Память преподобного отца нашего Иакова Исповедника

Kur erdhi në vete, e gjithë kjo zgjoi tek ai dashuri hyjnore. Askush të mos mendojë se po them një gënjeshtër për hir të atyre që dëgjojnë - kam dëshmitarë - Zotin dhe mentorin e Shën Jakobit - Gjonit, i cili më tha për të atë që unë vetë ndonjëherë nuk e dija. E gjithë kjo ishte një mënyrë e thjeshtë për të mësuar veten me një jetë agjërimi; sa për sa kohë ai kaloi në bëmat e rrëfimit dhe sa të mëdha ishin këto bëma, kjo ishte para syve të Engjëjve dhe njerëzve. O zemër e fortë dhe e dashur! Ai e realizoi këtë veprim të tij pa frikë, si një luftëtar i Zotit. Shërbëtorët e torturuesve ia mbuluan tërë lëkurën me plagë, i plagosën edhe shpatullat dhe gjoksin, i nxorrën gjak, ia shtypën trupin dhe e lanë të braktisur në tokë. Ai nuk nxori asnjë tingull të vetëm të paduruar, por duroi deri në fund mundimet e pëlqyera për Perëndinë në emër të Birit të Tij, Krishtit, Perëndisë tonë; sepse të vuash për ikonën e Tij të shenjtë do të thotë të vuash për veten e tij. Le të dëgjojnë e të gëzohen zemërbutët, le të gëzohen martirëdashësit dhe le të turpërohet djalli dhe le të shkërmoqet turma e ikonoklasistëve! Për faktin se Shën Jakobi ishte dobësuar nga të gjitha gjymtyrët nga këto plagë të padurueshme, trupi i tij, i përfshirë nga sëmundjet më të rënda, iu dorëzua kujdesit mjekësor. Duke u përgatitur për vdekjen çdo ditë, ai i dha fund jetës së tij me falënderim dhe përulësi. Ju shkruani se ai e parashikoi vdekjen e tij - kjo ishte për shkak të bëmave të tij të vuajtura. Ju gjithashtu shtuat se shumë njerëz ishin të pranishëm në varrimin e tij, duke përfshirë njerëz të një familjeje shumë fisnike - e gjithë kjo ndodhi me vullnetin e pakuptueshëm të Zotit, sepse një turmë e tillë njerëzish nuk do të ishin dyndur tek një njeri që nuk ishte i famshëm (por jo në shpirt) nëse nuk do të kishte qenë vullneti i Zotit. Shën Jakobi shkoi në parajsë dhe u bashkua me bashkëvuajtësit e tij; kështu u rrit numri i rrëfimtarëve dhe martirëve; Prandaj, qielli gëzohet dhe gëzohet në shpirtin e Jakobit, me lutjet e të cilit ne, vëllezër, do të shpëtojmë. Ai mori një dhuratë të denjë për mundin e tij. Të lumtur dhe me të vërtetë të devotshëm janë ata që u mblodhën për varrimin e tij të denjë; ata janë dëshmorë të vërtetë, fati i të cilëve mund të jetë i njëjtë me fatin e atij që e nderuan. Dashtë Zoti, unë do të kujdesem për reliket e tij të ndershme, siç kam shkruar në rregullore. Puthni njëri-tjetrin me një puthje të shenjtë; Lexojeni këtë letër të gjithë vëllezërve tuaj. Jeni të puthur nga zoti Kryepeshkop Patriarku Nikefor, protopresbiteri, ikona dhe vëllezër të tjerë. Zoti qoftë me ju. Amen". Ja një letër e Shën Theodorit Studit, nga e cila mund të shihet jeta dhe vuajtja e këtij rrëfimtari të nderuar të Krishtit, Jakobit, lutjet e të cilit Zoti na nderoftë përjetë me fatin e shenjtorëve të Tij. Amen. Leo V Armeni, perandor grek, mbretëroi nga 813 deri në 820. Herezia ikonoklastike ose ikonoklastia është një herezi e shekullit të 8-të, e cila konsistonte në mosnjohjen, mosrespektimin dhe persekutimin e ikonave të shenjta. Mbrojtësit më të zellshëm të ikonoklazmës ishin perandorët Leo Isaurian (717–741) dhe Konstandin Kopronymus (741–775). Kjo herezi u dënua në Koncilin VII Ekumenik, i cili u mbajt në vitin 787. në qytetin e Nikesë nën patriarkun Tarasius dhe perandoreshën Irina. Shën Teodori Studiti është igumeni i manastirit të Studitit në Kostandinopojë. Shën Teodori vuajti shumë për nderimin e ikonave. Pas Shën Teodorit la shumë vepra, letra, kanone dhe stichera kishtare. Përveç kësaj, Shën Theodori bëri shtesa të rëndësishme në statutin e kishës, i cili, sipas emrit të manastirit të Studites, quhet "Studio" (në ndryshim nga "Jerusalemi", i përpiluar nga Shën Savva i Shenjtëruari). Ju mund të jeni të interesuar në: