Житие и страдание преподобного отца нашего Евстратия Печерского

Der heilige Eustratius erwies sich als mutiger Krieger Christi, der sowohl in seinem Namen als auch in seinem Leben unter dem Zeichen des Kreuzes kämpfte. Er erschien als Nachahmer seines erwählten Führers, Jesus Christus, und da er das gleiche Leid von denselben Menschen und zur gleichen Zeit auf sich genommen hatte, konnte er sich wirklich rühmen, indem er sagte: „Ich trage die Malzeichen des Herrn Jesus an meinem Körper“ (Gal. 6,17). Dieser tapfere Krieger Christi, Eustratius, stammte aus Kiew. Er wollte „die ganze Waffenrüstung Gottes anlegen“ (Eph. 6,11), die zum klösterlichen Bild gehört. Da er wusste, dass „kein Krieger sich an die Angelegenheiten dieses Lebens bindet, um dem Befehlshaber zu gefallen“ (2. Tim. 2,4), verteilte er seinen Besitz an die Armen und überließ einen Teil seinen Verwandten, um ihn nach ihm zu verteilen. Nachdem er nach Reichtum arm geworden war, wurde er Mönch des Petschersk-Klosters. Und er begann, gottgefällig zu arbeiten unter dem Zeichen Christi, der die Demütigung des Statthalters um unseretwillen auf sich nahm und mit dem geistlichen Schwert, d. Der heilige Eustratius dachte darüber nach, wie sein Held, Jesus Christus selbst, inbrünstig betete, vierzig Tage lang fastete und sich durch Gehorsam demütigte; Deshalb rüstete er sich mit denselben Tugenden aus. Da der Heilige jedoch zunächst wusste, dass der Mensch durch Unmäßigkeit von der ersten Sünde überwältigt wurde, gelang ihm Abstinenz und großes Fasten, weshalb er ein Faster genannt wurde. Als der böse Bonyak 2228 mit Gottes Erlaubnis das russische Land mit vielen Polovtsianern angriff und sie eroberte, wurde der gesegnete Evstratiy während der Invasion der Schmutzigen in das Petschersk-Kloster, wo viele mit ihren Schwertern zerschnitten wurden, zusammen mit anderen gefangen genommen und in das griechische Land, in die Stadt Korsun 2229, an einen Juden, zusammen mit anderen Christen – dreißig Klosterarbeiter und zwanzig Kiewer – verkauft. Der gottlose Jude begann, seine Gefangenen zum Verzicht auf Christus zu zwingen und drohte denen, die sich widersetzten, sie in Ketten verhungern zu lassen. Aber der mutige Mönch Evstratiy, der betete, stärkte und lehrte alle und belehrte sie mit diesen Worten: - Brüder! Wer von euch getauft ist und an Christus glaubt, der soll sein bei der Taufe gegebenes Gelübde nicht ändern. Christus hat uns durch Wasser und Geist wiedergeboren, uns mit seinem Blut vom Fluch des Gesetzes erlöst und uns zu Erben seines Königreichs gemacht. Wenn wir leben, werden wir für den Herrn leben; Wenn wir sterben, werden wir im Herrn sterben und durch den vorübergehenden Tod ewiges Leben erlangen. Machen wir es uns nach, der sagte: „Das Leben ist für mich Christus, und das Sterben ist Gewinn“ (Phil 1,21). Gestärkt durch die Worte des Mönchs zogen es die Gefangenen vor, aus Mangel an vorübergehender Nahrung und Trank zu sterben, anstatt Christus zu verleugnen, der die Speise und Trank des ewigen Lebens ist. So starben nach einiger Zeit alle fünfzig Menschen, erschöpft von Hunger und Durst: einige nach drei Tagen, andere nach vier, einige nach sieben und die Stärkeren nach zehn. Nur ein Eustratius blieb am Leben; Er wurde vierzehn Tage lang vom Hunger gequält und blieb dennoch am Leben und unversehrt, da er sich seit seiner Jugend an das Fasten gewöhnt hatte. Als der böse Jude sah, dass der Mönch der Grund für den Verlust seines Geldes war, das er für die Gefangenen gezahlt hatte, von denen er hoffte, sie zu seinem bösen Glauben zu bekehren, beschloss er, sich an ihm zu rächen. Dann nahte der Tag der Auferstehung Christi. Der Jude begann sein Osterfest zu feiern und verfluchte den heiligen Eustratius, so wie seine Väter unseren Herrn Jesus Christus selbst verfluchten. Und so wie in der Antike die Juden Christus kreuzigten, so wurde dieser gerechte Mann von dem verfluchten Juden und seinen Freunden ans Kreuz genagelt. Als Eustratius gekreuzigt wurde, dankte er Gott dafür, dass er den fünfzehnten Tag ohne Essen und Trinken leben durfte. Schidowin und seine anderen Freunde beschimpften den Gekreuzigten und sagten zu ihm: - Verrückt! Probieren Sie jetzt das gesetzliche Pessach, damit Sie am Leben bleiben und der Verdammnis entgehen. Denn Mose hat uns das Gesetz überliefert, das er von Gott erhalten hatte, und in seinen Büchern gesagt: „Verflucht ist jeder, der ans Holz gehängt wird“ (5. Mose 21,23). Der Mönch antwortete darauf: – Der Herr hat mir heute große Gnade geschenkt. Er gab mir die Gnade, für seinen Namen am Kreuz zu leiden, als Abbild seines Leidens. Ich hoffe, dass er zu mir sagen wird, wie er es einst zum Dieb getan hat: „Heute wirst du mit mir im Paradies sein“ (Lukas 23,43). Ich brauche dein Ostern nicht, ich habe keine Angst vor dem Eid, denn „Unser Passah, Christus, wurde für uns geopfert“ (1. Kor. 5,7), der den Fluch, der auf uns wegen der Übertretung des Gesetzes lag, zerstörte und uns ewiges Leben mit dem Baum des Kreuzes gab, an den er genagelt wurde, der das Leben aller war, wie Mose darüber prophezeite: „Und dein Leben wird vor dir hängen“ (5. Mose 28,66). Über das Osterfest sagt David: „Der Herr hat diesen Tag gemacht: Lasst uns daran jubeln und froh sein!“ (Ps. 117:24). Aber du, nachdem du mich und alle deine anderen Gleichgesinnten gekreuzigt hast, wirst weinen und jammern, denn Rache wird dir widerfahren für mein Blut und das Blut anderer Christen, die du erkauft hast. Der Herr hasst deine Sabbate und wird deine Feiertage in Trauer verwandeln, und die Zeit ist bereits naht, den Anführer deiner Ungerechtigkeit zu töten. Als der Jude dies hörte, geriet er in Zorn, ergriff einen Speer und durchbohrte den Genagelten 2230. Und dann waren ein feuriger Streitwagen und feurige Pferde zu sehen, die die Seele des jubelnden Märtyrers in den Himmel trugen, und eine Stimme war zu hören, die sagte: „Siehe, der tapfere Bürger der himmlischen Stadt!“ Er nahm den Körper des heiligen jüdischen Märtyrers vom Kreuz und warf ihn ins Meer, wo danach viele Wunder geschahen. Die Gläubigen suchten dort fleißig nach heiligen Reliquien, fanden sie aber nicht. Durch Gottes Vorsehung wurden sie in einer Höhle gefunden, wo sie bis heute unverweslich ruhen. Die Vorhersage des heiligen Leidenden, dass sein Blut gerächt werden würde, erfüllte sich unmittelbar nach seinem Leiden. Denn an diesem Tag erging der Befehl des griechischen Königs, alle Juden aus seinem Gebiet zu vertreiben, ihnen ihr Eigentum wegzunehmen und ihre Ältesten zu schlagen, weil sie Christen quälten. Einer der ersten, die getötet wurden, war der Prophezeiung des seligen Eustratius zufolge Eparch 2231, der die Juden gegen die Christen aufhetzte. Und es geschah so. Ein reicher und berühmter Jude ließ sich taufen, und deshalb machte ihn der König, der ihn auszeichnen wollte, einige Tage später zum Eparchen; Nachdem er diesen Rang erhalten hatte, wurde er heimlich ein Abtrünniger von Christus und seinem Glauben und erteilte den Juden im gesamten griechischen Königreich die Erlaubnis, Christen zu kaufen und sie zu Sklaven zu machen. Als dieser böse Eparch in seiner bösen List entlarvt wurde, befahl der König, ihn und alle im griechischen Land lebenden Juden zu töten. Und zu einer Zeit, als die in der griechischen Stadt Korsun lebenden Juden geschlagen wurden, wurde der böse Jude, von dem der Mönch Eustratius getötet wurde, an einen Baum gehängt, und so „drehte sich sein Zorn auf den Kopf“ (Psalm 7,17) und er teilte das Schicksal von Judas. Andere Juden, die nach dem Tod des Heiligen schreckliche Wunder sahen, glaubten an Christus und ließen sich taufen. Und sein guter Krieger und siegreicher Heiliger Eustratius, der sie zu Christus versklavte und nach seinem Tod mit der unsterblichen Armee des Himmels betraut wurde, um ein siegreiches Lied zu singen und mit Christus, dem Überwinder des Todes selbst, zu regieren, mit dem er kämpfte, ihn verherrlichte und seinem anfangslosen Vater und dem lebensspendenden Geist für endlose Zeitalter dankte. Amen. Bonyak war ein polowzischer Khan (oder Prinz), der Ende des 11. Jahrhunderts lebte. und Anfang des 12. Jahrhunderts, in unseren Chroniken wegen seiner häufigen Angriffe auf die Kiewer Rus auch „Raubtier“ genannt. Die Polovtsy waren ein räuberischer Stamm, der südlich von Kiew lebte und Raubüberfälle und Raubüberfälle verübte. Korsun ist der aktuelle taurische Chersoneser. Der Tod des heiligen Märtyrers folgte im Jahr 1097. Eparch ist das Oberhaupt der Region. Sie könnten interessiert sein an: