Память святого священномученика Ипатия чудотворца, епископа Гангрского

Svatý velký svatý Boží Hypatius, biskup města Gangry, v Paflagonii roku 2285, byl jedním ze tří set osmnácti svatých otců, kteří se zúčastnili Prvního ekumenického koncilu, který se sešel za vlády Konstantina Velikého. Zde on a ostatní svatí otcové, naplněni Duchem svatým a inspirováni horlivostí pro pravoslaví, odhalili Aria jako herezi a prokleli ho. Svatý Hypatius měl od Boha velký dar dělat zázraky; léčil různé neduhy a vyháněl démony. V jedné vesnici proměnil zdroj hořké vody tekoucí z hor na sladkou; a na jiném místě prostřednictvím jeho modlitby vytékal ze země zdroj teplé vody, která měla léčivé vlastnosti. Jednoho dne za temné noci šel poblíž řeky a z vody se objevila světla, která mu ukazovala cestu, aby z ní nezabloudil a nespadl do řeky. Zabil také hrozného hada. Za Constantia 2286, který vládl po smrti svého bratra Konstantina 2287, se do královského paláce odnikud připlazil velmi velký had. Obklíčil královskou pokladnici, kde bylo mnoho zlata a jiného bohatství, položil hlavu u vchodu do této místnosti a nedovolil nikomu vstoupit. Král Constantius byl tím zděšen a poslán, aby řekl svatému Hypatiovi Božímu, aby přišel do Konstantinopole, protože jméno tohoto světce bylo slavné díky zázrakům, které vykonal z Kristovy milosti. Král se se ctí setkal se světcem, poklonil se mu až k zemi a požádal ho svou modlitbou, aby odehnal hada z královské pokladnice, kterého žádná lidská síla nemohla vyhnat, poněvadž i mnoho duchovních, ozbrojených modlitbami, se ho pokoušelo vyhnat, ale bez jakéhokoli úspěchu; někteří z nich při tom dokonce trpěli. Světec řekl králi: - Králi! I když je naše modlitba bezmocná, pak vaše víra nebude před Bohem marná. Pak padl na zem a modlil se docela dlouho. Potom Hypatius vstal a řekl králi: - Mezi koňskými seznamy 2288, kde se nachází socha vašeho otce, bylo nařízeno postavit kamna a rozpálit je na co nejvyšší teplotu a čekat, až tam přijdu. Ihned připravili a zapálili kamna; Potom svatý Hypatius, vzal svatou hůl, přistoupil ke královskému paláci, otevřel brány pokladnice a dlouze bil hada holí. Lid i král, zachváceni strachem a chvěním, hleděli zpovzdálí, a vidouce, že had se neodplazí (a den se již chýlil k večeru), všichni si mysleli, že had zabil světce, jak se to dříve stalo některým kněžím. Svatý Hypatius zvedl oči k nebi a volal Pána o pomoc a vložil hadovi do tlamy hůl se slovy: - Ve jménu mého Pána Ježíše Krista, následujte mě. Had, svírající hůl svými zuby, jako spoutaný zajatec, následoval světce. A skutečně, velký divotvůrce ho spoutal Boží mocí. Potom svatý Hypatius odešel od královské pokladnice, obešel celý seznam koní a obchodní oblast a vedl hada. Lidé, kteří viděli hada, jak drží okraj hole a jak ho světec přitahuje, byli zděšeni a překvapeni. A had byl velmi strašný, jeho délka se rovnala šedesáti loket 2289. Přiblížil se k ohnivé peci, hořící velkým plamenem, řekl světec hadovi: - Ve jménu Krista, kterého já, nehodný, kážu, ti přikazuji vstoupit doprostřed toho ohně! Pak se strašlivý had, sehnutý, rychle vrhl do ohnivé pece, uprostřed níž hořel. Každý, kdo na to hleděl s hrůzou, oslavoval Boha za to, že za jejich života zjevil světu takovou lampu a divotvorce, svatého Hypatie. Potom král velmi děkoval Bohu a jeho světci, svatému Hypatiovi, kterého ctil jako svého otce. Nařídil vytvořit obraz jeho tváře na tabuli a umístil tento obraz do své královské pokladnice, aby zahnal démony; a odměnil světce dary a laskavě ho políbil a poslal ho do svého domu. Když se světec vracel na svůj hierarchický trůn, zlí lidé, stoupenci učení Novata 2290, rozníceni velkou závistí vůči světci Božímu, na něj přepadli na jeho cestě v úzkém průchodu, na okraji horské propasti a na břehu močálu, ozbrojeni meči a kůly. Jakmile se k tomu místu přiblížil, náhle na něj zaútočili, hnali se jako divoká zvířata, a když ho těžce zranili, shodili ho z vysokého břehu do bažiny. Světec, sotva naživu, napřáhl ruce trochu vzhůru a zvedl oči k nebi jako kdysi svatý prvomučedník Štěpán, modlil se za své vrahy a řekl: „Pane, tento hřích jim nepřičítat“ (Skutky 7:60). A když se takto modlil, jedna zlá žena, lpící na árijské herezi, vzala těžký kámen, udeřila s ním světce tvrdě do hlavy a zabila ho. Svatá duše Hypatia, která se okamžitě zřekla těla, odešla k Pánu 2291. Vrazi vzali tělo světce, ukryli ho v jeskyni poblíž tohoto místa a odešli. Ale Boží trest na ně nenechal dlouho čekat za prolití nevinné krve. Nejprve tedy na tu ženu zaútočil nečistý duch a mučil ji na stejném místě. Neustále se mlátila do hrudi tím samým kamenem; pak byli všichni ti trýzniteli posedlí a velmi trpěli. Poté odtamtud přišel jistý farmář, který vlastnil onu jeskyni (kde skladoval slámu), nic nevěděl o nespravedlivé vraždě, která byla spáchána, a vzal slámu pro svá dobytek, a když slyšel hlasy zpívajících andělů, byl překvapen a zděšen. A když začal brát slámu, našel mrtvé tělo pokryté ranami, byl ještě více zděšen; Když v mrtvém muži poznal svého svatého biskupa Hypatia, rozběhl se ke svým vesničanům a brzy o tom všem ve městě vyprávěli. Obyvatelé města Gangr, okamžitě shromážděni, přišli s velkým pláčem na to místo a vzali počestné tělo svatého otce a svého pastýře a pohřbili ho s velkou ctí. Vražedkyně následovala tělo světice, odnesené do pohřbu, a cestou se tloukla právě tím kamenem, kterým zabila biskupa Božího, a veřejně vyznala svůj hřích. Když bylo tělo světce pohřbeno, byla tato žena uzdravena z posedlosti démony; Všichni ostatní, kteří byli dříve posedlí démony, spolupachateli vraždy světce, byli také uzdraveni u hrobu světce, který i po smrti prospíval svým nepřátelům z jeho laskavosti. Stalo se tam mnoho dalších zázraků a uzdravení nad lidmi, kteří s vírou přicházeli k hrobu svatého Hypatia skrze jeho modlitby k Bohu. Paphlagonie – oblast Malé Asie Císař Constantius vládl v letech 337 až 361. Konstantin II., nejstarší syn Konstantina Velikého, vládl v letech 337 až 340. Místo dostihové soutěže. Loket je míra délky; bylo to rovných 10–12 našich vrcholů. Novatus byl presbyterem kartáginské církve, který žil ve 3. století. a známý jako zakladatel církevního schizmatu. Podstata tohoto schizmatu je následující: když byl roku 248 svatý Cyprián zvolen biskupem v Kartágu, pět presbyterů, mezi nimiž zvláště vynikal Novatus, nespokojených s touto volbou, se oddělilo od Cypriana a Novatus bez vědomí a vůle biskupa jmenoval Felicissima, bohatého a vlivného muže, jáhnem. Toto schizma v církevních dějinách je známé jako „rozkol Novata a Felicissima“. Schizmatici, kteří se oddělili od církve, byli odsouzeni na koncilu v Kartágu v roce 251. Kolem roku 326 následovala smrt svatého mučedníka. Mohlo by vás zajímat: