Житие святого праведного Иосифа Прекрасного

Прекрасен телом и душата си, блаженият Йосиф 2323 бил син на старозаветния патриарх Яков, внук на Исаак и правнук на Авраам. Той беше роден от втората жена на Яков, Рахил, която беше безплодна, докато Бог не я чу и отвори утробата й да ражда деца. Рахил първо роди момчето Йосиф, който беше единадесетият син на Яков. Вторият син на Рахил беше Вениамин, дванадесетият син на Израел. След раждането на Вениамин, Рахил умира и е погребана в Ефрат 2324, тоест във Витлеем 2325. Синовете на Рахил, Йосиф и Вениамин, са много скъпи на Яков, защото Бог му ги изпраща в края на дните му, и освен това те му напомнят за любимата му съпруга Рахил, чиято смърт много го разстрои. Яков я обичаше толкова много, че заради нея работи за своя тъст Лаван четиринадесет години. Освен това и двамата сина на Рахил бяха добродушни, целомъдрени и достойни за любов, особено блаженият Йосиф, в когото благодатта на Светия Дух се всели от ранна възраст. Когато Йосиф беше на седемнадесет години, той започна да пасе стадата на баща си заедно с братята, родени от други майки. Виждайки греховните дела на своите братя, Йосиф презрял да участва в тях. Напротив, обичайки братята си и желаейки да спаси душите им, Йосиф донесе някои от беззаконията им на вниманието на баща си Яков, за да ги накаже бащински и така да отклони Божия гняв от своя дом. Яков, като видя такъв разум в Йосиф, съчетан с целомъдрие и страх от Бога, го обикна още повече и му уши многоцветни дрехи. Братята силно мразеха Йосиф: някои, защото не участваше в техните греховни дела и позволи на баща им да узнае за тях; други - защото баща му го обичаше повече от тях. Те не можеха да говорят приятелски с Йосиф, отправяха злобни обвинения срещу него и клеветеха баща му. Но Яков, знаейки добре невинността на Йосиф, не им повярва. По това време Светият Дух, който живееше в Йосиф, в сънища започна да му открива като пророк всичко, което се отнася до бъдещия му живот. Без да крие нищо, Йосиф каза на баща си и братята си за това: Един ден, докато братята пасели овце в Сихем 2326, Йосиф и баща му били в долината на Хеврон. Любящият деца баща, грижейки се за синовете си, които бяха в Сихем, каза на любимия си син Йосиф: „Иди, дете, при братята си, виж дали са здрави и дали стадата са цели, и бързо се върни при мен. Изпълнявайки заповедта, Йосиф отиде при братята си, за да им предаде поздравите на баща си; и Вениамин, докато беше още малък, остана при баща си. Йосиф се скиташе из пустинята на Сихем и не можа да намери братята си. Той започнал да се тревожи за тяхната съдба, когато срещнал някакъв мъж, който го попитал: - Търся братята си; кажи ми ако знаеш къде пасат стадата си? Тогава човекът му каза: „Те си тръгнаха оттук, защото ги чух да казват: „Да отидем в Дофаим!“ 2327 Кротък като овца, Йосиф не знаеше нищо за нечестието на своите братя. Той се приближи до тях и ги целуна приятелски, поздравявайки ги от името на баща си. Братята като животни се нахвърлили върху него и отмъкнали разноцветните дрехи, с които бил облечен. Скърцаха със зъби срещу него, сякаш искаха да го изядат жив. Те биеха Йосиф с юмруци и му нанасяха всякакви обиди. В този гняв братята му се сторили свирепи и безмилостни. Йосиф вече не се надяваше, че някой ще се застъпи за него. Затова той повиши глас и със сълзи и ридания започна да моли братята си за милост: С всичко това те призовавам и те моля да не ме разделяш от Яков, както смъртта го раздели от Рахил. В противен случай Яков ще плаче за мен, както плаче за Рахил, и очите му ще затворят, без да дочака моето завръщане. Съжалете ме и ме пуснете при баща си! И така, Йосиф се моли на братята си от Бога на своите бащи. Жестоките братя изобщо не се смилили над него и без страх от Бога завлекли Йосиф в рова. Той ги хвана за краката, заплака и каза: Но го хвърлиха в канавката. Този ров някога е бил дълбок и тъмен кладенец, който впоследствие е пресъхнал. Седейки в този ров, Йосиф плачеше с горчиви сълзи и повика баща си при себе си: - Виж, татко, какво стана със сина ти! Хвърлиха ме в канавката като мъртъв. Ти чакаш моето завръщане, а аз, като разбойник, сега лежа в канавка. Ти самият, отче, ми каза: „Иди, погледни братята и стадата си и бързо се върни при мен“. Братята ми се отнесоха с мен като свирепи вълци и гневно ме разделиха с теб. добър баща! Вече не можеш да ме видиш и да чуеш гласа ми и аз не мога да бъда утехата на твоята старост. Вече няма да виждам сивите ви коси, защото бях погребан и освен това по-лош от мъртъв. Плачи, татко, за детето си, както детето ти плаче за теб, неговия баща! Все пак бях отделена от теб толкова млада! Кой би ми дал гълъб, който говори човешка реч, за да може да полети и да ти разкаже мъката ми? Нямам вече сълзи, а от стенания вече загубих гласа си. Нищо не може да помогне на мъката ми! О, земя, земя, която извика към Святия Бог за праведния Авел, който беше неправедно убит, както е казано от началото от нашите прадеди, че и земята вика за кръвта на праведните (Бит. 4:10)! Другите братя се съгласиха с Юда. Отидоха и извадиха Йосиф от ямата. Исмаилтяните, които минаваха, дадоха тридесет златни монети за Йосиф. По време на тази продажба Рубен не беше там: той заминаваше някъде. След завръщането си Рувим отиде до рова, но не намери Йосиф там. После раздра дрехите си, върна се при братята си и каза: - Няма момче в канавката! къде ще отида Как мога да понеса риданията на баща ни за него? Рувим съжали Йосиф. Търговците, които взеха Йосиф, стигнаха до мястото в Ефрат, където се намираше гробът на Рахил: тук тя умря, когато Яков се връщаше от Месопотамия. Щом Йосиф видя гроба на майка си Рахил, веднага се затича и падна при нея. Тогава той каза високо и с горчиви сълзи: „Защо плака толкова горчиво, когато видя този гроб?“ Не се страхувайте и ни кажете кой сте и защо сте продадени? Овчарите, които ви продадоха, ни казаха: „Наглеждайте го, за да не ви избяга по пътя; ако избяга, ние не сме виновни: предупредихме ви. Кажи ни истината: чий си роб? Тези овчари или някой друг? И обясни защо падна в този гроб с такава любов? Ние сме ваши господари, защото ви купихме. Като роб ни разказваш всичко. Ако криете нещо от нас, тогава на кого друг можете да разкажете мъката си? Ти наш роб ли си? Тези овчари ни казаха, че може да избягате от нас - това ни притеснява. Успокой се и ни кажи откровено кой си! Изглеждаш ни като господар и ние искаме да видим в теб не роб, а наш любим брат. Вашият красив външен вид и вашият манталитет ни показват, че сте достоен да се явите пред краля и да бъдете почитани заедно с други благородници. Всички ваши съвършенства говорят, че ще постигнете голяма сила. Бъдете наш приятел, където и да ви водим. - Защо не ме изядоха вместо теб, сине мой?! Защо този звяр не ме срещна, за да се нахрани с мен и да те остави в безопасност? Защо този звяр не ме разкъса на парчета? О, защо не бях неговата храна? Горко ми, горко! Сърцето ми много скърби за Йосиф! Горко ми, горко ми! Къде беше убит синът ми, за да отида да си късам белите коси заради красотата му? Не искам да живея повече без Йосиф! дете! Аз съм виновникът за смъртта ти! Убих те, като те изпратих в пустинята да посетиш братята и стадата си! О дете! Ще плача и ще тъгувам, докато отида в ада! Вместо мъртвото ти тяло, поставям дрехите ти пред мен със сълзи. Но ме натъжава по друга причина. Всичко е непокътнато и мисля, че не животно е изяло тялото ви, а човешки ръце са ви сграбчили и убили. Ако наистина беше изяден от звяр, както казаха братята ти, тогава роклята ти щеше да бъде разкъсана на парчета, защото звярът нямаше първо да съблече дрехите ти и едва тогава да изяде тялото ти. Ако той първо открадне роклята и след това те изяде, тогава роклята няма да бъде изцапана с кръв. Няма следи от нокти или зъби по тази рокля, така че откъде идва кръвта по нея? Ако в пустинята имаше само животни и нямаше разбойници, щях да скърбя, че животните те изядоха и не бих могъл да предположа, че разбойниците са те убили. Натъжавам се за Джоузеф, а облеклото му ме натъжава още повече, не по-малко. И така, имам две нещастия: със сълзи ще си помисля как са съблекли дрехите му и как е убито или изядено тялото му? Ще умра, Джоузеф, моя светлина и опора, и нека дрехите ти слязат в подземния свят с мен. Без теб, Джоузеф, не искам да виждам тази светлина! И Яков скърби за Йосиф много дни. Всички синове и дъщери на Яков се събраха да го утешават, но той не искаше да се утеши и каза: - С тъга ще сляза в подземния свят при сина си! Междувременно измаилтяните набързо отведоха Йосиф в Египет през 2330 г., надявайки се да получат много злато от някой благородник за красотата му. Докато се разхождаха из египетския град, ги пресрещна придворният на фараон 2331 Пентефрий. Той видя Йосиф и се обърна към исмаилтяните със следните думи: - Търговци, кажете ми откъде го взехте този младеж? Той изобщо не е като вас, защото сред вас, измаилтяните, не можете да намерите толкова красив млад мъж. „Това момче е много умно и принадлежи към знатно семейство. Пентефрий с готовност купи Йосиф от тях и плати, колкото искаха. Придворният го доведе в дома си и се опита по всякакъв начин да разбере предишния му живот. Потомъкът на праведния Авраам, Исаак и Яков живееха с Пентефрий в добродетел и голяма кротост и Господ беше с него. Йосиф водеше честен и непорочен живот. От лицето и думите му личеше, че е целомъдрен и се бои от Бога: той никога не забрави Всевиждащия Бог на своите бащи, Който го избави от смъртта в рова и от омразните му братя. Йосиф скърбеше само за баща си Яков. Докато живееше с Пентефрий, Йосиф спечели благоволението му и го хареса. Пентефрий, като видя, че Господ е с Йосиф, който успешно уреждаше всичко в ръцете му, го постави глава на целия дом и даде в ръцете му цялото имущество: имения, села, роби и домакинства. Самият Пентефрий, под управлението на Йосиф, не знаеше нищо друго освен храната, която ядеше на масата си: той ясно видя, че Йосиф е честен и че имуществото в ръцете му нараства все повече и повече. Заради Йосиф Бог благослови къщата на египтянина. – Остани с мен и не се страхувай от нищо; напротив, дръзни с мен, за да мога да се насладя на красотата ти, а ти на моята доброта. Не се страхувайте от никого, защото всички слуги са ни подчинени и вие притежавате цялата къща; никой няма да влезе в стаята ни и да знае за нашите разговори или нашите взаимоотношения. Ако не се съгласите с моите предложения, защото се страхувате от съпруга си, тогава мога да го отровя. Невинният младеж продължил да се пази от порока. Тялото и душата му бяха непобедими. Джоузеф не умря в тази буря. Страхувайки се от Бога, той отхвърли всички предложения на любовницата си. Оставайки целомъдрен, той й отговори така: „Госпожице, не мога да съгреша с вас, защото се страхувам от Бог.“ Моят господар ми е поверил всичко, както домакинството, така и земеделието, и няма нищо, върху което да не се простира властта ми, освен вас, милейди. За мен е грях да отхвърля такава любов на господаря си и да се занимавам с такива недостойни дела в дома му, като правя това, ще разгневя Бог, Който знае всички човешки тайни. С тези и подобни думи Йосиф инструктира своята господарка. Тази змия не искаше да слуша нищо и беше още повече развълнувана от сладострастието. Искайки да принуди Йосиф да съгреши, тя търсеше само удобен момент и възможност. Йосиф, виждайки как любовницата му иска да го съблазни, често се обръщаше в молитва към Бога на бащите си, казвайки: - Боже на моите бащи, Авраам, Исак и Яков, избави ме от това нещастие! Ти сам виждаш, Господи, как тази луда жена тихо иска да ме унищожи с престъплението си. Ти, Господи, ме избави от убийствените ръце на моите братя. Сега ме избави от този хищен звяр, иначе ще бъда отчужден от моите бащи, които толкова Те обичаха, Господи. В молитва Йосиф също се обърна към Яков: „Вие доведохте този евреин, за да може да ни малтретира.“ Наистина ли го научи да ме обижда и обижда така? Намери ме сама в къщата и искаше да ме изнасили. Ако не бях крещял и семейството ми не беше дошло на вика ми, той щеше да извърши насилие, защото аз, слабият, не можех да избягам от ръцете на него, който беше по-силен. Когато чу, че крещя и че семейството ми бяга от писъка ми, той избяга от къщата, оставяйки дрехите си при мен. Минаха няколко дни, откакто живееха в затвора. Йосиф им помагаше във всичко, защото бяха честни хора. След това един ден всеки от тях в една и съща нощ сънувал сън, който предвещавал близкото бъдеще. Йосиф, както беше обичайно, дойде при тях сутринта и ги намери объркани и тъжни. Той ги попита: - Защо сте с тъжни лица днес? „Тази нощ всеки от нас имаше сън и сме тъжни, защото няма кой да ги разтълкува. - Само Бог, като Всезнаещ, може, ако иска, да разкрие значението на един сън на хората, които се боят от Него. Разкажи всяка своя мечта. Бог ще ти разкрие тяхното значение чрез мен. Главният иконом му разказал следния сън: „Видях лозе пред себе си и лоза в него.“ На лозата израснаха три млади клонки, които дадоха зрели плодове. В ръцете си държах чашата на фараона. Взех го и го предадох в ръцете на фараона. На това Йосиф му отговори: „Ето какво означава вашият сън: три клона означават три дни.“ След три дни фараонът ще си спомни за вас, ще се смили над вас и след като ви освободи оттук, отново ще ви назначи на предишната ви длъжност. След това, както преди, ще дадеш чашата на фараона. Спомнете си за мен, милорд, когато се чувствате добре, и ми направете услуга. Моля те да ме споменеш на фараона и да ме освободиш от тук. В крайна сметка бях откраднат от еврейската земя. От ваша страна аз също не съм извършил никакво престъпление и ако съм бил пратен в затвора, то е само от злоба. Когато главният хлебар видя, че Йосиф е разтълкувал съня толкова добре на своя приятел, той каза на Йосиф: – Сънувах също: сънувах, че на главата ми има три кошници с всякаква храна. Птици долетяха и изкълваха храната от главата ми. „Ето какво означава вашият сън: три кошници са три дни.“ След три дни фараонът ще ти откъсне главата и ще те обеси на дърво; и птиците ще изядат тялото ти. На третия ден, рождения си ден, фараонът устрои празник за всичките си благородници и слуги. На този празник той си спомни за главния иконом и за главния хлебар и заповяда да доведат и двамата. След като разследвал техния случай, фараонът наредил главният пекар да бъде обесен, а главният иконом да бъде върнат на предишната си почетна длъжност. Същият този иконом напълно забрави за Йосиф и не го спомена пред фараона. Две години по-късно фараонът имал невероятен сън. Видя, че стои до реката и от нея излязоха седем охранени крави, хубави и дебели. Тези крави започнаха да пасат на брега на реката. След тях от реката излязоха други седем крави, слаби на вид и мършави по тяло. Започнаха да пасат до първите. Изведнъж тези седем слаби крави изядоха седем други дебели. Въпреки това те не бяха доволни и останаха толкова слаби, колкото бяха. В този момент фараонът се събуди. Като заспал отново, той видял друг сън: седем пълни и добри кочани се издигнали на едно стъбло; след тях израснаха други седем класа, тънки и изсъхнали от вятъра. Тези кльощави уши изядоха седем пълни. „Чух, че си много мъдър и интелигентен и знаеш как да тълкуваш сънища.“ Сънувах сън, който никой не може да ми обясни. Обяснете го. – Всевишният Бог може, ако иска, да разкрие непонятни тайни на хората. Без Бог е невъзможно да се знае за някаква добра поличба. Тогава фараонът, пред всички благородни, започна да разказва на Йосиф съня си за тлъсти и слаби крави, за тлъсти и слаби класове, за това как мършавите изядоха дебелите и мършавите, за което вече беше споменато по-горе. Йосиф, изпълнен с пророчески дух, започна да тълкува съня и да предскаже бъдещето, как след седем години ще има богатство и изобилие от плодове в цялата египетска земя, както е посочено от седем добре охранени крави и седем пълни класа зърно. „Можем ли да намерим някой като него, човек, който има Божия Дух в себе си?“ Тогава фараонът се обърна към Йосиф: - Откакто Бог ти разкри всичко това, няма по-умен и мъдър човек от теб. В моя дворец и в цялото ми царство ти ще бъдеш първи след мен. Цялата египетска земя ще се подчини на вашите заповеди. Освен ако няма да бъда по-високо от теб на трона. Фараонът взе пръстена от ръката му и го сложи на ръката на Йосиф. След това облече Йосиф в червена дреха и окачи златна верижка на врата му. В същото време той каза: "Днес те назначавам за втори цар на цял Египет. Без теб няма да вдигна ръката си и никой в цялата египетска земя няма да посмее да направи нищо без твоята заповед. Фараонът дава на Йосиф египетското име Псонфомфаних, което означава „Спасителят на света“. По заповед на фараона Йосиф бил качен на втората от царските колесници и обиколен из града, докато глашатаите крещели, че над Египет е поставен втори цар. Всички кралски благородници обиколиха колесницата и отдадоха на втория цар същите почести като на самия фараон. О, чудесна промяна, която се случи в един час с праведния младеж, благодарение на закрилата на Бог, който знае как да го въздигне и прослави, за да го настани с царе и благородници! О, Твоят праведен съд, Боже! Така, Господи, Ти очисти невинния Йосиф от клевета. Така Ти успокои този оскърбен праведник и още в този свят му даде такава славна награда за неговата чистота и търпение! Още повече ще възнаградиш Твоите светии в бъдещия живот! Когато благородникът Пентефрий, същият, който хвърли Йосиф в затвора, научи за чудотворния случай, как Йосиф с голяма слава се качи на колесницата на фараона, той беше ужасно уплашен. Със страх и трепет той се прибра и каза на жена си: - О, жена, ти не знаеш какво невероятно събитие се случи в Египет! Много ни е страшно! Нашият слуга Йосиф сега стана господар не само над нас, но и над цялата египетска земя. Прославен от всички, той сега седи на колесницата на фараона. От страх и трепет не можах да му се покажа и тихомълком напуснах благородниците. След като научи за това, жената на Пентефрий каза на съпруга си: - Не се страхувай от нищо. Сега ти изповядвам греха си. Обичах лудо Джоузеф. През цялото време го кичих и съблазнявах, за да мога да бъда с него и да се наслаждавам на красотата му. Но не можах да постигна това. Поради факта, че той не се съгласи с моите предложения, аз го принудих да легне с мен. Целомъдреният Йосиф избяга от мен и остави дрехите си, които ти показах. Наклеветих го, сякаш искаше да ме изнасили. Така се оказва, че чрез мен той постигна царска власт и такава голяма слава. В крайна сметка, ако не бях обичал Йосиф и той беше живял не в затвора, а в нашия дом, тогава неговата добродетел и мъдрост щяха да останат скрити и нямаше да бъдат прославени. Той трябва да е доволен от мен, защото аз бях причината за такава слава и чест за него. Да не се страхуваме от този праведен и преподобен Йосиф. Той не каза на никого за случилото се между нас и вероятно поради своята доброта ще ни прости. Нека отидем да му се поклоним заедно с другите благородници. Те отидоха и се поклониха на Йосиф объркани. Той изобщо не им се сърди и не разказа на никого за случилото се между тях. Фараонът ожени Йосиф за Асенат, дъщерята на Пентефрий, но не за Пентефрий, за когото Йосиф работеше, а за друг: той беше придворен, същият беше свещеник в град Илиопол 2332, тоест Слънчевия град. Йосиф беше на тридесет години, когато започна да царува в Египет. Според неговото пророчество земята наистина е давала изобилна реколта в продължение на седем години. По това време Йосиф обикаля Египет, събира жито и всякакви земни плодове и ги складира в градовете. Той натрупа толкова жито, колкото пясъка на морето, така че по-късно дори не можа да го измери, защото нямаше количество от него. Дори преди седемте години на глад, Йосиф имаше двама сина от Асенат, първият на име Манасия, а вторият Ефрем. Но след това изминаха седем години на изобилие и дойдоха седем години на глад. От ден на ден гладът се засилваше в цялата страна. Никъде в цялата египетска земя нямаше хляб, освен царските запаси от зърно. Цял Египет се чувстваше гладен. Хората започнаха да искат хляб от фараона. Фараонът ги изпрати на Йосиф. Последният отворил царските житници и започнал да продава зърно на всички египтяни. Йосиф си спомни сънищата си и видя, че те започват да се сбъдват. Затова той прослави Бога в сърцето си. Тогава, сякаш ядосан, той отново им каза: – Вие сте шпиони, шпиони. Дошъл си да шпионираш пътищата на тази страна? - Не, сър. Ние, вашите слуги, сме честни хора и дойдохме да купим храна. Всички сме деца на един човек и изобщо не сме шпиони или шпиони. Йосиф им каза с ядосан глас: - Не, дошъл си да шпионираш пътищата на тази страна. Братята били силно изплашени и, за да докажат невинността си, започнали да говорят за дома и баща си. – В Ханаанската земя имаме праведен баща. Някога имаше дванадесет братя, а сега са единадесет. Тук сме десет души. Един от нашите братя, изяден от диви зверове, умря в пустинята. Баща му още плаче за него, защото много го обичаше. Друг брат, най-малкият, остана вкъщи, за да утеши баща си. - Заслужаваме тази атака. Ние сме наказани за грях срещу нашия брат, защото пренебрегнахме страданието на душата му, когато ни се молеше. Не го послушахме. Затова ни сполетя тази мъка. Най-големият брат Рувим им казал: — Не ти ли казах тогава: не обиждай момчето? Ти не ме послуша. Сега кръвта му се изисква от нас. Докато разговаряха помежду си, братята не знаеха, че Йосиф разбира речта им. Йосиф се отдалечи от тях и проля сълзи. След това, като се приближи до тях, той заповяда да вземат Симеон измежду тях и да го вържат пред тях. Този Симеон мразеше Йосиф повече от всеки друг и показа гнева си най-вече, когато Йосиф беше хвърлен в ров и продаден на исмаилтяните. Йосиф заповядал да затворят вързания Симеон. Що се отнася до другите братя, той заповяда да напълнят торбите им с хляб, да върнат тайно среброто в торбата на всеки и да им дадат провизии за пътуването. След това Йосиф освободи братята си. Те сложиха хляб на магаретата си и тръгнаха към Ханаанската земя. Един ден спряха да починат. Един от братята, искайки да даде храна на магарето си, отвори торбата и видя среброто си през дупката. Той каза на братята: „Среброто ми беше върнато; намерено е в чантата ми.“ Братята се смутиха от това и си казаха: – Какво ни направи Господ?! Като стигнаха при баща си, те му разказаха всичко, което им се случи в Египет. Изпразвайки житото от чувала си, всеки брат намери среброто си в него. Това ги изплаши още повече. След като изслуша синовете си, бащата тъжно им каза. — Ти ме лиши от децата ми. Йосиф го няма, Симеон го няма; Наистина ли искаш да ми вземеш главата? — Убий и двамата ми сина, ако не ти го доведа. Нека отиде в ръцете ми. „Синът ми няма да отиде с вас, защото брат му умря и той остана сам с мен. Боя се, че по пътя, когато ме напусне, ще го сполети същото нещастие, както и брат му Йосиф. Тогава ще отведеш моята старост и мъка в гроба. Гладът продължаваше да бушува в Ханаанската земя. Когато целият хляб, купен в Египет, беше изяден, Яков каза на синовете си: - Отидете пак в Египет, купете си хляб там, за да не умрем от глад. „Господарят на тази земя решително ни заяви: „Не ми показвайте лицето си, освен ако по-малкият ви брат не е с вас.“ Ако оставиш Бенджамин да тръгне с нас, ще отидем в Египет и ще ти купим хляб. Ако не ме пуснеш вътре, няма да отидем. Този господин ни каза: „Няма да ме видите, освен ако по-малкият ви брат не дойде с вас.“ — Защо ми навреди, като каза на египетския господар, че имаш и брат? „Този господин ни попита за семейството ни: „Баща ви жив ли е още? имаш ли брат Отговорихме на всички негови въпроси. Не знаехме, че той ще каже: „Доведете брат си!“ Тогава Юда отново се обърна към баща си: - Нека момчето тръгне с мен, нека дойде с нас. Тогава и ти, и ние, и цялото ни семейство няма да умрем, а ще останем живи. Вземам момчето под моите грижи и вие ще го поискате от ръцете ми. Ако не го доведа при вас и не го поставя пред лицето ви, тогава ще остана завинаги виновен пред вас. Ако не се бяхме забавили заради Вениамин, щяхме да можем да докараме зърно от Египет два пъти. - Ако е така, тогава прави както искаш. Вземете със себе си плодовете на нашата земя, като балсам, мед, тамян, тамян, шамфъстък и други ядки, и ги занесете като подарък на египетския господар. Освен това вземете със себе си двойно количество сребро, за да върнете това, което сте намерили в чантите си. Вземете Бенджамин с вас и тръгвайте на път. Нека Всемогъщият Бог ви даде възможност да спечелите благоволението на този човек, така че той да пусне и Симеон, и Вениамин да отидат с вас. Докато се върнеш, ще се смятам за бездетен. Синовете на Яков взеха със себе си даровете, двойното количество сребро и Вениамин, и отидоха в Египет. Те се явиха пред Йосиф. Когато Йосиф видя Вениамин с тях, той каза на управителя на своя дом: - Доведете тези хора в къщата. След това убийте част от добитъка и пригответе вечеря. На обяд ще ям с тях. Вождът изпълни заповедта на Йосиф и доведе братята си в къщата. Когато бяха въведени в къщата на Йосиф, те си казаха: „Ние бяхме докарани тук заради среброто, което ни върнаха в чувалите ни, за да ни оклеветят и заграбят в робство.“ И казаха на господаря на къщата: - Господине, изслушайте ни, умоляваме ви. Дойдохме тук да купим жито. Случваше се, когато пристигнахме на паркинга и отворихме чантите си, среброто на всеки беше намерено в чантата му. Не знаем кой го е поставил там. Сега донесохме двойно количество сребро, така че едната половина да може да бъде върната, както е намерена в торбата, а другата половина да бъде платена за житото. Главата на къщата им каза: – Бъдете спокойни, не се страхувайте. Това съкровище ти е изпратено от твоя Бог и от Бога на баща ти. Тогава началникът доведе Симеон при тях и донесе вода, за да могат да измият краката си; Той даде храна на магаретата им. Братята приготвиха подаръци и изчакаха Йосиф да пристигне, защото чуха, че има приготвена вечеря за тях. Когато Йосиф дойде в къщата, братята се поклониха до земята и му поднесоха подаръци, които бяха донесли от дома. Йосиф ги попита: „Здрав ли си и старият ти баща, за когото говори, здрав ли е, жив ли е още? - Здрав е слугата ти, татко, жив е още. - Този човек е благословен от Бога. Братята отново му се поклониха. Поглеждайки нагоре, Джоузеф видя своя полубрат Бенджамин и попита: – Това ли е същият брат, за когото ми каза? - Божията милост да бъде над теб, синко! В същото време той се развълнува. Беше готов да заплаче. И той влезе във вътрешната стая и там плака; Спомняйки си баща си Яков, Йосиф каза: - Добри татко, щастливи са тези, които постоянно живеят с вас! Цялото ми царство не е достойно за тебе, скъпи Боже! Исках да попитам Бенджамин дали ме помниш и дали ме обичаш така, както аз те обичам. Затова принудих братята си да доведат Бенджамин със себе си. Не повярвах на думите им, че баща ми е здрав, а брат ми е жив. Мислех, че от завист са унищожили и този (по-малък) син на твоя любим, Вениамин. Тъй като той е мой полубрат, братята го мразеха точно както мразеха мен. Знам, татко, че много скърбиш за нас. Увеличих скръбта ти. Разбирам тази тъга: никой от нас не е останал с теб. О отец! Не ти ли стига скръбта, която говореше за мен? Сега към него е добавено още нещо. Аз съм причината за всичките ви страдания, защото наредих да доведат Вениамин тук. Това мое действие е безсърдечно. Слухът за теб ме принуди да направя това. Исках да знам дали наистина си жив, добри мой баща. О, ако само някой би ми дал възможност отново да видя твоя ангелски образ! За да намали страха им, Йосиф побърза да им изпрати храна от масата си и изпрати пет пъти повече на Вениамин, отколкото на другите. Всички ядоха и пиха и останаха напълно доволни. Йосиф заповяда на владетеля на своя дом да напълни торбата на всеки брат с безплатно жито и тайно да постави в торбата на Вениамин чашата, с която той, Йосиф, се чудеше, и след всичко това той ги пусне. На сутринта братята радостни напуснали града. Все още не бяха далеч, когато управителят на дома на Йосиф ги настигна. Той заплашително започнал да ги ругае и да ги нарича крадци и недостойни за оказаната чест, които платили за доброто със зло и откраднали чашата на египетския господар, от която пие и с която гадае. Братята казаха: — Ако донесем среброто, намерено в чувалите ни, можехме ли да откраднем чашата на господаря ти? Който от твоите слуги има чашата, ще го сполети смърт, а ние ще бъдем слуги на нашия господар. Шефът се съгласи: - Нека бъде както казваш. Сложете чантите си на земята и аз ще погледна. "Самият Бог на баща ми, който, както Му беше угодно, взе Рахил от живите и научи причината за смъртта на брат ми, Бог, който утешава Яков, който скърби за Рахил и нейните деца и който сега ни вижда всички и познава сърцата ни - Самият Той знае, че не съм откраднал чашите, както казвате, и дори не съм мислил за това. Кълна се, че няма да видя сивотата на Яков Власи и не ще да чуя чашите! Горко ми, че се случи с твоите зверове, и аз се оказах крадец тук като роб братя, и никой не ми вярва, твоя син! Не знаейки какво да отговорят на командира, братята взеха Вениамин и се върнаха в града. Те дойдоха при Йосиф и паднаха на земята пред него. - Така ли се отплащате за добрината ми? Тогава почетох ли те, за да ми откраднеш чашата, с която гадая? Не беше ли вярно, когато казах, че не сте честни хора, а шпиони и шпиони? "Не знаем какво да отговорим на нашия господар, какво да кажем, как да се оправдаем. Бог разкри греховете ни и ни наказва за това. Затова всички ние, господарю наш, ще бъдем твои слуги - и ние, и този, който имаше чашата. - Не, няма да направя това, което казвате, защото се страхувам от Бога. Младежът, от когото е намерена чашата, ще остане роб, но ти отиваш здрав при баща си. Юда, като се приближи до Йосиф, падна в краката му и започна да пита: — Сър, не ми се сърдете, ако ви кажа. Господарю, ти попита слугите си: „Имаш ли баща или брат?“ Отговорихме: "Баща ми имаше двама сина, които обичаше повече от нас. Единият беше разкъсан от звяр в планината и баща му все още плаче за него; бащата винаги държи другия син при себе си и този син му служи като утеха в старостта му. " По ваша заповед, сър, доведохме нашия по-малък брат при вас. Сега неочаквано ви обидихме. Моля те, господарю, да ме оставиш като роб вместо момчето, за да може само той да се върне при баща си. Все пак го взех на гаранция. Ето защо не мога да се върна у дома. Не искам да видя горчивата смърт на нашия баща, който веднага ще умре от безмерна тъга, щом не види сред нас най-малкия си син. Йосиф чу тези жалки думи и видя, че всички стоят пред него в объркване и страх. Той също видя как Вениамин, с разкъсани дрехи и плачещ, падна в краката на братята, стоящи там, молейки ги да помолят Йосиф за него да го пусне да отиде с тях. Виждайки всичко това, Йосиф се развълнува и вече не можеше да се сдържа. Той заповяда на всички египтяни да напуснат. Когато всички си тръгнаха и останаха само братята, Йосиф започна да плаче и им каза на иврит: - Аз съм Джоузеф, твоят брат. Баща ми жив ли е още? Но братята не можаха да отговорят на думите на Йосиф, защото се страхуваха от него. Йосиф им каза: „Аз съм Йосиф, вашият брат, когото продадохте в Египет.“ Не бях изяден от диви зверове, както казахте на баща ми, но бях продаден от вас на исмаилтяните. Тогава всички ви хванах за краката и ви молех, но никой не се смили над мен. Сега, братя мои, не бъдете тъжни, не се страхувайте и не се тревожете; напротив, трябва да се радвате, че аз царувам. Точно както ти каза на баща си по-рано, че бях изяден в планините, сега иди и му кажи с радост: "Синът ти Йосиф е жив. Той седи на царския трон и държи в ръцете си скиптъра на египетското царство." Когато Йосиф каза това, братята от страх и трепет застанаха пред него като мъртви и си помислиха колко лошо са му причинили. Йосиф им каза отново: След тези думи Йосиф падна на врата на Вениамин и заплака от радост. Бенджамин също плака, прегръщайки врата на Джоузеф. Тогава Йосиф се приближи до братята си и също започна да ги целува. Той не им се сърдеше и като нежен човек все още ги обичаше. До фараона и приближените му достигнал слух, че братята му са дошли при Йосиф. Фараонът нареди на Йосиф да прехвърли цялото си семейство в Египет, като обеща да му даде най-добрата земя. Йосиф подари на братята богати дарове, златни, сребърни и червени дрехи, даде им колесници, коне и магарета, на които да преминат с цялата къща в Египет, и ги снабди с всичко това с провизии за пътуване. Освен това Йосиф изпрати скъпи подаръци на баща си и с радост изпрати братята си при него, като им каза: - Не се карайте по пътя, но мирно отидете бързо при баща си и му кажете: "Твоят син Йосиф ни помоли да ти кажем следното: Бог ме направи господар на тази египетска земя; Затова се радвай, татко, и ела тук, за да мога да видя твоя ангелски лик." Те бързо отишли, стигнали до Ханаанската земя, разказали на баща си за Йосиф и му предали думите му. Като чу името на Йосиф, Яков въздъхна, проля сълзи и каза с тъга: - Защо ми бъркаш в душата? Така ли е, че отново ще си спомня красотата на моя скъп син Йосиф? Защо искаш да разпалиш угасналата тъга на душата ми? Яков не повярва на думите им. Тогава Бенджамин се приближи до него, целуна коленете му и каза: – Тези думи са истинската истина. Освен това той показа на баща си подаръците и писмата, изпратени от Йосиф. Яков повярва на това и беше изненадан. Духът му оживя. Той каза: „Щастлив съм, синът ми Джоузеф е още жив и преди да умра, ще отида да го погледна.“ - Аз съм на сто и тридесет години. Тези мои години са малки и нещастни и не са достигнали тези, които са живели бащите ми. Фараонът нареди на Йосиф да засели баща си и братята си на по-добра земя. След като живял в египетската страна седемнадесет години, Яков умрял и се присъединил към бащите си. Йосиф падна пред лицето на баща си, плака горчиво за него и го целуна. Умирайки, Яков завещава на Йосиф да не го погребе в Египет, а да пренесе останките му в Ханаанската земя и да ги постави в гробницата на бащите му. Затова Йосиф каза на служителите на фараона: „Ако благоволиш към мен, тогава иди и кажи на фараона, че баща ми ме е заклинал да го погреба в гроба, който е изкопал в Ханаанската земя.“ Сега бих искал да отида да погреба баща си и да се върна обратно. Фараонът позволи това. Йосиф тръгна по пътя. С него отидоха всичките юноши на фараона, старейшините на дома му, всички старейшини на Египетската земя, целият дом на Йосиф, братята му и целият дом на баща му, така че имаше твърде голяма тълпа. Те стигнаха до местността Атад, която е от другата страна на река Йордан. В продължение на седем дни те плакаха горчиво тук за Яков и го погребаха в двойна пещера, придобита от Авраам за изграждане на гробници. След като погреба баща си, Йосиф с братята си и всички, които отидоха с него, се върнаха в Египет. След като погребаха баща си, братята си казаха: - Ами ако Йосиф си спомни нашата злоба и ни се отплати за всички злини, които сме му причинили? Те дойдоха при Йосиф и казаха: „Преди смъртта си баща ти ти завеща: „Прости вината и греха на братята си, прости им за коварството, по което се отнесоха към теб. Сега ние самите те молим да ни простиш за стореното ти зло. Йосиф се разплака, когато му казаха това. Братята пак му рекоха: — Ние сме твои роби, господарю. Яков погреба Рахил на пътя за Ефрат, т.е. Витлеем, и издигна паметник над гроба й (Бит. 35:19). Гробът на Рахил е добре известен много векове по-късно (1 Царе 10:2). Местните евреи и мохамедани все още се отнасят с голямо благоговение към гроба на Рахил. Арабите се събират тук за тържествени молитви в периоди без дъжд. Омъжените жени вземат оттук парчета камък и ги носят по време на бременност. Споменът за самата Рахил се запази в нейните потомци в следващите времена. Жителите и старейшините на Витлеем, благославяйки брака на Вооз с Рут, му пожелаха същото щастие от Бог, което Рахил донесе на Израел (Рут. 4:11). Пророк Йеремия, изобразявайки бедствията от пленничеството на евреите, представя Рахил като прародителката на израилтяните, осиротяла и безутешно плачеща за синовете си, защото ги нямаше (Ерем. 31:15). Еванг. Матей в това тъжно събитие, описано от пророка, вижда индикация за друго, не по-малко тъжно - побиването на витлеемските младенци от Ирод: витлеемските деца принадлежаха към потомството на Рахил, а тя, като тяхна майка, плаче безутешно, защото те не са (Матей 2:18). Витлеем е град в Палестина: в Стария завет той е известен като родното място на най-великия еврейски цар Давид, а в Новия завет е известен като родното място на Исус Христос. Намира се на 2 часа южно от Йерусалим и лежи на 2 хълма, чиито склонове са пълни с лозя, а в дъното се простират добре обработени зърнени полета. Името „Витлеем” (от иврит „къща на хляба”) вероятно идва от това плодородие. В древността се е наричал Ефрат (Мих. 5:2) (от иврит „да дава плод“). От раждането на Христос Спасителя Витлеем се е превърнал в свещено място за всички християни. Преди окупацията на Палестина от османците (15 век) Витлеем е бил напълно унищожен повече от веднъж и по това време е изпаднал в пълен упадък, от който се възстановява едва от началото на 19 век. Сега това е малък град с население от до 6000 арабски жители, наполовина православни, наполовина католици, наречен Бейт Лахм („къщата на месото“). На мястото на бърлогата или пещерата, където се е родил Господ Исус Христос, има храм; пещерата е под неговия олтар; стените и подът му са облицовани с мрамор. За родно място се смята ниша в пещерата, осветена от 5 сребърни лампи. В пода има вградена сребърна звезда с латински надпис: Hic de Virgine Maria Jesus Ghristus natus est - тук е роден Исус Христос от Дева Мария. На около три крачки от това място има вдлъбнатина, разпозната като местоположението на яслите, в които е положен Христос. На северозапад от пещерата се простира тесен подземен проход с тронове и параклиси, както и пещера, в която е погребан блаженият Йероним (420 г.). Дофаим е град близо до планината Тавор и долината Ездрилон; тук бил пътят от Галаад до Египет, по който се простирали кервани с различни стоки (Бит. 37:25). Сега това име носи един зелен хълм от югоизточната страна на голямата равнина, с извор в подножието на планината, северно от Самария. Илиопол е един от най-древните и известни градове в южната част на Долен Египет. Тук е имало свещеническо училище и едно от най-важните свещени произведения на египтяните, „Книгата на мъртвите“ и други свещени текстове са възникнали тук. Храмът на слънцето, разположен тук, е бил обект на загриженост за всички фараони. Руините на Илиополис се намират близо до село Матарие (северно от Кайро). Ханаанската земя се отнася до обширните земи, разположени в западна Азия по протежение на източното крайбрежие на Средиземно море, по-специално земята от другата страна на Йордан, т.е. Финикия и земята на филистимците, докато страната Трансйордания се различава от земята на Ханаан. В съвремието ханаанската земя обикновено се отнася до цялата обетована земя – всички земи, окупирани от израилтяните от двете страни на Йордан.