Житие и страдание преподобного отца нашего Евстратия Печерского
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο Άγιος Ευστράτιος έδειξε τον εαυτό του θαρραλέο πολεμιστή του Χριστού, πολεμώντας κάτω από το σημείο του σταυρού τόσο στο όνομά του όσο και στη ζωή του. Εμφανίστηκε ως μιμητής του πιο εκλεκτού Αρχηγού του, του Ιησού Χριστού, και, έχοντας δεχτεί τα ίδια βάσανα, από τους ίδιους ανθρώπους και ταυτόχρονα, μπορούσε αληθινά να καυχιέται λέγοντας: «Φέρω τα σημάδια του Κυρίου Ιησού στο σώμα μου» (Γαλ. 6:17).
Αυτός ο γενναίος πολεμιστής του Χριστού, ο Ευστράτιος, ήταν από το Κίεβο. Ήθελε να «φορέσει ολόκληρη την πανοπλία του Θεού» (Εφεσ. 6:11), που ανήκει στη μοναστική εικόνα. Γνωρίζοντας ότι «κανένας πολεμιστής δεν δεσμεύεται για τις υποθέσεις αυτής της ζωής για να ευχαριστήσει τον διοικητή» (Β' Τιμ. 2:4), μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς και άφησε μερικά στους συγγενείς του να τα μοιράσουν μετά από αυτόν. Έτσι, αφού έγινε φτωχός μετά τα πλούτη, έγινε μοναχός της Μονής Pechersk. Και άρχισε να εργάζεται ευσεβώς κάτω από το σημείο του Χριστού, ο οποίος δέχτηκε την ταπείνωση του Κυβερνήτη για χάρη μας, νικώντας με το πνευματικό σπαθί, δηλαδή με τη δύναμη της προσευχής και τη χάρη της μεγάλης αποχής, όχι μόνο τη σάρκα σου, αλλά και τους αόρατους εχθρούς, ταπεινώνοντάς τους και σκλαβώνοντάς τους με την πραότητα και την πραότητα σου. Ο Άγιος Ευστράτιος σκέφτηκε πώς ο Ήρωάς του, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός, προσευχόταν θερμά, νήστεψε σαράντα ημέρες και ταπείνωσε τον εαυτό Του με υπακοή. Γι' αυτό οπλίστηκε με τις ίδιες αρετές. Γνωρίζοντας όμως πρώτα απ' όλα ότι ο άγιος με την ακράτεια νίκησε το πρώτο αμάρτημα, πέτυχε την εγκράτεια και τη μεγάλη νηστεία και γι' αυτό ονομάστηκε νηστευτής.
Όταν, με την άδεια του Θεού, ο κακός Bonyak 2228 επιτέθηκε στη ρωσική γη με πολλούς Πολόβτσιους και την αιχμαλώτισε, τότε ο ευλογημένος Evstratiy, κατά την εισβολή των βρωμερών στο μοναστήρι Pechersk, όπου πολλοί κόπηκαν με τα ξίφη τους, αιχμαλωτίστηκαν μαζί με άλλους και πουλήθηκαν στην ελληνική γη, μαζί με τους Χριστιανούς, στην πόλη των Ιουδαίων -29 τριάντα μοναστηριούχοι και είκοσι Κιεβίτες.
Ο ασεβής Εβραίος άρχισε να αναγκάζει τους αιχμαλώτους του να απαρνηθούν τον Χριστό και απείλησε όσους αντιστέκονταν να τους λιμοκτονήσουν αλυσοδεμένους. Αλλά ο θαρραλέος μοναχός Ευστράτιος, προσευχόμενος, ενίσχυσε και δίδαξε τους πάντες και δίδαξε με αυτά τα λόγια:
- Αδέρφια! Όποιος από εσάς βαπτίστηκε και πίστεψε στον Χριστό, ας μην αλλάξει το τάμα που έγινε στο βάπτισμα. Ο Χριστός μας αναγέννησε με νερό και πνεύμα, μας λύτρωσε από την κατάρα του νόμου με το αίμα Του και μας έκανε κληρονόμους της Βασιλείας Του. Αν ζήσουμε, θα ζήσουμε για τον Κύριο. αν πεθάνουμε, θα πεθάνουμε εν Κυρίω και μέσω του προσωρινού θανάτου θα αποκτήσουμε αιώνια ζωή. Ας μιμηθούμε εκείνον που είπε: «Για μένα το να ζω είναι ο Χριστός και το να πεθάνω κέρδος» (Φιλ 1:21).
Ενισχυμένοι από τα λόγια του μοναχού, οι αιχμάλωτοι προτίμησαν να πεθάνουν από έλλειψη προσωρινής τροφής και ποτού παρά να αρνηθούν τον Χριστό, που είναι η τροφή και το ποτό της αιώνιας ζωής.
Έτσι, μετά από λίγο καιρό, εξαντλημένοι από την πείνα και τη δίψα, πέθαναν και οι πενήντα άνθρωποι: άλλοι μετά από τρεις ημέρες, άλλοι μετά από τέσσερις, άλλοι μετά από επτά και οι πιο δυνατοί μετά από δέκα. Μόνο ένας Ευστράτιος έμεινε ζωντανός. Βασανισμένος από την πείνα για δεκατέσσερις μέρες, παρέμενε ακόμα ζωντανός και αβλαβής, γιατί είχε συνηθίσει να νηστεύει από τα νιάτα του. Ο πονηρός Εβραίος, βλέποντας ότι ο μοναχός ήταν ο λόγος για την απώλεια των χρημάτων του που πλήρωσε για τους αιχμαλώτους, τους οποίους ήλπιζε να προσηλυτίσουν στην κακή του πίστη, αποφάσισε να τον εκδικηθεί.
Τότε πλησίαζε η ημέρα της Ανάστασης του Χριστού. Ο Εβραίος άρχισε να γιορτάζει το Πάσχα του και καταράστηκε τον Άγιο Ευστράτιο, όπως και οι πατέρες του τον ίδιο τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Και όπως στα αρχαία χρόνια οι Εβραίοι σταύρωσαν τον Χριστό, έτσι και αυτός ο δίκαιος καρφώθηκε στον σταυρό από τον καταραμένο Εβραίο και τους φίλους του.
Ο Ευστράτιος, σταυρωμένος, ευχαρίστησε τον Θεό που του επέτρεψε να ζήσει χωρίς φαγητό και ποτό για δέκατη πέμπτη ημέρα.
Ο Ζιντόβιν και οι άλλοι φίλοι του μίλησαν τον σταυρωμένο και του είπαν:
- Τρελός! Γευτείτε τώρα το νόμιμο Πάσχα, για να μείνετε ζωντανοί και να αποφύγετε την καταδίκη. Διότι ο Μωυσής μας παρέδωσε το νόμο που έλαβε από τον Θεό και είπε στα βιβλία του: «Καταραμένος είναι ο κρεμασμένος σε δέντρο» (Δευτ. 21:23).
Ο μοναχός απάντησε:
– Ο Κύριος μου έδωσε σήμερα μεγάλη χάρη. Μου έδωσε τη χάρη να υποφέρω για το όνομά Του στον σταυρό κατ' εικόνα του πόνου Του. Ελπίζω ότι θα μου πει, όπως έκανε κάποτε στον κλέφτη: «Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο» (Λουκάς 23:43). Δεν χρειάζομαι το Πάσχα σας, δεν φοβάμαι τον όρκο, γιατί «το Πάσχα μας, ο Χριστός, θυσιάστηκε για μας» (Α' Κορ. 5:7), ο οποίος κατέστρεψε την κατάρα που μας επιβλήθηκε για την παραβίαση του νόμου και μας έδωσε αιώνια ζωή με το δέντρο του Σταυρού, στο οποίο ήταν καρφωμένος, ως η ζωή όλων, όπως προφήτευσε ο Μωυσής τη ζωή σας πριν από εσάς. Σχετικά με τις διακοπές του Πάσχα, ο Δαβίδ λέει: «Ο Κύριος έφτιαξε αυτήν την ημέρα: ας τη χαρούμε και ας τη χαρούμε!» (Ψαλμ. 117:24). Εσύ όμως, αφού με σταύρωσες, και όλοι οι άλλοι ομοϊδεάτες σου, θα κλάψεις και θα κλάψεις, γιατί θα σε βρει εκδίκηση για το αίμα μου και το αίμα άλλων Χριστιανών που αγοράσατε. Ο Κύριος μισεί τα Σάββατά σας και θα μετατρέψει τις διακοπές σας σε πένθος, και έχει ήδη πλησιάσει η ώρα να σκοτώσετε τον αρχηγό της ανομίας σας.
Στο άκουσμα αυτό, ο Εβραίος φλογίστηκε από θυμό, άρπαξε ένα δόρυ και τρύπησε τον καρφωμένο 2230. Και τότε φάνηκαν ένα πύρινο άρμα και πύρινα άλογα, που μετέφεραν την ψυχή του χαρούμενου μάρτυρα στον ουρανό, και ακούστηκε μια φωνή που έλεγε: «Ιδού ο γενναίος πολίτης της ουράνιας πόλης!».
Πήρε το σώμα του αγίου Εβραιομάρτυρα από το σταυρό και το πέταξε στη θάλασσα, όπου μετά έγιναν πολλά θαύματα. Οι πιστοί έψαξαν εκεί επιμελώς ιερά λείψανα, αλλά δεν τα βρήκαν. Με την πρόνοια του Θεού βρέθηκαν σε μια σπηλιά, όπου αναπαύονται άφθαρτοι μέχρι σήμερα.
Η πρόβλεψη του αγίου πάσχοντος ότι θα εκδικηθεί το αίμα του εκπληρώθηκε αμέσως μετά την ταλαιπωρία του. Διότι εκείνη την ημέρα ήρθε εντολή από τον Έλληνα βασιλιά να διώξουν όλους τους Εβραίους από την περιοχή του, αφαιρώντας τις περιουσίες τους και να χτυπήσουν τους πρεσβυτέρους τους επειδή βασάνιζαν τους Χριστιανούς. Ένας από τους πρώτους που σκοτώθηκαν, σύμφωνα με την προφητεία του μακαριστού Ευστρατίου, ήταν ο έπαρχος του 2231, ο οποίος ξεσήκωσε τους Εβραίους εναντίον των Χριστιανών. Και έγινε έτσι. Ένας πλούσιος και διάσημος Εβραίος βαφτίστηκε, και γι' αυτό ο βασιλιάς, θέλοντας να τον ξεχωρίσει, λίγες μέρες αργότερα τον έκανε Έπαρχο. Έχοντας λάβει αυτόν τον βαθμό, έγινε κρυφά αποστάτης από τον Χριστό και την πίστη Του και έδωσε άδεια στους Εβραίους σε ολόκληρο το ελληνικό βασίλειο να αγοράζουν Χριστιανούς και να τους μετατρέπουν σε δούλους. Όταν αυτός ο πονηρός έπαρχος αποκαλύφθηκε στην κακή του πονηριά, ο βασιλιάς διέταξε να τον σκοτώσουν, καθώς και όλους τους Εβραίους που ζούσαν στην ελληνική γη.
Και την ώρα που ξυλοκοπούνταν οι Εβραίοι που ζούσαν στην ελληνική πόλη Κορσούν, εκείνος ο πονηρός Εβραίος από τον οποίο σκοτώθηκε ο μοναχός Ευστράτιος κρεμάστηκε σε ένα δέντρο και έτσι «η οργή του στράφηκε στο κεφάλι του» (Ψαλμ. 7:17) και συμμετείχε στη μοίρα του Ιούδα.
Άλλοι Εβραίοι, βλέποντας φοβερά θαύματα μετά τον θάνατο του αγίου, πίστεψαν στον Χριστό και βαφτίστηκαν. Και ο καλός του πολεμιστής και νικητής Άγιος Ευστράτιος, που τους σκλάβωσε στον Χριστό και μετά τον θάνατό του, δόθηκε με τον αθάνατο στρατό του ουρανού να ψάλλει νικηφόρο τραγούδι και να βασιλέψει με τον Χριστό, τον Ίδιο τον νικητή του θανάτου, με τον Οποίο πολέμησε, δοξάζοντάς Τον και ευχαριστώντας τον Πατέρα και την Ατέλειωτη Αρχή Του. Αμήν.
Ο Μπονιάκ ήταν ένας Πολόβτσιος χαν (ή πρίγκιπας) που έζησε στα τέλη του 11ου αιώνα. και τις αρχές του 12ου αιώνα, που ονομάστηκε από τα χρονικά μας «αρπακτικό» για τις συχνές επιθέσεις του στη Ρωσία του Κιέβου. Οι Polovtsy ήταν μια αρπακτική φυλή που ζούσε νότια του Κιέβου και ασχολούνταν με ληστείες και ληστείες.
Το Korsun είναι το σημερινό Tauride Chersonese.
Ακολούθησε ο θάνατος του αγίου μάρτυρα το 1097.
Ο Έπαρχος είναι ο αρχηγός της περιοχής.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: