Житие преподобной матери нашей Марии Египетской

Este bine să păzești secretul împărătesc, dar este glorios să dezvălui și să propovăduiești lucrările lui Dumnezeu” (Tov.12:7), - așa i-a spus Arhanghelul Rafael lui Tobit când a avut loc vindecarea miraculoasă a orbirii sale. Într-adevăr, a nu păstra secretul împărătesc este înfricoșător și dezastruos și a tăcea despre faptele glorioase ale lui Dumnezeu „Și eu, spun sufletul, este o mare pierdere pentru Dumnezeu”. Sofronius, care a scris viața Venerabilei Maria Egipteanca: „Mi-e teamă să ascund în tăcere faptele divine și, amintindu-mi de nenorocirea iminentă a slujitorului (Matei 25:18, 25), care a îngropat talentul dat de la Dumnezeu în pământ, nu pot să nu spun povestea sfântă care a ajuns la mine. Și nimeni să nu creadă”, continuă Sfântul Sofronie, „că am îndrăznit să scriu o minciună, când cineva are îndoieli cu privire la acest eveniment minunat: nu se cuvine să mint despre ceva sfânt. Dacă sunt oameni care, citind această Scriptură și uimiți de evenimentul glorios, nu cred, atunci Domnul să fie milostiv cu ei, pentru că, reflectând asupra slăbiciunii ființei umane, ei consideră imposibile acele fapte miraculoase care se săvârșesc cu oamenii sfinți. Cu toate acestea, trebuie să începem deja povestea despre evenimentul glorios care s-a petrecut în familia noastră. Într-una din mănăstirile palestiniene a trăit un bătrân, împodobit cu evlavie a vieții și raționalitate a vorbirii, și din prima tinerețe a lucrat cu vitejie la isprăvi monahale. Numele bătrânului era Zosima. (Nimeni să nu creadă că Zosima este eretic, deși au același nume: unul merita o reputație proastă și era străin de biserică, celălalt era drept și era slăvit.) Zosima a trecut prin toate gradele de post și a respectat toate regulile predate de cei mai mari călugări. În timp ce făcea toate acestea, nu înceta să învețe din cuvintele divine: atât când se culca, cât și când se ridica, și la muncă, și când mânca mâncare (dacă se poate numi ceva ce a mâncat în cantități foarte mici hrană), a făcut necontenit și constant un lucru - a cântat imnuri divine și a căutat învățături în cărțile divine. Chiar și în copilărie, a fost trimis la o mănăstire, unde a muncit cu vitejie în post până la 53 de ani. Dar apoi a început să fie stânjenit de gândul că a atins perfecțiunea completă și nu mai avea nevoie de instrucțiuni. „Există”, se gândi el, „un călugăr pe pământ care să mă poată instrui și să-mi arate un exemplu de post pe care nu l-am suferit încă? Va fi un om în deșert care să mă depășească? Când bătrânul gândea așa, i s-a arătat un înger și i-a spus: „Zosima! Ai muncit asiduu, pe cât posibil omenește, și ai încheiat cu vitejie isprava postului. Cu toate acestea, nu există persoană care să spună despre sine că a atins perfecțiunea. Există fapte necunoscute pentru tine și mai dificile decât cele pe care le-ai finalizat. Ca să știi câte alte căi duc la mântuire, părăsește-ți țara, ca cel mai glorios dintre patriarhii Avraam (Gen. 12:1), și mergi la mănăstirea situată lângă râul Iordan”. Urmând această instrucțiune, Zosima a părăsit mănăstirea unde lucrase încă din copilărie, a mers la Iordan și a ajuns la mănăstirea unde l-a îndrumat glasul lui Dumnezeu. Împingând cu mâna porțile mănăstirii, Zosima l-a găsit pe călugărul-portar și i-a povestit despre sine. L-a înștiințat pe stareț, care a poruncit să-l cheme pe bătrânul care a venit la el. Zosima a venit la stareț și a făcut obișnuitul plecăciune și rugăciunea monahală. „De unde ești, frate”, l-a întrebat starețul, „și de ce ai venit la noi, bieții bătrâni?” – De unde am venit, nu e nevoie să vorbesc despre asta; Am venit, părinte, căutând un folos duhovnicesc pentru mine, de când am auzit despre tine multe lucruri mari și de laudă, care pot duce sufletul la Dumnezeu. „Frate”, i-a spus starețul, „Numai Dumnezeu poate vindeca slăbiciunile duhovnicești; Fie ca El să te învețe atât pe tine, cât și pe noi în căile Sale spre folosul sufletului, dar omul nu poate îndrepta o persoană dacă nu se adâncește în mod constant în sine și nu face isprăvi, cu ajutorul lui Dumnezeu. Dar, din moment ce dragostea lui Hristos te-a îndemnat să ne vizitezi, dacă ai venit săracii la noi, să rămâi la noi. păstor, care și-a dat sufletul pentru mântuirea noastră, trimite harul Duhului Sfânt peste noi toți. După asemenea cuvinte, Zosima s-a înclinat în fața starețului, i-a cerut rugăciunile și binecuvântările și a rămas în mănăstire. Aici i-a văzut pe bătrâni, strălucind de fapte bune și de evlavie, cu inimile de foc slujind Domnului cu cântare neîncetată, rugăciune toată noaptea și muncă neîncetată. Erau mereu psalmi pe buze, nu se auzea niciodată un cuvânt inutil, nu știau nimic despre achiziționarea de bunuri temporare și despre grijile cotidiene. Aveau o singură dorință constantă - de a-și mortifica carnea. Hrana lor principală și constantă era cuvântul lui Dumnezeu și își hrăneau trupurile cu pâine și apă, atât cât le permitea fiecăruia dragostea pentru Dumnezeu. Văzând asta, Zosima a învățat și s-a pregătit pentru isprava viitoare. A trecut mult timp, au sosit zilele Sfântului Post Mare, porțile mănăstirii erau încuiate și deschise doar dacă cineva era trimis în treburile mănăstirii. Zona aceea era pustie; Mirenii nu numai că nu au venit, dar nici nu știau de această mănăstire. Era un obicei în acea mănăstire, de dragul căruia Dumnezeu l-a adus acolo pe Zosima. În prima săptămână a Postului Mare, în timpul liturghiei, toți s-au împărtășit cu Preacuratul Trup și Sânge al Domnului și au mâncat puțină mâncare de Post; apoi toți s-au adunat în biserică, iar după o rugăciune sârguincioasă, îngenunchiată, bătrânii și-au luat rămas bun unii de la alții; și fiecare cu o plecăciune a cerut starețului binecuvântări pentru isprava viitoare pentru cei care călătoreau. După aceasta, s-au deschis porțile mănăstirii, iar cu cântarea psalmului „Domnul este lumina mea și mântuirea mea: de cine să mă tem? Domnul este tăria vieții mele: de cine să mă tem?” (Ps.26:1) călugării au ieșit în deșert și au trecut râul Iordan. În mănăstire au rămas doar unul-doi bătrâni, nu pentru a proteja proprietatea - nu era nimic de furat acolo - ci pentru a nu lăsa biserica fără cult. Fiecare lua cu el câte puțină mâncare, cât a putut și a dorit după nevoile trupești: unul puțină pâine, altul - smochine, altele - curmale sau grâu înmuiat în apă. Unii nu au luat nimic cu ei în afară de cârpele de pe trup, iar când foamea i-a forțat să facă asta, au mâncat ierburi care creșteau în deșert. După ce au trecut Iordanul, toată lumea s-a împrăștiat departe în direcții diferite și nu știau unii de alții, cum postește și muncea cineva. Dacă cineva vedea că altul vine spre el, mergea în cealaltă direcție și își continua viața singur în rugăciune continuă, mâncând foarte puțină mâncare la anumite momente. Așa au petrecut monahii tot Postul Mare și s-au întors la mănăstire cu o săptămână înainte de Învierea lui Hristos, când biserica cu Vai 2335 sărbătorește solemn sărbătoarea Vai. Ajunși la mănăstire, niciunul dintre frați nu s-a întrebat unii pe alții cum și-a petrecut timpul în deșert și ce a făcut, avându-și doar conștiința ca martor. Acesta a fost hrisovul monahal al Mănăstirii Iordan. Zosima, după obiceiul acelei mănăstiri, a trecut și Iordanul, luând cu el, de dragul slăbiciunii trupești, puțină mâncare și hainele pe care le purta mereu. Rătăcind prin deșert, el și-a îndeplinit isprava rugăciunii și, dacă era posibil, s-a abținut de la mâncare. A dormit puțin; unde îl găsește noaptea, adoarme o vreme stând pe pământ, iar dimineața devreme se trezește și își continuă isprava. Își dorea din ce în ce mai mult să pătrundă adânc în deșert și să găsească acolo pe unul dintre asceții care să-l poată instrui. După douăzeci de zile de călătorie, s-a oprit odată și, întorcându-se spre răsărit, a început să cânte ceasul al șaselea 2336, săvârșind rugăciunile obișnuite: în timpul isprăvii sale, s-a oprit, a cântat în fiecare ceas și s-a rugat. Când a cântat așa, a văzut în partea dreaptă ceea ce părea a fi umbra unui corp uman. Speriat și crezând că aceasta este o obsesie demonică, a început să fie botezat. Când frica a trecut și rugăciunea s-a terminat, s-a întors spre miazăzi și a văzut un om gol, pârjolit de soare, cu părul alb ca lâna care îi cobora doar până la gât. Zosima alerga în acea direcție cu mare bucurie: în ultimele zile nu văzuse nu doar o persoană, ci și un animal. Când acest bărbat a văzut de la distanță că Zosima se apropie de el, a fugit în grabă adânc în deșert. Dar Zosima părea să-și fi uitat atât bătrânețea, cât și oboseala din călătorie și s-a repezit să-l ajungă din urmă pe fugar. S-a îndepărtat în grabă, dar Zosima a alergat mai repede și, când l-a ajuns din urmă suficient de mult încât să se audă, a strigat cu lacrimi: - De ce ești tu, un slujitor al Adevăratului Dumnezeu, de dragul căruia te-ai așezat în pustie, fugind de mine, un bătrân păcătos? Așteaptă-mă, nedemn și slab, speranța de răsplată pentru isprava ta! Oprește-te, roagă-te pentru mine și pentru Domnul Dumnezeu, Care nu disprețuiește pe nimeni, dă-mi o binecuvântare. Așa că a exclamat Zosima cu lacrimi. Între timp, au ajuns într-o golă, ca albia unui râu uscat. Fugazul s-a repezit pe partea cealaltă, iar Zosima, obosită și neputând să alerge mai departe, și-a intensificat rugăciunile în lacrimi și s-a oprit. Atunci cel care fugea de Zosima s-a oprit în cele din urmă și a spus asta: – Avva 2337 Zosima! Iartă-mă pentru Dumnezeu că nu pot să mă arăt înaintea ta: sunt femeie, după cum vezi, goală, neacoperită de nimic în goliciunea mea. Dar dacă vrei să-mi dai mie, păcătosului, rugăciunea și binecuvântarea ta, atunci aruncă-mi ceva din hainele tale cu care să mă acopăr și apoi mă voi întoarce la tine pentru rugăciune. Frica și groaza l-au cuprins pe Zosima când i-a auzit numele de pe buzele unuia care nu-l văzuse niciodată și nici nu auzise nimic despre el. „Dacă nu ar fi fost perspicace”, se gândi el, „nu m-ar fi numit pe nume”. El i-a îndeplinit repede dorința, și-a scos hainele ponosite și rupte și, întorcându-se, i le-a aruncat. Luând hainele, s-a încingut și și-a acoperit goliciunea cât mai mult posibil. Apoi s-a întors către Zosima cu aceste cuvinte: „De ce ai vrut, avva Zosima, să mă vezi pe mine, o soție păcătoasă?” Vrei să auzi sau să înveți ceva de la mine și, prin urmare, nu ești prea leneș să mergi pe calea dificilă? Dar Zosima s-a aruncat la pământ și i-a cerut binecuvântarea. Și ea s-a închinat până la pământ și așa s-au întins amândoi, cerându-se binecuvântări unul altuia; s-a auzit un singur cuvânt; "Binecuvânta!" După mult timp i-a spus bătrânului: - Avva Zosima! Trebuie să binecuvântezi și să spui o rugăciune, pentru că ai fost învestit cu gradul de preot și stai de mulți ani la sfântul altar, săvârșind dumnezeieștile taine. Aceste cuvinte l-au cufundat pe bătrân într-o frică și mai mare. Vărsând lacrimi, îi spuse, abia trăgându-și răsuflarea de teamă: – O, mamă duhovnicească! Te-ai apropiat de Dumnezeu mortificându-ți infirmitățile trupești. Darul lui Dumnezeu se manifestă asupra ta mai mult decât asupra altora: nu m-ai văzut niciodată, dar mă chemi pe nume și îmi cunoști rangul de preot. Prin urmare, mai bine mă binecuvântați pentru numele lui Dumnezeu și învățați-mă rugăciunea voastră sfântă. Mișcată de perseverența bătrânului, ea l-a binecuvântat cu aceste cuvinte: – Binecuvântat să fie Dumnezeu, care dorește mântuirea sufletelor omenești! Zosima a răspuns „Amin”, și amândoi s-au ridicat de la pământ. Apoi l-a întrebat pe bătrân: - Omul lui Dumnezeu! De ce ai vrut să mă vizitezi goală, neîmpodobită cu nicio virtute? Dar harul Duhului Sfânt v-a adus pentru ca, atunci când este nevoie, să mă informați despre viața pământească. Spune-mi, părinte, cum trăiesc acum creștinii, regele și sfinții bisericii? „Prin sfintele voastre rugăciuni”, a răspuns Zosima, „Dumnezeu a dat bisericii pace veșnică 2338”. Dar pleacă-te la rugăciunile bătrânului nevrednic și roagă-te Domnului pentru toată lumea și pentru mine, păcătosul, ca rătăcirea mea prin pustie să nu fie zadarnică. „Mai degrabă, avva Zosima”, a spus ea, „ca unul care are un rang sfânt, se cuvine să te rogi pentru mine și pentru toți, căci pentru asta ești destinat. Dar din datoria de ascultare îți voi face voia. Cu aceste cuvinte se întoarse spre răsărit; ridicând ochii în sus și ridicând mâinile, a început să se roage, dar atât de liniștit încât Zosima nu a auzit și nici nu a înțeles cuvintele rugăciunii. Trepidat, stătea tăcut cu capul plecat. „Îl chem pe Dumnezeu să mărturisească”, a spus el, „că după un timp mi-am ridicat ochii și am văzut-o ridicându-se până la un cot 2339 de la pământ; Așa că a stat în aer și s-a rugat.” Văzând asta, Zosima s-a cutremurat de frică, a căzut la pământ cu lacrimi și a spus doar: Dar apoi a fost confuz de gândul dacă era un duh sau o fantomă, de parcă s-ar fi rugat lui Dumnezeu. Dar sfântul, ridicând pe bătrân de la pământ, a zis: - De ce, Zosima, te încurcă gândul la o fantomă, de ce crezi că sunt un duh care săvârșește o rugăciune? Te implor, fericite părinte, fii convins că sunt o soție păcătoasă, curățită numai prin sfântul botez; nu, eu nu sunt un duh, ci pământ, ţărână şi cenuşă, sunt trup care nu se gândeşte să fie duh. Cu aceste cuvinte, ea și-a făcut semnul crucii pe frunte, ochi, buze, piept și a continuat: – Dumnezeu să ne izbăvească de cel rău și de cursele lui, că lupta lui 2340 este mare împotriva noastră. Auzind astfel de cuvinte, bătrâna a căzut la picioarele ei și a exclamat cu lacrimi: - În numele Domnului nostru Iisus Hristos, Dumnezeul adevărat, născut din Fecioară, pentru care tu, gol, ți-ai ucis astfel trupul, te conjur, nu te ascunde de mine, ci spune totul despre viața ta și eu voi slăvi măreția lui Dumnezeu. Pentru numele lui Dumnezeu, spune-mi totul să nu mă laud, ci să mă învăț pe mine, păcătosului și nevrednic. Cred în Dumnezeul meu, pentru Care trăiți voi, că am mers în acest pustiu tocmai pentru ca Dumnezeu să slăvească faptele voastre: noi nu putem rezista căilor lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu nu ar fi vrut ca tu și isprăvile tale să fii cunoscute, nu mi-ar fi descoperit și nici nu m-ar fi întărit pentru o călătorie atât de lungă prin deșert. Zosima a convins-o mult cu alte cuvinte, iar ea, ridicându-l, a spus: - Iartă-mă, Sfinte Părinte, mi-e rușine să vorbesc despre viața mea rușinoasă. Dar tu ai văzut trupul meu gol, așa că îmi voi dezveli sufletul și vei ști câtă rușine și ocară este în el. Mă voi dezvălui ție, fără să mă laud, precum ai spus: cu ce să mă laud eu, vasul ales al diavolului! Dar dacă încep o poveste despre viața mea, vei fugi de mine ca de șarpe; urechile tale nu pot suporta povestea disipării mele. Cu toate acestea, vă voi spune fără să omit nimic; Vă rog doar, când veți cunoaște viața mea, să nu uitați să vă rugați pentru mine, ca să primesc un fel de milă în Ziua Judecății. Bătrânul, cu lacrimi de nestăpânit, i-a cerut să povestească despre viața ei și ea a început să vorbească despre ea așa: „Eu, Sfinte Părinte, m-am născut în Egipt, dar când aveam 12 ani, când părinții mei erau încă în viață, le-am respins dragostea și am plecat la Alexandria 2341. Cum mi-am pierdut puritatea fecioara și am început să mă complac nestăpânit, nesățios la curvie - nu mă pot gândi la asta fără rușine, cu atât mai puțin despre nestăpânit, să vorbim pe scurt despre nestăpânit; Pofta timp de șaptesprezece ani și chiar mai mult, am desfrânat cu toată lumea, nu de dragul unui cadou sau a unei plăți, deoarece nu voiam să iau nimic de la nimeni, dar m-am gândit că mai multe vor veni la mine gratuit și îmi vor satisface pofta, să nu credeți că sunt bogat și de aceea nu am luat-o - nu, am trăit de multe ori în sărăcie, dar eram săracă. să mă bat și mai mult în mocirla curviei: am văzut viața într-o dezonoare constantă. Într-o zi, în timpul secerișului, am văzut că mulți oameni - atât egipteni, cât și libieni 2342 - se duceau la mare, am întrebat pe cineva pe care l-am întâlnit, unde se grăbesc acești oameni, pentru sărbătoarea viitoare a Sfintei Vieții. Când am întrebat dacă mă vor lua cu ei, mi-a spus că dacă am bani și mâncare, atunci nimeni nu s-ar amesteca. I-am spus: „Nu, frate, nu am nici bani, nici mâncare, dar totuși mă voi duce și mă voi îmbarca cu ei pe aceeași corabie și mă vor hrăni: le voi da trupul meu în plată”. „Am vrut să merg astfel încât, iartă-mă, tatăl meu, să fie mulți oameni în jurul meu care erau pregătiți pentru poftă.” Ți-am spus, părinte Zosima, să nu mă forțez să vorbesc despre rușinea mea. Dumnezeu știe, mi-e teamă că cu cuvintele mele spurc chiar aerul.” Udând pământul cu lacrimi, Zosima a exclamat: - Vorbește, mamă, vorbește! Continuă-ți povestea instructivă! „Tânărul pe care l-am întâlnit”, a continuat ea, „a auzit discursul meu nerușinat, a râs și a plecat. Iar eu, aruncând vârtejul care mi se întâmplase, m-am grăbit spre mare. Privind în jur la călători, am observat vreo zece sau mai mulți dintre ei stând pe mal; erau tineri și păreau să se potrivească poftei mele. Alții intraseră deja pe navă. Nerușinat, ca de obicei, am alergat la cei care stăteau în picioare și le-am spus: „Ia-mă cu tine, îți voi face plăcere”. Ei au râs de aceste cuvinte și de asemenea cuvinte și, văzând nerușinația mea, m-au luat cu ei pe corabie și am plecat. Cum poți tu, un om al lui Dumnezeu, să spui ce s-a întâmplat în continuare? Ce limbaj, ce fel de auz va purta povestea faptelor rușinoase pe care le-am săvârșit pe corabie în timpul călătoriei: i-am ademenit în păcat chiar împotriva voinței lor și nu au fost fapte rușinoase, indiferent ce am învățat. Crede-mă, părinte, sunt îngrozit că marea a îndurat atâta depravare, că pământul nu s-a deschis și m-a cufundat viu în iad după stricăciunea atâtor oameni! Dar cred că Dumnezeu aștepta pocăința mea, nu dorind moartea păcătosului, ci așteptând cu răbdare convertirea. Cu astfel de sentimente am ajuns la Ierusalim și toate zilele dinaintea vacanței m-am comportat ca înainte, și chiar mai rău. Nu numai că nu m-am mulțumit cu tinerii care erau cu mine pe navă, dar am adunat și locuitorii locului și străinii pentru curvie. În sfârşit, a sosit sărbătoarea Înălţării Venerabilei Cruci, iar eu, ca şi înainte, m-am dus să-i ademenesc pe tineri. Văzând că dis-de-dimineață toți, unul după altul, mergeau la biserică, am mers și eu, am intrat cu toți în vestibul și, când a sosit ceasul Sfintei Înălțări a Preastei Cruci a Domnului, am încercat să intru împreună cu oamenii în biserică. Oricât am încercat să trec, oamenii m-au ținut departe. În cele din urmă, cu mare greutate, eu, cel blestemat, m-am apropiat de ușile bisericii. Dar toți au intrat în biserică fără nicio restricție, dar ceva putere divină nu mi-a permis. Am încercat să intru din nou și am fost din nou împins departe, lăsat singur în vestibul. Gândindu-mă că asta se datorează slăbiciunii mele feminine, am intervenit în noua mulțime, dar eforturile mele au fost zadarnice; piciorul meu păcătos atinsese deja pragul, biserica a acceptat pe toți fără restricție, nu mi-a lăsat singur, blestemat; de parcă ar fi fost repartizată în mod deliberat o numeroasă gardă militară, o forță necunoscută mă întârzia – și acum m-am trezit din nou în vestibul. Așa că de trei sau patru ori mi-am încordat forțele, dar nu am avut succes. Din epuizare nu am mai putut să interferez cu intrarea mulțimii; mă durea tot corpul din cauza aglomerației și a zdrobirii. Disperat, m-am retras de rușine și am stat în colțul pridvorului. Când m-am trezit, m-am gândit ce vinovăție mă împiedică să văd Pomul Dătător de viață al Crucii Domnului. Lumina rațiunii mântuitoare, adevărul lui Dumnezeu, luminând ochii sufletului meu, mi-a atins inima și a indicat că urâciunea faptelor mele mi-a interzis să intru în biserică. Apoi am început să plâng cu amărăciune, să-mi bat pieptul cu suspine și să oft din adâncul inimii. Așa că am plâns, stând în vestibul. Ridicându-mi ochii, am văzut pe perete o icoană a Preasfintei Maicii Domnului și, întorcându-mi ochii trupești și duhovnicești spre ea, am exclamat: – O, Doamnă, Fecioară, care ai născut pe Dumnezeu în trup! Știu, știu profund că nu există cinste sau laudă pentru Tine când eu, necurat și murdar, mă uit la chipul Tău Veșnic Fecioară, curat la trup și la suflet. Este drept ca puritatea Ta fecioara să fie disprețuită și să mă urăști pe mine, desfrânata. Dar am auzit că Dumnezeul pe care l-ai născut s-a întrupat în acest scop, pentru a chema pe păcătoși la pocăință. Vino la mine, părăsită de toată lumea, să ajut! Poruncit să nu mi se interzică să intru în biserică, să văd Pomul cinstit, pe care cel născut din Tine a fost răstignit în trup, vărsând sângele Său sfânt pentru izbăvirea păcătoșilor și pentru a mea. Poruncește, Doamnă, să mi se deschidă ușile bisericii, nevrednică, să mă închin Dumnezeieștii Cruci! Fii garantul meu credincios înaintea Fiului Tău, că nu-mi voi mai spurca trupul cu necurăția curviei, ci, uitându-mă la Pomul Crucii, mă voi lepăda de lume și de ispitele ei și mă voi duce acolo unde Tu, garantul mântuirii mele, mă voi duce. Asta am spus. Încurajat de credință și convins de mila Maicii Domnului, eu, parcă îndemnat de cineva, m-am mutat din locul în care mă rugam și m-am amestecat cu mulțimea care intra în biserică. Acum nimeni nu m-a împins sau nu m-a oprit să ajung la ușile bisericii. M-au atacat frica și groaza, tremuram peste tot. După ce am ajuns la ușile care mi-au fost închise anterior, am intrat cu ușurință în sfânta biserică și am fost onorat să văd Pomul dătătoare de viață, am înțeles tainele lui Dumnezeu și am realizat că Dumnezeu nu-l va respinge pe cei pocăiți. Căzând la pământ, m-am închinat în fața Sfintei Cruci și am sărutat-o ​​cu înfrigurare. Apoi am părăsit biserica chipului garantului meu - Maica Domnului și, îngenuncheat în fața sfintei Ei icoane, m-am rugat așa: – O, Preacurată Fecioară, Doamnă Maica Domnului, fără să-mi disprețuiești rugăciunea, Mi-ai arătat marea Ta dragoste pentru oameni. Am văzut slava Domnului, risipitoare și nevrednică să o văd! Slavă lui Dumnezeu, care acceptă pocăința păcătoșilor de dragul Tău! Atât eu, un păcătos, pot gândi și spune în cuvinte. Acum, Doamnă, este timpul să împlinesc ceea ce am promis, chemându-Te pe Tine garantul meu: învață-mă cum se va face voia Ta și învață-mă cum să desăvârșesc mântuirea pe calea pocăinței. După aceste cuvinte, am auzit o voce, parcă de departe: „Dacă treci Iordanul, vei găsi deplină liniște sufletească.” După ce am ascultat cu credință aceste cuvinte care mi-au fost adresate, am exclamat cu lacrimi, privind icoana 2343 a Maicii Domnului: - Doamnă, Doamnă Născătoare de Dumnezeu, nu mă lăsa! Cu aceste cuvinte, am părăsit vestibulul bisericii și am mers repede înainte. Pe drum, cineva mi-a dat trei monede cu cuvintele: Am acceptat monedele, am cumpărat trei pâini și l-am întrebat pe vânzător unde este drumul spre Iordan. Aflând ce poartă duce în acea direcție, m-am dus repede, vărsând lacrimi. Așa că am petrecut toată ziua pe drum, cerând direcții de la oamenii pe care i-am întâlnit, iar la ceasul al treilea al acelei zile, când am avut privilegiul să văd Sfânta Cruce a lui Hristos, deja la apus, am ajuns la Biserica Sfântul Ioan Botezătorul de lângă râul Iordan. După ce m-am rugat în biserică, am coborât la Iordan și m-am spălat pe mâini și pe față cu apa acestui râu sfânt. Întorcându-mă la biserică, am primit împărtășirea celor Prea curate și dătătoare de viață ale lui Hristos. Apoi am mâncat jumătate dintr-o pâine, am băut apă din Iordan și am adormit la pământ. Dimineața devreme, după ce am găsit o barcă mică, am trecut pe partea cealaltă și m-am întors din nou către conducătorul meu, Maica Domnului, cu o rugăciune, așa cum i-ar plăcea să mă îndrume. Așa că m-am retras în deșert, unde am rătăcit până astăzi, așteptând mântuirea pe care mi-o va da Dumnezeu din suferința mintală și fizică.” - Câți ani, doamnă, au trecut de când v-ați stabilit în acest deșert? „Cred”, a răspuns ea, „au trecut 47 de ani de când am părăsit cetatea sfântă”. „Ce”, a întrebat Zosima, „găsești mâncare pentru tine?” „După ce am trecut Iordanul”, a spus sfântul, „am avut două pâini și jumătate; s-au uscat treptat, de parcă s-ar fi transformat în piatră și le-am mâncat încetul cu încetul câțiva ani. - Cum ai putut trăi în siguranță atât de mult timp fără să te deranjeze vreo ispită? „Mi-e teamă să-ți răspund la întrebare, părinte Zosima: când îmi aduc aminte de necazurile pe care le-am suferit din cauza gândurilor care m-au chinuit, mi-e teamă că vor lua din nou stăpânire pe mine.” „Nimic, doamnă”, a spus Zosima, „nu o lăsați deoparte în povestea dumneavoastră, de aceea v-am rugat să cunoașteți toate detaliile vieții voastre”. - Crede-mă, părinte Zosima, că am trăit 17 ani în acest pustiu, luptându-mă cu patimile mele nebune, ca niște fiare înverșunate. Când am început să mănânc, am visat carnea și vinul pe care le-am mâncat în Egipt; Am vrut să beau vinul meu preferat. Pe lume am băut mult vin, dar aici nu aveam apă; Eram epuizat de sete și sufeream îngrozitor. Uneori aveam o dorință foarte jenantă de a cânta cântecele risipitoare cu care eram obișnuit. Apoi am vărsat lacrimi, m-am bătut în piept și mi-am amintit de jurămintele pe care le-am făcut la plecarea în deșert. Apoi am stat mental în fața icoanei garantului meu, a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu, și am rugat cu lacrimi să alunge de la mine gândurile care îmi tulburau sufletul. Am plâns îndelung, lovindu-mă puternic în piept și, în cele din urmă, de parcă lumina s-ar fi răspândit în jurul meu, și m-am liniștit de griji. Cum pot mărturisi, părinte, poftele poftitoare care m-au stăpânit? Îmi pare rău, tată. Focul pasiunii s-a aprins în mine și m-a pârjolit, silindu-mă la poftă. Când m-a cuprins o asemenea ispită, m-am aruncat la pământ și am plâns, închipuindu-mi că însăși garantul meu stă în fața mea, condamnând crima mea și amenințăndu-mă cu un chin sever pentru ea. Aruncată la pământ, nu m-am trezit zi și noapte până când acea lumină nu m-a luminat și a alungat gândurile care mă tulburau. Apoi mi-am ridicat ochii spre garantul meu, cerând cu ardoare ajutor pentru suferința mea din deșert – și într-adevăr, Ea mi-a dat ajutor și călăuzire în pocăință. Așa că am petrecut 17 ani în chin constant. Și după, și până acum, Maica Domnului îmi este ajutorul și conducătorul în toate. „Nu ai nevoie de mâncare și îmbrăcăminte?” – După ce am terminat pâinea, șaptesprezece ani mai târziu, am mâncat plante; hainele pe care le purtam la trecerea Iordanului s-au stricat de putrezire, iar eu am suferit mult, epuizat de căldură vara, tremurând de frig iarna; de atâtea ori am căzut la pământ parcă fără viață și am stat acolo mult timp, îndurând numeroase greutăți fizice și psihice. Dar de atunci și până astăzi, puterea lui Dumnezeu mi-a transformat sufletul meu păcătos și trupul meu smerit în toate și îmi amintesc doar de greutățile mele anterioare, găsindu-mi hrană nesecată în nădejdea mântuirii: mă hrănesc și mă acoper cu cuvântul atotputernic al lui Dumnezeu, căci cei care nu au adăpost s-au îmbrăcat cu pietre, de când s-au desprins de veșmântul păcătoșilor Iov: 24; Evrei 11:38). Auzind că sfânta își amintește de cuvintele Sfintelor Scripturi de la Moise, prooroci și Psaltire, Zosima a întrebat dacă a studiat psalmii și alte cărți. „Să nu credeți”, a răspuns ea zâmbind, „că de când am trecut Iordanul, am văzut orice persoană în afară de tine: n-am văzut nici măcar o fiară sau un animal”. Și nu am învățat niciodată din cărți, n-am auzit niciodată citind sau cântând din gura nimănui, dar cuvântul lui Dumnezeu pretutindeni și luminează mereu mintea și pătrunde până și în mine, necunoscut lumii. Dar te conjurez prin întruchiparea Cuvântului lui Dumnezeu: roagă-te pentru mine, desfrânata. Asta a spus ea. Bătrânul s-a aruncat la picioarele ei cu lacrimi și a exclamat: – Binecuvântat să fie Dumnezeu, care săvârșește fapte mari și cumplite, minunate și glorioase, dintre care nu se numără! Binecuvântat să fie Dumnezeu, care mi-a arătat cum răsplătește pe cei ce se tem de El! Cu adevărat, Tu, Doamne, nu-i abandona pe cei ce se luptă pentru Tine! Sfântul nu a lăsat bătrânului să se închine în fața ei și a spus: „Te conjurez, părinte sfinte, prin Iisus Hristos, Dumnezeul Mântuitorul nostru, să nu spui nimănui ce ai auzit de la mine, până când Dumnezeu mă va lua de pe pământ și acum mergi în pace; peste un an mă vei revedea, dacă ne va păzi harul lui Dumnezeu. Dar pentru Dumnezeu, fă ceea ce îți cer: în postul de anul următor, să nu treci de obicei în Iordan, mănăstire. Zosima era uimită că vorbea despre regulile mănăstirii și nu putea spune nimic decât: – Slavă lui Dumnezeu, care răsplătește pe cei ce-L iubesc! „Deci tu, sfinte părinte”, a continuat ea, „să rămâi în mănăstire, după cum îți spun, pentru că îți va fi cu neputință să pleci chiar dacă vrei; în Sfânta și Marea Joi, ziua cinei tainice a lui Hristos, ia sfântul vas cuvenit al Trupului și Sângelui dătătoare de viață, adu-l în satul secular de cealaltă parte a Iordanului și așteaptă-mă să mă împărtășesc după Împărtășania, după toate Împărtășania. înainte de a trece Iordanul în Biserica lui Ioan Botezătorul, până în ziua de azi, n-am gustat din sfintele Daruri. Acum mă străduiesc pentru aceasta din toată inima, și nu părăsiți rugăciunea mea, ci asigurați-vă că îmi aduceți Tainele dătătoare de viață și dumnezeiești în ceasul în care Domnul i-a făcut pe ucenicii Săi participanți la Cina Sa dumnezeiască, spune-ți tu însuți sfințitul meu să te îmbunătățești în multe feluri, dar spune asta nu acum, ci când Dumnezeu te instruiește. După aceste cuvinte, i-a cerut din nou bătrânului să se roage pentru ea și a intrat adânc în deșert. Zosima, după ce s-a plecat până la pământ și a sărutat locul unde stăteau picioarele ei spre slava lui Dumnezeu, s-a întors, lăudând și binecuvântând pe Hristos, Dumnezeul nostru. Trecând prin pustie, a ajuns la mănăstire în ziua în care se întorceau de obicei frații care locuiau acolo. A tăcut despre ceea ce a văzut, neîndrăznind să spună, dar în suflet s-a rugat lui Dumnezeu să-i mai dea o șansă să vadă chipul drag al ascetului. Cu tristețe, se gândi cât durează anul și voia ca această dată să treacă ca într-o zi. Când a sosit prima săptămână a Postului Mare, toți frații, după obiceiul și regulile mănăstirii, s-au rugat și au cântat și au ieșit în pustie. Doar Zosima, care suferea de o boală gravă, a fost nevoită să rămână în mănăstire. Apoi și-a amintit cuvintele sfântului: „Îți va fi imposibil să pleci chiar dacă vrei!” După ce și-a revenit curând din boală, Zosima a rămas în mănăstire. Când frații s-au întors și s-a apropiat ziua Cinei celei de Taină, bătrânul a făcut tot ce i s-a arătat: a pus într-un pahar Preacurat Trupul și Sângele lui Hristos Dumnezeul nostru, apoi, luând într-un coș mai multe smochine uscate și curmale și niște grâu înmuiate în apă, seara târziu a părăsit mănăstirea și s-a așezat, la sosirea sfântului Iordan, la malul Sfintului Waiting. Sfântul nu a mai venit de mult, dar Zosima, fără să închidă ochii, a privit neobosit spre deșert, așteptând să vadă ce-și dorea atât de mult. „Poate”, gândi bătrânul, „nu sunt vrednic ca ea să vină la mine, sau ea a mai venit și, negăsindu-mă, s-a întors”. Din asemenea gânduri a vărsat o lacrimă, a oftat și, ridicând ochii la cer, a început să se roage: „Nu mă lipsi, Stăpâne, de a-l vedea din nou chipul pe care m-ai învrednicit să-l văd! Nu mă lăsa să plec de aici neliniștit, sub povara păcatelor care mă dezvăluie!” Atunci i-a venit în minte un alt gând: „Dacă se apropie de Iordan, dar nu este barcă, cum va trece și va veni la mine, nevrednicul? Vai de mine, păcătosul, vai! Cine m-a lipsit de fericirea de a o vedea? Așa gândea bătrânul, iar sfântul se apropiase deja de râu. Văzând-o, Zosima s-a ridicat de bucurie și a mulțumit lui Dumnezeu. Îl mai chinuia gândul că ea nu poate trece Iordanul, când a văzut că sfânta, luminată de strălucirea lunii, a trecut râul cu semnul crucii, a coborât de pe mal pe apă și a mers spre el pe apă ca pe pământ solid. Văzând aceasta, surprinsa Zosima a vrut să se închine în fața ei, dar sfânta, tot mergând pe apă, s-a împotrivit și a exclamat: „Ce faci? La urma urmei, ești preot și porți Secretele Divine!” Bătrânul a ascultat de cuvintele ei, iar sfântul, coborând la țărm, i-a cerut o binecuvântare. Copleșit de groază de la minunata viziune, el a exclamat: „Cu adevărat Dumnezeu Își împlinește făgăduința de a-i asemăna pe cei care sunt mântuiți cu Sine, cât mai bine! Slavă Ție, Hristoase Dumnezeul nostru, care mi-ai arătat prin robul Său cât de departe sunt de desăvârșire!” Atunci sfântul a cerut să citească Crezul și Rugăciunea Domnului. La sfârşitul rugăciunii, ea s-a împărtăşit cu Preacuratele şi făcătoarele Taine ale lui Hristos şi, după obiceiul monahal, l-a sărutat pe bătrân, după care a oftat şi a exclamat cu lacrimi: – Acum, Stăpâne, ai lăsat pe robul Tău să plece în pace, după cuvântul Tău, căci ochii mei au văzut mântuirea Ta (Luca 2:29-30). Apoi, întorcându-se către Zosima, sfântul a spus: „Te implor, părinte, nu refuza să-mi împlinești încă o dorință a mea: acum du-te la mănăstirea ta, iar anul viitor vino pe același pârâu unde ai vorbit înainte cu mine; vino pentru Dumnezeu și mă vei mai vedea: așa vrea Dumnezeu. „Dacă ar fi posibil”, i-a răspuns sfântul bătrân, „aș vrea să te urmez mereu și să-ți văd chipul strălucitor”. Dar te rog, împlinește-mi dorința, bătrâne: gustă puțin din mâncarea pe care am adus-o. Apoi a arătat ce adusese în coș. Sfânta a atins grâul cu vârful degetelor, a luat trei boabe și, ducându-le la buze, a spus: - Este suficient: harul hranei duhovnicești, care ține sufletul neîntinat, mă va satisface. Din nou te rog, sfinte părinte, roagă-te Domnului pentru mine, aducând aminte de osânda mea. Bătrânul i s-a închinat până la pământ și i-a cerut rugăciuni pentru biserică, pentru regi și pentru el însuși. După această cerere în lacrimi, el și-a luat rămas bun de la ea cu hohote de sus, neîndrăznind să o mai țină în brațe. Chiar dacă ar fi vrut, nu avea putere să o oprească. Sfântul a făcut din nou semnul crucii peste Iordan și, ca înainte, a trecut râul ca pe uscat. Și bătrânul s-a întors la mănăstire, entuziasmat și de bucurie și de frică; și-a reproșat că nu a recunoscut numele sfântului, dar a sperat să afle anul viitor. A mai trecut un an. Zosima s-a dus din nou în pustie, împlinind obiceiul monahal, și s-a îndreptat spre locul unde a avut o vedenie minunată. A parcurs tot deșertul, a recunoscut locul pe care îl căuta după câteva semne și a început să se uite cu atenție în jur, ca un vânător experimentat care caută o pradă bogată. Cu toate acestea, nu a văzut pe nimeni apropiindu-se de el. Vărsând lacrimi, și-a ridicat ochii spre cer și a început să se roage: „Doamne, arată-mi comoara Ta, nefurată de nimeni, ascunsă de Tine în pustie, arată-mi pe sfânta femeie dreaptă, acest Înger în trup, cu care lumea întreagă nu este vrednică de comparare!” Spunând o asemenea rugăciune, bătrânul a ajuns în locul unde curgea pârâul și, stând pe mal, l-a văzut pe sfântul culcat mort spre răsărit; mâinile ei erau încrucișate, așa cum se cuvine celor care zăceau într-un sicriu, fața ei era întoarsă spre est. S-a apropiat repede de ea și, căzând la picioarele ei, i-a sărutat cu evlavie și i-a udat cu lacrimile lui. A plâns îndelung; apoi, după ce a citit psalmii și rugăciunile așezate pentru înmormântare, a început să se gândească dacă este posibil să îngroape trupul sfintei, dacă i-ar fi plăcut. Apoi a văzut pe pământ lângă capul fericitului următoarea inscripție: „Îngroapă, Avva Zosima, în acest loc trupul smeritei Maria, dă cenuşă la cenuşă. Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, care a murit în lună, în pharmafii egiptene, în luna aprilie romană, în prima zi, în noaptea împărtăşirii mântuitoare a lui Hristos, după împărtăşirile mele mântuitoare.”234. După ce a citit inscripția, bătrânul s-a gândit în primul rând la cine ar fi putut-o desena: sfânta, așa cum a spus ea însăși, nu știa să scrie. Dar era foarte fericit că a aflat numele sfântului. În plus, a aflat că sfânta, după ce s-a împărtășit pe malul Iordanului, într-un ceas a ajuns la locul morții ei, unde se dusese după douăzeci de zile de călătorie grea, și îndată și-a dat sufletul lui Dumnezeu. „Acum”, se gândi Zosima, „trebuie să împlinim porunca sfântului, dar cum pot eu, blestemat, să sap o groapă fără unelte în mâini?” Apoi a văzut o creangă de copac aruncată lângă el în deșert, a luat-o și a început să sape. Cu toate acestea, pământul uscat nu a cedat eforturilor bătrânului; transpira, dar nu putea face nimic. Oftă amar din adâncul sufletului. Deodată, ridicând privirea, a văzut un leu uriaș stând lângă trupul sfintei și lingându-i picioarele. Bătrâna s-a îngrozit la vederea fiarei, mai ales că și-a adus aminte de cuvintele sfintei că ea nu văzuse niciodată animale. S-a marcat cu semnul crucii, încrezător că puterea sfântului decedat îl va proteja. Leul a început să se apropie în liniște de bătrân, privindu-l cu tandrețe, parcă cu dragoste. Atunci Zosima i-a spus fiarei: "Marele ascet mi-a poruncit să-i îngrop trupul, dar eu sunt bătrân și nu pot să sap morminte; nici măcar nu am unealtă de săpat, iar mănăstirea este departe, nu o pot aduce repede de acolo. Sapă un mormânt cu ghearele tale și voi îngropa trupul sfântului." Leul părea să înțeleagă aceste cuvinte și cu labele din față a săpat o groapă suficient de mare pentru înmormântare. Bătrânul a udat iarăși picioarele sfântului cu lacrimile sale, cerându-i rugăciunile pentru întreaga lume și i-a acoperit trupul cu pământ. Sfânta era aproape goală – hainele vechi și zdrențuite pe care i-a aruncat Zosima la prima întâlnire abia îi acopereau trupul. Apoi au plecat amândoi: leul, tăcut ca un miel, adânc în pustie, și Zosima - la mănăstirea sa, binecuvântând și slăvind pe Hristos Dumnezeul nostru. Ajuns la mănăstire, acesta, fără să ascundă nimic din ceea ce a văzut și a auzit, a povestit tuturor călugărilor despre Cuviosul Maria. Toți au fost uimiți de măreția lui Dumnezeu și au hotărât cu frică, credință și dragoste să cinstească memoria sfintei și să sărbătorească ziua odihnei ei. Egumenul Ioan, după cum i-a raportat Sfinta Maria Avva Zosima, a găsit unele probleme în mănăstire și le-a eliminat cu ajutorul lui Dumnezeu. Iar Sfântul Zosima, după o viață lungă de aproape o sută de ani, și-a încheiat existența pământească și a trecut la viața veșnică, la Dumnezeu 2345. Călugării acelei mănăstiri și-au transmis oral povestea despre Cuviosul Maria pentru învățătură generală unii altora, dar nu s-au expus în scris despre faptele sfântului. Iar eu, adaugă Sfântul Sofronie, auzind povestea, am notat-o. Nu știu, poate altcineva, mai bine informat, a scris deja viața sfântului, dar eu, cât am putut, am notat totul, expunând un singur adevăr. Dumnezeu, care face minuni minunate și răsplătește cu generozitate pe cei care se întorc la El cu credință, răsplătește pe cei care caută instruire în această poveste, ascultă, citește și scrie-o cu sârguință și să le dea soarta fericitei Marie împreună cu toți cei care i-au plăcut vreodată lui Dumnezeu cu gândurile și lucrările lor evlavioase.” Să dăm și noi slavă lui Dumnezeu, Împăratul veșnic, și El să ne dea îndurarea Sa în Ziua Judecății pentru Iisus Hristos, Domnul nostru, Căruia îi aparține toată slava, cinstea, puterea și închinarea la Tatăl și la Preasfântul și Dătătorul de viață Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin 2346. În tine, mamă, se știe că ai fost mântuit, chiar și după chip, după ce ai primit crucea, l-ai urmat pe Hristos și, în acțiune, ai învățat să disprețuiești trupul, care trece, dar să adere la sufletele lucrurilor mai nemuritoare. La fel, Cuvioase Maria, spiritul tău se va bucura împreună cu Îngerii. Scăpat de întunericul păcatului, luminându-ți inima slăvită cu lumina pocăinței, ai venit la Hristos și ai adus această Carte de rugăciuni milostivă și milostivă Maicii Preacurate și Sfinte. Ai găsit iertarea păcatelor și păcatelor tale și te vei bucura pentru totdeauna împreună cu Îngerii. Vaia - ramuri de palmier (Ioan 12:13, Marcu 11:8) Săptămâna Vaia - altfel purtătoare de flori sau colorate - Duminica Floriilor. Orele sunt denumirea dată rugăciunilor formate din trei psalmi, mai multe versete și rugăciuni, adaptate fiecărui sfert al zilei și circumstanțelor speciale ale suferinței Mântuitorului. – La ceasul al șaselea, ne amintim de procesiunea Mântuitorului până la răstignire, de răstignirea însăși și de suferințele crucii. Aceasta a fost la începutul secolului al VI-lea, când persecuția încetase deja și ereziile se potoliseră, iar Biserica creștină se bucura de pace și liniște. Cotul sau poala este o măsură a lungimii de la cot până la capătul degetului mijlociu, egală cu 10 1/2 inci. Certe - atac, intriga. Alexandria este un oraș celebru fondat de Alexandru cel Mare pe malul Mării Mediterane, la vărsarea râului Nil. Alexandria, după Roma, a fost primul oraș din lume și a servit drept centru de comerț, industrie și în special educație păgână, iar în primele secole de creștinism - focar al iluminismului creștin. În prezent, Alexandria este unul dintre cele mai fortificate orașe-port și cele mai importante puncte comerciale de pe Marea Mediterană. Libienii sunt locuitorii Libiei, o provincie din Africa de Nord. Această icoană, conform cronicilor ruse, a fost ulterior transferată la Biserica Sofia din Constantinopol. Venerabila Maria a murit în 522. Călugărul Zosima a odihnit în prima jumătate a secolului al VI-lea. Memoria lui este sărbătorită pe 4 aprilie Sfânta Biserică Ortodoxă a stabilit pomenirea vieții Sfintei Maria Egipteanca în Postul Mare. În ziua de joia celei de-a cincea săptămâni a Postului Mare, la Utrenie, întregul mare Canon penitencial al Sfântului Andrei al Cretei și 18 tropare ale acestui canon sunt adresați Sfintei Maria (Stația Sf. Maria). Ați putea fi interesat de: