Память святого священномученика Ипатия чудотворца, епископа Гангрского

Святий великий угодник Божий Іпатій, єпископ міста Гангри, в Пафлагонії 2285, був один із триста вісімнадцяти святих отців, які брали участь в І Вселенському соборі, зібраному в царювання Костянтина Великого. Тут він з іншими святими отцями, сповнений Святого Духа і одухотворений ревнощами до Православ'я, викрив Арія в єресі і зрадив його анафемі. Святий Іпатій мав від Бога великий дар чудотворення; він зцілював різні недуги і виганяв бісів. В одному селищі він перетворив тече з гір джерело гіркої води в солодке; а в іншому місці, за його молитвою, потік із землі джерело теплої води, що має цілющі властивості. Якось у темну ніч він ходив біля річки, і ось з води з'являлися вогні, що вказували йому дорогу, щоб він не збився з неї і не потрапив у річку. Він убив також страшного змія. При Констанції 2286, що запанував після смерті брата свого Костянтина 2287, до царського палацу невідомо звідки приповз дуже великий змій. Оточивши царську скарбницю, де лежало багато золота та іншого багатства, він поклав голову при вході до цієї кімнати і нікому не давав увійти до неї. Цар Констанцій від цього жахнувся і послав сказати святителю Божу Іпатію, щоб він прийшов до Царгорода, бо ім'я святого було славне завдяки чудесам, що їх чинить благодать Христова. Цар із честю зустрів святого, вклонився йому до землі і просив його своєю молитвою прогнати від царської скарбниці змія, якого не могла вигнати жодна сила людська, бо навіть багато духовних осіб, озброївшись молитвою, намагалися вигнати його, але без жодного успіху; деякі з них навіть постраждали. Святий же на це сказав цареві: – Царю! Якщо наша молитва і буде безсилою, то не марна буде твоя віра перед Богом. Потім, впавши на землю, він довго молився. І підвівся Іпатій до царя: – Серед кінського ристалища 2288 , де знаходиться статуя твого батька, вели поставити піч і розжарити її якнайсильніше, в очікуванні коли я прийду туди. Негайно ж приготували і розпалили піч; тоді святий Іпатій, взявши святительське жезло, підійшов до царського палацу, відчинив ворота скарбниці і довго бив жезлом змія. Народ і цар, охоплені страхом і трепетом, дивилися здалеку, і, бачачи, що змій не повзає (а день уже схилявся надвечір), всі думали, що змій умертвив святого, як це трапилося раніше з деякими ієреями. Святитель же Іпатій, піднявши очі до неба і покликавши на Господню допомогу, вклав у пащу змію жезл зі словами: – В ім'я Господа мого Ісуса Христа йди за мною. Змій, взявшись зубами за жезло, наче пов'язаний бранець, пішов за святим. І справді, його зв'язав Божою силою великий чудотворець. Потім святий Іпатій відійшов від царської скарбниці, обійшов усе кінське ристалище та торгову площу, водячи змія. Народ, бачачи змія, що тримається за край жезла і приваблює святим, жахався і дивувався. А змій був дуже страшний, довжина його дорівнювала шістдесяти ліктям 2289 . Наблизившись до вогненної печі, що горить великим полум'ям, святий сказав змію: – В Ім'я Христа, Якого я, недостойний, проповідую, наказую тобі увійти до середини того вогню! Тоді страшний змій той, перегнувшись, кинувся стрімко у вогненну піч, посередині якої й згорів. Всі, хто дивився на це з жахом, прославляли Бога за те, що Він за їхнього життя явив світові такого світильника і чудотворця, святого Іпатія. Тоді цар віддав велику подяку Богові та угоднику Його, святому Іпатію, якого шанував як батька свого. Він наказав на дошці зробити зображення його обличчя і поставив це зображення у своїй царській скарбниці на прогнання бісів; а святого, нагородивши дарами і люб'язно поцілувавши, відпустив у дім його. Коли святий повертався на свій святительський престол, злі люди, послідовники вчення Новата 2290 , будучи розпалювані великою заздрістю на святителя Божого, влаштували йому засідку на шляху у вузькому проході, на краю гірської прірви та на березі болота, озброївшись мечами та кольями. Як тільки він підійшов до того місця, вони напали на нього раптово, кинувшись, подібно до диких звірів, і, сильно поранивши його, скинули з високого берега в болотяний топ. Святий, залишившись ледь живим, простяг руки трохи вгору і, звівши очі на небо, як колись святий першомученик Стефан, молився за своїх убивць, кажучи: «Господи! Не зроби їм гріха цього» (Дії 7:60). І коли він так молився, одна зла жінка, що тримається Арієвої єресі, взявши важкий камінь, ударила їм святого сильно по голові і вбила його. Свята душа Іпатія, відразу відмовившись від тіла, відійшла до Господа 2291 . Вбивці, взявши тіло святого, приховали його в печері і пішли. Але їх за пролиття неповинної крові не забарилося осягнути Боже покарання. Так насамперед на жінку ту й на тому ж місці напав дух нечистий і мучив її. Вона невпинно била себе в груди тим самим каменем; потім і всі ті мучителі стали біснуватими і сильно страждали. Після того землероб якийсь, якому належала та печера (де він зберігав солому), нічого не знаючи про скоєне неправедне вбивство, прийшов взяти звідти солому для худоби своєї і, чуючи голоси співаючих Ангелів, дивувався і жахнувся. І коли він, почавши брати солому, знайшов мертве тіло, покрите все ранами, при цьому ще більше вжахнувся; дізнавшись же в мертвому свого святого єпископа Іпатія, він побіг до своїх односельців, і вони незабаром розповіли про все це в місті. Жителі міста Гангр, відразу зібравшись, прийшли з великим плачем на те місце і, взявши чесне тіло святого отця та пастиря свого, поховали його з великою честю. Жінка ж убивця слідувала за тілом святого, несамого до поховання, і на дорозі била себе тим самим каменем, яким вбила Божого архієрея, і сповідала на всі почуття гріх свій. Коли тіло святого було поховано, та жінка зцілилася від біснування; зцілилися також і всі інші, що були раніше біснуватими, спільники вбивства святого, при труні святого, котрий і по смерті благодійничав ворогам своїм, через незлобність свою. Багато й інших чудес і зцілень відбулося там над людьми, що з вірою приходять до гробу святого Іпатія, за його молитвами до Бога. Пафлагонія – малоазійська область Імператор Констанцій царював із 337 по 361 р. Костянтин II, старший син Костянтина Великого, царював з 337 по 340 р. Місце змагання у кінський біг. Лікоть – міра довжини; він дорівнював 10–12 нашим вершкам. Новат – пресвітер карфагенської церкви, який жив у ІІІ ст. і відомий як фундатор церковного розколу. Сутність цього розколу полягає в наступному: коли в 248 р. в Карфагені був обраний єпископом святий Кіпріан, п'ять пресвітерів, серед яких особливо виділявся Новат, незадоволені цим обранням, відокремилися від Кіпріана, причому Новат, без відома і волі єпископа, поставив у диякона Феліциссима. Розкол той у Церковній Історії відомий під ім'ям «розколу Новата та Феліциссима». Розкольники, що відокремилися від церкви, були засуджені на карфагенському соборі 251 р. Кончина святого мученика настала близько 326 р. Вам може бути цікаво: