Житие святого праведного Иосифа Прекрасного

Și i-a arătat lui Iosif calea. Iosif a urmat frații săi și i-a găsit în Dofaim. Când i-a văzut de departe, s-a bucurat foarte mult de ei, pentru că îi iubea. L-au văzut și de departe și, înainte de a avea timp să se apropie de ei, erau deja furioși pe el, ca niște animale sălbatice, și au început să se sfătuiască cum să-l omoare. Au spus unul altuia: - Uite că vine visătorul ăla. Să-l omorâm acum și să-l aruncăm în șanț. După aceea vom spune că fiara l-a mâncat. Să vedem atunci cum visele lui devin realitate. Fratele mai mare Ruben a auzit aceasta și, vrând să-l salveze pe Iosif din mâinile ucigașe ale fraților săi, le-a zis: „Nu-l ucide, nu vărsa sângele fratelui tău; mai degrabă aruncă-l în șanțul acela care este în deșert.” Lasă-l să moară acolo singur, dar nu pune mâna pe el! Prin aceasta, Ruben s-a gândit să-l salveze pe tânărul nevinovat de la moarte. Voia să-l scoată în secret din șanț și să-l lase să meargă la tatăl său. Bland ca o oaie, Iosif nu știa nimic despre răutatea fraților săi. S-a apropiat de ei și i-a sărutat prietenesc, salutându-i în numele tatălui său. Frații, ca niște animale, s-au năpustit asupra lui și i-au furat hainele multicolore pe care le purta. Scrâșneau din dinți la el, de parcă ar fi vrut să-l mănânce de viu. L-au bătut pe Iosif cu pumnii și i-au adus tot felul de insulte. În această mânie, frații i se păreau feroce și fără milă. Iosif nu mai spera că cineva îl va apărea. De aceea, a ridicat glasul și, cu lacrimi și suspine, a început să ceară milă fraților săi: - De ce ești supărat? Vă rog să mă eliberați oarecum și să ascultați cererea mea. Fratilor! Tu însuți știi că tatăl meu plânge în fiecare zi de moartea mamei mele. Chiar îndrăznești să-i faci o nouă rană când cea veche încă nu s-a vindecat? Te implor, nu mă despărți de tatăl meu, altfel va merge în mormânt de durere. Vă conjur pe Dumnezeul părinților noștri, Avraam, Isaac și Iacov (Marcu 12:26), - pe Dumnezeul care i-a poruncit lui Avraam să părăsească țara și casa tatălui său și să se așeze în Țara Făgăduinței (Geneza 12:1-3), - pe Dumnezeul care a promis că va face descendenții lui Avraam la fel de nenumărați ca stelele de pe cer (Gen. 5:5) sau de pe țărm (Gen. 28:14). ). Te conjur prin Dumnezeul Prea Înalt, care i-a dat lui Avraam voința la jertfa fiului său Isaac și a trimis un miel să-l junghie în locul fiului său (Geneza 23:1-19). Te conjur pe Dumnezeul Sfânt, Care a binecuvântat pe tatăl nostru Iacov prin gura lui Isaac (Gen. 27:27-29), tatăl său, și Care nu l-a lăsat pe Iacov nici în Harran, care este în Mesopotamia (Gen. 28:10-19) 2328, de unde a venit Avraam: aici Dumnezeu l-a izbăvit pe Iacov din nenorocire! - Uite, tată, ce s-a întâmplat cu fiul tău! M-au aruncat în șanț de parcă aș fi fost mort. Aștepți întoarcerea mea, iar eu, ca un tâlhar, zac acum într-un șanț. Tu însuți, părinte, mi-ai spus: „Du-te, uită-te la frații tăi și la turmele tăi și întoarce-te repede la mine”. Frații mei m-au tratat ca niște lupi sălbatici și m-au separat furioși de tine. tată bun! Nu mă mai poți vedea și auzi vocea mea și nu pot fi consolarea bătrâneții tale. Nu-ți voi mai vedea părul cărunt, căci am fost îngropat și, în plus, mai rău decât mort. Plânge, tată, pentru copilul tău, precum copilul tău plânge după tine, tatăl lui! La urma urmei, m-am despărțit de tine la o vârstă atât de fragedă! Cine mi-ar da un porumbel care vorbește vorbire omenească, ca să zboare și să vă spună despre durerea mea? Nu mai am lacrimi, iar din gemete mi-am pierdut deja vocea. Nu există nimic care să-mi ajute durerea! O, pământ, țara care a strigat către Sfântul Dumnezeu pentru neprihănitul Abel, care a fost ucis pe nedrept, așa cum s-a spus de la început de la strămoșii noștri că și pământul a strigat după sângele celor drepți (Geneza 4:10)! - Rachel, mama mea! Ridică-te de la pământ și privește la Iosif, pe care l-ai iubit! Uite ce mi s-a întâmplat: străinii mă duc în Egipt. Frații mei m-au vândut ca sclav lor și m-au vândut gol, ca un ticălos. Jacob nu știe că am fost vândut. Deschide-ți sicriul pentru mine, mama mea, și du-mă la tine! Lasă-ți sicriul să fie un pat de moarte pentru amândoi! O, Rachel! Ia-ți fiul ca să nu mai aștepte moartea pe o parte străină. Rachel, du-mă la tine! Despărțirea mea de Iacov a fost la fel de neașteptată ca și despărțirea mea de tine, mama mea. Lasă-ți suspinele și chinul inimii mele să ajungă la urechile tale, ca să mă duci în sicriul tău. Nu mai pot să plâng: nu sunt lacrimi, iar sufletul meu este epuizat de plâns și plâns. O, Rachel, Rachel! Nu vei auzi cererea fiului tău Iosif? Fiul tău este luat cu forța de la tine, dar nu vrei să-l ții. L-am sunat pe Iacov - nu mi-a auzit vocea. Acum te sun și nu vrei să mă auzi. Lasă-mă să mor aici peste mormântul tău, dar nu mă voi duce ca un ticălos într-o țară străină! Când ismaeliții care l-au cumpărat pe Iosif l-au văzut căzând în mormânt, și-au zis unul altuia: „Acest tânăr vrea să scape de noi cu ajutorul vrăjitoriei.” Să-l legăm strâns ca să nu ne facă probleme! Apropiindu-se de el, i-au spus furioși: - Ridică-te, nu mai faci magie, altfel te vom omorî pe acest mormânt. Nu vrem să pierdem banii pe care i-am plătit pentru tine! Când Iosif s-a ridicat, ismaeliții au văzut că toată fața lui era umflată de lacrimi amare. Și fiecare dintre ei a început să-l întrebe cu simpatie: Cine nu s-ar putea îndrăgosti de un tânăr atât de inteligent, nobil și frumos?! Oftând, Iosif le-a răspuns: „Deși ți-am fost vândut, n-am fost nici sclav, nici hoț, nici vrăjitor și nu am comis nicio crimă.” Sunt fiul iubit al tatălui meu și am fost fiul iubit al mamei mele când ea era încă în viață. Acei păstori sunt frații mei. Tatăl lor i-a trimis să se întrebe despre sănătatea lor. Nu s-au mai întors de la munți de mult, așa că tatăl iubitor de copii, îngrijorat, m-a trimis să-i verific. M-au capturat și m-au vândut ca sclav. Frații mei nu puteau privi fără invidie dragostea tatălui meu pentru mine și acesta a fost motivul pentru care m-au separat de el. Sicriul situat aici este sicriul mamei mele. Când tatăl meu Iacov s-a mutat din Haran în locul în care a locuit înainte, mama mea a murit aici și a fost îngropată în acest mormânt. Auzind acestea, ismaeliții au spus cu compasiune: - Nu te teme, tinere! O mare onoare te așteaptă în Egipt. Aspectul tău este dovada nobleței tale. Nu fi trist, dimpotrivă, bucură-te că acum ești departe de frații tăi invidioși, care te-au urât fără motiv. Frații lui Iosif, când l-au vândut, au adus un țap, l-au ucis și au pătat cu sânge hainele lui Iosif, pe care l-au trimis părintelui Iacov cu aceste cuvinte: „Am găsit această haină întinsă în munți și am recunoscut-o ca fiind haina fratelui nostru Iosif, ceea ce ne-a întristat pe toți. Nu l-am găsit pe Iosif însuși și ți-am trimis haina lui de multe culori. Vezi dacă este fiul tău sau nu. Cu toții am recunoscut că acestea sunt hainele lui Iosif. Recunoscând hainele fiului său, Iacov a plâns și a spus cu hohote amare: - Acestea sunt hainele fiului meu, l-a mâncat o fiară prădătoare! Și Iacov și-a sfâșiat hainele. Punându-se în cârpe, a spus cu suspine: Nu există urme de gheare sau dinți pe această rochie, așa că de unde vine sângele de pe ea? Dacă ar fi doar animale în deșert și nici tâlhari, m-aș întrista că animalele te-au mâncat și nu aș putea presupune că tâlharii te-au ucis. Mă simt trist pentru Joseph, iar hainele lui mă întristează și mai mult, nu mai puțin. Deci, am două nenorociri: cu lacrimi mă voi gândi la cum i-au fost scoase hainele și la cum i-a fost ucis sau mâncat trupul? Voi muri, Iosif, lumina și sprijinul meu, și voi lăsa hainele tale să coboare cu mine în lumea interlopă. Fără tine, Joseph, nu vreau să văd această lumină! Și Iacov a plâns pe Iosif multe zile. Toți fiii și fiicele lui Iacov s-au adunat să-l mângâie, dar el nu a vrut să fie mângâiat și a zis: - Cu tristețe voi coborî în lumea interlopă la fiul meu! Între timp, ismaeliții l-au condus în grabă pe Iosif în Egipt în 2330, sperând să primească mult aur de la un nobil pentru frumusețea lui. În timp ce treceau prin orașul egiptean, au fost întâmpinați de curteanul lui Faraon 2331 Pentephry. L-a văzut pe Iosif și s-a adresat ismaeliților cu aceste cuvinte: - Comercianți, spuneți-mi de unde ați luat acest tânăr? El nu seamănă deloc cu tine, pentru că printre voi ismaeliți nu se găsește un tânăr atât de frumos. „Acest băiat este foarte inteligent și aparține unei familii nobile. Pentephry l-a cumpărat de bunăvoie pe Iosif de la ei și a plătit cât au vrut ei. Curtezanul l-a adus în casa lui și a încercat în toate modurile să-și afle viața anterioară. Descendenții dreptului Avraam, Isaac și Iacov au trăit cu Pentephry în virtute și în mare blândețe, iar Domnul era cu el. Iosif a dus o viață cinstită și fără vină. Din chipul și cuvintele lui se vedea că era curat și se temea de Dumnezeu: nu L-a uitat niciodată pe Dumnezeul Atotvăzător al părinților săi, Care l-a izbăvit de moartea în șanț și de frații săi urâți. Iosif s-a întristat numai pentru tatăl său Iacov. În timp ce locuia cu Pentefrius, Iosif și-a câștigat favoarea și l-a plăcut. Pentefrie, văzând că Domnul este cu Iosif, care aranja cu succes totul în mâinile lui, l-a pus capul întregii case și i-a pus în mâinile sale toate averile: moșii, sate, robi și gospodării. Însuși Pentefry, sub Iosif, nu știa nimic în afară de mâncarea pe care o mânca la masa lui: vedea clar că Iosif era cinstit și că proprietatea în mâinile lui creștea din ce în ce mai mult. De dragul lui Iosif, Dumnezeu a binecuvântat casa egipteanului. Toți sclavii și sclavii erau foarte mulțumiți de Iosif, pentru că cu el trăiau bine și destul de confortabil, în toată mulțumirea. – Rămâi cu mine și nu-ți fie frică de nimic; dimpotrivă, fii îndrăzneț cu mine, ca să mă pot bucura de frumusețea ta și de tine de bunătatea mea. Nu vă temeți de nimeni, căci toți servitorii ne sunt subordonați și dețineți toată casa; nimeni nu va intra în camera noastră și nu va ști despre conversațiile noastre sau despre relațiile noastre. Dacă nu ești de acord cu propunerile mele pentru că ți-e frică de soțul tău, atunci îl pot otrăvi. Tânărul nevinovat a continuat să se protejeze de viciu. Trupul și sufletul lui erau de neînvins. Iosif nu a murit în această furtună. Temându-se de Dumnezeu, a respins toate propunerile amantei sale. Rămânând cast, el i-a răspuns astfel: „Doamna mea, nu pot păcătui cu tine, pentru că mă tem de Dumnezeu.” Stăpânul meu mi-a încredințat totul, atât casnic, cât și agricol, și nu este nimic asupra căruia să nu se extindă autoritatea mea, în afară de tine, doamna mea. Este un păcat pentru mine să resping o asemenea iubire a stăpânului meu și să mă angajez în astfel de fapte nedemne în casa lui, făcând aceasta îl voi mânia pe Dumnezeu, Care cunoaște toate secretele omenești. Cu aceste cuvinte și aceleași cuvinte, Iosif și-a instruit amanta. Acest șarpe nu voia să asculte nimic și era și mai entuziasmat de voluptate. Dorind să-l forțeze pe Iosif să păcătuiască, ea a căutat doar un moment convenabil și o oportunitate. Iosif, văzând cum stăpâna lui voia să-l ademenească, se întorcea adesea în rugăciune către Dumnezeul părinţilor săi, zicând: - Dumnezeul părinţilor mei, Avraam, Isaac şi Iacov, izbăveşte-mă de această nenorocire! Tu însuți vezi, Doamne, cum această femeie nebună vrea în liniște să mă distrugă cu crima ei. Tu, Doamne, m-ai izbăvit din mâinile ucigașe ale fraților mei. Acum izbăvește-mă de această fiară răpitoare, că altfel mă voi înstrăina de părinții mei, care Te-au iubit atât de mult, Doamne. În rugăciune, Iosif i s-a adresat și lui Iacob: „Tatăl meu Iacob, roagă-te cu ardoare lui Dumnezeu pentru mine!” Roagă-te pentru mine pentru că vrăjmașul vrea să mă despartă de Dumnezeu. O moarte păcătoasă din mâna unei femei este chiar mai îngrozitoare decât moartea din mâna fraților. Moartea aceea a vrut să-mi distrugă trupul, aceeași moarte vrea să-mi despartă sufletul de Dumnezeu. tată! Datorită rugăciunilor voastre către Dumnezeu, am fost izbăvit din moarte în șanț. Acum roagă-te din nou înaintea Celui Prea Înalt să mă izbăvească din șanțul păcătos în care mă împinge această femeie, care nu are nici rușine și nici frică de Dumnezeu. Când am venit la frații mei, ei m-au tratat cu brutalitate și, ca niște lupi fioroși, m-au despărțit de tine. Aici am fost întâmpinat de o fiară și mai feroce. Roagă-te, cuvioase, pentru mine, fiul tău Iosif, ca să nu mor cu sufletul înaintea Dumnezeului nostru. Iosif a rămas invincibil, iar amanta lui a continuat să caute o ocazie de a-l atrage la ea. S-a întâmplat într-o zi că Joseph a intrat în casă cu o treabă. Nu era nimeni din familie acolo. Deodată, Iosif a fost prins de stăpână și târât în ​​pat. După ce s-a expus, a început să-l forțeze să comită adulter. Tânărul cast și sfânt, văzându-i obrăznicia, s-a îndepărtat de goliciunea ei și, eliberându-se cu forța, a fugit. Îmbrăcămintea exterioară a rămas în mâinile stăpânei. Deci Iosif a rupt toate capcanele diavolului. Vulturul, când vede vânătorul, zboară și mai sus. Iosif a făcut la fel. El a fugit de femeie pentru că nu a vrut ca cursa ei să-l ducă în păcat. Nevasta Pentefriei, văzând că Iosif scăpase din mâinile ei, s-a speriat foarte tare; a fost cuprinsă de o mare frică. În plus, se simțea rușinată. A început să-și dea seama cum să-l calomnească cel mai bine pe tânăr, astfel încât soțul ei să se enerveze pe el și să-l omoare de gelozie. Ea s-a gândit: - Va fi mai bine dacă Joseph moare. Moartea lui mă va face să mă simt mai bine. Nu pot vedea o asemenea frumusețe fără să mă bucur de ea. Pur și simplu mă disprețuiește. După aceea, ea a chemat cu voce tare sclavii și sclavii și le-a spus: - Uite ce mi-a făcut acest sclav evreu! Soțul meu i-a dat putere asupra întregii case și a vrut să mă violeze în cel mai nerușinat mod. A deține o casă nu este suficient pentru el; a vrut să mă ia și pe mine de la soțul meu. El a venit la mine și a spus: „Întinde-te cu mine”, la care eu, așa cum ai auzit tu însuți, am țipat tare. Iosif s-a speriat de acest strigăt și a fugit, lăsându-și hainele cu mine. Toți cei care ascultau erau surprinși de ceea ce se întâmplase, pentru că niciunul dintre ei nu se aștepta ca Iosif să fie atât de obrăzător. Când Pentephry a apărut din camerele regale, soția sa a luat hainele lui Iosif și i-a arătat-o. Apoi, ca o femeie castă, a început să se plângă de Iosif și a spus: „L-ai adus pe acest evreu ca să ne poată abuza”. Chiar l-ai învățat să mă insulte și să mă jignească așa? M-a găsit singur în casă și a vrut să mă violeze. Dacă nu aș fi țipat, și familia mea nu ar fi venit la plânsul meu, ar fi comis violență, căci eu, slabă, nu puteam scăpa din mâinile lui, care era mai puternic. Când a auzit că am țipat și că familia mea fuge la țipătul meu, a fugit din casă, lăsându-și hainele cu mine. Au trecut câteva zile de când trăiau în închisoare. Iosif i-a ajutat în toate pentru că erau oameni cinstiți. Apoi, într-o zi, fiecare dintre ei, în aceeași noapte, a avut un vis care prefigura viitorul apropiat. Iosif, după obicei, a venit la ei dimineața și i-a găsit confuzi și triști. El i-a întrebat: - De ce ai chipuri triste azi? „În noaptea aceea, fiecare dintre noi a avut un vis și suntem triști pentru că nu există nimeni care să le interpreteze. - Numai Dumnezeu, ca Atotștiutor, poate, dacă dorește, să dezvăluie sensul unui vis oamenilor care se tem de El. Spune-ți fiecare vis. Dumnezeu vă va dezvălui sensul lor prin mine. Majordomul șef i-a spus următorul vis: „Am văzut o vie în fața mea și o viță de vie în ea.” Pe viță au crescut trei ramuri tinere, care au dat fructe de pădure coapte. Aveam în mâini paharul lui Faraon. L-am luat și l-am dat în mâinile lui Faraon. La aceasta Iosif i-a răspuns: „Iată ce înseamnă visul tău: trei ramuri înseamnă trei zile.” În trei zile, Faraonul își va aduce aminte de tine, va avea milă de tine și, după ce te-a eliberat de aici, te va numi din nou în funcția ta anterioară. Apoi, ca mai înainte, vei da paharul lui Faraon. Adu-ți aminte de mine, domnul meu, când te simți bine și fă-mi o favoare. Vă rog să mă menționați lui Faraon și să mă eliberați de aici. La urma urmei, am fost furat din pământul evreiesc. De partea ta, nici eu nu am comis nicio crimă, iar dacă am fost trimis la închisoare, a fost doar din răutate. Când a văzut căpetenia brutarului că Iosif a interpretat atât de bine visul prietenului său, i-a zis lui Iosif: – Am avut și un vis: am visat că pe cap erau trei coșuri cu tot felul de mâncare. Păsările au zburat înăuntru și mi-au ciugulit mâncarea din cap. „Asta înseamnă visul tău: trei coșuri sunt trei zile.” În trei zile, faraonul îți va lua capul și te va spânzura într-un copac; iar păsările îți vor mânca trupul. În a treia zi, de ziua lui, Faraon a ținut o sărbătoare pentru toți nobilii și slujitorii săi. La această sărbătoare, și-a adus aminte de majordomul șef și de brutarul șef și a poruncit să-i aducă pe amândoi. După ce le-a investigat cazul, faraonul a ordonat să fie spânzurat brutarul șef și ca majordomul șef să fie readus la fosta sa funcție de onoare. Același majordom a uitat complet de Iosif și nu l-a menționat lui Faraon. Doi ani mai târziu, Faraonul a avut un vis uimitor. A văzut că stă lângă râu și din el au ieșit șapte vaci bine hrănite, arătoase și grase la trup. Aceste vaci au început să pască pe malul râului. După ele, din râu au ieșit alte șapte vaci, subțiri la aspect și slabe la trup. Au început să pască lângă primii. Deodată aceste șapte vaci subțiri le-au devorat alte șapte grase. În ciuda acestui fapt, nu au fost mulțumiți și au rămas la fel de slabi ca și ei. În acest moment, faraonul s-a trezit. După ce a adormit din nou, a văzut un alt vis: șapte spice pline și bune de porumb s-au ridicat pe o tulpină; după ei, au crescut alte șapte spice, subțiri și uscate de vânt. Aceste urechi slabe au devorat șapte pline. Visul l-a încurcat teribil pe faraonul trezit. El a chemat pe toți vrăjitorii și înțelepții Egiptului și le-a spus visul. Nici unul dintre ei nu a putut interpreta acest vis: cum pot magicienii care slujesc demonilor să înțeleagă secretele de neînțeles ale Dumnezeului Ceresc? Faraonul a fost foarte întristat de aceasta. Atunci șeful majordomului și-a adus aminte de Iosif, care îi tâlcuise visul în închisoare, și i-a spus lui Faraon: „Abia acum, domnul meu, mi-am adus aminte de păcatul meu.” Când te-ai supărat pe noi, slujitorii tăi, și ne-ai băgat pe mine și pe șeful brutarului în închisoare, fiecare dintre noi într-o singură noapte a văzut un vis cu privire la viața lui viitoare. Un tânăr evreu, sclavul Pentephry, locuia cu noi acolo. I-am spus visele noastre, iar el le-a interpretat. După cum a spus el, așa s-a împlinit: tu, rege, ai milă de mine și m-ai numit în funcția mea anterioară, dar ai poruncit să fie omorât. Auzind acestea, Faraon s-a bucurat și a poruncit ca Iosif să fie scos în grabă din închisoare. I-au bărbierit părul și i-au schimbat hainele, pentru că, în calitate de prizonier, era foarte crescut și îmbrăcat în zdrențe. Iosif s-a înfățișat înaintea lui Faraon și a slujitorilor săi. Faraon i-a spus: „Am auzit că ești foarte înțelept și inteligent și știi să interpretezi visele.” Am avut un vis pe care nimeni nu mi-l poate explica. Explică-l. – Dumnezeul Preaînalt poate, dacă vrea, să dezvăluie oamenilor secrete de neînțeles. Fără Dumnezeu este imposibil să știi despre vreun semn bun. Atunci Faraonul, în fața tuturor nobililor, a început să-i spună lui Iosif visul despre vacile grase și slabe, despre spicele de porumb grase și slabe, despre cum cei slabi le devorau pe cele grase și pe cele slabe, ceea ce era deja menționat mai sus. Iosif, plin de un spirit profetic, a început să interpreteze visul și să prezică viitorul, cum în șapte ani va exista bogăție și abundență de fructe în toată țara Egiptului, așa cum indică șapte vaci bine hrănite și șapte spice pline de cereale. La sfârşitul acestor ani va fi o mare foamete, după cum indică vacile subţiri care le-au mâncat pe cele grase şi cele şapte spice slabe de porumb care le-au mâncat pe cele grase şi nu s-au săturat. Abundența anterioară va fi uitată peste tot și foametea va epuiza întregul pământ. Nu va mai fi nicio urmă de fertilitate pământească din cauza foametei care va veni peste șapte ani – și această foamete va fi foarte severă. Și că acest lucru se va împlini cu siguranță este evident din faptul că Dumnezeu ți-a descoperit același lucru, rege, în două vise: despre vaci și spice de porumb. Ia acum sfatul nenorocitului tău slujitor: alege un om înțelept și înțelept și pune-l stăpânitor peste toată țara Egiptului. În timpul acestor șapte ani fertili care urmează, o cincime din toate produsele din țara Egiptului trebuie să fie adunate. Grâul și toată pâinea trebuie puse în magaziile regale. La fel, toate cetățile să adune și să depoziteze grâne pentru a păstra hrana pentru cei șapte ani de foamete, altfel tot Egiptul va pieri din ea. Faraonul și nobilii săi au fost surprinși de cuvintele profetice ale lui Iosif și de sfaturile sale înțelepte. Și Faraon a spus nobililor săi: „Putem găsi pe cineva ca el, un om care să aibă în el Duhul lui Dumnezeu?” Atunci Faraon s-a întors către Iosif: - Din moment ce Dumnezeu ți-a descoperit toate acestea, nu există persoană mai inteligentă și mai înțeleaptă decât tine. În palatul meu și în tot regatul meu vei fi primul după mine. Întreaga țară egipteană va asculta ordinele tale. Dacă nu voi fi mai sus decât tine pe tron. Faraon a luat inelul din mână și l-a pus pe mâna lui Iosif. Apoi l-a îmbrăcat pe Iosif într-o haină stacojie și i-a atârnat un lanț de aur la gât. În același timp el a spus: „Astăzi te pun ca al doilea rege al întregului Egipt. Fără tine nu-mi voi ridica mâna și nimeni din toată țara Egiptului nu va îndrăzni să facă nimic fără porunca ta. Faraon ia dat lui Iosif numele egiptean Psonphomphanih, adică „Mântuitorul lumii”. Din ordinul lui Faraon, Iosif a fost pus pe al doilea dintre carele regale și condus în jurul orașului, în timp ce vestitorii strigau că un al doilea rege a fost instalat peste Egipt. Toți nobilii regali au umblat în jurul carului și i-au oferit celui de-al doilea rege aceleași onoruri ca și faraonul însuși. O schimbare minunată care s-a întâmplat într-un ceas tânărului drept, datorită ocrotirii lui Dumnezeu, care știe să-l înalțe și să-l slăvească pentru a-l așeza cu regi și nobili! O, dreptatea Ta judecată, Dumnezeule! Astfel, Doamne, Tu l-ai izbăvit pe nevinovat Iosif de calomnie. Astfel, Tu l-ai liniștit pe acest om drept jignit și, chiar și în această lume, i-ai dat o răsplată atât de glorioasă pentru puritatea și răbdarea lui! Cu atât mai mult îi vei răsplăti pe sfinții Tăi sfinți în viața viitoare! Când nobilul Pentephry, același care l-a băgat pe Iosif în închisoare, a aflat despre întâmplarea miraculoasă, cum Iosif a urcat cu mare slavă pe carul lui Faraon, s-a înspăimântat îngrozitor. Cu frică și tremur, a venit acasă și i-a spus soției sale: - O, soție, nu știi ce eveniment incredibil s-a întâmplat în Egipt! Este foarte înfricoșător pentru noi! Slujitorul nostru Iosif a devenit acum stăpân nu numai asupra noastră, ci și asupra întregii țări a Egiptului. Slăvit de toți, el stă acum pe carul lui Faraon. De frică și cutremur, nu m-am putut arăta lui și am părăsit în liniște nobilii. Aflând despre asta, soția lui Pentephry i-a spus soțului ei: - Nu-ți fie frică de nimic. Acum îți mărturisesc păcatul meu. L-am iubit la nebunie pe Joseph. În tot timpul m-am îmbrăcat și l-am sedus, ca să pot fi alături de el și să mă bucur de frumusețea lui. Dar nu am putut realiza asta. Din cauza faptului că nu a fost de acord cu propunerile mele, l-am forțat să mintă cu mine. Castul Iosif a fugit de la mine și și-a lăsat hainele pe care ți le-am arătat. L-am calomniat de parcă ar fi vrut să mă violeze. Astfel, se dovedește că prin mine a obținut puterea regală și o glorie atât de mare. La urma urmei, dacă nu l-aș fi iubit pe Iosif și el ar fi trăit nu în închisoare, ci în casa noastră, atunci virtutea și înțelepciunea lui ar fi rămas ascunse și nu ar fi fost preamărite. Ar trebui să fie mulțumit de mine pentru că eu am fost cauza unei asemenea glorii și onoare pentru el. Să nu ne fie frică de acest drept și reverend Iosif. Nu a spus nimănui despre ce s-a întâmplat între noi și, probabil, datorită bunăvoinței sale, ne va ierta. Să mergem să ne închinăm lui împreună cu ceilalți nobili. Ei s-au dus și s-au închinat în fața lui Iosif nedumeriți. Nu era deloc supărat pe ei și nu a povestit nimănui despre ce s-a întâmplat între ei. Și oameni din toate țările au venit în Egipt să cumpere grâne de la Iosif, căci foametea a cuprins toată țara. Foametea cea mare a ajuns și în țara Canaanului, unde locuia Iacov. Bătrânul și fiii săi au început să sufere de foame. Când Iacov a aflat că în Egipt este mult grâne, le-a spus fiilor săi: — De ce nu ai grijă? Am auzit că în Egipt se vinde mult grâu. Du-te acolo și cumpără niște pâine acolo, ca să nu mori de foame. Zece dintre frații lui Iosif au mers în Egipt. Fratele cel mai mic, Beniamin, a rămas cu tatăl său pentru că Iacov nu l-a lăsat să plece la drum cu frații săi. Iacov a spus: „Pe drum, i se va întâmpla aceeași nenorocire ca și fratele său Iosif!” Copiii lui Israel au venit în Egipt. Mulți alți străini au venit cu ei în același scop - să cumpere grâu, pe care Iosif, prințul pământului egiptean, îl vindea tuturor. Frații s-au apropiat de Iosif și s-au închinat până la pământ. Când Iosif i-a văzut pe frații săi, i-a recunoscut imediat. I-a întrebat cu severitate, parcă supărat: – Am venit din țara Canaanului 2333 să cumpărăm pâine. Iosif și-a adus aminte de visele sale și a văzut că acestea începeau să devină realitate. Prin urmare, el L-a slăvit pe Dumnezeu în inima lui. Apoi, parcă supărat, le-a zis din nou: – Sunteți spioni, spioni. Ai venit să spionezi căile acestei țări? - Nu, domnule. Noi, slujitorii tăi, suntem oameni cinstiți și am venit să cumpărăm mâncare. Cu toții suntem copii ai unei singure persoane și nu suntem deloc spioni sau spioni. Iosif le-a spus cu un glas supărat: - Nu, ai venit să spioni căile acestei țări. Frații s-au speriat foarte tare și, pentru a-și dovedi nevinovăția, au început să vorbească despre casa lor și despre tatăl lor. – În țara Canaanului avem un tată drept. Pe vremuri erau doisprezece frați, dar acum sunt unsprezece. Suntem zece aici. Unul dintre frații noștri, mâncat de fiarele sălbatice, a murit în deșert. Tatăl său încă plânge pentru el pentru că l-a iubit foarte mult. Un alt frate, cel mai mic, a rămas acasă să-și consoleze tatăl. „Am spus adevărul că sunteți spioni și spioni, pentru că vă dați pe voi înșivă.” Jur pe viața lui Faraon că nu vei pleca de aici până când fratele tău mai mic nu va veni aici. Trimiteți pe unul dintre voi să-ți aducă fratele, dar vei fi reținut. Atunci se va dezvălui dacă spui adevărul sau nu. Dacă nu-l aduci aici pe fratele tău mai mic, atunci ești cu adevărat spioni și spioni. Deci Iosif le-a spus și i-a pus în arest pentru trei zile. A treia zi i-a adus la el și a zis: „Nu recurg la torturi crude numai pentru că mă tem de Dumnezeu.” Dacă sunteți cu adevărat oameni cinstiți, și nu spioni și spioni, și doriți să rămâneți în viață, atunci aceasta este ceea ce trebuie să faceți. Lăsați unul dintre voi să rămână aici în închisoare. Voi ceilalți, mergeți acasă și luați grâul pe care l-ați cumpărat pentru tatăl vostru; Adu-l de acolo la mine pe fratele tău mai mic, despre care vorbești. Atunci cuvintele tale se vor împlini. Dacă nu ești de acord cu asta, vei fi ucis. Au fost de acord cu aceasta și și-au spus unul altuia în ebraică: - Merităm acest atac. Suntem pedepsiți pentru păcatul față de fratele nostru, pentru că am ignorat suferința sufletului său când ne-a implorat. Nu l-am ascultat. De aceea ne-a cuprins această durere. Fratele mai mare Ruben le-a spus: „Nu ți-am spus atunci: să nu jignești băiatul?” Nu m-ai ascultat. Acum sângele lui este cerut de la noi. În timp ce vorbeau între ei, frații nu știau că Iosif le înțelegea vorbirea. Iosif s-a îndepărtat de ei și a vărsat lacrimi. Apoi, apropiindu-se de ei, a poruncit ca Simeon sa fie luat din mijlocul lor si legat inaintea lor. Acest Simeon l-a urât pe Iosif mai mult decât pe oricine altcineva și și-a arătat mânia mai ales când Iosif a fost aruncat într-un șanț și vândut ismaeliților. Iosif a ordonat ca legatul Simeon să fie închis. În ceea ce privește ceilalți frați, a dat ordin să le umple sacii cu pâine, să se întoarcă în secret argintul în punga fiecăruia și să le dea provizii pentru călătorie. După aceasta, Iosif și-a eliberat frații. Și-au pus pâine pe măgari și au pornit spre țara Canaanului. Într-o zi s-au oprit să se odihnească. Unul dintre frați, vrând să dea de mâncare măgarului său, a deschis punga și i-a văzut argintul prin gaură. Le-a spus fraților: „Argintul mi-a fost returnat; a fost găsit în geanta mea.” Frații au fost stânjeniți de asta și și-au spus unul altuia: – Ce ne-a făcut Dumnezeu?! Ajunși la tatăl lor, i-au povestit tot ce li s-a întâmplat în Egipt. Golind grâul din sac, fiecare frate și-a găsit argintul în el. Acest lucru i-a speriat și mai tare. După ce și-a ascultat fiii, tatăl le-a spus cu tristețe. „M-ai lipsit de copiii mei.” Iosif a plecat, Simeon a plecat; Chiar vrei să-mi iei capul de la mine? „Omorâți-mi pe ambii fii dacă nu vi-l aduc.” Lasă-l să meargă în brațele mele. „Fiul meu nu va merge cu tine, pentru că fratele lui a murit și a rămas singur cu mine.” Mi-e teamă că pe drum, când mă părăsește, să i se întâmple aceeași nenorocire ca și fratelui său Iosif. Atunci îmi vei aduce bătrânețea și tristețea în mormânt. Foametea a continuat să rătăcească în țara Canaanului. Când s-a mâncat toată pâinea cumpărată în Egipt, Iacov a zis fiilor săi: - Du-te din nou în Egipt, cumpără niște pâine acolo ca să nu murim de foame. „Stăpânul acelei țări ne-a declarat hotărât: „Nu-mi arăta fața decât dacă fratele tău mai mic este cu tine”. Dacă îl lăsați pe Beniamin să meargă cu noi, vom merge în Egipt și vă vom cumpăra pâine. Dacă nu mă lași să intru, atunci nu mergem. Acel domn ne-a spus: „Nu mă veți vedea decât dacă fratele tău mai mic nu vine cu tine”. „De ce mi-ai făcut rău spunându-i stăpânului egiptean că și tu ai un frate?” „Acel domn ne-a întrebat despre familia noastră: „Tatăl tău mai trăiește? Ai un frate? I-am răspuns la toate întrebările. Nu știam că va spune: „Adu-ți fratele!” Atunci Iuda s-a întors din nou către tatăl său: - Lasă băiatul să meargă cu mine, să vină cu noi. Atunci tu, și noi, și întreaga noastră familie nu veți muri, ci vom rămâne în viață. Îl iau pe flăcău în grija mea și din mâinile mele îl vei cere. Dacă nu ți-l aduc și nu-l voi pune înaintea ta, atunci voi rămâne pentru totdeauna vinovat înaintea ta. Dacă nu am fi întârziat din cauza lui Beniamin, am fi putut aduce de două ori cereale din Egipt. - Dacă da, atunci fă cum vrei. Luați cu voi fructele pământului nostru, precum balsam, miere, tămâie, tămâie, fistic și alte nuci și aduceți-le în dar stăpânului egiptean. În plus, ia cu tine dublul cantității de argint pentru a returna ceea ce ai găsit în genți. Ia-l pe Benjamin cu tine și pornește la drum. Dumnezeu Atotputernic să vă dea ocazia să câștigați favoarea acelui om, astfel încât să-i lase atât pe Simeon, cât și pe Beniamin să meargă cu voi. Până te vei întoarce, mă voi considera fără copii. Fiii lui Iacov au luat cu ei darurile, dublul sumei de argint și de Beniamin, și s-au dus în Egipt. Au apărut înaintea lui Iosif. Când Iosif l-a văzut pe Beniamin cu ei, a zis conducătorului casei lui: - Aduceți acești oameni în casă. Apoi ucideți o parte din animale și pregătiți cina. La amiază voi mânca cu ei. Căpetenia a îndeplinit porunca lui Iosif și a adus frații săi în casă. Când au fost aduși în casa lui Iosif, și-au spus unul altuia: „Am fost aduși aici din cauza argintului, care ne-a fost înapoiat în sacii noștri pentru a ne defăima și a ne prinde în robie.” Și i-au zis conducătorului casei: - Domnule, ascultați-ne, vă rugăm. Am venit aici să cumpărăm grâu. S-a întâmplat că, când am ajuns în parcare și ne-am deschis bagajele, argintul fiecăruia a fost găsit în geanta lui. Nu știm cine l-a pus acolo. Acum am adus dublul cantității de argint, astfel încât o jumătate să poată fi returnată așa cum se găsește în pungă, iar cealaltă jumătate să poată fi plătită pentru grâu. Șeful casei le-a spus: — Fii calm, nu te teme. Această comoară ți-a fost trimisă de Dumnezeul tău și de Dumnezeul tatălui tău. Atunci căpetenia l-a adus pe Simeon la ei și a adus apă ca să-și poată spăla picioarele; Le-a dat măgarii lor de mâncare. Frații au pregătit daruri și au așteptat sosirea lui Iosif, pentru că au auzit că le-a pregătit cina. Când Iosif a venit în casă, frații s-au închinat până la pământ și i-au oferit daruri pe care le aduseseră de acasă. Iosif i-a întrebat: „Ești sănătos și bătrânul tău tată, despre care ai vorbit, este sănătos, mai trăiește?” - Slujitorul tău este sănătos, tată, încă în viață. - Omul acela este binecuvântat de Dumnezeu. Frații s-au închinat din nou în fața lui. Privind în sus, Iosif l-a văzut pe fratele său vitreg Beniamin și a întrebat: – Este același frate despre care mi-ai spus? - Îndurarea lui Dumnezeu să fie asupra ta, fiule! În același timp, a devenit agitat. Era gata să plângă. Deci a intrat în odaia dinăuntru și acolo a plâns; Aducându-și aminte de tatăl său Iacov, Iosif a spus: - Bun părinte, fericiți cei care locuiesc în permanență alături de tine! Toată împărăția mea nu este vrednică de tine, dragă lui Dumnezeu! Am vrut să-l întreb pe Benjamin dacă îți amintești de mine și dacă mă iubești așa cum te iubesc eu. De aceea i-am silit pe frații mei să-l aducă pe Beniamin cu ei. Nu am crezut cuvintele lor că tatăl meu era sănătos și fratele meu era în viață. Am crezut că din invidie l-au distrus și pe acest fiu (mai mic) al iubitului tău, Beniamin. Întrucât este fratele meu vitreg, frații l-au urât la fel cum m-au urât pe mine. Știu, părinte, că te întristezi foarte mult pentru noi. Ți-am sporit tristețea. Înțeleg această tristețe: niciunul dintre noi nu a mai rămas cu tine. O, părinte! Nu este suficient pentru tine să ai durerea care vorbea despre mine? Acum i s-a adăugat altceva. Eu sunt cauza tuturor suferințelor voastre, pentru că am poruncit ca Beniamin să fie adus aici. Această acțiune a mea este fără inimă. Zvonul despre tine m-a forțat să fac asta. Am vrut să știu dacă ești cu adevărat în viață, bunul meu tată. O, dacă mi-ar da cineva ocazia să vă văd din nou imaginea ta angelica! Așa că Joseph a plâns liniștit în camera lui. Apoi s-a spălat pe față ca să nu se vadă că plânge și, reținându-se de lacrimi, a ieșit la frații săi. A ordonat ca cina să fie servită el însuși, evreilor și egiptenilor, fiecare separat, pentru că egiptenii nu puteau să mănânce cu evreii: orice păstor de oi le evoca un sentiment de dezgust la egipteni. Chiar înainte de masă, Iosif le-a ordonat fraților să stea în ordinea vechimii, oricine s-a născut primul. În același timp, a început să le cheme pe nume, ca și cum ar fi spus averi cu paharul de argint în mâini. A luat vasul în mâna stângă și, lovind-o cu degetul drept, a scos un sunet. După ce a lovit pentru prima dată, le-a spus cu voce tare celor care stăteau în fața lui: - Pe fratele cel mare îl cheamă Ruben, lasă-l să stea primul! După ce a lovit a doua oară, Iosif a spus: - După el s-a născut Simeon. Și mi-a mai ordonat să mă așez. După ce a lovit din nou, a poruncit celui de-al treilea să se așeze și, strigând în continuare pe fiecare pe nume, i-a poruncit să se așeze după vârsta lui. Prin această minune, Iosif a băgat atâta teamă în toată lumea, încât toată lumea s-a gândit: „Omul acesta știe cu adevărat totul”. Dorind să le reducă frica, Iosif s-a grăbit să le trimită mâncare de la masa lui și a trimis de cinci ori mai mult lui Beniamin decât celorlalți. Toți au mâncat și au băut și au fost complet mulțumiți. Iosif i-a poruncit conducătorului casei sale să umple punga fiecărui frate cu grâu liber și să pună în taină în traista lui Beniamin paharul cu care el, Iosif, se întreba, iar după toate acestea le va lăsa să plece. Dimineața, frații au părăsit cu bucurie orașul. Încă nu erau departe când conducătorul casei lui Iosif i-a ajuns din urmă. A început amenințător să-i mustre și să-i numească hoți și nevrednici de cinstea dată, care au plătit binele cu răul și au furat paharul stăpânului egiptean, din care bea și cu care spune averi. Frații au spus: „Dacă am aduce înapoi argintul găsit în sacii noștri, am fi putut să furăm paharul stăpânului tău?” Oricine dintre slujitorii tăi are paharul, moartea va veni la el și noi vom fi slujitorii stăpânului nostru. Șeful a fost de acord: - Lasă să fie așa cum spui. Pune-ți bagajele pe pământ și mă voi uita. Și-au scos în grabă sacii de pe măgari. Șeful a căutat paharul, începând cu cel mai mare și terminând cu cel mai mic și, în mod neașteptat, pentru toată lumea, cana a fost găsită în punga lui Beniamin. Văzând asta, frații și-au rupt hainele. Fiecare dintre ei l-a insultat în mod amenințător atât pe Benjamin, cât și pe Rahela: „Iosif a vrut să domnească peste noi și, conform pustiilor lui, a fost mâncat de fiarele sălbatice.” Pe de altă parte, ai plănuit să furi cupa regală și să o duci la bun sfârșit. Nu sunteți voi fiii Rahelei, care au furat idolii tatălui ei și n-au recunoscut, spunând: „N-am furat nimic?” Beniamin a izbucnit în plâns și a spus în lacrimi: "Nu știm ce să răspundem stăpânului nostru, ce să spunem, cum să ne îndreptățim. Dumnezeu ne-a dezvăluit păcatele și ne pedepsește pentru aceasta. Prin urmare, noi toți, domnul nostru, vom fi slujitorii tăi - atât noi, cât și cel care a avut paharul. - Nu, nu voi face cum spui, pentru că mă tem de Dumnezeu. Tânărul de la care s-a găsit paharul va rămâne sclav, dar tu mergi în siguranță la tatăl tău. Iuda, apropiindu-se de Iosif, a căzut la picioarele lui și a început să întrebe: „Domnule, nu fiți supărat pe mine dacă vă spun.” Stăpâne, ai întrebat slujitorii tăi: „Ai tată sau frate?” Noi i-am răspuns: "Tatăl meu a avut doi fii, pe care i-a iubit mai mult decât pe noi. Unul dintre ei a fost sfâșiat de o fiară în munți, iar tatăl său încă plânge pentru el; Tatăl îl ține mereu pe celălalt fiu cu el, iar acest fiu îi servește de mângâiere la bătrânețe". Din ordinul dumneavoastră, domnule, l-am adus pe fratele nostru mai mic la dumneavoastră. Acum te-am jignit în mod neașteptat. Te rog, doamne, să mă lași rob în locul băiatului, ca numai el să se poată întoarce la tatăl său. La urma urmei, l-am luat pe garanția mea. De aceea nu mă pot întoarce acasă. Nu vreau să văd moartea amară a tatălui nostru, care va muri imediat de o tristețe nemăsurată de îndată ce nu-și va vedea fiul cel mic printre noi. Iosif a auzit aceste cuvinte jalnice și a văzut că toți stăteau în fața lui cu confuzie și frică. El a văzut și cum Beniamin, cu hainele rupte și plângând, a căzut la picioarele fraților care stăteau acolo, rugându-i să-i ceară lui Iosif să-l lase să plece cu ei. Văzând toate acestea, Iosif s-a agitat și nu a mai putut să se țină. El a ordonat tuturor egiptenilor să plece. Când toți au plecat și au rămas doar frații, Iosif a început să plângă și le-a zis în ebraică: - Eu sunt Joseph, fratele tău. Tatăl meu mai trăiește? Dar frații nu au putut răspunde cuvintelor lui Iosif, pentru că se temeau de el. Iosif le-a spus: „Eu sunt Iosif, fratele tău, pe care l-ai vândut în Egipt.” Nu am fost mâncat de fiarele sălbatice, așa cum i-ai spus tatălui meu, ci am fost vândut de tine ismaeliților. Apoi v-am prins pe toți de picioare și v-am implorat, dar nimeni nu a avut milă de mine. Acum, frații mei, nu vă întristați, nu vă temeți și nu vă îngrijorați; dimpotrivă, ar trebui să vă bucurați că eu domnesc. Așa cum i-ai spus mai devreme tatălui tău că am fost mâncat în munți, acum du-te și spune-i cu bucurie: „Fiul tău Iosif trăiește. El stă pe tronul regal și ține în mâini sceptrul regatului egiptean”. Când Iosif a spus acestea, frații, de frică și de tremur, au stat înaintea lui ca morți și s-au gândit la cât de mult rău i-au făcut. Iosif le-a zis din nou: „Acum nu-ți fie teamă că m-ai vândut.” Dumnezeu m-a trimis aici înaintea ta ca să-ți păstrez viața, ca să te pot hrăni în timpul foametei. Acum este al doilea an de foamete pe pământ. Au mai rămas cinci ani în care nu va mai fi arat, nici semănat, nici secerat. Nu tu m-ai trimis aici, ci Dumnezeu, care m-a făcut tată pentru Faraon, stăpân peste toată casa lui și domn al întregii țări Egiptului. Du-te repede la tatăl meu, spune-i totul despre mine. Spune-i și despre slava mea și adu-l repede aici cu toată casa. Aici veți fi cu toții bine hrăniți. După aceste cuvinte, Iosif a căzut pe gâtul lui Beniamin și a plâns de bucurie. A plâns și Benjamin, îmbrățișând gâtul lui Iosif. Atunci Iosif s-a apropiat de frații săi și a început să-i sărute. Nu era supărat pe ei și, ca o persoană blândă, încă îi iubea. Un zvon a ajuns la Faraon și în anturajul său că frații săi veniseră la Iosif. Faraon i-a ordonat lui Iosif să-și transfere întreaga familie în Egipt, promițându-i că îi va da cel mai bun pământ. Iosif le-a dăruit fraților daruri bogate, aur, argint și haine roșii, le-a dat care, cai și măgari, pe care să poată trece cu toată casa în Egipt și i-a înzestrat, cu toate acestea, cu provizii de călătorie. În plus, Iosif a trimis daruri scumpe tatălui său și a trimis cu bucurie la el pe frații săi, spunându-le: - Nu te certa pe drum, ci du-te pașnic repede la tatăl tău și spune-i: „Fiul tău Iosif ne-a rugat să-ți spunem următoarele: Dumnezeu m-a pus stăpân peste această țară egipteană; De aceea, bucură-te, părinte, și vino aici ca să-ți văd chipul îngeresc.” Au mers repede, au ajuns în țara Canaanului, au spus tatălui lor despre Iosif și i-au transmis cuvintele lui. Auzind numele lui Iosif, Iacov a oftat, a vărsat lacrimi și a spus cu tristețe: - De ce îmi încurci sufletul? Oare îmi voi aminti din nou de frumusețea iubitului meu fiu Iosif? De ce vrei să reaprinzi tristețea stinsă a sufletului meu? Iacov nu a crezut cuvintele lor. Atunci Beniamin s-a apropiat de el, i-a sărutat genunchii și i-a spus: – Aceste cuvinte sunt adevăratul adevăr. Mai mult, i-a arătat tatălui său darurile și scrisorile trimise de Iosif. Iacov a crezut asta și a fost surprins. Spiritul lui a prins viață. El a spus: „Sunt fericit, fiul meu Joseph este încă în viață și înainte de a muri, mă voi duce și mă voi uita la el.” Iacov s-a dus bucuros și grăbit în Egipt la fiul său Iosif. Când Iosif a auzit despre apropierea lui Iacov, a înhamat carul împărătesc și a plecat în întâmpinarea tatălui său. Iacov l-a văzut pe Iosif călare și, în ciuda bătrâneții sale, a coborât din car și a mers pe jos să-l întâmpine. Iosif a coborât și el din car și a pornit și el pe jos, atât el însuși, cât și toți nobilii săi. Când Iosif s-a apropiat de tatăl său, a coborât toiagul împărătesc din mâinile lui la pământ, de parcă nu ar fi vrut să-l țină. Apoi, prefăcându-se că s-a închinat înaintea acestui toiag, s-a închinat astfel în fața tatălui său Iacov și i-a dat toiagul. El a făcut asta pentru ca egiptenii să nu fie supărați că, în timp ce purta stacojiu regal, s-a închinat în fața lui Israel. Iacov a fost primul care s-a apropiat de Iosif, l-a îmbrățișat pe gât și a plâns pe el mult timp. Joseph a plâns și el, îmbrățișând și sărutând părul cărunt al tatălui său. Și Iacov i-a spus lui Iosif: „Acum pot să mor, pentru că te-am văzut, copilul meu.” Cu toate onorurile posibile, Iosif l-a condus pe Iacov în cetatea regală egipteană și l-a prezentat lui Faraon. Iacov l-a binecuvântat pe Faraon. Acesta din urmă l-a întrebat: - Am o sută treizeci de ani. Acești ani ai mei sunt mici și nefericiți și nu au ajuns la cei pe care i-au trăit tații mei. Faraon ia poruncit lui Iosif să-și așeze tatăl și frații pe pământ mai bun. După ce a locuit în țara egipteană timp de șaptesprezece ani, Iacov a murit și s-a alăturat părinților săi. Iosif a căzut cu fața tatălui său, l-a plâns amar și l-a sărutat. Murind, Iacov ia lăsat moștenire lui Iosif să nu-l îngroape în Egipt, ci să-și ducă rămășițele în țara Canaanului și să le pună în mormântul părinților săi. De aceea Iosif le-a spus căpeteniilor lui Faraon: „Dacă mă favorizezi, atunci du-te și spune-i lui Faraon că tatăl meu m-a chemat să-l îngrop în mormântul pe care l-a săpat în țara Canaanului.” Acum aș vrea să merg să-mi îngrop tatăl și să mă întorc înapoi. Faraonul a permis asta. Iosif a plecat pe drum. Cu el au mers toți tinerii lui Faraon, bătrânii casei lui, toți bătrânii țării Egiptului, toată casa lui Iosif, frații săi și toată casa tatălui său, încât a fost o mulțime foarte mare. Au ajuns în locul Atad, care este de cealaltă parte a râului Iordan. Timp de șapte zile au plâns aici cu amar pe Iacov și l-au îngropat într-o peșteră dublă dobândită de Avraam pentru construirea de morminte. După ce l-a îngropat pe tatăl său, Iosif, împreună cu frații săi și cu toți cei ce mergeau cu el, s-au întors în Egipt. După ce și-au îngropat tatăl, frații și-au spus unul altuia: - Dacă Iosif își aduce aminte de răutatea noastră și ne răsplătește pentru tot răul pe care i l-am provocat? Au venit la Iosif și i-au spus: „Înainte de moartea ta, tatăl tău ți-a lăsat moștenire: „Iartă vinovăția și păcatul fraților tăi, iartă-i pentru felul trădător în care te-au tratat”. Acum noi înșine vă cerem să ne iertați pentru răul care ți-a fost făcut. Iosif a plâns când i-au spus asta. Frații i-au spus din nou: „Suntem sclavii tăi, domnule.” Iacov a îngropat-o pe Rahela pe drumul spre Efrata, adică Betleem, și a ridicat un monument deasupra mormântului ei (Gen. 35:19). Mormântul Rahelei a fost bine cunoscut multe secole mai târziu (1 Samuel 10:2). Evreii și mahomedanii locali încă tratează mormântul Rahelei cu mare evlavie. Arabii se adună aici pentru rugăciuni solemne în perioadele fără ploaie. Femeile căsătorite iau bucăți de piatră de aici și le poartă în timpul sarcinii. Amintirea Rahelei însăși a fost păstrată în urmașii ei în timpurile ulterioare. Locuitorii și bătrânii din Betleem, binecuvântând căsătoria lui Boaz cu Rut, i-au urat aceeași fericire de la Dumnezeu pe care a adus-o Rahela lui Israel (Rut. 4:11). Profetul Ieremia, înfățișând dezastrele robiei evreilor, o prezintă pe Rahela ca pe prima mamă a israeliților, rămasă orfană și plângând nemângâiat după fiii ei, pentru că aceștia dispăruseră (Ier. 31:15). Evang. Matei, în această întâmplare tristă descrisă de profet, vede un indiciu al altuia, nu mai puțin trist - bătaia pruncilor din Betleem de către Irod: copiii din Betleem aparțineau urmașilor Rahelei, iar ea, ca mama lor, strigă nemângâiat, pentru că nu sunt (Matei 2:18). Betleemul este un oraș din Palestina: în Vechiul Testament este cunoscut ca locul de naștere al celui mai mare rege evreu David, iar în Noul Testament este cunoscut ca locul de naștere al lui Isus Hristos. Este situat la 2 ore sud de Ierusalim și se întinde pe 2 dealuri, a căror pantă este plină de vii, iar în partea de jos se întind câmpuri de cereale bine cultivate. Numele „Bethleem” (din ebraica „casa pâinii”) provine probabil de la această fertilitate. În vremuri străvechi se numea Efrata (Mic. 5:2) (din ebraică „a aduce roade”). De la nașterea lui Hristos Mântuitorul, Betleemul a devenit un loc sacru pentru toți creștinii. Înainte de ocuparea Palestinei de către otomani (secolul al XV-lea), Betleemul a fost complet distrus de mai multe ori, iar în acest moment a căzut în declin complet, din care și-a revenit abia de la începutul secolului al XIX-lea. Acum este un oraș mic cu o populație de până la 6.000 de locuitori arabi, jumătate ortodocși, jumătate catolici, numit Beit Lakhm („casa cărnii”). Pe locul vizuinii sau peșterii în care S-a născut Domnul Isus Hristos, există o biserică; pestera este sub altarul lui; pereții și podeaua lui sunt căptușite cu marmură. Locul nașterii este considerat a fi o nișă în peșteră, iluminată de 5 lămpi de argint. Există o stea de argint îngropată în podea cu inscripția latină: Hic de Virgine Maria Jesus Ghristus natus est - Iisus Hristos S-a născut aici din Fecioara Maria. La aproximativ trei pași de acest loc se află o depresiune, recunoscută ca locația ieslei în care a fost așezat Hristos. La nord-vest de peșteră se întinde un pasaj subteran îngust, cu tronuri și capele, precum și o peșteră în care este îngropat Fericitul Ieronim (420). Efrem Sirul (secolele III-IV); Episcopul Thomas Barsuma al Niziei a fost un campion zelos al ereziei nestoriene, care a învățat că Cuvântul lui Dumnezeu, născut veșnic din Tatăl, a locuit numai în omul Isus, fiind cu el într-o unire specială, morală. În secolul al XI-lea Sub atacul selgiucizilor, Mesopotamia a scăzut și acum aparține Turciei. Locuitorii sunt arabi, kurzi, armeni, sirieni. Ismaeliții sunt descendenții lui Ismael, fiul lui Avraam de către Agar (Geneza 16:2). Egiptul este unul dintre cele mai timpurii state de pe glob, care în antichitate a atins un grad relativ ridicat de cultură și cetățenie. Ocupă o fâșie îngustă de coastă a Africii de pe ambele maluri ale râului Nil; Anterior, Egiptul a fuzionat direct cu colțul de nord-vest al Peninsulei Arabe, astfel încât locuitorii Asiei și Africii erau în relații cele mai vii între ei. Apropierea geografică a Egiptului de Siria și Palestina și fertilitatea sa remarcabilă explică importanța sa în istoria celuilalt Est. Faraon este numele comun al vechilor regi ai Egiptului și tradus din egiptean înseamnă rege. Iliopolis este unul dintre cele mai vechi și faimoase orașe din sudul Egiptului de Jos. Aici a existat o școală preoțească și una dintre cele mai importante lucrări sacre ale egiptenilor, „Cartea morților” și alte texte sacre își are originea aici. Biserica soarelui situat aici a fost subiect de îngrijorare pentru toți faraonii. Ruinele din Iliopolis sunt situate în apropierea satului Matarie (la nord de Cairo). Țara Canaanului se referă la ținuturile vaste situate în vestul Asiei de-a lungul coastei de est a Mării Mediterane, în special, țara de cealaltă parte a Iordanului, adică Fenicia și țara filistenilor, în timp ce țara Transiordaniei diferă de țara Canaan. În vremurile moderne, țara Canaanului se referă de obicei la întreaga țară promisă - toate țările ocupate de israeliți de pe ambele maluri ale Iordanului.