, poklonil som sa Svätému krížu a pobozkal som ho s obavami. Potom som odišiel z kostola k obrazu svojej ručiteľky – Matky Božej a kľačiac pred Jej svätou ikonou som sa takto modlil: – Ó, vždy presvätá Panna, Pani Theotokos, bez pohŕdania mojou modlitbou si mi preukázala svoju veľkú lásku k ľudstvu. Videl som slávu Pána, márnotratného a nehodného vidieť ju! Sláva Bohu, ktorý pre Teba prijíma pokánie hriešnikov! To je všetko, čo si ja, hriešnik, môžem myslieť a povedať slovami. Teraz, Pani, je čas splniť, čo som sľúbil, volám Ťa za svojho ručiteľa: pouč ma, ako sa bude diať Tvoja vôľa, a nauč ma, ako dokončiť spasenie na ceste pokánia. Po týchto slovách som počul hlas, akoby z diaľky: "Ak prekročíte Jordán, nájdete úplný pokoj." Keď som tieto slová počúval s vierou, že sú určené mne, so slzami som zvolal pri pohľade na ikonu 2343 Matky Božej: - Pani, pani Matka Božia, neopúšťajte ma! S týmito slovami som vyšiel z predsiene kostola a rýchlo kráčal vpred. Na ceste mi niekto dal tri mince so slovami: Prijal som mince, kúpil som tri bochníky chleba a spýtal som sa predavača, kde je cesta k Jordánu. Keď som zistil, ktorá brána vedie tým smerom, rýchlo som išiel so slzami. Strávil som teda celý deň na ceste, pýtal som sa na cestu od ľudí, ktorých som stretol, a o tretej hodine toho dňa, keď som mal tú česť vidieť Svätý kríž Krista, už pri západe slnka, som sa dostal do kostola svätého Jána Krstiteľa pri rieke Jordán. Po modlitbe v kostole som zišiel k Jordánu a umyl som si ruky a tvár vodou tejto svätej rieky. Keď som sa vrátil do kostola, prijal som spoločenstvo Najčistejších a životodarných Kristových tajomstiev. Potom som zjedol polovicu jedného bochníka chleba, napil sa vody z Jordánu a zaspal som na zemi. Skoro ráno, keď som našiel malú loďku, prešiel som na druhú stranu a opäť som sa obrátil k svojej vodkyni, Matke Božej, s modlitbou, ako by sa jej páčilo, aby ma poučila. Tak som sa stiahol do púšte, kde som sa potuloval dodnes a čakal na spásu, ktorú mi Boh dá z duševného a fyzického utrpenia.“ - Koľko rokov, madam, prešlo odvtedy, čo ste sa usadili v tejto púšti? „Myslím,“ odpovedala, „uplynulo 47 rokov, odkedy som opustila sväté mesto. - Ver mi, otec Zosima, že som žil 17 rokov v tejto púšti a bojoval som so svojimi bláznivými vášňami ako divoké zvery. Keď som začal jesť, snívalo sa mi o mäse a víne, ktoré som jedol v Egypte; Chcel som piť moje obľúbené víno. Kým som bol na svete, pil som veľa vína, ale tu som nemal vodu; Bol som vyčerpaný od smädu a strašne som trpel. Niekedy som mal veľmi trápnu túžbu spievať márnotratné piesne, na ktoré som bol zvyknutý. Potom som ronil slzy, bil som sa do hrude a spomenul som si na sľuby, ktoré som dal pri odchode do púšte. Potom som sa v duchu postavil pred ikonu svojej ručiteľky, Najčistejšej Matky Božej, a so slzami som prosil, aby odo mňa odohnala myšlienky, ktoré trápili moju dušu. Dlho som plakala, silno sa udierala do hrude a nakoniec akoby sa okolo mňa šírilo svetlo a ja som sa upokojila od starostí. Ako sa môžem priznať, otče, k žiadostivým žiadostiam, ktoré sa ma zmocnili? Prepáč, otec. Oheň vášne sa vo mne vznietil a spálil ma, prinútil ma k žiadostivosti. Keď na mňa prišlo také pokušenie, hodil som sa na zem a ronil som slzy v predstave, že predo mnou stojí moja ručiteľka, ktorá odsudzuje môj zločin a vyhráža sa mi za to ťažkými mukami. Zhodený na zem som nevstal vo dne v noci, kým ma to svetlo neosvietilo a nezahnalo myšlienky, ktoré ma trápili. Potom som zdvihol oči k svojej ručiteľke a vrúcne som prosil o pomoc pre moje utrpenie na púšti – a skutočne, Ona mi dala pomoc a vedenie v pokání. Tak som strávil 17 rokov v neustálom trápení. A potom a až doteraz je Božia Matka mojou pomocníčkou a vedúcou vo všetkom. "Nepotreboval si jedlo a oblečenie?" – Keď som o sedemnásť rokov neskôr dojedol chlieb, jedol som rastliny; šaty, ktoré som mal na sebe pri prechode cez Jordán, sa rozpadli a ja som veľa trpel, vyčerpaný horúčavou v lete, triasol som sa od zimy v zime; toľkokrát som padol na zem ako bez života a dlho som tam ležal a znášal početné fyzické a duševné útrapy. Ale od tej doby až dodnes moc Božia premenila moju hriešnu dušu a moje pokorné telo vo všetkom a ja si už len pamätám svoje predchádzajúce útrapy, keď som si v nádeji na spásu nachádzal nevyčerpateľnú potravu: kŕmim sa a prikrývam sa všemocným Božím slovom, lebo tí, ktorí nemajú prístrešie, sa odeli do kameňov, odkedy si vyzliekli rúcho. 11:38). Keď Zosima počula, že si svätý pripomína slová Svätého písma od Mojžiša, prorokov a žaltára, spýtala sa, či študovala žalmy a iné knihy. "Nemysli si," odpovedala s úsmevom, "že odkedy som prešla Jordán, videla som nikoho okrem teba: nevidela som ani jediné zviera alebo zviera." A nikdy som sa neučil z kníh, nepočul som od nikoho čítať ani spievať, ale Božie slovo všade a vždy osvecuje myseľ a preniká aj ku mne, svetu neznámemu. Ale kúzlim vás stelesnením Slova Božieho: modlite sa za mňa, smilnica. To je to, čo povedala. Starší sa jej so slzami hodil k nohám a zvolal: – Nech je zvelebený Boh, ktorý koná veľké a strašné, podivuhodné a slávne činy, akých nie je množstvo! Nech je zvelebený Boh, ktorý mi ukázal, ako odmeňuje tých, čo sa Ho boja! Naozaj, Pane, neopúšťaj tých, ktorí sa o Teba usilujú! Svätec nedovolil starcovi, aby sa jej poklonil a povedal: "Zaprisahávam ťa, svätý otče, pri Ježišovi Kristovi, Bohu, našom Spasiteľovi, nikomu nehovor, čo si odo mňa počul, kým ma Boh nezoberie zo zeme, a teraz choď v pokoji; o rok ma znova uvidíš, ak nás Božia milosť zachová. Ale pre Boha rob, čo od teba žiadam: počas pôstu na budúci rok neprekračuj Jordán, ako zvyčajne v kláštore." Zosima bola ohromená, že hovorila o kláštorných pravidlách a nemohla povedať nič okrem: – Sláva Bohu, ktorý odmeňuje tých, čo Ho milujú! „Tak ty, svätý otče,“ pokračovala, „zostaň v kláštore, ako ti hovorím, pretože nebude možné odísť, aj keby si chcel; Na Veľký a Veľký štvrtok, v deň Kristovej tajnej večere, vezmi vhodnú svätú nádobu životodarného Tela a Krvi, prines ju do sekulárnej dediny na druhej strane Jordánu a čakaj, kým dostanem prijímanie od života, keď som prešiel celým darom: Jordánsko v kostole Jána Krstiteľa, až do dnešného dňa som neokúsil sväté Dary. Teraz sa o to usilujem celým svojím srdcom a ty neopúšťaš moju modlitbu, ale určite mi prines životodarné a božské tajomstvá v tú hodinu, keď Pán urobil zo svojich učeníkov účasť na svojej Božej večeri Povedz Jánovi, kde žiješ, a opát sa musíš postarať o svoj kláštor. nehovor to teraz, ale keď ťa Boh poučí. Po týchto slovách znova požiadala staršieho, aby sa za ňu pomodlil a odišla hlboko do púšte. Zosima sa poklonila až k zemi a pobozkala miesto, kde stáli jej nohy na slávu Božiu, vrátila sa a chválila a dobrorečila Kristovi, nášmu Bohu. Keď prešiel púšťou, dostal sa do kláštora v deň, keď sa bratia, ktorí tam bývali, zvyčajne vracali. O tom, čo videl, mlčal, neodvážil sa to povedať, ale v duši sa modlil k Bohu, aby mu dal ďalšiu šancu vidieť drahú tvár askéta. So smútkom si pomyslel, ako dlho ten rok trval, a chcel, aby tento čas ubehol ako jeden deň. Keď prišiel prvý týždeň Veľkého pôstu, všetci bratia sa podľa zvykov a pravidiel kláštora pomodlili a zaspievali a vyšli na púšť. V kláštore bol nútený zostať iba Zosima, ktorý trpel vážnou chorobou. Potom si spomenul na slová svätca: „Bude pre teba nemožné odísť, aj keby si chcel!“ Zosima sa čoskoro zotavil z choroby a zostal v kláštore. Keď sa bratia vrátili a priblížil sa deň Poslednej večere, starší urobil všetko, čo mu bolo naznačené: Najčistejšie Telo a Krv Krista, nášho Boha, vložil do malého pohára a potom vzal do košíka niekoľko sušených fíg a datlí a trochu pšenice namočenej vo vode, neskoro večer opustil kláštor a sadol si na breh Jordánu a čakal na príchod svätca. Svätec dlho neprichádzal, ale Zosima bez zatvorenia očí neúnavne hľadel na púšť v očakávaní, že uvidí, čo tak veľmi chce. „Možno,“ pomyslel si starší, „nie som hoden, aby ku mne prišla, alebo už prišla, a keď ma nenašla, vrátila sa späť. Z takýchto myšlienok vyronil slzu, povzdychol si a pozdvihnúc oči k nebu sa začal modliť: "Nezbavuj ma, Učiteľ, znovu vidieť tvár, ktorú si ma urobil hodným vidieť! Nedovoľ, aby som odtiaľto odišiel nepokojný, pod ťarchou hriechov, ktoré ma odhaľujú!" Potom mu prišla na um ďalšia myšlienka: "Ak sa priblíži k Jordánu, no nie je tam žiadna loď, ako prejde a príde ku mne, nehodnému? Beda mi, hriešnikovi, beda! Kto ma pripravil o šťastie, že som ju videl?" Toto si myslel starejší a svätý sa už priblížil k rieke. Keď ju Zosima uvidela, s radosťou vstala a ďakovala Bohu. Stále ho trápila myšlienka, že nemôže prekročiť Jordán, keď videl, že svätica, osvetlená leskom mesiaca, prekročila rieku so znamením kríža, zostúpila z brehu na vodu a kráčala k nemu po vode ako po pevnej zemi. Keď to prekvapená Zosima videla, chcela sa jej pokloniť, ale svätec, ktorý stále kráčal po vode, tomu odolal a zvolal: „Čo to robíš? Koniec koncov, si kňaz a nosíš Božie tajomstvá!“ Starší poslúchol jej slová a svätý, ktorý vystúpil na breh, ho požiadal o požehnanie. Ohromený hrôzou z úžasného videnia zvolal: "Naozaj Boh plní svoj sľub, že pripodobní tých, ktorí sú spasení, k sebe, ako najlepšie vedia! Sláva Tebe, Kriste, Bože náš, ktorý si mi prostredníctvom svojho služobníka ukázal, ako ďaleko som od dokonalosti!" Potom svätec požiadal, aby prečítal Vyznanie viery a modlitbu Otčenáš. Na konci modlitby prijala prijímanie Najčistejších a životodarných Kristových tajomstiev a podľa mníšskeho zvyku pobozkala staršieho, potom si povzdychla a so slzami zvolala: – Teraz, Pane, prepusť svojho služobníka v pokoji podľa svojho slova, lebo moje oči uvideli tvoju spásu (Lk 2,29-30). Potom sa svätý obrátil k Zosimovi a povedal: „Prosím ťa, otče, neodmietni splniť ešte jedno moje želanie: teraz choď do svojho kláštora a na budúci rok príď k tomu istému potoku, kde si sa so mnou predtým zhováral; príď pre Boha a znova ma uvidíš: to je to, čo Boh chce. "Keby to bolo možné," odpovedal jej svätý starší, "chcel by som ťa vždy nasledovať a vidieť tvoju jasnú tvár." Ale prosím ťa, splň moje želanie, starejší: ochutnaj trochu z jedla, ktoré som priniesol. Potom ukázal, čo priniesol v košíku. Svätica sa dotkla pšenice končekmi prstov, vzala tri zrnká, priložila si ich k perám a povedala: - To stačí: uspokojí ma milosť duchovného pokrmu, ktorý zachová dušu nepoškvrnenú. Znovu ťa prosím, svätý otče, modli sa za mňa k Pánovi, pamätajúc na moje zatratenie. Starší sa jej poklonil až po zem a prosil ju o modlitby za cirkev, za kráľov a za seba. Po tejto uplakanej prosbe sa s ňou rozlúčil so vzlykmi, neodvážiac sa ju ďalej držať. Aj keby chcel, nemal silu ju zastaviť. Svätec opäť urobil znamenie kríža cez Jordán a ako predtým prešiel cez rieku ako suchá zem. A starší sa vrátil do kláštora, vzrušený radosťou i strachom; vyčítal si, že nepozná meno svätca, no dúfal, že sa to dozvie budúci rok. Prešiel ďalší rok. Zosima opäť odišiel do púšte, splnil kláštorný zvyk a zamieril na miesto, kde mal úžasnú víziu. Prešiel celú púšť, podľa nejakých znakov spoznal miesto, ktoré hľadal, a začal sa opatrne rozhliadať ako skúsený lovec hľadajúci bohatú korisť. Nevidel však, že by sa k nemu niekto približoval. So slzami pozdvihol oči k nebu a začal sa modliť: „Pane, ukáž mi svoj poklad, nikým neukradnutý, tebou ukrytý na púšti, ukáž mi svätú spravodlivú ženu, tohto anjela v tele, s ktorým nie je hoden porovnávať celý svet! S takouto modlitbou sa starejší dostal k miestu, kde tiekol potok, a stojac na brehu videl svätca ležať mŕtveho na východe; ruky mala zložené, ako sa na ležiacich v rakve patrí, tvár obrátenú k východu. Rýchlo k nej pristúpil a padol k jej nohám, úctivo ich pobozkal a polieval slzami. Dlho plakal; potom, keď si prečítal žalmy a modlitby určené na pohreb, začal premýšľať, či je možné pochovať telo svätice, či by ju to potešilo. Potom uvidel na zemi pri hlave blaženého nasledujúci nápis: „Pochovaj, Abba Zosima, na tomto mieste telo pokornej Márie, daj popol popol. Modli sa k Bohu za mňa, ktorý som zomrel v mesiaci, v egyptských lekárňach, v rímskom apríli, v prvý deň, v noc spásneho umučenia Krista, po 2344. svätom prijímaní.“ Po prečítaní nápisu starší najskôr premýšľal o tom, kto ho mohol nakresliť: svätá, ako sama povedala, nevedela písať. Bol však veľmi šťastný, že sa dozvedel meno svätca. Okrem toho sa dozvedel, že svätica, ktorá prijala prijímanie na brehu Jordánu, sa za hodinu dostala na miesto svojej smrti, kam odišiel po dvadsiatich dňoch ťažkej cesty, a okamžite odovzdala svoju dušu Bohu. "Teraz," pomyslela si Zosima, "musíme splniť svätcov príkaz, ale ako môžem ja, prekliaty, vykopať jamu bez akýchkoľvek nástrojov v rukách?" Potom uvidel na púšti hodený konár stromu, vzal ho a začal kopať. Suchá zem sa však starcovmu úsiliu nepoddala; potil sa, no nezmohol sa na nič. Z hĺbky duše horko vzdychol. Zrazu, keď vzhliadol, uvidel obrovského leva, ktorý stál pri tele svätice a olizoval jej nohy. Starší bol zhrozený pri pohľade na šelmu, najmä keď si spomenul na slová svätice, že nikdy nevidela zvieratá. Označil sa znakom kríža v dôvere, že moc zosnulého svätca ho ochráni. Lev sa začal potichu približovať k starcovi a hľadel na neho nežne, akoby s láskou. Potom Zosima povedala zvieraťu: "Veľká askéta mi prikázala, aby som pochoval jej telo, ale som starý a nemôžem kopať hroby; nemám ani nástroj na kopanie a kláštor je ďaleko, nemôžem ho odtiaľ rýchlo priniesť. Vykopte pazúrmi hrob a pochovám telo svätca." Zdalo sa, že lev týmto slovám rozumel a prednými labami vyhrabal dostatočne veľkú jamu na pochovanie. Starší opäť zmáčal nohy svätice svojimi slzami, prosil ju o modlitby za celý svet a prikryl jej telo zemou. Svätica bola takmer nahá – staré, ošúchané šaty, ktoré jej Zosima hodila na prvom stretnutí, jej sotva zakrývali telo. Potom obaja odišli: lev, tichý ako baránok, hlboko do púšte, a Zosima - do svojho kláštora, žehnajúc a oslavujúc Krista, nášho Boha. Keď prišiel do kláštora, bez toho, aby skryl čokoľvek, čo videl a počul, povedal všetkým mníchom o Ctihodnej Márii. Všetci žasli nad Božou veľkosťou as bázňou, vierou a láskou sa rozhodli uctiť si pamiatku svätice a osláviť deň jej pokoja. Hegumen Ján, ako ctihodná Mária oznámila abbovi Zosimovi, našiel v kláštore nejaké problémy a s Božou pomocou ich odstránil. A svätý Zosima po dlhom takmer storočnom živote ukončil svoju pozemskú existenciu a prešiel do večného života, k Bohu v roku 2345. Mnísi tohto kláštora ústne odovzdávali jeho príbeh o Ctihodnej Márii na všeobecné učenie jeden druhému, ale nepísali o skutkoch svätca. A ja,“ dodáva svätý Sophronius, „keď som ten príbeh počul, napísal som ho. Neviem, možno niekto iný, lepšie informovaný, už napísal život svätca, ale ja som, pokiaľ som mohol, všetko napísal a uviedol jednu pravdu. Boh, ktorý robí podivuhodné zázraky a štedro odmeňuje tých, ktorí sa na Neho obracajú s vierou, odmeň tých, ktorí hľadajú poučenie v tomto príbehu, počúvajú, čítajú a usilovne ho zapisujú, a nech im dá osud blahoslavenej Márie spolu s každým, kto sa kedy páčil Bohu svojimi zbožnými myšlienkami a skutkami. Vzdávajme slávu aj Bohu, večnému Kráľovi, a nech nám dá svoje milosrdenstvo v deň súdu pre Ježiša Krista, nášho Pána, ktorému patrí všetka sláva, česť, moc a uctievanie s Otcom a Najsvätejším a životodarným Duchom, teraz i vždy a na všetky veky. Amen 2346. O tebe, matka, je známe, že si bola spasená, dokonca aj podľa obrazu, keď si prijala kríž, nasledovala si Krista a v skutkoch si učila pohŕdať telom, ktoré pominie, ale držať sa duší vecí, ktoré sú nesmrteľné. Tak isto, ó Ctihodná Mária, tvoj duch sa bude radovať s anjelmi. Keď ste unikli z temnoty hriechu, ožiarili ste svoje slávne srdce svetlom pokánia, prišli ste ku Kristovi a priniesli ste túto milosrdnú a milosrdnú modlitebnú knižku k Nepoškvrnenej a Svätej Matke. Našli ste odpustenie od svojich hriechov a hriechov a budete sa navždy radovať s anjelmi. Vaia - palmové ratolesti (Ján 12:13, Marek 11:8) Týždeň Vaia - inak kvetonosný alebo farebný - Kvetná nedeľa. Hodiny sú pomenovanie pre modlitby pozostávajúce z troch žalmov, niekoľkých veršov a modlitieb, prispôsobených každej štvrtine dňa a zvláštnym okolnostiam Spasiteľovho utrpenia. – O šiestej si pripomíname Spasiteľov sprievod na ukrižovanie, samotné ukrižovanie a utrpenie kríža. Bolo to na začiatku 6. storočia, keď už prenasledovanie ustalo a herézy ustúpili a kresťanská cirkev sa tešila z pokoja a mieru. Lakť alebo lone je miera dĺžky od lakťa po koniec prostredníka, rovná sa 10 1/2 palca. Nadávanie – útok, intrigy. Alexandria je slávne mesto založené Alexandrom Veľkým na pobreží Stredozemného mora, pri ústí rieky Níl. Alexandria po Ríme bola prvým mestom na svete a slúžila ako centrum obchodu, priemyslu a najmä pohanskej vzdelanosti a v prvých storočiach kresťanstva – ohnisko kresťanskej osvety. V súčasnosti je Alexandria jedným z najviac opevnených prístavných miest a najdôležitejších obchodných miest Stredozemného mora. Líbyjčania sú obyvatelia Líbye, provincie v severnej Afrike. Táto ikona bola podľa ruských kroník následne prenesená do kostola Sophia v Konštantínopole. Ctihodná Mária zomrela v roku 522. Mních Zosima sa usadil v prvej polovici 6. storočia. Jeho pamiatka sa slávi 4. apríla Svätá pravoslávna cirkev ustanovila pamiatku života ctihodnej Márie Egyptskej počas Veľkého pôstu. Vo štvrtok piateho týždňa Veľkého pôstu je na Matutinách celý kajúci Veľký kánon svätého Ondreja Krétskeho a 18 tropárov tohto kánonu adresovaných Ctihodnej Márii (Stanica sv. Márie). Mohlo by vás zaujímať: